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卜算子·我住长江头

五代 / 王世懋

灼灼不死花,蒙蒙长生丝。饮柏泛仙味,咏兰拟古词。
已觉寒光尽,还看淑气通。由来荣与悴,今日发应同。"
人间聚散真难料,莫叹平生信所之。"
"百丈化城楼,君登最上头。九霄回栈路,八到视并州。
西驰南走有何事,会须一决百年中。"
闻道楚氛犹未灭,终须旌旆扫云雷。"
并光全耀归我月,盲眼镜净无纤瑕。弊蛙拘送主府官,
微灯照空床,夜半偏入耳。愁忧无端来,感叹成坐起。
长得积玉夸豪毅,每揖闲人多意气。生来不读半行书,
神完骨蹻脚不掉。侧身上视溪谷盲,杖撞玉版声彭fP.
更想工人下手难。将展书堂偏觉好,每来朝客尽求看。
"一来江城守,七见江月圆。齿发将六十,乡关越三千。
贫者日消铄,富亦无仓囷。不谓事神苦,自言诚不真。
"昔寻李愿向盘谷,正见高崖巨壁争开张。是时新晴天井溢,
异类不可友,峡哀哀难伸。


卜算子·我住长江头拼音解释:

zhuo zhuo bu si hua .meng meng chang sheng si .yin bai fan xian wei .yong lan ni gu ci .
yi jue han guang jin .huan kan shu qi tong .you lai rong yu cui .jin ri fa ying tong ..
ren jian ju san zhen nan liao .mo tan ping sheng xin suo zhi ..
.bai zhang hua cheng lou .jun deng zui shang tou .jiu xiao hui zhan lu .ba dao shi bing zhou .
xi chi nan zou you he shi .hui xu yi jue bai nian zhong ..
wen dao chu fen you wei mie .zhong xu jing pei sao yun lei ..
bing guang quan yao gui wo yue .mang yan jing jing wu xian xia .bi wa ju song zhu fu guan .
wei deng zhao kong chuang .ye ban pian ru er .chou you wu duan lai .gan tan cheng zuo qi .
chang de ji yu kua hao yi .mei yi xian ren duo yi qi .sheng lai bu du ban xing shu .
shen wan gu qiao jiao bu diao .ce shen shang shi xi gu mang .zhang zhuang yu ban sheng peng fP.
geng xiang gong ren xia shou nan .jiang zhan shu tang pian jue hao .mei lai chao ke jin qiu kan .
.yi lai jiang cheng shou .qi jian jiang yue yuan .chi fa jiang liu shi .xiang guan yue san qian .
pin zhe ri xiao shuo .fu yi wu cang qun .bu wei shi shen ku .zi yan cheng bu zhen .
.xi xun li yuan xiang pan gu .zheng jian gao ya ju bi zheng kai zhang .shi shi xin qing tian jing yi .
yi lei bu ke you .xia ai ai nan shen .

