七发
孤城夕对戍楼闲，回合青冥万仞山。
重九共游娱，秋光景气殊。他日头似雪，还对插茱萸。
数年何处客，近日几家存。冒雨看禾黍，逢人忆子孙。
谤议不自辨，亲朋那得知。雨中驱马去，非是独伤离。
唯君不弃卧龙贫。千金未必能移性，一诺从来许杀身。
古人贵直道，内讼乖坦夷。用兹处大官，无乃玷清时。
"鄱阳太守是真人，琴在床头箓在身。曾向先皇边谏事，
草奏风生笔，筵开雪满琴。客从龙阙至，僧自虎溪寻。
"芳郊欲别阑干泪，故国难期聚散云。
壶觞邀薄醉，笙磬发高音。末至才仍短，难随白雪吟。"
七发拼音解释:
gu cheng xi dui shu lou xian .hui he qing ming wan ren shan .
zhong jiu gong you yu .qiu guang jing qi shu .ta ri tou si xue .huan dui cha zhu yu .
shu nian he chu ke .jin ri ji jia cun .mao yu kan he shu .feng ren yi zi sun .
bang yi bu zi bian .qin peng na de zhi .yu zhong qu ma qu .fei shi du shang li .
wei jun bu qi wo long pin .qian jin wei bi neng yi xing .yi nuo cong lai xu sha shen .
gu ren gui zhi dao .nei song guai tan yi .yong zi chu da guan .wu nai dian qing shi .
.po yang tai shou shi zhen ren .qin zai chuang tou lu zai shen .zeng xiang xian huang bian jian shi .
cao zou feng sheng bi .yan kai xue man qin .ke cong long que zhi .seng zi hu xi xun .
.fang jiao yu bie lan gan lei .gu guo nan qi ju san yun .
hu shang yao bao zui .sheng qing fa gao yin .mo zhi cai reng duan .nan sui bai xue yin ..
译文及注释
译文
一直到红日渐斜，远行人才上马而去，此情此景见之无不令人感叹此地的荒凉。
只有荷花是红花绿叶相配，荷叶有卷有舒，荷花有开有合，衬托得那样完美自然。
晚上恋人相会在花前月下，可(ke)很快就结束了，痛恨那些阻止我们的理由。酒醒之后，美梦断了，花儿谢了，月亮也有些黯然失色。
即使桃花潭水有一千尺那么深，也不及汪伦送别我的一片情深。
流水悠悠远远，怎知流水之外，是纷乱的群山，可友人比那乱山还更远。料想他独处天涯，归梦何其短暂，想是早已忘掉故乡的绮窗雕栏。抬望眼，所见到的只是斜阳冉冉。抚着高大的树木，叹息自己的年(nian)华已晚。只有数点落下的红英，还在眷恋着凄婉的庭院。
太公吕望曾经做过屠夫，他被任用是遇到周文王。
