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渡汉江

先秦 / 方开之

振鹭堪为侣,鸣鸠好作双。狎鸥归未得,睹尔忆晴江。"
不负荆州六尺孤。绿水有鱼贤已得,青桑如盖瑞先符。
峨峨云梯翔,赫赫火箭着。连空隳雉堞,照夜焚城郭。 ——韩愈
"所思何在杳难寻,路远山长水复深。衰草满庭空伫立,
千征万战英雄尽,落日牛羊食野田。
庾楼吹笛裂,弘阁赏歌新。 ——段成式
晚风吹梧桐,树头鸣嚗嚗。峨峨江令石,青苔何淡薄。
未了西斋半局棋。洛下已传平子赋,临川争写谢公诗。
啼猿溪走木兰船。金槽和碾沈香末,冰碗轻涵翠缕烟。
绕塔堆黄叶,沿阶积绿苔。踟蹰日将暮,栖鸟入巢来。"
月满渔舟水浸天。望帝古祠花簇簇,锦城归路草芊芊。
质节制河中赠》,见《续翰林志》)"
忽尔衔远命,归欤舞新宠。 ——孟郊
"舞字传新庆,人文迈旧章。冲融和气洽,悠远圣功长。


渡汉江拼音解释:

zhen lu kan wei lv .ming jiu hao zuo shuang .xia ou gui wei de .du er yi qing jiang ..
bu fu jing zhou liu chi gu .lv shui you yu xian yi de .qing sang ru gai rui xian fu .
e e yun ti xiang .he he huo jian zhuo .lian kong hui zhi die .zhao ye fen cheng guo . ..han yu
.suo si he zai yao nan xun .lu yuan shan chang shui fu shen .shuai cao man ting kong zhu li .
qian zheng wan zhan ying xiong jin .luo ri niu yang shi ye tian .
yu lou chui di lie .hong ge shang ge xin . ..duan cheng shi
wan feng chui wu tong .shu tou ming bo bo .e e jiang ling shi .qing tai he dan bao .
wei liao xi zhai ban ju qi .luo xia yi chuan ping zi fu .lin chuan zheng xie xie gong shi .
ti yuan xi zou mu lan chuan .jin cao he nian shen xiang mo .bing wan qing han cui lv yan .
rao ta dui huang ye .yan jie ji lv tai .chi chu ri jiang mu .qi niao ru chao lai ..
yue man yu zhou shui jin tian .wang di gu ci hua cu cu .jin cheng gui lu cao qian qian .
zhi jie zhi he zhong zeng ..jian .xu han lin zhi ...
hu er xian yuan ming .gui yu wu xin chong . ..meng jiao
.wu zi chuan xin qing .ren wen mai jiu zhang .chong rong he qi qia .you yuan sheng gong chang .

译文及注释

译文
道旁设帐为我(wo)饯行,慰籍我此次远(yuan)征的艰辛。
抬头看那雕刻的方椽,画的是龙与蛇的形象。
小舟四周的鸡犬难鸣吠,你我船上的粮绝无处谋。
岁月匆匆就将到头啊,恐怕我的寿命也难长久。
  衣服上沾满了旅途上的灰尘和杂乱的酒的痕迹。出门在外去很远的地方宦游,所到之地没有一处是不让人心神暗淡和感伤的。我这一辈子就应该做一个诗人吗?骑上瘦驴在细雨中到剑门关去。
夜晚(wan)读书又共同分享同一盏灯。
记得当初画屏前相遇。夜间好梦(meng),忽儿在幽会,恋情绵绵,难忘高唐路。燕子双(shuang)双,飞来(lai)又飞去,碧绿纱窗,几度春光已逝去。
生命随风飘转,此身历尽了艰难,已经不是原来的样子了。
人生的道路何等艰难,何等艰难,歧路纷杂,真正的大(da)道究竟在哪边?
百年共有三万六干日,我要每天都畅饮它三百杯。
到达了无人之境。
看到拿缰绳的人不合适啊,骏马也会蹦跳着远去。
即使桃花潭水有一千尺那么深,也不及汪伦送别我的一片情深。