译文及注释

译文
生死聚散,我曾经对你说(过)。拉着你的手,和你一起老去。
大自然和人类社会不断的运动发展,新事物,新思想层出不穷。
深秋霜降时节,水位下降,远处江心的沙洲都露出来了。酒力减退了,才觉察到(dao)微风吹过,让人觉得凉飕飕的。破帽却多情留恋,不肯被风吹落。
小雨初停云消散,夕阳照庭院。金碧楼台,芙蓉池中倒影现。微风习习,杨柳亦依依。无数嫩荷尖尖角,好似翠钿。
坐在堂上(shang)倚着栏干,面对着弯弯曲曲的池塘。
  (楚(chu)国大夫)王孙圉在晋国访问,(晋国国王)定公设宴招待他,(晋国大夫)赵简子(佩带着能发出)鸣响的玉来和他相见,问王孙圉说:“楚国的白珩还在吗?”(王孙圉)回答说:“在。”简子说:“它是宝啊,价值多少啊?”(王孙圉)说:“没(将它)当成宝。楚国所当成宝的,叫观射父,他能发表(上乘的)训导和外交辞令,来和各诸侯国打交道,使我国国君不会有什么话柄。还有左史倚相,能够说出(先王)的训导和典章,陈述各种事物,朝夕将成败的经验和教训告诉国君,使国君不忘记先王的基业;还能上下取悦鬼神,顺应了解它们的好恶,使神不会对楚国有怨怼。还有叫做云连徒洲的多草之湖,金属、木材、箭竹、箭杆所生产的地方啊,龟甲、珍珠、兽角、象牙、兽皮、犀牛皮、羽毛、牦牛尾,用于军备,来防备未料的患难;也用来供应钱财布匹,以馈赠给各诸侯们享用。如果各诸侯对礼品感到满意(yi),再加之贤相们的训导和外交辞令;有患难的防备,皇天神灵相辅佑,我国君王能够免于各诸侯国之罪责,国民也得到了保障。这才是楚国的宝贝。如果说到白珩,这只是先王的玩物,哪称得上是宝啊?”
  太行山的南面有个(山谷叫)盘谷。盘谷那地方,泉水甘甜,土地肥沃,草木繁茂,居(ju)民很少。有人说:“因为盘谷盘绕在两山之间,所以名叫‘盘’。”也有人说:“这个山谷位置幽僻而地势险阻,是隐者所盘旋的地方(所以叫‘盘’。)”我的朋友李愿住在这里。  李愿说:“人被称为大丈夫的情况,我知道了。(一种情况是:)在朝廷上,(他)任免百官,辅佐天子发布政令;在朝廷外,就树起旗帜,陈设弓箭,卫兵在前喝道,侍从塞满道路,仆役们拿着他所需物品,夹道奔驰。(他)高兴起来就随意赏赐,发起怒来就任意处罚。才能出众的人聚集他的跟前,说古道今赞誉他的大德,他听入耳中而不厌烦。(他的家妓)眉毛弯曲,面颊丰满,声音清脆,体态轻盈,外貌秀丽,内心聪慧,(跳起舞来)轻薄的衣襟飘然而动,长长的衣袖遮掩面容。(他的)白粉搽脸,青黛画眉的姬妾,在排列的房屋中清闲地住着,自恃美丽,妒忌别的姬妾得宠;争着比美,求取他的怜爱。(这就是)被天子宠遇赏识、掌握了当代权力的大丈夫的所作所为。我并非讨厌这些而躲避这种情况,这是命中注定的,是不能侥幸得到的。  (另一种情况是:他)居住在穷荒山野的地方,可以登高望远,可以整日坐在繁茂的树下,可以用清泉洗涤以自我洁净。从山上采来的水果,甜美可食:从水中钓来的鱼虾,鲜嫩可口。作息没有定时,只求安定舒适。与其当面受到称赞,哪里比得上背后不受毁谤;与其身体受到享乐,哪里比得上心中没有忧虑。不受官职的约束,也不受刑(xing)罚的惩处。既不了解国家的治乱,也不打听官吏的升降。(这就是)不被时代赏识的大丈夫的所作所为,我就去做这样的事。  (还有一种人,他)在达官显贵的门下侍候,在通往权势的路上奔走,想举脚走路又不敢走,想开口说话又不敢说,处于污浊卑下的地位而不觉得羞耻,触犯了刑法就要被诛杀,希望有获得成功的万分之一的机会,直到老死而后停止(追求)。这样的人在为人方面是好还是不好呢?”  昌黎韩愈听了李愿的话,认为他讲得有气魄,与他斟上酒,并为他作了一首歌,歌词说:“盘谷之中,是您的府宫。盘谷的土,可以种禾黍。盘谷的泉,可以洗涤,可以溯沿。盘谷险阻,谁会争您的住所?盘谷曲折幽深,空阔广大可以容身;盘谷环绕弯曲,往前走却回到了原处。盘谷快乐啊,快乐无央;虎豹远离啊,蛟龙躲藏;鬼神守护啊,禁绝不祥。有吃有喝啊,长寿安康;没有不满足的事啊,还有什么奢望?给我的车轴加油啊,用饲料喂饱我的马,跟随您到盘谷去啊,终我一生要在那里自由自在地游逛。”
像冯谖那样弹剑作歌发牢骚,在权贵之门卑躬屈节是不合我心意的。
我本来是在孟渚的野外打渔砍柴的人,一生本是十分悠闲的。
庭院寂静,我在空空地想着她。我为国而愁的太利害了,但没有地方说,因为那些流莺乳燕太可怕了,如果她们知道了这个消息,又要陷害我。如今也不知道书信在哪里,我想念的朋友仍然没有踪迹。空教我上楼去瞭望。我到楼上去的次数太多了,实在没有脸面再上去了。即使是到了楼上也看不到我想念的人,只看见楼外的原野上一片碧绿的庄稼。
悔悟过失改正错误,我又有何言词可陈?
汉代金日磾和张安世二家就是依靠了祖上的遗业,子孙七代做了高官.(珥汉貂:珥,插.汉代侍中官员的帽子上插貂鼠尾作装饰.)
失意潦倒,携酒漂泊江湖,沉湎于楚灵王喜好的细腰女子和赵飞燕的轻盈舞姿。扬州十年的纵情声色,好像一场梦,醒悟回头,却在青楼女子这中落得一个薄情的名声。

