野泊对月有感
此生得作太平人，只向尘中便出尘。
鴚鹅惨于冰，陆立怀所适。斯人道仍閟，不得不呜呃。
夜雨蛩声上短墙。百岁易为成荏苒，丹霄谁肯借梯航。
青山满眼泪堪碧，绛帐无人花自红。"
"月过秋霖后，光应夜夜清。一回相忆起，几度独吟行。
若使浮名拘绊得，世间何处有男儿。"
破碎旧鹤笼，狼藉晚蚕蔟。千卷素书外，此外无馀蓄。
欲者解挤排，诟者能詀讘。权豪暂翻覆，刑祸相填压。
"宦途从不问，身事觉无差。华发初生女，沧洲未有家。
刃血攻聊已越年，竟凭儒术罢戈鋋。田单漫逞烧牛计，一箭终输鲁仲连。
野泊对月有感拼音解释:
ci sheng de zuo tai ping ren .zhi xiang chen zhong bian chu chen .
ge e can yu bing .lu li huai suo shi .si ren dao reng bi .bu de bu wu e .
ye yu qiong sheng shang duan qiang .bai sui yi wei cheng ren ran .dan xiao shui ken jie ti hang .
qing shan man yan lei kan bi .jiang zhang wu ren hua zi hong ..
.yue guo qiu lin hou .guang ying ye ye qing .yi hui xiang yi qi .ji du du yin xing .
ruo shi fu ming ju ban de .shi jian he chu you nan er ..
po sui jiu he long .lang jie wan can cu .qian juan su shu wai .ci wai wu yu xu .
yu zhe jie ji pai .gou zhe neng zhan nie .quan hao zan fan fu .xing huo xiang tian ya .
.huan tu cong bu wen .shen shi jue wu cha .hua fa chu sheng nv .cang zhou wei you jia .
ren xue gong liao yi yue nian .jing ping ru shu ba ge chan .tian dan man cheng shao niu ji .yi jian zhong shu lu zhong lian .
译文及注释
译文
我(wo)不由自主地靠着几株古松犯愁。
啊，男子汉看重的是救济天下，怎么能仅仅照顾自身！
为(wei)何他能杀君自立，忠名更加显著光大？
无端地嫁了个做高官的丈夫，不恋温暖香衾只想去上早朝。
北方不可以停留。
到处都欠着酒债，那是寻常小事，人能够活到七十岁，古来也是很少的了。
吟到这里，我不由得泪洒衣襟，未能归得长(chang)安，只好以黄金买醉。
被贬到这南方边远的荒岛上虽然是九死一生，但我并不悔恨。因为这次南游见闻奇绝，是平生所不曾有过的。
妖人夫妇牵挽炫耀，为何他们呼号街市？
乍以为是银河从天上落下，弥漫飘洒在半空中。
泰山顶上夏云嵯峨，山上有山，好像是东海白浪连(lian)天涌。
你留下的丝帕上，还带着离别时的泪痕和香唾，那是以往悲欢离合的记录。
