首页 古诗词 正月二十日往岐亭郡人潘古郭三人送余于女王城东禅庄院

正月二十日往岐亭郡人潘古郭三人送余于女王城东禅庄院

魏晋 / 华善继

气歇汾阴鼎,魂飞京兆阡。先时剑已没,陇树久苍然。
"洪河之南曰秦镇,发地削成五千仞。三峰离地皆倚天,
"朱亥已击晋,侯嬴尚隐身。时无魏公子,岂贵抱关人。
酒阑香袂初分散,笑指渔翁钓暮烟。"
高钟疑到月,远烧欲连星。因共真僧话,心中万虑宁。"
天花辟膻腥,野云无边陬。蚌蛤乘大运,含珠相对酬。
仙人变化为白鹿,二弟玩之兄诵读。读多七过可乞言,
"一鹤东飞过沧海,放心散漫知何在。仙人浩歌望我来,
"大岘才过喜可知,指空言已副心期。
"鸟尽弓藏良可哀,谁知归钓子陵台。炼多不信黄金耗,
一念支公安可见,影堂何处暮云凝。"


正月二十日往岐亭郡人潘古郭三人送余于女王城东禅庄院拼音解释:

qi xie fen yin ding .hun fei jing zhao qian .xian shi jian yi mei .long shu jiu cang ran .
.hong he zhi nan yue qin zhen .fa di xiao cheng wu qian ren .san feng li di jie yi tian .
.zhu hai yi ji jin .hou ying shang yin shen .shi wu wei gong zi .qi gui bao guan ren .
jiu lan xiang mei chu fen san .xiao zhi yu weng diao mu yan ..
gao zhong yi dao yue .yuan shao yu lian xing .yin gong zhen seng hua .xin zhong wan lv ning ..
tian hua bi shan xing .ye yun wu bian zou .bang ge cheng da yun .han zhu xiang dui chou .
xian ren bian hua wei bai lu .er di wan zhi xiong song du .du duo qi guo ke qi yan .
.yi he dong fei guo cang hai .fang xin san man zhi he zai .xian ren hao ge wang wo lai .
.da xian cai guo xi ke zhi .zhi kong yan yi fu xin qi .
.niao jin gong cang liang ke ai .shui zhi gui diao zi ling tai .lian duo bu xin huang jin hao .
yi nian zhi gong an ke jian .ying tang he chu mu yun ning ..