她用能弹出美妙声音的手拨动黄金做的杆拨，弹起琵琶仰望空中飞鸿劝着胡酒。
伤心啊伤心，自从池塘分别后无日不黯然销魂。想当年同游的地方连绿草都妒忌她的罗(luo)裙。那时候他携着她的手，在花丛柳絮之中，在翠绿香茵上信步徜徉。如今她的容颜虽已渐渐老去，但心中情意仍像芳草一样年年常新。她要再游遍绿野，忘情嬉戏酣饮，不辜负这珍贵的年少青春。
平生为人喜欢细细琢磨苦苦寻觅好的诗句，诗句的语言达不到惊人的地步，我就决不罢休。
金陵风光美丽如画，秋色明净清爽。碧天与秋水一色，何处是尽头呢？雨后晴朗的天色与秋水闪烁的冷光相辉映。蓼草荻花丛生的小岛上，隐约可见几间竹篱环绕的草舍。
阖庐有功寿梦之孙，少年遭受离散之苦。
千万条柳丝迎着风雨沐浴着晴日，年年站在长短亭旁目睹旅客来去匆匆。从暗黄的柳芽萌生到一片绿阴浓重，经历了春来春往的整个过程。莺、燕在柳丝间缠绵徘徊不断穿行，恰似长短亭上人们依依难舍、含愁相别的情形。环湖柳色绿如烟，映衬得西湖水波明净。一叶画舟在水面上划动，载着幽幽一曲玉笙的乐音。
褒禅山也称为华山。唐代和尚慧褒当初在这里筑室居住，死后又葬在那里；因为这个缘故，后人就称此山为褒禅山。如今人们所说的慧空禅院，就是慧褒和尚的墓舍。距离那禅院东边五里，是人们所说的华山洞，因为它在华山南面而这样命名。距离山洞一百多步，有一座石碑倒在路旁，上面的文字已被剥蚀、损坏近乎磨灭，只有从勉强能认得出的地方还可以辨识出“花山”的字样。如今将“华”读为“华实”的“华”，是（因字同而产生的）读音上的错误。 由此向下的那个山洞平坦而空阔，有一股山泉从旁边涌出，在这里游览、题记的人很多，（这就）叫做“前洞”。经由山路向上五六里，有个洞穴，一派幽深的样子，进去便（感到）寒气逼人，打问它的深度，就是那些喜欢游险(xian)的人也未(wei)能走到尽头——这是人们所说的“后洞”。我与四个人打着火把走进去，进去越深，前进越困难，而所见到的景象越奇妙。有个懈怠而想退出的伙伴说：“再不出去，火把就要熄灭了。”于是，只好都跟他退出来。我们走进去的深度，比起那些喜欢游险的人来，大概还不足十分之一，然而看(kan)看左右的石壁，来此而题记的人已经很少了。洞内更深的地方，大概来到的游人就更少了。当决定从洞内退出时，我的体力还足够前进，火把还能够继续照明。我们出洞以后，就有人埋怨那主张退出的人，我也后悔跟他出来，而未能极尽游洞的乐趣。 对于这件事我有所感慨。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有所得益，是因为他们探究、思考深邃而且广泛。平坦而又近的地方，前来游览的人便多；危险而又远的地方，前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观，常常在那险阻、僻远，少有人至的地方，所以，不是有意志的人是不能到达的。（虽然）有了志气，也不盲从别人而停止，但是体力不足的，也不能到达。有了志气与体力，也不盲从别人、有所懈怠，但到了那幽深昏暗而使人感到模糊迷惑的地方却没有必要的物件来支持，也不能到达。可是，力量足以达到目的（而未能达到），在别人（看来）是可以讥笑的，在自己来说也是有所悔恨的；尽了自己的主观努力而未能达到，便可以无所悔恨，这难道谁还能讥笑吗？这就是我这次游山的收获。 我对于那座倒地的石碑，又感叹古代刻写的文献未能存留，后世讹传而无人弄清其真相的事，哪能说得完呢？这就是学者不可不深入思考而谨慎地援用资料的缘故。 同游的四个人是：庐陵人萧君圭，字君玉；长乐人王回，字深甫；我的弟弟王安国，字平甫；王安上，字纯甫。至和元年七月，临川人王安石记。