我说：从前吴越建国时，广陵王镇守吴中，曾在内城的西南修建了一个园子，他的外戚孙承佑，也在它的旁边修了园子。到吴越被宋国灭亡时，这个园子还没有荒废。最初苏子美在园中造了沧浪亭(ting)(ting)，后来人们又在沧浪亭的遗址上修建了大云庵，住进了和尚。这是从沧浪亭到大云庵的演变过程(cheng)。大云庵至今已有二百年的历史了。文瑛寻访亭子的遗迹，又在废墟上按原来的样子修复了沧浪亭。这是从大云庵到沧浪亭的演变过程。
春天匆匆而逝，人也别离，与谁在花前共舞？愁绪如海，无边无际。转首回望那驻春藏人的好地方，而人在千里之外，只有碧波依旧浓翠。
连禾黍都不能收获你吃什么？就是想成为忠臣保卫国家都无法实现啊！
既然都说没有可担忧，为何不让他尝试？
注释
⑤翠峰十二：即巫山十二峰。《天中记》：“巫山十二峰，曰：望霞、翠屏、朝云、松峦、集仙、聚鹤、净坛、上升、起云、飞凤、登龙、圣泉。”
菊黄：指菊花盛开的时候，通常指重阳节。家酿：家中自己酿的酒。
（22）引文见于贾谊《陈政事疏》，意思是说：那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。
17.翳（yì）：遮蔽。
⑷京华：京城之美称。因京城是文物、人才汇集之地，故称。
⑧荡：放肆。
17.欲：想要
①这首绝句写诗人由富春至严陵旅行途中所见。富春，此指富春江，是浙江钱塘江的一部分。严陵，此指富春山。同题二首，这是其二。
4.仅如银线：几乎像一条（横画的）银白色的线。仅，几乎，将近。
赏析
颔联所写即眼前之景——江水、明月、北雁、落木、楚山，渲染清秋气氛，借以抒写宦海浮沉的深沉感慨。浩荡江水，凄清明月，一群北来南去的大雁掠空而过；江州一带万木凋零，落叶飒飒，原先被树木遮蔽的古楚地(di)的山岭突然裸露出来，似乎比往日增加了许多。二句写景，一天上，一地下，一写水，一写山，一近一远，一动一静，上下俯抑，参差交互，成就了二幅水天空寂、江山寥落的江州秋色图。而作者的真正用意则在于通过这貌似孤立的景物画面，来抒写孤寂凄凉的心境和贬滴天涯的感恨。北雁南飞，暗寓诗人迁播；落术飒飒，隐含诗人晚景萧条，且与尾联“老”字遥相呼应；楚山之多亦正好反衬出作者的一己之微。所以，此联妙在以景传情，情从景出，情景相为珀芥，二者互藏其宅。
全诗先写友人的英雄风采，再由表及里，从报国、思乡的角度讴歌了友人的美好心灵，最后告诫友人，尽快结束战争，最好是别“经秋”。因为唐朝戍边将领往往拥兵自重，养敌蓄功，常将本可早日结束的战争一拖经年，给国家造成巨大损失。所谓“兵闻拙速，未睹巧以久也”，可见诗人淳朴的观念中，还饱含战略家的远见卓识。
但就此以为诗人对玄宗毫无同情，也不尽然。唐时人对杨妃之死，颇有深责玄宗无情无义者。郑诗又似为此而发。上联已暗示马嵬赐死，事出不得已，虽时过境迁，玄宗仍未忘怀云雨旧情。所以下联“终是圣明天子事”，“终是”的口吻，似是要人们谅解玄宗当日的处境。
《八愚诗》是柳宗元被贬到永州以后，为了排遣他淤积在心中的愤懑不平而写的一组寄情于山水的诗。《八愚诗》已经亡佚。
思念夫君，就像陇头的流水，长流无极；听到陇水呜咽的流声，让人肝肠断绝，感伤悲泣。在徐干《室思》中，只是说“思君如流水，无有穷已时”，是一般化的说法；雍裕之则将“流水”具体化为陇水，这就如同北朝无名氏的《陇头歌辞》中的句子：“陇头流水，流离山下。念吾一身，飘然四野。”以及“陇头流水，鸣声呜咽。遥望秦川，心肝断绝。”这首歌刻画了一个漂泊他乡的游子的形象。“思君如陇水，长闻呜咽声”，因为暗用了《陇头歌辞》，便使所思念的夫君在外的情况，有了一个比较具体的内容，即在外过着凄凉漂泊的生活；这个“思”字，便更(bian geng)带有强烈的感情色彩，主人公简直要声泪俱下了。