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小雅·吉日

明代 / 杨基

陈榻无辞解,袁门莫懒开。笙歌与谈笑,随事自将来。"
"幢幢云树秋,黄叶下山头。虫响夜难度,梦闲神不游。
"幽居邻里少,江际复山阿。潮去蝉声出,天晴鹤语多。
雨气朝忙蚁,雷声夜聚蚊。何堪秋草色,到处重离群。"
仍闻圣主知书癖,凤阁烧香对五车。"
"湖上清凉月更好,天边旅人犹未归。
昔为薄命妾,无日不含愁。今为水中鸟,颉颃自相求。
悲风扬霜天,繐帷冷尘席。零落太平老,东西乱离客。
苦爇道路赤,行人念前驰。一杯不可轻,远别方自兹。"
进不趋要路,退不入深山。深山太濩落,要路多险艰。
力尽得一名,他喜我且轻。家书十年绝,归去知谁荣。
心证红莲喻,迹羁青眼律。玉炉扬翠烟,金经开缥帙。
严恭七月礼,哀恸万人心。地感胜秋气,天愁结夕阴。


小雅·吉日拼音解释:

chen ta wu ci jie .yuan men mo lan kai .sheng ge yu tan xiao .sui shi zi jiang lai ..
.chuang chuang yun shu qiu .huang ye xia shan tou .chong xiang ye nan du .meng xian shen bu you .
.you ju lin li shao .jiang ji fu shan a .chao qu chan sheng chu .tian qing he yu duo .
yu qi chao mang yi .lei sheng ye ju wen .he kan qiu cao se .dao chu zhong li qun ..
reng wen sheng zhu zhi shu pi .feng ge shao xiang dui wu che ..
.hu shang qing liang yue geng hao .tian bian lv ren you wei gui .
xi wei bao ming qie .wu ri bu han chou .jin wei shui zhong niao .jie hang zi xiang qiu .
bei feng yang shuang tian .sui wei leng chen xi .ling luo tai ping lao .dong xi luan li ke .
ku ruo dao lu chi .xing ren nian qian chi .yi bei bu ke qing .yuan bie fang zi zi ..
jin bu qu yao lu .tui bu ru shen shan .shen shan tai huo luo .yao lu duo xian jian .
li jin de yi ming .ta xi wo qie qing .jia shu shi nian jue .gui qu zhi shui rong .
xin zheng hong lian yu .ji ji qing yan lv .yu lu yang cui yan .jin jing kai piao zhi .
yan gong qi yue li .ai tong wan ren xin .di gan sheng qiu qi .tian chou jie xi yin .