荷花飘落，稀疏的梧桐开始坠下绿叶。庭院里，一场秋雨刚停歇。我说不出原因，一个人突然独自伤悲。又看见竹篱边的萤火虫在幽暗中飞来飞去，苔阶旁的蟋蟀叫声更令人断肠。我送别客人，重寻西去的水路，不知水上是否有人为你演奏一曲？最可惜的是把一片江山大好风景，却付给悲鸣的鸟儿。常常遗憾我们相识相知时间太短，而今在这落花时节，为何又要无奈地依依相别？清冷的洲渚烟水茫茫，船儿就要出发，友人的行舟已远，如一片轻叶。他的妻子一定在家中盼望着他，日日站在翠竹旁，任凭罗袜上染上清尘。等到丈夫归来后，夫妻二人幸福地团圆。双双下了珠帘，对着明月对饮到天明。
人生在世没有根蒂，飘泊如路上的尘土。
你我一路相连的青山共沐风雨，同顶一轮明月又何曾身处两地呢？
我客游在外，行事尽量迅速，像同时间在竞争一样，来往的行程都是预先规划好了的。
注释
8.或：有人。
⒀尽日：整天。
240.以上两句王逸《章句》：“皇天集禄命而于王者，王者何不常畏惧而戒惧也？王者既已修成礼义，受天命而有天下矣，又何为至使异姓代之乎？”
⑩过听：误信流言。隙：隔阂。捐：抛弃。
不能寻常：达不到平时游泳的水平。
赏析
这种批评正好表现出诗人渴盼建功立业的豪情壮志。这首诗虽然有郁闷与不平，但依旧是那种扬厉雄健的风格，很好地表现了诗人的豪侠气质。
《《乌栖曲》李白 古诗》是乐府《清商曲辞·西曲歌》旧题。现存南朝梁简文帝、徐陵等人的古题，内容大都比较靡艳，形式则均为七言四句，两句换韵。李白此篇，不但内容从旧题的歌咏艳情转为讽刺宫廷淫靡生活，形式上也作了大胆的创新。
三、四两句诗人心头的怒火陡然升起，诗人发出了激愤的责问：究竟谁是国家灭亡的罪魁祸首？表现了诗人对祸国殃民者的仇恨和对历史的反思。“全破碎”的“全”字含义深刻。金瓯破碎，竟然无一可以幸免，而且是在极为短暂的时间内遭到了迅速覆灭的命运。福王朱由崧即位南京之后，阉党余孽马士英等把持了朝政，不积极备战，以图恢复，反而倒行逆施，大兴土木，恣意荒淫，遂使山河全部为清所有。战火遍地，四处疮痍，甚至明朝开国皇帝的陵墓也难逃厄运。这实在是令人难以容忍的奇耻大辱，诗人用“可堪翦伐到园陵”表达了痛心疾首的义愤之情。其中有对断送国家者的鞭挞，也有对异族入侵者的控诉。
颔联紧承首联，写月光照耀下的溪上水气如云样洁白，飘飘漾漾，散流在寺前。表面看起来，这不过是自然现象，并无妙处可言。但比起首联，却写出了水气的自然飘动的动态之美。而且，洁白的水气飘渺轻盈、流落无定，不禁让作者联想到自己漂泊无依的生活。这一联的描写除了用云气暗喻作者羁旅生活的特点，也是以乐景写哀情的重重一笔，妙不可言。
作为一个社会问题，丈夫因境遇变化或用情不专而遗弃结发之妻，在《诗经》这部汉族文学史上最早的诗歌总集中已多有反映，《卫风·氓》是一篇，《邶风·《谷风》佚名 古诗》又是一篇。同样是用弃妇的口吻陈述被弃的痛苦，与《卫风·氓》相比，《邶风·《谷风》佚名 古诗》中的女子在性格上不如前者决绝果断，因此在回忆往事和述说情怀时怨而不怒，并没有对负心汉进行直接的谴责，然而在艺术风格上，则更能体现被孔子称道的温柔敦厚的诗教传统。