注释
倒:颠倒。
不能寻常:达不到平时游泳的水平。
塞;阻塞。
(3)策名:臣子的姓名书写在国君的简策上。这里指做官。《左传·僖公二十三年》:“策名委质。”
(72)立就:即刻获得。
⑻悬知:猜想。
6 奉期约:奉,接受、遵守;期,期限;约,规约。例如征收夏税秋税都有一定的期限,以及其他规定要百姓遵守等等。
(43)仲宣:王粲(càn)的字。续:一作"独"。
⒉遽:竞争。

赏析

  第一首诗全借司马相如的行事来(lai)抒发自己的愤慨。西汉著名文学家司马相如,字长卿,才华出众,志向远大,但在汉武帝时只当了一名管理前朝文帝墓园的小官。他抑郁不得志,终于弃官而去,闲居在茂陵家中。在他生前,梁孝王刘武与汉武帝刘彻都先后抛弃了他。等他死后,武帝却把他所写祭天地神灵的《封禅书》吹捧起来,而且亲自到泰山隆重祭祀。李贺就抓住这个古人的遭遇,结合自己的身世写出了这首寄寓深远的《咏怀》诗。
  作者通过谴责人们对梅花的摧残,形象地揭露和抨击了清王朝统治阶级束缚人民思想,压制、摧残人才,表达了要求改革政治、追求个性解放的强烈愿望。
  杜甫写的《禹庙》杜甫 古诗,建在忠州(治所在今四川忠县)临江的山崖上。杜甫在代宗永泰元年(765)出蜀东下,途经忠州时,参谒了这座古庙。
  全诗描写了两种人物形象,一贵一贱,一奢靡,一穷困,各成独立的画面,却又相反相成地统一于全诗中。写法上,前一部分以繁笔铺张扬厉,穷形尽相;后一部分以简笔淡然点染,意到即止。一繁一简,繁简各宜。诗中有讽刺,有同情,有慨叹,而这又深深地隐蔽在文字背后。
  “却下”二字,以虚字传神,最为诗家秘传。此处一转折,似断实连;好像要一笔荡开,推却愁怨,实际上则是经此一转,字少情多,直入幽微。“却下”一词,看似无意下帘,而其中却有无限幽怨。本来主人公由于夜深、怨深,无可奈何而回到室内。入室之后,却又怕隔窗的明月照此室内幽独,因而拉下帘幕。帘幕放下来了,却更难消受这个凄苦无眠之夜,在更加无可奈何之中,却更要去隔帘望月。此时主人公的忧思不断在徘徊,直如李清照“寻寻觅觅、冷冷清清、凄凄惨惨戚戚”的那种纷至沓来,这样的情思,作者用“却下”二字表达出来。“却”字直贯下句,“却下水晶帘”,“却去望秋月”,在这两个动作之间,有许多愁思转折反复,诗句字少情多,以虚字传神。中国古代(gu dai)诗艺中有“空谷传音”的手法,这是如此。“玲珑”二字,看似不经意的笔调,实际上极见功力。以月的玲珑,衬托人的幽怨,从反处着笔,全胜正面涂抹。
  末两句在热烈的气氛中关合全诗。先以“仰笑”二字,极为传神地突现将军个人的性格特征,一位地方主帅骄矜得意的神气跃然纸上,接着以“军吏贺”照应前面“伏人”,写出围观的军吏敬服将军绝妙的射技,为他的成功庆贺。末句接写“《雉带箭》韩愈 古诗”——一只五彩缤纷的野雉,毛羽散乱地堕向将军的马前。诗戛然而止,然余响不绝,韵味无穷。
  景况也确是这样:“过门无马迹,满宅是蝉声。”这第二联写的正是适应自己疏鄙之性的境地,从首二句一气贯注而来。没有马迹过门,就是表明来访者稀少,为官很清闲。蝉声聒噪,充满庭院,是因无人惊扰,反觉闹中处静;写的满耳声音,却从声音中暗透一个“静”字。上句写出清闲,下句写出清静。正是于有声处见无声,反感静意笼罩。
  更有甚者,连“愚溪之上”的小丘,丘东北六十步的泉,泉合流屈曲而南的沟,负土累石塞其隘的池,池东的堂,堂南的亭,池中的岛……虽然“嘉木异石错置,皆山水之奇者”,也一概以愚字命名,称之为愚丘、愚泉、愚沟、愚池、愚堂、愚岛。这是为什么?都是“以予故,咸以愚辱焉”。这更是一种(yi zhong)不公平,自然也是对黑暗政治的抗议!