注释
⑷直恁般:就这样。
12.斗:古代盛酒的器具。
①笺:写出。
寡人:古代君主自称。
毫发皆帝力:言自己的一丝一毫都是皇帝恩赐的。
“无端”两句:言虽已春归,但仍时有风雨送寒,似冬日徐寒犹在。无端:平白无故地。
忠臣跳入汨罗江:指屈原因楚怀王听信谗言,被放逐沅湘间,自沉汨罗江而死。汨罗江,湘江支流,在湖南省东北部。
斥:呵斥。

赏析

  不难发现,在整首诗中,“春”扮演了一个贯串始终的(zhong de)角色。它触发乡思,引动乡梦,吹送归梦,无往不在。由于春色春风的熏染,这本来不免带有伤感怅惘情调的乡思乡梦,也似乎渗透了春的温馨明丽色彩,而略无沉重悲伤之感了。诗人的想象是新奇的,奇妙的想象将强烈的乡思形象化、具体化了。在诗人的意念中,这种随春风而生、逐春风而归的梦,是一种心灵的慰藉和美的享受,末句的“又”字,不但透露出乡思的深切,也流露了诗人对美好梦境的欣喜愉悦。
  《《短歌行》李白 古诗》是乐府相和歌平调七曲之一。古乐府中有《长歌行》与《《短歌行》李白 古诗》之分,关于二者的命意,《乐府解题》有两种说法:一是“言人寿命长短,有定分,不可妄求”;一是“歌声之长短耳,非言寿命也”。在李白之前,以此题为诗者,多为慨叹人生短暂,主张及时行乐(xing le)。李白的这首诗,却以乐观浪漫、昂扬奋发的精神,在喟叹生命短促的同时,表达了对人生的珍惜,对建功立业的渴望。
  4、潜隐先帝之私,阴图后房之嬖。
  汉儒对《《羔羊》佚名 古诗》篇的解释主要有毛齐鲁(qi lu)韩四家,其中毛诗的解释来自《毛诗正义》,而齐鲁韩三家诗几乎都已亡佚。 现依据王先谦之说,取其书《诗三家义集疏》中认定的齐鲁韩三家诗说观点。在《《羔羊》佚名 古诗》篇中,“《羔羊》佚名 古诗”、“素丝”、“退食”、“委蛇”四词是该诗的关键词,其中“《羔羊》佚名 古诗”是主旨的代表,故理解汉儒对《《羔羊》佚名 古诗》篇的解释,应先从后三词开始,再分析“《羔羊》佚名 古诗”所代表的主旨。
  “非但慷慨献奇谋,意气兼将生命酬。向风刎颈送公子,七十老翁何所求!”最后一段专写侯生,既紧承前段又遥接篇首,回到救赵事上来。“献奇谋”,指侯嬴为公子策划窃符及赚晋鄙军一事,这是救赵的关键之举。“意气”句则指侯嬴于公子至晋鄙军之日北向自刭事。其自刎的动机,是因既得信陵君知遇,又已申燕刀一割之用,平生意愿已足,生命已属多余,故作者着力表现这一点。末二句议论更作波澜,说明侯生义举全为意气所激,并非有求于信陵君。慷慨豪迈,有浓郁抒情风味,故历来为人传诵。二句分用谢承《后汉书》杨乔语(“侯生为意气刎颈”)和《晋书·段灼传》语(“七十老公复何所求哉!”)而使人不觉,用事自然入妙。诗前两段铺叙、穿插,已蓄足力量,末段则以“非但”、“兼将”递进语式,把诗情推向高峰。以乐曲为比方,有的曲子结尾要拖一个尾声,有的则在激越外戛然而止。这首诗采取的正是后一种结尾,它如裂帛一声,忽然结束,却有“慷慨不可止”之感,这手法与悲壮的情事正好相宜。
  由此,就表现出山中景物的层次、纵深、高远,使画面富于立体感,把人带入一个雄奇、壮阔而又幽深、秀丽的境界。这一联的“山中”承首联的“山”,“树杪”承应首联的“树”,连接紧凑,天然(tian ran)工巧。无怪乎清代诗人王士禛击节称赞这四句诗,“兴来神来,天然入妙,不可凑泊”(《带经堂诗话》卷十八)。