译文及注释

译文
朱门拥立虎士,兵戟罗列森森。
  所以近处的诸侯无不听命,远方的诸侯无不归顺。现在大毕、伯士一去世,新即位的犬戎国君就带着贡品前来朝见,天子却说:‘我一定要以不享的罪名征讨他’,并且向(xiang)他炫耀武力,这样做恐怕会废弃先王的遗训,而使朝见天子之礼濒于破坏吧?我听说那犬戎国君秉性敦厚,能遵循祖先的遗德,遵守终生朝见一次之礼,专一不二,他们会有防御我们的准备的。”穆王不听,去征战犬戎,只得到四只白狼、四只白鹿带回来了。从此以后(hou),荒服地方的诸侯就不来朝见了。
我田桑麻日渐长高,我垦土地日渐增广。
  成名反复思索,恐怕是指给我捉蟋蟀的地方吧?细看图上面的景物,和村东的大佛阁很相像。于是他就忍痛爬起来,扶着杖,拿着图来到寺庙的后面,(看到)有一座古坟高高隆起。成名沿着古坟向前跑,只见一块块石头,好像鱼鳞似的排列着,真像画中的一样。他于是在野草中一面侧耳细听一面慢走,好像在找一根针和一株小草似的;然而心力、视力、听力都用尽了,结果还是一点蟋蟀的踪迹响声都没有。他正用心探索着,突然一只癞蛤蟆跳过去了。成名更加惊奇了,急忙去追它,癞蛤蟆(已经)跳入草中。他便跟着癞蛤蟆的踪迹,分开丛草去寻找,只见一只蟋蟀趴在棘根下面,他急忙扑过去捉它,蟋蟀跳进了石洞。他用细草撩拨,蟋蟀不出来;又用竹筒取水灌进石洞里(li),蟋蟀才出来,形状极其俊美健壮。他便追赶着抓住了它。仔细一看,只见蟋蟀个儿大,尾巴长,青色的脖项,金黄色的翅膀。成名特别高兴,用笼子装上提回家,全家庆贺,把它看得比价值连城的宝(bao)玉还珍贵,装在盆子里并且用蟹肉栗子粉喂它,爱护得周到极了,只等到了期限,拿它送到县里去缴差。
九曲黄河从遥远的地方蜿蜒奔腾而来,一路裹挟着万里的黄沙。
不象银不似水月华把窗户映得寒凉,抬头远望(wang)这晴朗的夜空护托着一轮玉盘。月光中疏淡的梅花散发出浓郁的芳香,银色里丝丝的柳枝又似带露初干。自以为淡淡的白粉涂上那金色的阶砌,仿佛如薄薄的轻霜飞洒在玉栏。一梦醒来西楼里已是一片静寂,只有中天里的残月还可隔帘遥观。
  当初虞舜、夏禹兴起的时候,他们积累善行和功劳的时间长达几十年,百姓都受到他们恩德的润泽,他们代行君主的政事,还要受到上天的考验,然后才即位。商汤、周武称王是由契、后稷开始讲求仁政,实行德义,经历(li)了十几代,到周武王时,竟然没有约定就有八百诸侯到孟津相会,他们还认为时机不到。从那时以后,才放逐了夏桀,杀了殷纣王。秦国自襄公时兴起,在文公、穆公时显示出强大的力量,到献公、孝公之后,逐步侵占六国的土地。经历了一百多年以后,到了始皇帝才兼并了六国诸侯。实行德治像虞、夏、汤、武那样,使用武力像秦国这样,才能成功,统一天下是如此艰难(nan)!
勒马纵马进退自如,又引车向右掉转车身。
我有迷失的魂魄,无法招回,雄鸡一叫,天下大亮。
  于是又派公孙获驻扎在许国西部边境,对他说:“凡是你的器物钱财,不要放在许国。我死了,你就马上离开许国!先君是新近在这里建成都邑,眼看周王室的地位权力一天天衰微,周的子孙也一天天的失掉所继承的祖先功业。许国是太岳后代。上天既然厌弃周朝的气运了,我们是周的子孙,怎么能和许国相争呢?”
飞腾喧啸无忌,其势似不可挡。

注释
⑺药栏:芍药之栏。泛指花栏。唐杜甫《宾至》诗:“不嫌野外无供给,乘兴还来看药栏。”一说,药、栏同义,指一物,即栅栏。唐李匡乂《资暇录》卷上:“今园廷中药栏,栏即药,药即栏,犹言围援,非花药之栏也。有不悟者,以为藤架蔬圃,堪作切对,是不知其由,乖之矣。”
76. 足:够。矣:啦,表示事物的既成状态,并有加强语气的作用。
韩曾:唐朝的韩愈、宋朝的曾巩。流亚:匹配的人物。
⑤下片的‘如何’:犹言怎样
⑦安排:安置,安放。
⑦三叠阳关:即《阳关曲》,以王维《送元二使安西》诗为辞,送别时唱。
⒇大岳︰传说尧舜时的四方部落首领。