  三首《望岳》旨趣、风格的不同,恰好能代表杜甫在青年、中年、暮年三个时期的心态。咏泰山的《望岳》表现的是一种积极用世的思想,代表杜甫青年时期光芒四射,积极进取的人生,因而予人雄奇壮阔的感觉,全诗形成了遒劲峻洁、气魄雄放的风格;咏华山一首流露作者宦途失意,报国无门之情,代表杜甫中年时期失徨,动极思静的人生,此诗因而显得委婉曲折,沉郁顿挫;咏衡山的《望岳》即或是有所讽喻,代表杜甫晚年时期内敛安命,与人为善的人生。从中可稍得杜甫思想转变的轨迹。不过,无论他的心态如何改变,有一点始终是相同的,那就是他的忠君爱国之心了。青年时杜甫想要为国出力,中年时他虽不得意,却仍有报国之思,晚年时他念兹在兹仍是君主与朝政。
  在中国古典诗歌中,咏菊佳作颇多。但文人墨客笔下的菊花,往往以孤高傲世的姿态出现;在唐代农民起义领袖黄巢笔下,菊花则以“冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲”的战斗风姿出现。张煌言的这首诗可与黄巢诗媲美,赋予菊花独特的战斗风貌,读起来荡气回肠。
  “终日昏昏醉梦间”,这一句是诗人对自己遭遇流放时的内在情绪与外在情态的真实描述。诗人从“抑”起笔,首先抒写其消极浑噩的内心情态。在“醉梦”前面修饰以“终日昏昏”,可见诗人面对流放遭遇所表现出来的极度消沉和一蹶不振。从写法上这是采取了先抑后扬的写法,为下文的“扬”做了一个很好的蓄势和铺垫。
  这首诗写一位农民在雨天半夜就辛劳耕作的情形。诗的开头写久旱逢甘霖,夜里下了一场大雨。“雨足”一句,是说雨水很多,就连高处的田地也积了许多水,而成为一片水白色。作者用“足”、“白”二字,既突出强调了雨水之多,又暗示了农夫耕田将会倍加艰难和辛劳,为下文作了铺垫。“披蓑半夜耕”一句,乍看之下,让人想到不合情理。哪里有农夫披着蓑衣半夜里耕地的呢?但细细品来,此句却是蕴意深含。可能是由于雨水过多,农夫们耽误了播种的时间,泥水里,又是冒着雨,耕田的吃力是可想而知的。
  这首短诗,后面写兵临易水、提剑誓死?其主题确与战斗有关。但前四句 着重写景,除“甲花”、“角声”表明此处有兵士而外,围城、突围等等全无 明确描写。因此,解说之分歧,多出于对“言外之意”的不同体会。“言”外 之“意”虽在“言”外,仍然来自“言”。一首诗积字成句,积句成篇,成为 有内在联系的整体。这篇诗前四句颇难碓解,后四句却比较显豁。说清后四句, 再反观前四句,通篇的意义便不难领会。
  第四段:作者带有总结性地论述:“夫前世之主,能使人人异心不为朋,莫如纣;能禁绝善人为朋,莫如汉献帝,能诛戮清流之朋,莫如唐昭宗之世:然皆乱亡其国。”“夫前世之主”的夫是发语词,没有实义。“莫如纣”的“莫”是代词,为无指代词,代人,当“没有人”讲,代物,当“没有什么”讲。这几句说,前世君主,能使人人不同心不结为朋党,没有人像商纣王那样;能禁止善良的人结成朋党,没有人像汉献帝那样;能杀戮品(lu pin)行高洁、负有时望者的朋党,没有什么时候像唐昭宗统治时那样。这些国君都把他们的国家搞乱了,灭亡了。“更相称美推让而不自疑,莫如舜之二十二臣,舜亦不疑而皆用之。然而后世不诮舜为二十二人朋党所欺,而称舜为聪明之圣者,以能辨君子与小人也。周武之士,举其国之臣三千人共为一朋,自古为朋之多且大莫如周,然周用此以兴者,善人虽多而不厌也。”这是说:“互相称美推让而不自生疑心,没有人像舜的二十二个臣子,舜也不怀疑他们而都加以任用。然而后世的人不责备舜被二十二人的朋党所欺蒙,反而称颂舜为聪明的圣人,是因为他能辨别君子和小人啊。”这几句里,“诮”是责备的意思,“以能辨”的“以”是因为的意思。“周武之士,举其国之臣三千人共为一朋”,“举”是全,“其”是代词他,即周武王,这句说他全国所有的三千人臣民,全部结成一个大朋党。“自古为朋之多且大莫如周”,“多”是人数多,“大”是范围广,这句说,自古以来,结成朋党人数多而且范围大没有哪个朝代象周朝那样的。“然周用此以兴者,善人虽多而不厌也。”“用此以兴”的“用此”,就是因此。“善人虽多而不厌”说好人虽多而不满足,也就是再多也不嫌多。“厌”是满足。