秋月是分外光明的，然而它又是清冷的。对孤身远客来说，最容易触动旅思秋怀，使人感到客况萧条，年华易逝。凝望着月亮，也最容易使人产生遐想(xia xiang)，想到故乡的一切，想到家里的亲人。想着，想着，头渐渐地低了下去，完全浸入于沉思之中。
此诗写边塞秋景，有慷慨悲凉的建安遗韵；写戍边征人，又有汉乐府直抒胸臆的哀怨之情；讽喻市井游侠，又让人看到了唐代锦衣少年的浮夸风气。
前四句概括了自己青壮年时期的豪情壮志和战斗生活情景，其中颔联撷取了两个最能体现“气如山”的画面来表现，不用一个动词，却境界全出，饱含着浓厚的边地气氛和高昂的战斗情绪。又妙在对仗工整，顿挫铿锵，且一气贯注，组接无痕，以其雄放豪迈的气势成为千古传诵的名联。
听到“如鸣佩环”的流水声就“心乐之”，看到“往来翕忽”的游鱼便以为“似与游者相乐”。但好景不长，很快便感到这些“凄神寒骨”了，心里觉得“其境过清”，就匆匆离开了。这一乐一忧，耐人寻味。这是由于柳宗元参与改革，失败被贬，心中愤懑难平，因此凄苦是他感情的基调，寄情山水正是为了摆脱这种抑郁的心情；但这种“乐”，毕竟是暂时的，一经凄清环境的触发，忧伤、悲凉的心境便会流露出来。
当然，要在这样的环境之下，揭露封建政治的黑暗，就得把自己的真实意图巧妙地隐(di yin)藏起来，“尚古之风”、“远师楚人”、“以文为戏”、“任意纂著”、“大肆妄诞”、“歪意”、“杜撰”等等，也无非是作者护身的铠甲。借师古而脱罪，隐真意于玩文，似乎是模拟，而实际上是大胆创新，既幽默而又沉痛。艺术风格也正是由思想内容所决定的。基于此，就不难理解：为什么在这篇表面上写儿女悼亡之情的诔文中，要用贾谊、鲧、石崇、嵇康、吕安等这些在政治斗争中遭祸的人物的典故。为什么这篇洋洋洒洒的长文既不为秦可卿之死而作，也不用之于祭奠金钏儿，虽然她们的死，宝玉也十分哀痛。
一般说来，守岁之夜（即除夕）人们常常盼望来年的诸事如意，大运亨通。而此诗却一反常情，首联便说：“弥年不得意，新岁又如何？”“意思是说：多年来就在坎坷不得意中渡过，新的一年又当如何呢？言外之意是不会有新的希望了。
如果说宋以前的诗歌传统是以言志、言情为特点的话，那么到了宋朝尤其是苏轼，则出现了以言理为特色的新诗风。这种诗风是宋人在唐诗之后另辟的一条蹊径，用苏轼的话来说，便是“出新意于法度之中，寄妙理于(li yu)豪放之外”。形成这类诗的特点是：语浅意深，因物寓理，寄至味于淡泊。《《题西林壁》苏轼 古诗》就是这样的一首好诗。
《《乌栖曲》李白 古诗》是乐府《清商曲辞·西曲歌》旧题。现存南朝梁简文帝、徐陵等人的古题，内容大都比较靡艳，形式则均为七言四句，两句换韵。李白此篇，不但内容从旧题的歌咏艳情转为讽刺宫廷淫靡生活，形式上也作了大胆的创新。
三、四两句诗人心头的怒火陡然升起，诗人发出了激愤的责问：究竟谁是国家灭亡的罪魁祸首？表现了诗人对祸国殃民者的仇恨和对历史的反思。“全破碎”的“全”字含义深刻。金瓯破碎，竟然无一可以幸免，而且是在极为短暂的时间内遭到了迅速覆灭的命运。福王朱由崧即位南京之后，阉党余孽马士英等把持了朝政，不积极备战，以图恢复，反而倒行逆施，大兴土木，恣意荒淫，遂使山河全部为清所有。战火遍地，四处疮痍，甚至明朝开国皇帝的陵墓也难逃厄运。这实在是令人难以容忍的奇耻大辱，诗人用“可堪翦伐到园陵”表达了痛心疾首的义愤之情。其中有对断送国家者的鞭挞，也有对异族入侵者的控诉。