赏析

  通览全诗,语浅情深,言短味长。白居易善于在生活中发现诗情,用心去提炼生活中的诗意,用诗歌去反映人性(ren xing)中的春晖,这正是此诗令读者动情之处。
  凡有奇特夸张之处,必有超乎寻常的强烈情感为之凭借。诗中的主人公之所以面对黄河会断然生发“一苇杭之”的奇想,是因为在他的内心,此刻正升腾着无可按抑的归国之情。接着的“谁谓宋远?跂予望之”,正以急不可耐的思乡奇情,推涌出又一石破天惊的奇思。为滔滔黄河横隔的遥远宋国,居然在踮脚企颈中即可“望”见(那根本不可能),可见主人公的归国之心,已急切得再无任何障碍所可阻隔。强烈的思情,既然以超乎寻常的想像力,缩小了卫、宋之间的客观空间距离;则眼前的小小黄河,则可以靠一苇之筏超越。
  第三章矛盾没有前面那么激烈,诗的节奏渐渐放慢,感情也渐渐缓和。夫人被阻不能(bu neng)适卫,心头忧思重重,路上一会儿登上高山以舒解愁闷,一会儿又采摘草药贝母以治疗抑郁而成的心病。所谓“女子善怀,亦各有行”,是说她身为女子,虽多愁善感,但亦有她的做人准则——这准则就是关心生她养她的宗国。而许国人对她毫不理解,给予阻挠与责怪,这只能说明他们的愚昧、幼稚和狂妄。这一段写得委婉深沉,曲折有致,仿佛让人窥见她有一颗美好而痛苦的心灵,简直催人泪下。
  作者描摹景物的形态,不拘一格。妙高台的山石:色,“或绀(gān微带红的黑色)或苍”。形,有的(you de)象扣着的盂;有的象丢弃的帽子,委屈地躺在地上;有的象蛟跳跃;有的象兽蹲踞。远处的山峰,“青岚上浮,若处子光艳溢出眉宇”--青霭缭绕,阳光穿射,色彩缤纷,简直象个蛾眉秀目,脉脉含情的少女,再美的花也比不上。这段不足百字的景物描写,竟川了动情结合,比喻拟人,远眺近观,对比衬托……直到穷形尽相方才收笔,如此的精细酣畅。
  2、动静结合,以动衬静。秋叶、秋风、秋声、秋江、秋舟、孤灯、顽童、斗蟀,均是写动景,动得有声有色、有光有影;篱落小屋,幽深夜晚,漆黑无边,这是写静景,静得凄神寒骨,令人惆怅满怀。那落叶片片,萧萧风声,却又引动诗人在幽静的深秋半夜挂念家中亲人思绪。
  “盐官”,即浙江海宁县。三国吴时置盐官县,其后历代名之,元升县为州,改为海宁州,即今海宁。据《宋史·地理志》:两浙路临安府县九盐官,上绍兴,中升畿。 
  诗共三章,采用了重叠复沓的形式。每一章句数、字数相等,但结构的相同并不意味简单的、机械的重复,而是不断递进,有所发展的。如首章结句“与子同仇”,是情绪方面的,说的是他们有共同的敌人。二章结句“与子偕作”,作是起的意思,这才是行动的开始。三章结句“与子偕行”,行训往,表明诗中的战士们将奔赴前线共同杀敌了。这种重叠复沓的形式固然受到乐曲的限制,但与舞蹈的节奏起落与回环往复也是紧密结合的,而构成诗中主旋律的则是一股战斗的激情,激情的起伏跌宕自然形成乐曲的节奏与舞蹈动作,正所谓“长言之不足,故嗟叹之。嗟叹之不足,故不知手之舞之足之蹈之也。”(《礼记·乐记》)
  颔联耳闻“有声”与目睹“无语”两种截然不同的境界相映成趣,越发显示出山村傍晚的沉寂,富有情趣。诗人迷恋山间那份宁静,然而暮色已悄然降临,还是且行且回。第三联写山乡的红叶与荞麦花:经霜的棠梨叶随风飘落,红艳似火,在山野间分外耀眼;成片的荞麦花开如雪,阵阵清香扑鼻而来。“胭脂”与“白雪”对举,令红的更艳,白的更纯,给读者带来极唯美的视觉感受。诗人乘兴而游,胜景触目,吟咏成诗,可是吟完诗句,一丝怅惘涌上心头,诗人看见了:前面的小桥流水、原野平林,很是眼熟。似乎重归故里,那份近乡情切的感觉也许仅在刹那间一闪,便恍然回转过来,——此地并非诗人的故乡,诗人心中的那份恼意自不待言说,这次《村行》王禹偁 古诗的情绪也由悠然转入怅然。满目山川,清晖娱人,宦途失意的异乡人却有家不得归,此情此景,真的是“夕阳西下,断肠人在天涯”。