除了“陇头流水”的联想之外，这里还保存着徐干《室思》“思君如流水”这一巧妙的比喻。这种比喻是将感情物化，即以有形的物体的形象来比喻无形的内心的情思。以流水喻思君之情，可以兼含多种意思：第一，以水流不断，比喻日夜思君，如“无有穷已时”即取此义；第二，以水流无限，比喻思妇情长。如李白“请君试问东流水，别意与之谁短(shui duan)长”，以流水之长比喻情意之长，即取此义；第三，以流水呜咽，比喻情意凄切。如果说前二义可以在流不断与思不断、水无限与情无限之间直接找到“相似点”，那么水流呜咽与情意凄切便很难直接找到“相似点”，必须加以联想，由流水联想到水声，由水声联想到呜咽哭泣之声，由呜咽声再联想到感情的凄切。这是超越“相似点”的比喻，是“不似之似”，修辞学上(xue shang)称为“曲喻”。李贺《天上谣》“银浦流云学水声”，即属于此类比喻。由于《《自君之出矣》雍裕之 古诗》后两句的比喻十分巧妙，不仅化无形为有形，增加了诗的形象性，而且具有多种含意，这就给读者提供了广阔的联想天地，使读者读了感到余味无穷。
对真珠的筝声何以如此哀怨的问题，第七句作了解答：“花袍白马不归来。”原来是她心上的人儿迟迟未归，故将满怀愁绪寄托在怨声之中。“花袍白马”，寥寥四字，活画出一个纨绔子弟的形象。第八句“浓蛾迭柳香唇醉”，言其蛾眉紧锁，有如柳叶之迭而不(er bu)舒；香唇紧闭，有如醉酒之缄默不语。这句刻画了真珠若有所思的忧郁神态。
此诗从首句中摘取二字为题，题目与诗的内容无关。这首诗的内容，就是序中所说“思亲友也(you ye)”。诗中运用比兴的手法和复沓的章法，通过对自然环境的烘托描写，和不能与好友饮酒畅谈的感慨，充分抒发了诗人对好友的深切思念之情。
次句 次句叙事，写当地吏民特意为欧阳修饯行。“酌酒花前”，是众宾客宴送知州，与《醉翁亭记》的知州宴众宾正好相反；这天还有丝竹助兴，气氛显得热烈隆重。它虽不同于以往投壶下棋、觥筹交错的游宴之乐，但同样写出了官民同乐和滁州民众对这位贤知州离任的一片深情。
通过燃萁煮豆这一日常现象，抒发了曹植内心的悲愤。
整首诗 欧阳修这首诗与一般叙写离愁别绪之作所渲染的凄恻之情，有明显的不同，它落笔轻快自然，平易流畅，非常感人。这与宋初盛行的刻意追求辞藻华丽，内容却显得空虚的“西昆体”诗风形成鲜明对照。由于欧阳修在诗歌创作中以明快朴实的诗风力矫时弊，因而就成了北宋诗坛的一大名家。
《《愚公移山》列御寇 古诗》主题思想即恒道。
善于选取典型生动的故事情节来刻画人物形象，是本文的一大特点。它并没有全面地叙写苏秦的一生，而是选取赴秦受挫、发愤读书、游说赵王、位极人臣以及家人前倨后卑几个典型情节，构成大悲大喜、冷热悬殊的曲折故事，描绘这位著名纵横家的独特经历与个性。
诗的后两句抒情，通过侧面描写别人《送别》王之涣 古诗而攀折杨柳，反映《送别》王之涣 古诗的人多。一个“苦”字，既是攀折杨柳而不便之苦，也是离别的愁苦。至于诗人自己折了杨柳没有却只字未提，更衬托出了诗人的《送别》王之涣 古诗的深情。后两句看似平淡，仔细咀嚼，意味深长，诗人折或者不折杨柳，内心的悲楚恐怕都已到了无以复加的地步。
诗是采取画龙点睛的写法。先写暴卒肆意抢劫，目中无人，连身为左拾遗的官儿都不放在眼里，留下悬念，引导读者思考这些家伙究竟凭什么这样暴戾。但究竟凭什么，作者没有说。直写到主人因中庭的那棵心爱的奇树被砍而忍无可忍的时候，才让暴卒自己亮出他们的黑旗，“口称采造家，身属神策军”。一听见暴卒的自称，作者很吃惊，连忙悄声劝告村老：“主人慎勿语，中尉正承恩！”讽刺的矛头透过暴卒，刺向暴卒的后台“中尉”；又透过中尉，刺向中尉的后台皇帝。前面的那条“龙”，已经画得很逼真，再一“点睛”，全“龙”飞腾，把全诗的思想意义提到了惊人的高度。