  这首五言律诗在艺术表现手法上,或托物寓意,或用典言情,或直接抒怀,句句含情,百转千回,创造了深切感人、沉郁深婉的艺术意境,成为杜甫晚年诗作中的名篇。
  这首诀别故乡之作,表达的不是对生命苦短的感慨,而是对山河沦丧的极度悲愤,对家乡亲人的无限依恋和对抗清斗争的坚定信念。
  一、鹊喻新郎,鸠喻新娘。这个观点又分两种意见:(一)这首诗是诗人代新郎言说,表达了诗人对男子的同情。喜鹊搭好了窝,鸠来居住。新郎准备好了房子,新娘来居住。以鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室。此说以姚际恒为代表。姚际恒《诗经通论》言:“按此诗之意,其言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也。其言巢与居者,以鸠之居《鹊巢》佚名 古诗,况女之居男室也。”姚氏之说,尊者甚众。但是清代另一位善说《诗》者方玉润却有着不同的看法。方玉润《诗经原始》辨驳说:“自《序》《传》来,说《诗》者无不以《鹊巢》佚名 古诗鸠居况女居男室矣,夫男女同类也,鹊鸠异物也,而何以为配乎?”意思是说:用鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室,就像是说鸠婚配给了鹊犹如女嫁给了男。但是男女同类可以婚配,鸠鹊异类又怎么能相配昵?方玉润又说:“姚氏际恒最攻《序》《传》,乃其自解诗意,又以为‘言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也,其言巢居者,况女之居男室也'则与旧说何异?且谓'以鸟之异类况人之异类’,男女纵不同体,而谓之异类可乎哉?此不通之论也。”(二)这首诗是新娘家人在唱赞歌,是一首新婚礼赞诗。如果以鹊喻新郎,以鸠(布谷)喻新娘,则此诗为新婿礼赞诗。朱熹将《《鹊巢》佚名 古诗》的诗旨强解为以鸠比喻文王之化,行后妃之德盛而赞颂之。此一说出现最早,流传最久,影响也最大,而批评者亦最多。这种赞颂文王之化,后妃之德的说法,虽然历来因为牵强附会而被指责为完全是一种背离诗义的经学化理学化的臆断,但是他将这首诗解释为是一首新娘家人赞美婚礼的诗,是值得肯定的。
  五六句叙时断时续的梦大醒以后再不能入睡时的情形。“晓角分残漏”。写所闻。古代用滴漏计时,夜间凭漏刻传更,残漏指夜将残尽时的更鼓声。天亮后号角一响,更鼓声歇,表明长夜过去,清晨来临。“分”,是以听觉上的不同,反映时间上的划分,透露了诗人梦断以后闻角声以前,一直眼睁睁地躺在床上耳闻更声,其凄苦之情可知。“孤灯落碎花”写所见,青灯照壁,诗人长时间地望着那盏孤零零的昏暗油灯掉落着断碎的灯花。“孤”字既表现了诗人环境的冷清,也反映了他主观感受上的寂寞。此联通过一闻一见,把作者的乡思表现得含而不露,情在词外。
  全文分三段。第一段从长江水势落笔,写登临亭子能览观江流之胜,暗寓快(kuai)哉之意。第二段揭出命名的缘由:一是从俯瞰、昼观、夜间、近睹、远眺诸角度,极言观赏亭子周围的山川胜景,足以令人称陕。第三段直议“快哉”:先引《风赋》中的有关文字,点“快哉”的出典,然后就楚王之乐、庶民之忧,联想到“士生于世”的两种不同处世态度,肯定张梦得不以物伤性,自放于山水之间的那种“何适而非快”的乐观倔强的情怀。最后从反面收结,进一步衬托出张梦得旷达胸襟的可贵。