  诗的颔联承首联剖析自己心境的变化。颔联连用两个典故,以孔子自况,表达自己难以言传的复杂心情。孔子五十岁时,由鲁国中都宰升任司寇,为了抑制三家大夫家臣势力,定计毁坏三家的都邑,因失败而离开鲁国。诗人以此类比道出被贬的原由,自己也因孔子不能实现振兴周礼的大志一般而感叹不能实现自己的政治理想。“哀莫大于心死”,柳宗元自觉无力改变现实,而仕途的险恶,世事的纷争,使他意识到要找到一个心灵的避难所,所以在颈联他向元暠和尚表达了自己倾心佛道的思想:我只有像陶潜一样作个隐士,把自己的心隐居于佛道中,在那里找到人生的归宿。李唐一代佛教盛行,统治阶级大力宣传佛教。唐太宗、高宗作《大唐三藏圣教序》和《序记》,宣扬佛法,武后为佛造大像,中宗崇饰寺观,肃宗、代宗在宫内设道场,宪宗命使迎佛骨,敬宗、宣宗、懿宗等亦莫不笃信佛法。贵族官僚们也多信佛教,元载、杜鸿渐、王维、王缙等,是其尤著者。王维“在京(zai jing)师日饭十数名僧,以玄淡为乐”,“退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事”(《旧唐书·王维传》)。由于统治阶级大力宣传佛教,民间更是盛行,寺庙林立,大量的劳动人口出家为僧或投靠寺院为寺户、佃户等,呈现出“人世遍千灯”的景象。当然柳宗元的谈佛,有着自己不得不然的悲哀。但是柳宗元对有的佛教徒的做法并不赞同,他对佛教有自己的理想。因此,他的诗的尾联中提出了“如要求得真正的佛道,不要只是施舍金钱,只有懂得了世间万物无生无灭的道理,佛道自然会发扬光大”的看法。
  李白入长安到出长安,由希望转成失望,这在一个感情强烈的浪漫主义诗人心中所引起的波涛,是可以想见的。这首诗的成功之处,就是把这一转折中产生的激越而复杂的感情,真切而又生动形象地抒发出来。读者好像被带入天宝年代,亲耳聆听诗人的倾诉。
  然后第二节乃从游子联想到初婚之时,则由今及昔也。“锦衾遗洛浦”是活用洛水宓妃典故,指男女定情结婚;“同袍”出于《诗经·秦风·无衣》,原指同僚,旧说亦指夫妇。“锦衾”二句是说结婚定情后不久,良人便离家远去。这是“思”的起因。至于良人何以远别,诗中虽未明言,但从“游子寒无衣”一句已可略窥端倪。在东汉末叶,不是求仕便是经商,乃一般游子之所以离乡北井之主因。可见良人之弃家远游亦自有其苦衷。朱筠《古诗十九首说》云:“至于同袍违我,累夜过宿,谁之过欤?”意谓这并非良人本意,他也不愿离家远行。惟游子之远行并非诗人所要表白的风客。
  后两句中“遥招手”的主语还是小儿。当路人问道,小儿害怕应答惊鱼,从老远招手而不回答。这是从动作和心理方面来刻划小孩,有心计,有韬略,机警聪明。小儿之所以要以动作来代替答话,是害怕把鱼惊散。小儿的动作是“遥招手”,说明小儿对路人的问话并非漠不关心。小儿在“招手”以后,又怎样向“路人”低声耳语,那是读者想象中的事,诗人再没有交代的必要,所以,在说明了“遥招手”的原因以后,诗作也就戛然而止。
  次句接着写由于打猎之故,碎叶城城门大开,防守疏漏。碎叶城在今中亚细亚伊塞克湖西北,吉尔吉斯斯坦共和国托克马克附近,唐时属安西大都护府。“孤城”二字暗示碎叶城处在边防最前沿,孤立无援,形势严峻,对于能否扼守住边关,防止外敌之侵入,举足轻重,边将却骄奢轻敌,城门洞开地出猎而去,其危殆之势无异于引一发而垂千钧。诗人的焦虑和愤慨之情,溢于言表。
  这首诗由诗人所居异域而及诗人首秋所见,而及诗人边地所居,而及诗人心中所想,由远及近,层层写拢来,久居边塞的苦闷心情在《首秋轮台》岑参 古诗的景物描绘中得到自然而又含蓄的表露。
  唐代从长安到江西,先走陆路,经商洛,出武关,到襄阳,然后即可乘船,经汉水,下长江。“九派春潮满,孤帆暮雨低”,三、四句设想他在大江中行船的情景。九派,长江流至九江,分成九道支流,所谓“江到浔阳九派分”(皇甫冉诗句)。春天桃花水发,长江水位很高,看上去好象置身于水的世界一样。“九派春潮满”,虽然不加夸张,但春潮涌动,江水浩渺的景象历历在目。而在这浩瀚无边的水的世界里,一叶孤舟正在暮雨中缓缓飘浮。江面的阔大正衬托出行人的孤单。诗人没有正面抒写自己的别情,而别情已在景中。这一联对仗工整,状物入微。沈德潜说:“著雨则帆重,体物之妙,在一低字。”(《唐诗(tang shi)别裁》卷十一)