颔联紧承首联，写月光照耀下的溪上水气如云样洁白，飘飘漾漾，散流在寺前。表面看起来，这不过是自然现象，并无妙处可言。但比起首联，却写出了水气的自然飘动的动态之美。而且，洁白的水气飘渺轻盈、流落无定，不禁让作者联想到自己漂泊无依的生活。这一联的描写除了用云气暗喻作者羁旅生活的特点，也是以乐景写哀情的重重一笔，妙不可言。
作为一个社会问题，丈夫因境遇变化或用情不专而遗弃结发之妻，在《诗经》这部汉族文学史上最早的诗歌总集中已多有反映，《卫风·氓》是一篇，《邶风·《谷风》佚名 古诗》又是一篇。同样是用弃妇的口吻陈述被弃的痛苦，与《卫风·氓》相比，《邶风·《谷风》佚名 古诗》中的女子在性格上不如前者决绝果断，因此在回忆往事和述说情怀时怨而不怒，并没有对负心汉进行直接的谴责，然而在艺术风格上，则更能体现被孔子称道的温柔敦厚的诗教传统。
秋月是分外光明的，然而它又是清冷的。对孤身远客来说，最容易触动旅思秋怀，使人感到客况萧条，年华易逝。凝望着月亮，也最容易使人产生遐想(xia xiang)，想到故乡的一切，想到家里的亲人。想着，想着，头渐渐地低了下去，完全浸入于沉思之中。
此诗写边塞秋景，有慷慨悲凉的建安遗韵；写戍边征人，又有汉乐府直抒胸臆的哀怨之情；讽喻市井游侠，又让人看到了唐代锦衣少年的浮夸风气。
前四句概括了自己青壮年时期的豪情壮志和战斗生活情景，其中颔联撷取了两个最能体现“气如山”的画面来表现，不用一个动词，却境界全出，饱含着浓厚的边地气氛和高昂的战斗情绪。又妙在对仗工整，顿挫铿锵，且一气贯注，组接无痕，以其雄放豪迈的气势成为千古传诵的名联。
听到“如鸣佩环”的流水声就“心乐之”，看到“往来翕忽”的游鱼便以为“似与游者相乐”。但好景不长，很快便感到这些“凄神寒骨”了，心里觉得“其境过清”，就匆匆离开了。这一乐一忧，耐人寻味。这是由于柳宗元参与改革，失败被贬，心中愤懑难平，因此凄苦是他感情的基调，寄情山水正是为了摆脱这种抑郁的心情；但这种“乐”，毕竟是暂时的，一经凄清环境的触发，忧伤、悲凉的心境便会流露出来。
当然，要在这样的环境之下，揭露封建政治的黑暗，就得把自己的真实意图巧妙地隐(di yin)藏起来，“尚古之风”、“远师楚人”、“以文为戏”、“任意纂著”、“大肆妄诞”、“歪意”、“杜撰”等等，也无非是作者护身的铠甲。借师古而脱罪，隐真意于玩文，似乎是模拟，而实际上是大胆创新，既幽默而又沉痛。艺术风格也正是由思想内容所决定的。基于此，就不难理解：为什么在这篇表面上写儿女悼亡之情的诔文中，要用贾谊、鲧、石崇、嵇康、吕安等这些在政治斗争中遭祸的人物的典故。为什么这篇洋洋洒洒的长文既不为秦可卿之死而作，也不用之于祭奠金钏儿，虽然她们的死，宝玉也十分哀痛。
一般说来，守岁之夜（即除夕）人们常常盼望来年的诸事如意，大运亨通。而此诗却一反常情，首联便说：“弥年不得意，新岁又如何？”“意思是说：多年来就在坎坷不得意中渡过，新的一年又当如何呢？言外之意是不会有新的希望了。