译文及注释

译文
清澈的(de)江水潺潺流,岸上有(you)成片的枫树林。
浓绿的苔藓封锁着通往长门宫的道路,只因为有着美丽的容颜而受到人们的嫉妒。从来知道,毁谤太多能使人骨也销蚀,何况是我洁白的肌体上那一(yi)点鲜红的守宫砂呢!
  牛郎和织女被银河阻隔,二人分别的时间这么漫长,织女心中哀怨,禁不住哭泣。每年才能相会一次,两人见面之后,又是多么的欢心啊。假如织女能够驾着鸾车在天空中飞行,每天晚上都能飞过银河,那该多好啊。
春已归去,谁最忧愁痛苦?那些首航的鸿雁,沉落在荒僻的边土。梁间的栖燕没有故主,杜鹃悲切的蹄声里,荒宫废苑迎来昏暮。那珍贵的玉树长埋泥土,那金铜仙人的承露盘中,盛满如泪的清露。在他被迁走离开咸阳时,不忍远离二频频回顾。那令人哀伤的黄昏时分,怎样才能捱得过去!
舞师乐陶陶,左手摇羽毛,右手招我奏“由敖”。快乐真不少!
  楚军攻打宋国以援救郑国。宋襄公将要迎战,大司马公孙于是劝阻说,“上天遗弃商朝已经很久了,君王要振兴它,不可,赦免楚国吧。”襄公不听。宋襄公和楚国人在泓水交战。宋军已经排成战斗的行列,楚国人没有全部渡过泓水。子鱼说:“对方人多,我方人少,趁着他们没有全部渡过泓水,请攻击他们。”宋襄公说:“不行。”楚军全部渡河,但尚未排好阵势,(子鱼)再次报告(宋襄公)。宋襄公说:“还不行。”(楚军)摆好阵势(宋军)才攻击楚军。宋军大败,宋襄公大腿受伤,国君的卫士被杀绝了。  国人都责备宋襄公。襄公说:“君子不再伤害已经受伤的人,不俘虏头发斑白的老人。古代用兵的道理,不凭借险隘的地形阻击敌人。我虽然是亡国者的后代,(也)不攻击没有排成阵势的敌人。”子鱼说:“主公不懂得作战。面对强大的敌人,(敌人)因地势险阻而未成阵势,这是上天帮助我们;阻碍并攻击他们,不也可以吗?还有什么害怕的呢?而且现在强大的,都是我们的敌人。即使是年纪很大的人,能俘虏就抓回来,还管什么头发斑白的敌人?教导士兵作战,使他们知道退缩就是耻辱来鼓舞战斗的勇气,教战士掌握战斗的方法,就是为了杀死敌人。(敌人)受伤却还没有死,为什么不能再杀伤他们?如果怜惜(他们,不愿)再去伤害受伤的敌人,不如一开始就不伤害他们;怜惜头发斑白的敌人,不如(对敌人)屈服。军队凭借有利的时机而行动,锣鼓用来鼓舞士兵的勇气。利用有利的时机,当(敌人)遇到险阻,(我们)可以进攻。声气充沛盛大,增强士兵的战斗意志,攻击未成列的敌人是可以的。”
已是降霜时分,邗沟里,水还是清澈的,天上万颗星星,映在水里,和船是那么近。
远望江水好像流到天地外,近看山色缥缈若有若无中。
昨天里长才到门口来,手里拿着公文张贴在乡村中。
夜卧枕被如冰,不由让我很惊讶,又看见窗户被白雪泛出的光照亮。
远离家乡啊异地为客,漂泊不定啊如今去哪里?
我效仿古代的明君们,恭谨而节制地治理着国家,终于使八方安定、四海升平了。
  《周礼》上说:“调人,是负责调解众人怨仇的。凡是杀人而又合乎礼义的,就不准被杀者的亲属报仇,如要报仇,则处死刑。有反过来再杀死对方的,全国的人就都要把他当作仇人。”这样,又怎么会发生因为爱自己的亲人而互相仇杀的情况呢?《春秋公羊传》说:“父亲无辜被杀,儿子报仇是可以的。父亲犯法被杀,儿子报仇,这就是互相仇杀的做法,这样的报复行为是不能根除彼此仇杀不止的祸害的。”现在如果用这个标准来判断赵师韫(yun)杀死徐元庆的父亲和徐元庆杀死赵师韫,就合乎礼制了。而且,不忘父仇,这是孝的表现;不怕死,这是义的表现。徐元庆能不越出礼的范围,克(ke)尽孝道,为义而死,这一定是个明晓事理、懂得圣贤(xian)之道的人啊。明晓事理、懂得圣贤之道的人,难道会把王法当作仇敌吗?但上奏议的人反而认为应当处以死刑,这种滥用刑法,败坏礼制的建议,不能作为法律制度,是很清楚明白的。

注释
97、讽议:讽谏议论;婉转地发表议论。
(15)执:守持。功:事业。
拳毛:攀曲的马毛。
燕山——山名,在现河北省的北部。
⑼农务:农活儿。辄(zhé):就。相思:互相怀念。这两句是说有农活儿时各自回去耕作,有余暇时便彼此想念。
⑵祖席:古代出行时祭祀路神叫“祖”。后来称设宴饯别的所在为“祖席”。
①这组诗共十三首,这是第一首。山海经:一部记载古代神话传说、史地文献、原始风俗的书。