  “边风急兮城上寒,井径灭兮丘陇残。千龄兮万代,共尽兮何言!”千头万绪,千言万语,千愁万恨化成一首人生无常歌:“边风急吹城上寒,田径路灭坟墓残,千年啊万代,终归灭亡还能有何言!”歌已尽而情未尽,辞已终而恨不平。全文至“天道如何,吞恨者多。”才点出主题,而这首歌又把主题推向了高潮,道尽了诗人伤逝怜人的缠绵深情,全文也因此升华为对人世界最终结局的普遍广泛的哀叹,表达了作者终极的悲观主义和伤逝情怀。至此已顿悟,此赋的主题思想不止于感发思古的幽情,也不止于感叹盛衰的陵替,诗人通过一个城市的变化,抒发了对人类终极结局的深深哀叹惋惜。尽管人的天性中有追求美的特质,可谁也无法挽留世界美好事物的消失,就像人们一生下来就为生存而努力,但最终的结局还是死亡,谁也无法逃脱,仅有的差别只是时间的迟早。
  苏曼殊,中国近代史上一大奇才,广东香山(今中山)人。曾三次剃度为僧,又三次还俗。尤其是第三次出家后不到一年,又匆匆还俗,甚至连僧衣僧鞋都来不及更换,又以一个和尚的身份与诗人的气质回到尘俗之中。作为对社会改良充满希望的热血青年,他时而激昂,西装革履,慷慨陈辞,为革命而振臂高呼;时而颓唐,身披僧衣,逃身禅坛,在青灯黄卷中寻找精神的安慰。这两首《本事诗》充分表现出了苏曼殊的浪漫才情和内心矛盾。
  开头两句直接入题,描写出梅花凌霜傲雪的自然属性。“春近寒虽转,梅舒雪尚飘”,春天虽将迫近,严冬的寒气尚存,雪花仍在飘舞,这时梅花早已盛开,可谓是“冰雪独相宜”。这里,诗人赞美了梅花不怕雪霜侵,“万花敢向雪中开”的无畏品格。可以想见,那一树树傲然开放的梅花,或红或白,或粉或黄,在漫天飞雪的映衬下,色彩会是多么分明。这梅花,充满着多么顽强的生命力呀。望此景象,怎不令人顿生敬意。难怪历代诗人和梅花结下了不解之缘。或赞美它那“凌寒独自开”的大无畏的精神;或赞美它“畏落众花后”的积极进取精神;或赞美它那“凌厉冰霜节愈坚”的高洁品格。
  《《桃源行》王维 古诗》所进行的(xing de)艺术再创造,主要表现在开拓诗的意境;而这种诗的意境,又主要通过一幅幅形象的画面体现出来。
  作者勖勉后生马君则,语重心长,寓理于事,其事一为己事,一为人事。叙己(xu ji)事,娓娓动听;述人事,头头是道。以己事与人事相比照,其理煜然。人事即为太学生事,马生系太学生中之一员。但又不同于一般的太学生,是个“用心於学甚劳”的“善学者”,因而具有劝勉的基础,否则也不必如此谆谆告诫。这篇劝学篇,因为作者现身说法和严密对比,事繁而不芜。语简而意昭,不愧是宋濂的力作之一,也是明文中的佼佼者。
  第一,结构奇突,通过反跌的手法,有力的强化了主题。
  末联归结到话别,其实也是话旧。明天一清早,诗人又将孤零零地乘船离别了。想起那黄河边,桥头下,亲友搭起饯饮的青色幔亭,又要见到当年离别的一幕,真叫人犯愁!相逢重别的新愁,其实是勾起往事的旧愁;明朝饯别的苦酒,怎比今晚欢聚的快酒;所以送别不如不送,是谓“愁见(chou jian)”。这两句结束了话旧,也等于在告别,有不尽惜别之情,有人生坎坷的感慨。从“酒初醒”起,到“酒幔青”结,在重逢和再别之间,在欢饮和苦酒之间,这一夜的话旧,也是清醒地回顾他们的人生经历。

