译文
既非野牛又非虎,穿(chuan)行旷野不停步。可悲我等出征者,白天黑夜都忙碌。
我问江水:你还记得我李白吗?
再(zai)没有编织同心结的东西,墓地(di)上的繁花更不堪修剪。
他们在肴饱之后仍旧坦然自得,酒醉之后神气益发骄横。
虽然知道你是真心朗朗无遮掩,但我已发誓与丈夫生死共患难。
怨就怨楚王这样糊涂啊,他始终不体察别人心情。
碧水浩浩云雾茫茫,王汉阳您啊不来令我空白断肠。
白龙改换常服(fu),变化为鱼,被渔翁豫且制服。
当初,霍氏奢侈,茂陵徐生说:“霍氏一定得死。人奢侈就不谦虚,不谦虚就一定玷辱皇上;此人也就是背叛天道。他的地位比别人高,大家一定忌妒他。霍氏掌权很久了,忌妒他的人很多了。全部人都忌妒他,而他又背天道而行,不等待死等什么?”于是上疏皇上说:“霍氏宽裕昌盛,皇上您即使想厚待他,应当适时抑制他,不要让他最后到死亡的地步。”上书三次,才(cai)听到。
孤灯暗淡照着窗外冷雨,幽深的竹林漂浮着云烟。
沙洲的水鸟近看才可识别,水边的树木远望不能分辨。
到了世风衰微的时候,为人子孙的,一味地只要褒扬他们死去的亲人而不顾事理。所以即使是恶人,都一定要立碑刻铭,用来向后人夸耀。撰写铭文的人既不能推辞不作,又因为死者子孙的一再请托,如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正,不正确,就不能流行于世,传(chuan)之后代。所以千百年来,尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
注释
①尊前:即樽前,饯行的酒席前。
3.以故:因为(这个)缘故,译为“因此”。名:命名,动词。禅:梵语译音“禅那”的简称,意思是“静思”,指佛家追求的一种境界。后来泛指有关佛教的人和事物,如禅师、禅子、坐禅、禅房、禅宗、禅林、禅杖等。褒禅,慧褒禅师。
8、红英:落花。
(52)后生可畏:年轻人值得敬畏。《论语·子罕》:"后生可畏,焉知来者之不如今也!"
136.风:风范。烈:功业。