赏析

  全诗有叙有议,不为题囿,带有诗史的性质,因此清方东树等的赞誉。
  首联写春景,为全篇作环境渲染。柳色如金,梨花似雪,为寻常比喻。但以“嫩”和“香”点染,则柔枝轻摇,如睹其形;雪海氤氲,如嗅其馨。虽着意点染,但仍极自然,不露雕琢痕迹。
  单襄公一口气预言五个人的命运。先知的话很快实现,晋厉公回国不久就诛杀三。第二年,前573年,晋国大臣诛杀晋厉公,葬礼只用了一车四马。同年,齐灵公杀国佐。单襄公的预言不到三年就全部实现。
  这首(zhe shou)诗中“仙家未必能胜此,何事吹笙向碧空?”句,引用了《列仙传》中的典实:“王子乔者,周灵王太子晋也。好吹笙,作凤凰鸣。游伊、洛之间,道士浮丘公,接以上嵩高山三十余年。后求之于山上,见桓良曰:‘告我家,七月七日待我于缑氏山颠。’至时,果乘白鹤驻山头,望之不得到,举手谢时人,数日而去。”二句意谓,仙家的居处未必能胜过九成宫,为什么要像太子晋那样成仙而去?充满了浓郁的仙风道气,颂赞了岐王的神仙风致。
  颔联以转作承,落脚于“喜欲狂”,这是惊喜的更高峰。“却看妻子”、“漫卷诗书”,这是两个连续性的动作,带有一定的因果关系。当诗人悲喜交集,“涕泪满衣裳”之时,自然想到多年来同受苦难的妻子儿女。“却看”就是“回头看”。“回头看”这个动作极富意蕴,诗人似乎想向家人说些什么,但又不知从何说起。其实,无需说什么了,多年笼罩全家的愁云不知跑到哪儿去了,亲人们都不再是愁眉苦脸,而是笑逐颜开,喜气洋洋。亲人的喜反转来增加了诗人的喜,诗人再也无心伏案了,随手卷起诗书,大家同享胜利的欢乐。
  文章从开头到“臣闻於师:枳句来巢,空穴来风。其所托者然,则风气殊焉。”为第一段。这段通过引起“雄风”和“雌风”论辩的背景,提出风气带给人不同感受的论点。
  第一段,先从作文当有养气之功谈起,明确提出:“以为文者,气之所形”,文章是“气”的表现。气,指人的修养、气质、精神力量。接着提出总领全文的“养气”说。“气可以养而致”:“气”,可以通过加强修养而得到。在具体阐述“养气”说的时候,作者引古人事例作了说明。一是孟子的“我善养吾浩然之气”。“浩然之气”:即博大刚正之气。作者认为,孟子的文章,内容宽厚宏博,并且充溢在天地之中,正是跟他的“气”的大小相称。这实际上强调的是内在修养问题。二是司马迁。作者认为司马迁遍游天下,知多见广,所以他的文章风格疏放潇洒,跌宕多姿,颇有奇气。这实际上是强调外在阅历问题。最后,作者总结道,孟子、司马迁二人的文章,都不是学出来的,而是因为“气”充满在他们心中。这段论述很周严。
  在中国古典文学的欣赏中,我们不仅赞叹古汉语用辞之精妙、简练,并且透过华丽的词藻,也可领略作者的文风文采,然而,除此之外,我们还应重视的就是作者通过文章体现出来的立场或论点。
  其三,用字准确、生动,全诗音调响亮。诗中的动词,如“动”、“横”、“铺”、“投”、“落”、“倒”、“入”、“生”等,不仅准确,而且由于它们的频繁出现,便使本来静的(jing de)景物有了动势,也使本来各不相干的景物相互融为一体,起了如同纽带般的关联作用。形容词“澄”、“清”、“乱”等,也恰到好处,例如用“乱”字来形容群蛙自由合唱的声音,真是维妙维肖,准确到不可移易的程度。特别是诗中还使用了“蝃蝀”、“鵁鶄”、“黄昏”、“烟雨”等双声词,读来流利自然,声韵和谐,增添了语言的音乐美。从中也可见作者熟能生巧的文字功底,他调动多方面的艺术手段,把东湖的自然美景表现得极为生动逼真,一片闲适之情,也充溢于字里行间,令人神往。