创作背景

  此诗是王维后期的作品。王维后期的诗,主要写隐居终南山、辋川的闲情逸致的生活。《旧唐书·王维传》记载:“维兄弟俱奉佛,居常蔬食,不茹荤血,晚年长斋,不衣文彩。”由于家庭环境的影响,他早年就信奉佛教,贬官济州时已经有了隐居思想的萌芽。再加上张九龄罢相、李林甫上台的政局变化,他渐渐觉得仕途生活压抑、黑暗,理想也随之破灭。在严酷的现实面前,他既不同意同流合污,又感到自己无能为力,尽管在李林甫当政时,王维并没有受到迫害,实际上还升了官,但他内心的矛盾和苦闷却越来越深了。王维是个正直而又软弱、再加上长期接受佛教影响的封建知识分子,他的出路就只剩下跳出是非圈子、返回旧时的园林归隐这一途了。于是,后期的王维就开始了亦官亦隐的生活,甚至对于他个人生活有很大影响的安史之乱,在他的诗歌里面也几乎没有什么积极的反映。他后期对现实基本是抱着一种“无可无不可”的漠不关心的态度。最初隐居终南山,后来在蓝田辋川得到宋之问的别墅,生活更为悠闲,“与道友裴迪,浮舟往来,弹琴赋诗”,并吃斋念佛,“退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事”。这首诗就是作于王维隐居辋川蓝田时期。

  

方开之( 先秦 )

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简 介

方开之 方开之,字廓然,婺源(今属江西)人。徽宗政和五年(一一一五)知黄岩县(明万历《黄岩县志》卷四)。后通判汀州(清干隆《汀州府志》卷一八)。

长干行·家临九江水 / 李逢升

"忆见萌芽日,还怜合抱时。旧欢如梦想,物态暗还移。
朝朝奉御临池上,不羡青松拜大夫。
何为值明鉴,适得离幽沈。自兹入清庙,无复泥沙侵。"
秦楼明月罢吹箫。寒敲白玉声偏婉,暖逼黄莺语自娇。
红叶纷纷晚更稠。风卷微云分远岫,浪摇晴日照中洲。
静坐将茶试,闲书把叶翻。依依又留宿,圆月上东轩。"
鸟啭风潜息,蜂迟露未干。可容排饮否,兼折赠头冠。"
更怜童子唿猿去,飒飒萧萧下树行。"


登科后 / 赵以文

取之讵灼灼,此去信悠悠。 ——李翱
临溪藉浅莎。桂花晴似拭, ——皮日休
一边辽海浸无穷。人生歌笑开花雾,世界兴亡落叶风。
狡兔何从上九天。莫见团圆明处远,须看湾曲鉴时偏。
只说蝉声一度愁。扫雪自怜窗纸照,上天宁愧海槎流。
"五两青丝帝渥深,平时可敢叹英沈。侏儒自是长三尺,
"岳寺春深睡起时,虎跑泉畔思迟迟。
天边为要留名姓,拂石殷勤身自题。"


小雅·鹤鸣 / 区元晋

"一囊书重百馀斤,邮吏宁知去计贫。
"观音化身,厥形孔怪。胣脑淫厉,众魔膜拜。 ——张希复
宁意传来中使出,御题先赐老僧家。"
"风紧雨凄凄,川回岸渐低。吴州林外近,隋苑雾中迷。
远能通玉塞,高复接银河。大禹成门崄,为龙始得过。"
"清高素非宦侣,疏散从来道流。 ——皎然
"数朵欲倾城,安同桃李荣。未尝贫处见,不似地中生。
结怨岂思围不解,愚谋多以杀为雄。"


边词 / 吴涛

拟之信工,似而不逼。 ——汤衡
洲号惟思沃,山名只记匡。辨中摧世智,定里破魔强。 ——张希复
三素霏霏远,盟威凛凛寒。火铃空灭没,星斗晓阑干。
要对君王说幽意,低头佯念婕妤诗。
人间多事本难论,况是人间懒慢人。不解养生何怪病,
色静云归早,光寒鹤睡迟。相看吟未足,皎皎下疏篱。"
向晚小乘游,朝来新上头。从来许长袖,未有客难留。
"朱云曾为汉家忧,不怕交亲作世仇。壮气未平空咄咄,


