破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之
禁漏虚传点，妖星不振辰。何当回万乘，重睹玉京春。"
方喜正同鸳帐，又言将往皇州。每忆良宵公子伴，
吾闻列山之儒骑鹤飞，明月为佩霓为衣。又闻化鹤丁令威，七十甲子今始归。先生扁舟载飞鹤，五湖七泽将安之。江湖旧游波渺渺，床头金尽故人少。犹能为客典春衣，酒边豪气天地小。名贤歌颂题满轴，披图亦自不碌碌。黄金白璧分与人，惟有便便五经腹。朅来访我坐毡冷，岸帻扶筇微酩酊。开樽促席意气倾，剪烛商诗寒夜永。星星斑鬓今如此，清谈自是青云士。试问烟波载皓衣，何如一舸携西子。
半垂罗幕，相映烛光明¤
而役不罢。惙惙兮如之何。"
最好凌晨和露看，碧纱窗外一枝新。"
有时觑着同心结，万恨千愁无处说。当初不合尽饶伊，
天涯何处寻¤
叶落灞陵如翦。泪沾歌扇。无由重肯日边来，上马便、长安远。"
士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。自古人知贵兰，不待楚之逐臣而后贵之也。兰盖甚似乎君子，生于深山丛薄之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也，是所谓“遯世无闷，不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁，平居萧艾不殊，清风过之，其香霭然，在室满室，在堂满堂，是所谓含章以时发者也，然兰蕙之才德不同，世罕能别之。予放浪江湖之日，乃久尽知其族性，盖兰似君子，蕙似士，大概山林中十蕙而一兰也。《楚辞》曰：“予既滋兰之九畹，又树蕙之百亩。”以是知不独今，楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛生，初不殊也，至其发花，一干一花而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙，蕙之虽不若兰，起视椒榝则远矣。世论以为国香矣，乃曰“当门不得不除”，山林之士，所以往而不返者耶？
"白露点，晓星明灭，秋风落叶。故址颓垣，冷烟衰草，
千里相送，终于一别。
上天弗恤。夏命其卒。
"玉蕊两高树，相辉松桂旁。向来尘不杂，此夜月仍光。
太岁当头坐，诸神不敢当。其中有一物，常带洞庭香。