创作背景

  公元748年,韦济任尚书左丞前后,杜甫曾赠过他两首诗,希望得到他的提拔。韦济虽然很赏识杜甫的诗才,却没能给以实际的帮助,因此杜甫又写了这首“二十二韵”,表示如果实在找不到出路,就决心要离开长安,退隐江海。杜甫自二十四岁在洛阳应进士试落选,到写诗的时候已有十三年了。特别是到长安寻求功名也已三年,结果却是处处碰壁,素志难伸。青年时期的豪情,早已化为一腔牢骚愤激,不得已在韦济面前发泄出来。

  

杨基( 明代 )

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简 介

杨基 杨基(1326~1378)元末明初诗人。字孟载,号眉庵。原籍嘉州(今四川乐山),大父仕江左,遂家吴中(今浙江湖州),“吴中四杰”之一。元末,曾入张士诚幕府,为丞相府记室,后辞去。明初为荥阳知县,累官至山西按察使,后被谗夺官,罚服劳役。死于工所。杨基诗风清俊纤巧,其中五言律诗《岳阳楼》境界开阔,时人称杨基为“五言射雕手”。少时曾着《论鉴》十万余言。又于杨维桢席上赋《铁笛》诗,当时维桢已成名流,对杨基倍加称赏:“吾意诗境荒矣,今当让子一头地。”杨基与高启、张羽、徐贲为诗友,时人称为“吴中四杰”。

竞渡诗 / 及第后江宁观竞渡寄袁州剌史成应元 / 汪藻

"废宫深苑路,炀帝此东行。往事馀山色,流年是水声。
禊事修初半,游人到欲齐。金钿耀桃李,丝管骇凫鹥.
"贤哲论独诞,吾宗次定今。诗吟天地广,觉印果因深。
"暖卧摩绵褥,晨倾药酒螺。昏昏布裘底,病醉睡相和。
"红楼金刹倚晴冈,雨雪初收望汉阳。
今朝绕郭花看遍,尽是深村田舍儿。"
系取可汗钳作奴。六宫虽念相如赋,其那防边重武夫。"
月和伊水入池台。林园亦要闻闲置,筋力应须及健回。


清平乐·六盘山 / 安祯

闻道善才成朽骨,空馀弟子奉音徽。南谯寂寞三春晚,
"湘江舞罢忽成悲,便脱蛮靴出绛帷。
坐满绣衣皆不识,可怜红脸泪双垂。"
"行行何处散离愁,长路无因暂上楼。
为穆先陈醴,招刘共藉糟。舞鬟金翡翠,歌颈玉蛴螬。
碧落新楼迥,清池古树闲。先贤尽为宰,空看县南山。
越中多有前朝寺,处处铁钟石磬声。"
从风忽萧索,依汉更氛氲。影彻天初霁,光鲜日未曛。


欧阳晔破案 / 张若霳

"寂寞春风旧柘枝,舞人休唱曲休吹。鸳鸯钿带抛何处,
"税时兼主印,每日得闲稀。对酒妨料吏,为官亦典衣。
彼此各有遂生心。身解耕耘妾能织,岁晏饥寒免相逼。
有客弹弦独凄怨。静听深奏楚月光,忆昔初闻曲江宴。
"云木苍苍数万株,此中言命的应无。
"三千里外布干戈,果得鲸鲵入网罗。
欲知源上春风起,看取桃花逐水来。"
"窗下闻鸡后,苍茫映远林。才分天地色,便禁虎狼心。


题弟侄书堂 / 何基

疲马愁千里,孤鸿念五湖。终当赋归去,那更学杨朱。"
"秋中帝里经旬雨,晴后蝉声更不闻。
第一莫寻溪上路,可怜仙女爱迷人。"
深斋尝独处,讵肯厌秋声。翠筱寒愈静,孤花晚更明。
参差远天际,缥缈晴霞外。落日舟去遥,回首沈青霭。"
画象垂新令,消兵易旧谟。选贤方去智,招谏忽升愚。
素波摇处动龟形。旧深崖谷藏仙岛,新结楼台起佛扃。
"风恼花枝不耐频,等闲飞落易愁人。