如果说宋以前的诗歌传统是以言志、言情为特点的话，那么到了宋朝尤其是苏轼，则出现了以言理为特色的新诗风。这种诗风是宋人在唐诗之后另辟的一条蹊径，用苏轼的话来说，便是“出新意于法度之中，寄妙理于(li yu)豪放之外”。形成这类诗的特点是：语浅意深，因物寓理，寄至味于淡泊。《《题西林壁》苏轼 古诗》就是这样的一首好诗。
创作背景
乐游原是唐代游览胜地，直至中晚唐之交，乐游原仍然是京城人游玩的好去处。同时因为地理位置高便于览胜，文人墨客也经常来此做诗抒怀。唐代诗人们在乐游原留下了近百首珠玑绝句，历来为人所称道，诗人李商隐便是其中之一。
李旦( 两汉 )
收录诗词 (4696) 首
简 介
李旦 唐睿宗李旦（662年6月22日[1] —716年7月13日），初名李旭轮，唐高宗李治第八子，武则天幼子，唐中宗李显同母弟。初封殷王，领冀州大都督。他一生两度登基，二让天下，在位时间文明元年至载初二年（684年―690年）和景云元年至延和元年（710年―712年），共在位8年。公元690年让位于母后武则天，被封为皇嗣。公元710年再度即位。公元712年禅位于子李隆基（唐玄宗），称太上皇，居五年去世，享年五十五岁，庙号唐睿宗，谥号玄真大圣大兴孝皇帝，葬于桥陵。
题菊花
无疆传庆祚，有截荷亭育。仙驭凌紫氛，神游弃黄屋。
麟爵来称纪，官师退绝箴。道风黄阁静，祥景紫垣阴。
暮雪馀春冷，寒灯续昼明。寻常五侯至，敢望下阶迎。"
倒挂绝壁蹙枯枝。千魑魅兮万魍魉，欲出不可何闪尸。
行鱼避杨柳，惊鸭触芙蓉。石窦红泉细，山桥紫菜重。
"青史编名在箧中，故林遗庙揖仁风。
"日日河边见水流，伤春未已复悲秋。
美人停玉指，离瑟不中闻。争向巴山夜，猿声满碧云。"
虞美人·碧桃天上栽和露
"殊邻覆露同，奉使小司空。西候车徒出，南台节印雄。
笔下调金石，花开领搢绅。那堪归葬日，哭渡柳杨津。"
弱质常多病，流年近始衰。图书传授处，家有一男儿。"
"寥落留三径，柴扉对楚江。蟏蛸集暗壁，蜥蜴走寒窗。
"鹊巢性本高，更在西山木。朝下清泉戏，夜近明月宿。
更道戍龙城。锦字窦车骑，胡笳李少卿。生离两不见，
散分泉水与新邻。山头鹿下长惊犬，池面鱼行不怕人。
"世间禊事风流处，镜里云山若画屏。
一剪梅·漠漠春阴酒半酣
"北风吹雁数声悲，况指前林是别时。秋草不堪频送远，
卷帷上床喜不定。与郎裁衣失翻正。可中三日得相见，
"帝京春气早，御柳已先荣。嫩叶随风散，浮光向日明。
"淮汴初丧乱，蒋山烽火起。与君随亲族，奔迸辞故里。
明朝戏去谁相伴，年少相逢狭路间。"
咏德先臣没，成蹊大树存。见桐犹近井，看柳尚依门。
易调移音天赐与。大弦似秋雁，联联度陇关；
"结缆兰香渚，柴车上连冈。晏温值初霁，去绕山河长。
结客少年场行
君为太史氏，弱质羁楚乡。今来忝司谏，千骑遥相望。
雄剑依尘橐，兵符寄药囊。空馀麾下将，犹逐羽林郎。"
性空长入定，心悟自通玄。去住浑无迹，青山谢世缘。"
海味唯甘久住人。漠漠烟光前浦晚，青青草色定山春。
月高城影尽，霜重柳条疏。且对尊中酒，千般想未如。"
浴蚕当社日，改火待清明。更喜瓜田好，令人忆邵平。"
"潺湲寒溪上，自此成离别。回首望归人，移舟逢暮雪。
接部青丝骑，裁诗白露天。知音愧相访，商洛正闲眠。"
夷门歌
常闻坑儒后，此地返秦璧。自古害忠良，神其辅宗祏."