  “1、伪临朝武氏者,性非和顺,地实寒微。
  首二句“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”,沧海无比深广,因而使别处的水相形见绌。巫山有朝云峰,下临长江,云蒸霞蔚。据宋玉《高唐赋序》说,其云为神女所化,上属于天,下入于渊,茂如松榯,美若娇姬。因而,相形之下,别处的云就黯然失色了。“沧海”、“巫山”,是世间至大至美的形象,诗人引以为喻,从字面上看是说经历过“沧海”、“巫山”,对别处的水和云就难以看上眼了,实则是用来隐喻他们夫妻之间的感情有如沧海之水和巫山之云,其深广和美好是世间无与伦比的,因而除爱妻之外,再没有能使自己动(ji dong)情的女子了。
  第三段,举史例说明贤人与帝王之间的关系,对分论点进行论证,是“所待”、“所忍”的具体化。孔子、孟子做到了如此仁至义尽,尚且未能如他们自己所愿,“若贾生者,非汉文之不能用生,生之不能用汉文也”。这一句紧扣文题之后,顺水推舟地得出这个结论。后者并非分论点,而是论点的延伸形态,形式虽然变了,但实际上还是指“不能自用其才”,只是论述的角度有所变化,一个论点从不同角度去论证。由“不能自用其才”引申为“或者其自取也”,再引申为“生之不能用汉文也”,论点逐层推进,一个比一个的含义更具体,论述一步比一步更深入。而对贾谊的具体情况,文章却并没做展开对比论述,而是采用“旁(孔、孟例)详本(贾谊事)略”的手法,语言精炼,不重复罗嗦。
  这是一首七言歌行,诗中多处使用了民歌的"顶真"手法,诵读起来,累累如贯珠,音调和谐动听。另外,还运用了对话方式和一些口语,使读者有身临现场的真切感。《唐宋诗醇》云:"此体创自老杜,讽刺时事而托为征夫问答之词。言之者无罪,闻之者足以为戒,《小雅》遗音也。篇首写得行色匆匆,笔势汹涌,如风潮骤至,不可逼视。以下出点行之频,出开边之非,然后正说时事,末以惨语结之。词意沉郁,音节悲壮,此天地商声,不可强为也。"
  第三,四句“寒辞去冬雪,暖带入春风。”紧承首联指出除夕是冬春交替之际——冰雪消融,寒冷的隆冬过去了;暖气回升,和煦的春天来到了。在这里,诗人从时令的转换角度给人以温馨的快意,酿造了一种暖洋洋、乐融融的节日气氛。
  诗人笔下,不见敬亭山秀丽的山色、溪水、小桥,并非敬亭山无物可写,因为敬亭山“东临宛溪,南俯城闉,烟市风帆,极目如画”。从诗中来看,无从知晓诗人相对于山的位置,或许是在山顶,或许在空阔地带,然而这些都不重要了。这首诗的写作目的不是赞美景物,而是借景抒情,借此地无言之景,抒内心无奈之情。诗人在被拟人化了的敬亭山中寻到慰藉,似乎少了一点孤独感。然而,恰恰在这里,诗人内心深处的孤独之情被表现得更加突出。人世间的深重的孤独之情,诗人人生悲剧的气氛充溢在整首诗中。全诗似乎全是景语,无一情语,然而,由于景是情所造,因而,虽句句是景,却句句是情,就像王夫之所说,是“情中景,景中情”。
  诗的前半写洛阳女子感伤落花,抒发人生短促、红颜易老的感慨;后半写白头老翁遭遇沦落,抒发世事变迁、富贵无常的感慨,以“但看古来歌舞地,惟有黄昏鸟雀悲”总结全篇意旨。在前后的过渡,以“寄言全盛红颜子,应怜半死白头翁”二句,点出红颜女子的未来不免是白头老翁的今日,白头老翁的往昔实即是红颜女子的今日。诗人把红颜女子和白头老翁的具体命运加以典型化,表现出这是一大群处于封建社会下层的男女老少的共同命运,因而提出应该同病相怜,具有“醒世”的作用。