全诗先写友人的英雄风采，再由表及里，从报国、思乡的角度讴歌了友人的美好心灵，最后告诫友人，尽快结束战争，最好是别“经秋”。因为唐朝戍边将领往往拥兵自重，养敌蓄功，常将本可早日结束的战争一拖经年，给国家造成巨大损失。所谓“兵闻拙速，未睹巧以久也”，可见诗人淳朴的观念中，还饱含战略家的远见卓识。
但就此以为诗人对玄宗毫无同情，也不尽然。唐时人对杨妃之死，颇有深责玄宗无情无义者。郑诗又似为此而发。上联已暗示马嵬赐死，事出不得已，虽时过境迁，玄宗仍未忘怀云雨旧情。所以下联“终是圣明天子事”，“终是”的口吻，似是要人们谅解玄宗当日的处境。
《八愚诗》是柳宗元被贬到永州以后，为了排遣他淤积在心中的愤懑不平而写的一组寄情于山水的诗。《八愚诗》已经亡佚。
思念夫君，就像陇头的流水，长流无极；听到陇水呜咽的流声，让人肝肠断绝，感伤悲泣。在徐干《室思》中，只是说“思君如流水，无有穷已时”，是一般化的说法；雍裕之则将“流水”具体化为陇水，这就如同北朝无名氏的《陇头歌辞》中的句子：“陇头流水，流离山下。念吾一身，飘然四野。”以及“陇头流水，鸣声呜咽。遥望秦川，心肝断绝。”这首歌刻画了一个漂泊他乡的游子的形象。“思君如陇水，长闻呜咽声”，因为暗用了《陇头歌辞》，便使所思念的夫君在外的情况，有了一个比较具体的内容，即在外过着凄凉漂泊的生活；这个“思”字，便更(bian geng)带有强烈的感情色彩，主人公简直要声泪俱下了。除了“陇头流水”的联想之外，这里还保存着徐干《室思》“思君如流水”这一巧妙的比喻。这种比喻是将感情物化，即以有形的物体的形象来比喻无形的内心的情思。以流水喻思君之情，可以兼含多种意思：第一，以水流不断，比喻日夜思君，如“无有穷已时”即取此义；第二，以水流无限，比喻思妇情长。如李白“请君试问东流水，别意与之谁短(shui duan)长”，以流水之长比喻情意之长，即取此义；第三，以流水呜咽，比喻情意凄切。如果说前二义可以在流不断与思不断、水无限与情无限之间直接找到“相似点”，那么水流呜咽与情意凄切便很难直接找到“相似点”，必须加以联想，由流水联想到水声，由水声联想到呜咽哭泣之声，由呜咽声再联想到感情的凄切。这是超越“相似点”的比喻，是“不似之似”，修辞学上(xue shang)称为“曲喻”。李贺《天上谣》“银浦流云学水声”，即属于此类比喻。由于《《自君之出矣》雍裕之 古诗》后两句的比喻十分巧妙，不仅化无形为有形，增加了诗的形象性，而且具有多种含意，这就给读者提供了广阔的联想天地，使读者读了感到余味无穷。
对真珠的筝声何以如此哀怨的问题，第七句作了解答：“花袍白马不归来。”原来是她心上的人儿迟迟未归，故将满怀愁绪寄托在怨声之中。“花袍白马”，寥寥四字，活画出一个纨绔子弟的形象。第八句“浓蛾迭柳香唇醉”，言其蛾眉紧锁，有如柳叶之迭而不(er bu)舒；香唇紧闭，有如醉酒之缄默不语。这句刻画了真珠若有所思的忧郁神态。
此诗从首句中摘取二字为题，题目与诗的内容无关。这首诗的内容，就是序中所说“思亲友也(you ye)”。诗中运用比兴的手法和复沓的章法，通过对自然环境的烘托描写，和不能与好友饮酒畅谈的感慨，充分抒发了诗人对好友的深切思念之情。