蟋蟀何自知人愁。四时不得一日乐，以此方悲客游恶。
马依秋草病，柳傍故营摧。唯有酬恩客，时听说剑来。"
"好客风流玳瑁簪，重檐高幕晓沈沈。绮筵霜重旌旗满，
遐路各自爱，大来行可期。青冥在目前，努力调羽仪。"
移家还作客，避地莫知贤。洛浦今何处，风帆去渺然。"
"五逢晬日今方见，置尔怀中自惘然。乍喜老身辞远役，
一顾授横波，千金呈瓠犀。徒然路傍子，怳怳复凄凄。
赠虞部员外郎谭公昉致仕
翠尾盘泥金彩落。多时人养不解飞，海山风黑何处归。"
"玉醴宴嘉节，拜恩欢有馀。煌煌菊花秀，馥馥萸房舒。
始知年少求名处，满眼空中别有花。"
偃息非老圃，沉吟閟玄关。驰晖忽复失，壮气不得闲。
越禽唯有南枝分，目送孤鸿飞向西。"
带月乘渔艇，迎寒绽鹿裘。已于人事少，多被挂冠留。
祝尧三老至，会禹百神迎。月令农先急，春蒐礼复行。
"襄城秋雨晦，楚客不归心。亥市风烟接，隋宫草路深。
永州韦使君新堂记
欲问明年借几年。"
岩高云反下，洞黑水潜穿。僻岭猿偷栗，枯池雁唼莲。
松间寂寂无烟火，应服朝来一片霞。"
少壮矜齐德，高年觉宋聋。寓书先论懒，读易反求蒙。
拂剑金星出，弯弧玉羽鸣。谁知系虏者，贾谊是书生。"
白云帝城远，沧江枫叶鸣。却略欲一言，零泪和酒倾。
"吕叟年八十，皤然持钓钩。意在静天下，岂唯食营丘。
"雁塞日初晴，狐关雪复平。危楼缘广漠，古窦傍长城。
送郄昂谪巴中
掌上星初满，盘中月正孤。酬恩光莫及，照乘色难逾。
"盛府自莲花，群公是岁华。兰姿丈人圃，松色大夫家。
左右二菩萨，文殊并普贤。身披六铢衣，亿劫为大仙。
船到南湖风浪静，可怜秋水照莲花。"
"斗子滩头夜已深，月华偏照此时心。
"未央墙西青草路，宫人斜里红妆墓。
"徇世甘长往，逢时忝一官。欲朝青琐去，羞向白云看。
"旌旗晓过大江西，七校前驱万队齐。千里政声人共喜，
跋子瞻和陶诗
"总道老来无用处，何须白发在前生。
古有弓旌礼，今征草泽臣。方同白衣见，不是弃繻人。
开琴弄清弦，窥月俯澄流。冉冉鸿雁度，萧萧帷箔秋。
繁花满树似留客，应为主人休浣归。"
"霜露肃时序，缅然方独寻。暗溪迟仙侣，寒涧闻松禽。
薜荔作禅庵，重叠庵边树。空山径欲绝，也有人知处。
白沙连晓月。"
故人一别几时见，春草还从旧处生。"
相见欢·年年负却花期
仙驭三清远，行宫万象新。小臣司吉从，还扈属车尘。
且欢身体适，幸免缨组束。上宰镇荆州，敬重同岁游。
"玉律传佳节，青阳应此辰。土牛呈岁稔，彩燕表年春。
"月明溪水上，谁识步虚声。夜静金波冷，风微玉练平。
"白社风霜惊暮年，铜瓶桑落慰秋天。
"叹息不相见，红颜今白头。重为西候别，方起北风愁。
不见侵山叶，空闻拂地枝。鄙夫今夜兴，唯有子猷知。"
拂曙祥光满，分晴瑞色鲜。一阳今在历，生植仰陶甄。"