创作背景

  也有人说这是诗人客居长安的忆家之作,有人说这是李商隐期盼他人提拔的寄托之作。大多数人认为这就是一首爱情诗。但对于诗人所思为何人又有较大的争议。有人认为诗人所念之人应当是柳枝,就是《柳枝五首·序》中提到的那位属意于他、最后却被他人夺走的洛阳痴情少女。有人说红楼之上的那位姑娘就是后来成为李商隐妻子的王氏,当时落魄不堪的李商隐不过是王茂元手下的小小幕僚,却看上了人家的千金小姐,自然是有些苦涩难言的了。还有人推断这位可望不可及的女子是女冠,就是《碧城三首》和《重过圣女祠》等诗中反复提到的那位陪同公主一块儿入道观的宫女。

  

华善继( 魏晋 )

收录诗词 (9623)
简 介

华善继 (1545—1621)明常州府无锡人,字孟达。嘉靖中以贡为浙江布政司都事,迁永昌府通判。有《折腰漫草》。

杂说四·马说 / 儇丹丹

早怀经济策,特受龙颜顾。白玉栖青蝇,君臣忽行路。
冒冷朝冲断续烟。自学汉皇开土宇,不同周穆好神仙。
干坤见了文章懒,龙虎成来印绶疏。
物性虽摇落,人心岂变衰。唱酬胜笛曲,来往韵朱丝。"
牛头偏得赐,象笏更容持。(虏以道有重名,欲留之,
黄金色嫩乍成时。冷侵肺腑醒偏早,香惹衣襟歇倍迟。
故乡逢尽白头人,清江颜色何曾老。"
爱兹林峦好,结宇向谿东。相识唯山僧,邻家一钓翁。


钗头凤·红酥手 / 董雅旋

时时中酒病恹恹。塞鸿信断虽堪讶,梁燕词多且莫嫌。
"谷口何时住,烟霞一径深。水声离远洞,山色出疏林。
"建业控京口,金陵款沧溟。君家临秦淮,傍对石头城。
"魂梦悠扬不奈何,夜来还在故人家。香濛蜡烛时时暗,
九仙皆积学,洞壑多遗迹。游子归去来,胡为但征役。"
"僻居虽爱近林泉,幽径闲居碧藓连。向竹掩扉随鹤息,
"天阔衔江雨,冥冥上客衣。潭清鱼可数,沙晚雁争飞。
"独鹤唳江月,孤帆凌楚云。秋风冷萧瑟,芦荻花纷纷。


叠题乌江亭 / 司徒乐珍

朴素偕前哲,馨香越搢绅。褒辞光万代,优旨重千钧。
五云处处可怜许,明朝道向褒中去。须臾宴罢各东西,
高斋乐宴罢,清夜道心存。即此同疏氏,可以一忘言。"
"醉卓寒筇傍水行,渔翁不会独吟情。龟能顾印谁相重,
卷箔当山色,开窗就竹声。怜君惠嘉句,资我欲垂名。"
一国荒淫万国羞。安得上方断马剑,斩取朱门公子头。"
"杜鹃花与鸟,怨艳两何赊。疑是口中血,滴成枝上花。
憩树爱岚岭,听禽悦朝晖。方耽静中趣,自与尘事违。"


送客贬五溪 / 金迎山

"时瞻宪臣重,礼为内兄全。公程傥见责,私爱信不愆。
人间想望不可见,唯向月真存旧心。我惭阘茸何为者,
"紫微垣里旧宾从,来向吴门谒府公。奉使谬持严助节,
晚岁宦情薄,行军欢宴疏。相逢剩取醉,身外尽空虚。"
渔家竹里半开门。青枫独映摇前浦,白鹭闲飞过远村。
"柴桑分邑载图经,屈曲山光展画屏。
在山不为桂,徒辱君高冈。在水不为莲,徒占君深塘。
垂黎玉押春帘卷,不夜珠楼晓鉴开。


醉落魄·正月二十日张园赏海棠作 / 闾乐松

"远游经海峤,返棹归山阿。日夕见乔木,乡关在伐柯。
"影未沈山水面红,遥天雨过促征鸿。
"檐卜花间客,轩辕席上珍。笔江秋菡萏,僧国瑞麒麟。
苇暗汀洲宿雁多。干禄已悲凋发鬓,结茅终愧负烟萝。
吾观费子毛骨奇,广眉大口仍赤髭。看君失路尚如此,
空城流水在,荒泽旧村稀。秋日平原路,虫鸣桑叶飞。"
夜渡巴江雨洗兵。山花万朵迎征盖,川柳千条拂去旌。
"轩车紫陌竞寻春,独掩衡门病起身。步月怕伤三径藓,