次句 次句叙事，写当地吏民特意为欧阳修饯行。“酌酒花前”，是众宾客宴送知州，与《醉翁亭记》的知州宴众宾正好相反；这天还有丝竹助兴，气氛显得热烈隆重。它虽不同于以往投壶下棋、觥筹交错的游宴之乐，但同样写出了官民同乐和滁州民众对这位贤知州离任的一片深情。
通过燃萁煮豆这一日常现象，抒发了曹植内心的悲愤。
整首诗 欧阳修这首诗与一般叙写离愁别绪之作所渲染的凄恻之情，有明显的不同，它落笔轻快自然，平易流畅，非常感人。这与宋初盛行的刻意追求辞藻华丽，内容却显得空虚的“西昆体”诗风形成鲜明对照。由于欧阳修在诗歌创作中以明快朴实的诗风力矫时弊，因而就成了北宋诗坛的一大名家。
《《愚公移山》列御寇 古诗》主题思想即恒道。
善于选取典型生动的故事情节来刻画人物形象，是本文的一大特点。它并没有全面地叙写苏秦的一生，而是选取赴秦受挫、发愤读书、游说赵王、位极人臣以及家人前倨后卑几个典型情节，构成大悲大喜、冷热悬殊的曲折故事，描绘这位著名纵横家的独特经历与个性。
诗的后两句抒情，通过侧面描写别人《送别》王之涣 古诗而攀折杨柳，反映《送别》王之涣 古诗的人多。一个“苦”字，既是攀折杨柳而不便之苦，也是离别的愁苦。至于诗人自己折了杨柳没有却只字未提，更衬托出了诗人的《送别》王之涣 古诗的深情。后两句看似平淡，仔细咀嚼，意味深长，诗人折或者不折杨柳，内心的悲楚恐怕都已到了无以复加的地步。
诗是采取画龙点睛的写法。先写暴卒肆意抢劫，目中无人，连身为左拾遗的官儿都不放在眼里，留下悬念，引导读者思考这些家伙究竟凭什么这样暴戾。但究竟凭什么，作者没有说。直写到主人因中庭的那棵心爱的奇树被砍而忍无可忍的时候，才让暴卒自己亮出他们的黑旗，“口称采造家，身属神策军”。一听见暴卒的自称，作者很吃惊，连忙悄声劝告村老：“主人慎勿语，中尉正承恩！”讽刺的矛头透过暴卒，刺向暴卒的后台“中尉”；又透过中尉，刺向中尉的后台皇帝。前面的那条“龙”，已经画得很逼真，再一“点睛”，全“龙”飞腾，把全诗的思想意义提到了惊人的高度。
创作背景
这是一首素负盛誉的写景诗。小小的篇幅，描绘了广阔的画面。它不是以一个具体的地方为对象，而是着眼于整个江南特有的景色，故题为《《江南春》杜牧 》。
朱晞颜( 唐代 )
收录诗词 (8715) 首
简 介
朱晞颜 朱晞颜(1132～1200年)，字子渊、子囝，休宁(今属安徽)人，宋孝宗隆兴元年(1163年)进士，曾知靖州永平县，政绩颇好，当地为他立了生祠。隆兴元年调当阳尉。历知永平、广济县，通判阆州，知兴国军、吉州，广南西路、京西路转运判官。光宗绍熙四年，除知静江府。宁宗庆元二年除太府少卿，总领淮东军马钱粮。四年，迁权工部侍郎，俄兼实录院同修撰。五年，兼知临安府。六年卒，年六十六。着作已佚，仅《两宋名贤小集》卷二一七存《桂巖吟藁》一卷。事见《新安文献志》卷八二宋谈钥《朱公行状》。
召公谏厉王止谤
神女庙前云有心。千载是非难重问，一江风雨好闲吟。
清风月白更三点，未放华阳鹤上人。"
以上见《纪事》）"
"山岭千重拥蜀门，成都别是一干坤。
春风不见寻花伴，遥向青云泥子虚。"
具茨云木老，大块烟霞委。自颛顼以降，贼为圣人轨。
"荆卿雄骨化为尘，燕市应无共饮人。
"旧坟新陇哭多时，流世都堪几度悲。
颍亭留别
陶潜殁后谁知己，露滴幽丛见泪痕。"
伯劳应是精灵使，犹向残阳泣暮春。"
"每岁东来助发生，舞空悠飏遍寰瀛。暗添芳草池塘色，
檐上落斗雀，篱根生晚潮。若轮羁旅事，犹自胜皋桥。"
"腊雪都堂试，春风汴水行。十年虽抱疾，何处不无情。
"清才郑小戎，标的贵游中。万里云无侣，三山鹤不笼。
不知勋业柱青冥。早缘入梦金方砺，晚为传家鼎始铭。