创作背景

  此诗当作于天宝元年(742年),王昌龄当时为江宁(今江苏南京)丞。辛渐是王昌龄的朋友,这次拟由润州渡江,取道扬州,北上洛阳。王昌龄可能陪他从江宁到润州(今江苏镇江),然后在此分手。此诗原题共两首,第二首说到头天晚上诗人在芙蓉楼为辛渐饯别,这一首写的是第二天早晨在江边离别的情景。

  

王世懋( 五代 )

收录诗词 (9961)
简 介

王世懋 (1536—1588)明苏州府太仓人,字敬美,号麟洲。王世贞弟。嘉靖三十八年进士,以父丧归乡,久之除南仪制主事,出为江西参议,陕西、福建提学副使,擢南京太常少卿。好学善诗文,名亚其兄,人称小美。有《王奉常集》、《艺圃撷馀》、《窥天外乘》、《闽部疏》、《三郡图说》等。

过上湖岭望招贤江南北山 / 杜牧

"白笏朱衫年少时,久登班列会朝仪。贮财不省关身用,
异类不可友,峡哀哀难伸。
"寒江夜雨声潺潺,晓云遮尽仙人山。
志在安潇洒,尝经历险艰。高情方造适,众意望征还。
闻道唐州最清静,战场耕尽野花稀。"
往问泷头吏,潮州尚几里。行当何时到,土风复何似。
敛翼三年不飞去。忽然结束如秋蓬,自称对策明光宫。
白日屋檐下,双鸣斗鸺鹠.有蛇类两首,有蛊群飞游。


七律·有所思 / 林肇

每年重此先偏待,愿得千春奉至尊。"
兴发春塘草,魂交益部刀。形开犹抱膝,烛尽遽挥毫。
知传家学与青箱。水朝沧海何时去,兰在幽林亦自芳。
上怜民无食,征赋半已休。有司恤经费,未免烦征求。
劝君善饮食,鸾凤本高翔。"
夜泊避蛟窟,朝炊求岛泉。悠悠到乡国,远望海西天。"
芝英擢荒榛,孤翮起连菼.家住幽都远,未识气先感。
蓐收既断翠柳,青帝又造红兰。尧舜至今万万岁,


青玉案·一年春事都来几 / 刘赞

潭空破镜入,风动翠蛾嚬。会向琐窗望,追思伊洛滨。"
读书患不多,思义患不明。患足已不学,既学患不行。
头白监门掌来去,问频多是最承恩。
"功成频献乞身章,摆落襄阳镇洛阳。万乘旌旗分一半,
优赏将吏,扶珪缀组。帛堆其家,粟塞其庾。哀怜阵没,
"玉人紫绶相辉映,却要霜须一两茎。
浅笑低鬟初目成。蜀弦铮摐指如玉,皇帝弟子韦家曲。
洛阳旧有衡茆在,亦拟抽身伴地仙。"


贫交行 / 都颉

因高回望沾恩处,认得梁州落日边。"
葱茏含晚景,洁白凝秋晖。夜深度银汉,漠漠仙人衣。"
珠媚多藏贾,花撩欲定僧。封来真宝物,寄与愧交朋。
安得天上雨,奔浑河海倾。荡涤反时气,然后好晴明。"
从郎西入帝城中,贵游簪组香帘栊。低鬟缓视抱明月,
谋拙日焦拳,活计似锄刬.男寒涩诗书,妻瘦剩腰襻。
大帝直南北,群仙侍东西。龙虎俨队仗,雷霆轰鼓鼙。
二三道士席其间,灵液屡进玻黎碗。忽惊颜色变韶稚,


垂柳 / 郑安道

遂令河南治,今古无俦伦。四海日富庶,道途隘蹄轮。
雀老方悲海,鹰衰却念霜。空馀孤剑在,开匣一沾裳。"
道险不在广,十步能摧轮。情爱不在多,一夕能伤神。"
"新昌北门外,与君从此分。街衢走车马,尘土不见君。
乘秋作寒热,翁妪所骂讥。求食欧泄间,不知臭秽非。
京邑搜贞干,南宫步渥洼。世惟材是梓,人仰骥中骅。
吾眼恨不见,心肠痛如搊.宅钱都未还,债利日日厚。
蔬飧要同吃,破袄请来绽。谓言安堵后,贷借更何患。