相见欢·小鬟衫着轻罗 / 汪璀

"纶闱放逐知何道,桂苑风流且暂归。
欲知相益多,神药销宿惫。德符仙山岸,永立难欹坏。 ——孟郊
"今春从南陵,得草名金盘。金盘有仁性,生在林一端。
园深宜竹树,帘卷洽杯盘。已作丰年兆,黎民意尽安。"
此时吟苦君知否,双鬓从他有二毛。"
痴心皆尽爱繁华。玄冥借与三冬景,谢氏输他六出花。
未敢重芳席,焉能弄彩笺。 ——陆羽
程遥苦昼短,野迥知寒早。还家亦不闲,要且还家了。"


晚过盘石寺礼郑和尚 / 凌万顷

"石门南面泪浪浪,自此东西失帝乡。昆璞要疑方卓绝,
"浪高风力大,挂席亦言迟。及到堪忧处,争如未济时。
"一院暑难侵,莓苔共影深。标枝争息鸟,馀吹正开襟。 ——段成式
可惜寒食球,掷此傍路坑。 ——侯喜
向北望星提剑立,一生长为国家忧。"
自省此身非达者,今朝羞拜四先生。"
窗透鳌波尽室清。计拙耻居岩麓老,气狂惭与斗牛平。
不曾垂钓兼亲酝,堪愧金台醉饱身。"


上行杯·落梅着雨消残粉 / 郭阊

独倚郡楼无限意,夕阳西去水东还。"
漏光残井甃,缺影背山椒。(《咏晓月》)
丹掖列鹓鹭,洪炉衣狐貉。摛文挥月毫,讲剑淬霜锷。 ——李正封
松韵风初过,莲陂浪欲倾。敬瞻疑涌见,围绕学无生。 ——杜羔"
"整驾俟明发,逶迤历险途。天形逼峰尽,地势入溪无。
水怒已倒流,阴繁恐凝害。 ——孟郊
新诗试为重高咏,朝汉台前不可闻。"
轴轳亘淮泗,旆旌连夏鄂。大野纵氐羌,长河浴骝骆。 ——李正封


青溪 / 过青溪水作 / 黄晟元

"世乱离情苦,家贫色养难。水云孤棹去,风雨暮春寒。
耗痕延黑藓,净罅吐微澌。应有乔梢鹤,下来当饮之。"
感君岩下闲招隐,细缕金盘鲙错刀。"
近臣衔命离丹禁,高捧恩波洒万方。
边疆氛已息,矛戟血犹残。紫陌欢声动,丹墀喜气盘。
破窗闻雨五更初。经年荒草侵幽径,几树西风锁弊庐。
"凿出江湖思,凉多□□间。无风触微浪,半日□秋山。
寒郊复叠铺柳絮,古碛烂熳吹芦花。流泉不下孤汀咽,


阮郎归·女贞花白草迷离 / 吴融

月当门巷访僧回。静临窗下开琴匣,闷向床头泼酒醅。
"正人徒以刃相危,贪利忘忠死不为。
青娥翳长袖,红颊吹鸣籥.傥不忍辛勤,何由恣欢谑。 ——韩愈
岁月三年远,山川九泽长。来从碧海路,入见白云乡。
迹灭尘生古人画, ——皎然
"十年挥素学临池,始识王公学卫非。
"欲把江山鼎足分,邢真衔册到江南。
"元年寒食日,上巳暮春天。鸡黍三家会,莺花二节连。 ——白居易


神弦 / 李一鳌

陶出真情酒满樽。明月过溪吟钓艇,落花堆席睡僧轩。
赖逢贤相能匡救,仍免吾君播恶声。"
"从军古云乐,谈笑青油幕。灯明夜观棋,月暗秋城柝。 ——李正封
"莲舟泛锦碛,极目眺江干。沿流渡楫易,逆浪取花难。
宁妨花木乱,转学心耳寂。 ——崔子向
泪满罗衣酒满卮,一声歌断怨伤离。
晋室既无明圣主,果为胡虏乱中原。"
宅锁南塘一片山。草色净经秋雨绿,烧痕寒入晓窗斑。