译文
梦里见他在我的身旁(pang),一觉醒来发觉他仍在他乡。他乡各有不同的地区,丈夫在他乡漂泊不能见到。
转瞬间,岁月消逝,可是青春的美貌是难以永远存在的。
月儿升起在柳树梢头,他约我黄昏以后同叙衷肠。
魂啊回来吧,江南堪哀难以忘情!
行程万里,今日登高远望是什么心绪?为避战乱我奔波三年。
时不我待,富贵与神仙两者皆会错肩而(er)过。
地上都已播种黑泰,芦苇水滩也(ye)已开垦经营。
我在郊野坐得很久,心情悠闲,细细地数着飘落的花瓣;回去时,慢慢地寻芳草,到家已是很晚。
趁着我的佩饰还很盛美,我要周游观访上天下地。
麟是象征灵异、祥瑞的动物,是显而易见的。在《诗经》中被歌颂过,在《春秋》中也有记载,传记百家之书也夹杂着记述。即使妇女儿童也知道它是吉祥之物。 但是麟是野生动物,不被家庭所豢养,自然界也不常有。它的外形什么也不像,不像马、牛、犬、猪、豺狼、麋鹿(lu)那样。既然这样,即使有麟,人们也不认识(shi)它是麟啊。 有角的我知道它是牛,有鬃毛的我知道它是马,犬猪豺狼麋鹿,我知道它们是犬猪豺狼麋鹿,只有麟没法认得。不认得,那么人们说它不祥也就很自然了。虽然这样,有麟出现,就必然有圣人在世谋政,麟是因为圣人才现形于世。圣人一定能认识麟。麟终究并非不祥之物啊。 又听说:麟之所以被称作麟,是按照德而不是按照外形。假若麟自行出现,而没有圣人在世能够认得,那么说它不吉祥也是合适的。
拄着藜杖(zhang)感叹世事的人究竟是谁?血泪飘洒空中,就在我满头白发回顾的时候。
长夜里号角声悲壮(zhuang)似在自语,天空中的月色虽好谁与我共赏。
注释
⑤《春秋》:本为周代史书的通称,到孔子根据鲁史材料修成一部《春秋》时,这才变为专名,就是六经之一的《春秋经》,为我国最早的一部编年体断代史。《史记》所谓《春秋》,实指《左传》。《春秋》上有关于获麟的记载。其实在《荀子》、《大戴礼记》、《史记》、《汉书》等古籍中,都提及麟。
沉香:沉香木。著旬香料。
29.而:因而。焉:兼词,相当于“于此”。
4.冉冉:动貌。
去棹(zhào):往来的船只。棹,划船的一种工具,形似桨,也可引申为船。