清平乐·赠陈参议师文侍儿 / 廖融

欢声四合壮士唿。此诚习战非为剧,岂若安坐行良图。
扣林引寒龟,疏丛出幽翠。凌晨过杏园,晓露凝芳气。
"独住三峰下,年深学炼丹。一间松叶屋,数片石花冠。
"莲子不可得,荷花生水中。犹胜道傍柳,无事荡春风。
供养耻佗力,言词岂纤瑕。将谣鲁山德,赜海谁能涯。
因为饥雪吟,至晓竟不平。"
长明灯是前朝焰,曾照青青年少时。"
绿水结绿玉,白波生白珪。明明宝镜中,物物天照齐。


陶侃惜谷 / 郑谷

蛙声篱落下,草色户庭间。好是经过处,唯愁暮独还。"
万绕不再止,千寻尽孤幽。藻涩讶人重,萍分指鱼游。
发白面皱专相待。"
群阴欲午钟声动,自煮溪蔬养幻身。"
若问骚人何处所,门临寒水落江枫。"
刺史性与天地俱。见山客,狎鱼鸟。坐山客,北亭湖。
凭将杂拟三十首,寄与江南汤慧休。"
"岣嵝山尖神禹碑,字青石赤形模奇。科斗拳身薤倒披,


过分水岭 / 谢留育

长安落花飞上天,南风引至三殿前。
"越地缯纱纹样新,远封来寄学曹人。便令裁制为时服,
陋容昧俯仰,孤志无依倚。卫足不如葵,漏川空叹蚁。
旧事笑堆案,新声唯雅章。谁言百里才,终作横天梁。
衣花野菡萏,书叶山梧桐。不是宗匠心,谁怜久栖蓬。"
宝将庇群甿,庶此规崇轩。班尔图永安,抡择期精专。
共喜与君逢此日,病中无计得随行。"
谏书竟成章,古义终难陈。


画眉鸟 / 梁寒操

盛夏火为日,一堂十月风。不得为弟子,名姓挂儒宫。"
鹊噪晚禾地,蝶飞秋草畦。驿楼宫树近,疲马再三嘶。"
春来信马头,款缓花前辔。愿我迟似挛,饶君疾如翅。"
屈指如今已零落,且须欢喜作邻州。"
骅骝当远步,鶗鴂莫相侵。今日登高处,还闻梁父吟。"
孤韵耻春俗,馀响逸零雰。自然蹈终南,涤暑凌寒氛。
当殿群臣共拜恩。日色遥分门下坐,露香才出禁中园。
碧云引风吹不断,白花浮光凝碗面。一碗喉吻润,


崔九欲往南山马上口号与别 / 留别王维 / 送崔九 / 陶宗仪

以蛙磔死。"
有能必见用,有德必见收。孰云时与命,通塞皆自由。
雷电生睒睗,角鬣相撑披。属我感穷景,抱华不能摛。
幽噫虎豹闻,此外相访稀。至亲唯有诗,抱心死有归。
坐令其子拜,常唿幼时名。追招不隔日,继践公之堂。
羁鸟无定栖,惊蓬在他乡。去兹门馆闲,即彼道路长。
嘉木依性植,曲枝亦不生。尘埃徐庾词,金玉曹刘名。
废逐人所弃,遂为鬼神欺。才难不其然,卒与大患期。凌人古受氏,吴世夸雄姿。寂寞富春水,英气方在斯。六学成一贯,精义穷发挥。着书逾十年,幽赜靡不推。天庭掞高文,万字若波驰。记室征两府,宏谋耀其奇。车酋轩下东越,列郡苏疲羸。宛宛凌江羽,来栖翰林枝。孝文留弓剑,中外方危疑。抗声促遗诏,定命由陈辞。徒隶肃曹官,征赋参有司。出守乌江浒,左迁湟水湄。高堂倾故国,葬祭限囚羁。仲叔继幽沦,狂叫唯童儿。一门即无主,焉用徒生为!举声但唿天,孰知神者谁?泣尽目无见,肾伤足不持。溘死委炎荒,臧获守灵帷。平生负国谴,骇骨非敢私。盖棺未塞责,孤旐凝寒飔。念昔始相遇,腑肠为君知。进身齐选择,失路同瑕疵。本期济仁义,合为众所嗤。灭身竟不试,世义安可支!恬死百忧尽,苟生万虑滋。顾余九逝魂,与子各何之?我歌诚自恸,非独为君悲!