子产告范宣子轻币 / 郭庚子

"长栖白云表,暂访高斋宿。还辞郡邑喧,归泛松江渌。
"织锦歌成下翠微,岂劳西去问支机。未开水府珠先见,
紫蒂红芳点缀匀。几朵得陪天上宴,千株长作洞中春。
置酒宴高馆,娇歌杂青丝。锦席绣拂庐,玉盘金屈卮。
"去国离群掷岁华,病容憔悴愧丹砂。溪连舍下衣长润,
凡鳞不敢吞香饵,知是君王合钓龙。"
金镜霾六国,亡新乱天经。焉知高光起,自有羽翼生?萧曹安屹屼,耿贾摧欃枪。吾家有季父,杰出圣代英。虽无三台位,不借四豪名。激昂风云气,终协龙虎精。弱冠燕赵来,贤彦多逢迎。鲁连善谈笑,季布折公卿。遥知礼数绝,常恐不合并。惕想结宵梦,素心久已冥。顾惭青云器,谬奉玉樽倾。山阳五百年,绿竹忽再荣。高歌振林木,大笑喧雷霆。落笔洒篆文,崩云使人惊。吐辞又炳焕,五色罗华星。秀句满江国,高才掞天庭。宰邑艰难时,浮云空古城。居人若薙草,扫地无纤茎。惠泽及飞走,农夫尽归耕。广汉水万里,长流玉琴声。雅颂播吴越,还如泰阶平。小子别金陵,来时白下亭。群凤怜客鸟,差池相哀鸣。各拔五色毛,意重泰山轻。赠微所费广,斗水浇长鲸。弹剑歌苦寒,严风起前楹。月衔天门晓,霜落牛渚清。长叹即归路,临川空屏营。
朝来自觉承恩最,笑倩傍人认绣球。


赠张公洲革处士 / 郦静恬

"万山青嶂曲,千骑使君游。神女鸣环佩,仙郎接献酬。
"诸公长者郑当时,事事无心性坦夷。但是登临皆有作,
一税征车聊驻留。闭门思过谢来客,知恩省分宽离忧。
夜拥双姬暖似春。家计不忧凭冢子,官资无愧是朝臣。
楼殿纵随烟焰去,火中何处出莲花。"
旷岁恨殊迹,兹夕一披襟。洞户含凉气,网轩构层阴。
中州帝王宅,园沼深且幽。希君惠稻粱,欲并离丹丘。
"黄河二尺鲤,本在孟津居。点额不成龙,归来伴凡鱼。


蟾宫曲·赠名姬玉莲 / 巧又夏

"缭绕长堤带碧浔,昔年游此尚青衿。兰桡破浪城阴直,
永乐留虚位,长陵启夕扉。返虞严吉仗,复土掩空衣。
御题初认白云谣。今宵幸识衢尊味,明日知停入閤朝。
深夜竹亭雪,孤灯案上书。不遇无为化,谁复得闲居。
雪下骊山沐浴时。近臣零落今犹在,仙驾飘飖不可期。
主人苍生望,假我青云翼。风水如见资,投竿佐皇极。"
"闲步秋光思杳然,荷藜因共过林烟。期收野药寻幽路,
三朝倚天剑,十万浮云骑。可使河曲清,群公信儿戏。


江间作四首·其三 / 公西培乐

立名金马近尧阶,尽是家传八斗才。
"上宰领淮右,下国属星驰。雾野腾晓骑,霜竿裂冻旗。
八音动繁会,九变叶希声。和云留睿赏,熏风悦圣情。
"尔佐宣州郡,守官清且闲。常夸云月好,邀我敬亭山。
"年纪蹉跎四十强,自怜头白始为郎。雨滋苔藓侵阶绿,
旧诗传海峤,新冢枕江湄。遗稚呜呜处,黄昏绕繐帷。"
化合讴谣满,年丰鬼蜮藏。政源归牧马,公法付神羊。
"幽居捐世事,佳雨散园芳。入门霭已绿,水禽鸣春塘。


题竹林寺 / 隋笑柳

为有故林苍柏健,露华凉叶锁金飙。"
"君家池阁静,一到且淹留。坐听蒹葭雨,如看岛屿秋。
卑官到官年未周,堂衡禄罢东西游。蜀江水急驻不得,
谪居多却在朝时。丹心历历吾终信,俗虑悠悠尔不知。
"丽莫似汉宫妃,谦莫似黄家女。黄女持谦齿发高,
远公爱康乐,为我开禅关。萧然松石下,何异清凉山。花将色不染,水与心俱闲。一坐度小劫,观空天地间。客来花雨际,秋水落金池。片石寒青锦,疏杨挂绿丝。高僧拂玉柄,童子献霜梨。惜去爱佳景,烟萝欲瞑时。
"二月风光似洞天,红英翠萼簇芳筵。楚王云雨迷巫峡,
日落阴云生,弥觉兹路幽。聊以恣所适,此外知何求。"