秋夕旅怀 / 秦玠

"故人为客上神州,倾盖相逢感昔游。屈指年华嗟远别,
"僧窗梦后忆归耕,水涉应多半月程。幕府罢来无药价,
"三朝四黜倦遐征,往复皆愁万里程。
"剑阁门西第一峰,道陵成道有高踪。
苍苍上兮皇皇下。"
别后竹窗风雪夜,一灯明暗覆吴图。"
"殁世议方存,升平道几论。诗情光日月,笔力动干坤。
调逸南平兆,风清建安迹。祖德今发扬,还同书史册。"


宿业师山房期丁大不至 / 宿业师山房待丁大不至 / 李防

一悲纨扇情,再想清浅忆。高高拜月归,轧轧挑灯织。
蚁斗王争肉,蜗移舍逐身。蝶双知伉俪,蜂分见君臣。
"年少登科客,从军诏命新。行装有兵器,祖席尽诗人。
明朝却欲归城市,问我来期总不知。"
一半花犹属别人。吟处不妨嫌鼓闹,眼前唯称与僧邻。
冥搜既窈窕,回望何萧散。川晴岚气收,江春杂英乱。
"重重吴越浙江潮,刺史何门始得消。五字州人唯有此,
"春溪几回葛花黄,黄麝引子山山香。蛮女不惜手足损,


好事近·梦中作 / 杨辅

"汉渚常多别,山桥忽重游。向云迎翠辇,当月拜珠旒。
地接金陵草木凋。北府市楼闻旧酒,南桥官柳识归桡。
"源上拂桃烧水发,江边吹杏暗园开。
世上漫忙兼漫走,不知求己更求谁。"
"临平水竭蒹葭死,里社萧条旅馆秋。尝叹晋郊无乞籴,
自从造得滩声后,玉管朱弦可要听。"
不知今日重来意,更住人间几百年。
馀卉才分影,新蒲自作丛。前湾更幽绝,虽浅去犹通。"


淮阳感怀 / 罗辰

红锦靴柔踏节时。微动翠蛾抛旧态,缓遮檀口唱新词。
"手札八行诗一篇,无由相见但依然。君匡圣主方行道,
碧树丛高顶,清池占下方。徒悲宦游意,尽日老僧房。"
"郡郭绕江濆,人家近白云。晚涛临槛看,夜橹隔城闻。
也知臣子合佐时,自古荣华谁可保。"
"二年花下为闲伴,一旦尊前弃老夫。西午桥街行怅望,
教坊大使久知名,郢上词人歌不足。少年才子心相许,
"闲上津桥立,天涯一望间。秋风波上岸,旭日气连山。


南柯子·十里青山远 / 黄彦鸿

早秋仍燕舞,深夜更鼍鸣。为报迷津客,讹言未可轻。"
咸阳亲戚长安里,无限将金买花子。浇红湿绿千万家,
"紫烟捧日炉香动,万马千车踏新冻。
皎洁寒偏净,裴回夜转宜。谁怜幽境在,长与赏心随。"
想随香驭至,不假定钟催。"
远分临海雨,静觉掩山城。此地秋吟苦,时来绕菊行。"
"外翁七十孙三岁,笑指琴书欲遣传。自念老夫今耄矣,
今年始读书,下口三五行。随兄旦夕去,敛手整衣裳。


苏氏别业 / 周玉瓒

戍远旌幡少,年深帐幕低。酬恩须尽敌,休说梦中闺。"
麈尾斑非疋,蒲葵陋不同。何人称相对,清瘦白须翁。"
岚昏声磬早,果熟唤猿迟。未得终高论,明朝更别离。"
晚花开为雨,残果落因风。独坐还吟酌,诗成酒已空。
人事推移无旧物,年年春至绿垂丝。
是君家舍君须爱,何事论恩自说功。"
独卧南窗秋色晚,一庭红叶掩衡茅。"
好去宁鸡口,加餐及蟹螯。知君思无倦,为我续离骚。"