"野人多病门长掩，荒圃重阳菊自开。愁里又闻清笛怨，
夜行船·别情
应如天竺难陀寺，一对狻猊相枕眠。"
"为虏为王尽偶然，有何羞见汉江船。
"一夜江潭风雨后，九华晴望倚天秋。
"魏驮山前一朵花，岭西更有几千家。
诗壁空题故友名。岂是争权留怨敌，可怜当路尽公卿。
"九霄无诏下，何事触清尘。宅带松萝僻，身惟猿鸟亲。
太阳垂好光，毛发悉见形。我亦二十年，直似戴盆行。
堪恨兰堂别离夜，如珠似泪滴樽前。"
凉州词
为说明年今日事，晋廷新拜黑头公。"
家住东皋去，好采旧山薇。自省游泉石，何曾不夜归。
自有池荷作扇摇，不关风动爱芭蕉。
"高塔六街无不见，塔边名出只吾师。
"草没苔封叠翠斜，坠红千叶拥残霞。
霜晓起来无问处，伴僧弹指绕荷塘。"
"一别一相见，须臾老此生。客衣寒后薄，山思夜深清。
毒草通蛮徼，秋林近漏天。一生从此去，五字有谁怜。"
与陈伯之书
岸凉随众木，波影逐游人。自是游人老，年年管吹新。"
泛浦龙惊锡，禅云虎绕扉。吴中知久别，庵树想成围。"
竹里断云来枕上，岩边片月在床头。过庭急雨和花落，
"吾师视化身，一念即遗尘。岩谷藏虚塔，江湖散学人。
应恨客程归未得，绿窗红泪冷涓涓。"
无过纵有家山思，印绶留连争得归。"
羡他南涧高眠客，春去春来任物华。"
"风烟百变无定态，缅想画人虚损心。卷箔槛前沙鸟散，
浣溪沙·春情
钿鎞雕镂费深功，舞妓衣边绣莫穷。无日不来湘渚上，
逡巡又是一年别，寄语集仙唿索郎。"
谁言狼戾心能忍，待我情深情不隐。回身本谓取巾难，
或为拔帜走，或遭劘垒还。不能收乱辙，岂暇重为篿.
"虚抛南楚滞西秦，白首依前衣白身。退鹢已经三十载，
塞门无事春空到，边草青青战马肥。"
便使笔精如逸少，懒能书字换群鹅。
怒泉声似激，闻之意争博。时禽倏已嘿，众籁萧然作。
一萼红·登蓬莱阁有感
隐士招来别九华。静对真图唿绿齿，偶开神室问黄芽。
"石室扫无尘，人寰与此分。飞来南浦树，半是华山云。
汉世频封万户侯，云台空峻谢风流。
"绿野含曙光，东北云如茜。栖鸦林际起，落月水中见。
初因起毫发，渐可离骨肉。所以贤达心，求人须任目。"
"二十属卢龙，三十防沙漠。平生爱功业，不觉从军恶。
岂无致君术，尧舜不上下。岂无活国方，颇牧齐教化。
轻舟过去真堪画，惊起鸬鹚一阵斜。"
如梦令·池上春归何处
"归卧东林计偶谐，柴门深向翠微开。更无尘事心头起，
每逢芳草处，长返故园迟。所以多为客，蹉跎欲怨谁。"
百岁几多日，四蹄无限程。西邻莫高唱，俱是别离情。"
也知不去朝黄屋，只为曾烹郦食其。"
"月落空山闻数声，此时孤馆酒初醒。
病中芳草歇，愁里白云飞。樵侣兼同志，音书近亦稀。"
细径穿禾黍，颓垣压薜萝。乍归犹似客，邻叟亦相过。"
狼藉梨花满城月，当时长醉信陵门。
曹刿论战
"讲殿谈馀着赐衣，椰帆却返旧禅扉。贝多纸上经文动，
"四十年来多少人，一分零落九成尘。
香烟映面紫文开。孤云尽日方离洞，双鹤移时只有苔。
初时拄杖向邻村，渐到清明亦杜门。
陇首时无事，湖边日纵吟。游鱼来复去，浴鸟出还沉。
惟有马当山上客，死门生路两相忘。"
羸形不画凌烟阁，只为微才激壮图。
霄裙或霞粲，侍女忽玉姹。坐进金碧腴，去驰飙欻驾。
谒金门·杨花落
早晚却还宗炳社，夜深风雪对禅床。"
灵真散尽光来此，莫恋安妃在后无。"
窗户凌晨湿气生。蔽野吞村飘未歇，摧巢压竹密无声。
世路屈声远，寒溪怨气深。前贤多晚达，莫怕鬓霜侵。"
脑热如遭锤凿钉。蒙溪先生梁公孙，忽然示我十轴文。
自是樯低帆幅少，溪风终不两般吹。"
把得新诗草里论。（干师徐凝，常刺凝云云，
"乱后烧残数架书，峰前犹自恋吾庐。忘机渐喜逢人少，