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游侠列传序

宋代 / 允祥

清风明月遥相思。遥相思,草徒绿,为听双飞凤凰曲。"
欲卷思君处,将啼裛泪时。何年征戍客,传语报佳期。"
高岸沉碑影,曲溆丽珠光。云昏翠岛没,水广素涛扬。
争似着行垂上苑,碧桃红杏对摇摇。"
崩查年祀积,幽草岁时新。一谢沧浪水,安知有逸人。
天长地阔栖息稀。风霜酸苦稻粱微,羽毛摧落身不肥。
"万心翘乐宴,三舍缓昌时。山接夏云险,台留春日迟。
碧川迢迢山宛宛,马蹄在耳轮在眼。桑间女儿情不浅,
璧殿规宸象,金堤法斗枢。云浮西北盖,月照东南隅。
"万舞咸列,三阶克清。贯珠一倡,击石九成。
"碧淀红涔崿嶂间,淙嵌洑岨洊成湾。琪树璇娟花未落,
"锦里淹中馆,岷山稷下亭。空梁无燕雀,古壁有丹青。
邺中秋麦秀,淇上春云没。日见尘物空,如何静心阙。"
夏莲开剑水,春桃发露花。轻裙染回雪,浮蚁泛流霞。
"新年宴乐坐东朝,钟鼓铿锽大乐调。金屋瑶筐开宝胜,


游侠列传序拼音解释:

qing feng ming yue yao xiang si .yao xiang si .cao tu lv .wei ting shuang fei feng huang qu ..
yu juan si jun chu .jiang ti yi lei shi .he nian zheng shu ke .chuan yu bao jia qi ..
gao an chen bei ying .qu xu li zhu guang .yun hun cui dao mei .shui guang su tao yang .
zheng si zhuo xing chui shang yuan .bi tao hong xing dui yao yao ..
beng cha nian si ji .you cao sui shi xin .yi xie cang lang shui .an zhi you yi ren .
tian chang di kuo qi xi xi .feng shuang suan ku dao liang wei .yu mao cui luo shen bu fei .
.wan xin qiao le yan .san she huan chang shi .shan jie xia yun xian .tai liu chun ri chi .
bi chuan tiao tiao shan wan wan .ma ti zai er lun zai yan .sang jian nv er qing bu qian .
bi dian gui chen xiang .jin di fa dou shu .yun fu xi bei gai .yue zhao dong nan yu .
.wan wu xian lie .san jie ke qing .guan zhu yi chang .ji shi jiu cheng .
.bi dian hong cen e zhang jian .cong qian fu qu jian cheng wan .qi shu xuan juan hua wei luo .
.jin li yan zhong guan .min shan ji xia ting .kong liang wu yan que .gu bi you dan qing .
ye zhong qiu mai xiu .qi shang chun yun mei .ri jian chen wu kong .ru he jing xin que ..
xia lian kai jian shui .chun tao fa lu hua .qing qun ran hui xue .fu yi fan liu xia .
.xin nian yan le zuo dong chao .zhong gu keng huang da le diao .jin wu yao kuang kai bao sheng .

译文及注释

译文
以天地为赌注,一掷决定命运,一直战争不停。
帝位禅于贤圣,普天莫不欢欣。
遥望着窗外,朦胧的月(yue)亮就好像一团白银。夜深人静,身边风声渐紧。月亮被乌云遮住了。风呀,请你吹散月亮边上的乌云,让它照到我那(na)负心汉。
忽然魂魄惊动,我猛然惊醒,不禁长声叹息。
相思病症候的到来,最猛烈的时候是什么时候?是灯光半昏半暗时,是月亮半明半亮的时候。
  金溪有个叫方仲永的百姓,家中世代以耕田为业。仲永长到五岁时,不曾认识书写工(gong)具。忽然有一天仲永哭着索要这些东西。他的父亲对此感到诧异,就向邻居那里把那些东西借来给他。仲永立刻写下了四句,并自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母和团结同宗族的人为主旨,给全乡的秀才观赏。从此,指定事物让他作诗,方仲永立刻就能完成,并且诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的人们对此都感到非常惊奇,渐渐地都以宾客之礼对待他的父亲,有的人花钱求取仲永的诗。方仲永父亲认为这样有利可图,就每天带领着仲永四处拜访同县的人,不让他学习。  我听到这件事很久了。明道年间,我跟随先父回到家乡,在舅舅家见到方仲永,他已经十二三岁了。我叫他作诗,写出来的诗已经不能与从前的名声相称。又过了七年,我从扬州回来,再次到舅舅家去,问起方仲永的情况,回答说:“他的才能消失了,和普通(tong)人没有什么区别了。”  王安石说:方仲永的通达聪慧,是先天得到的。他的天赋,比一般有才能的人要优秀得多;但最终成为一个平凡的人,是因为他后天所受的教育还没有达到要求。他得到的天资是那样的好,没有受到正常的后天教育,尚且成为平凡的人;那么,现在那些本(ben)来就不天生聪明,本来就是平凡的人,又不接受后天的教育,难道成为普通人就为止了吗?
孟夏的时节草木茂盛,绿树围绕着我的房屋。众鸟快乐地好像有所寄托,我也喜爱我的茅庐。
为何贤臣品德虽同,却遭受不同结局?
  圆圆的明月,倒映在清澈的池塘里,像是在尽情沐浴。树叶在风中簌簌作响,街巷中车马不再喧闹。我和她悠闲地倚着井栏,她嬉笑着扑打飞来飞去的流萤,弄坏了轻罗画扇。夜已深,人已静,我久久地凭栏凝思,往昔的欢聚,如今的孤伶,更使我愁思绵绵,不想回房,也难以成眠,直站到更漏将残。可叹青春年华,转眼即逝(shi),如今你我天各一方相距千里,不说音信稀少,连梦也难做!
司马相如追求卓文君的千古奇事,后来几乎闻所未闻了。
只有相思的别恨像无边的春色,不论江南江北时刻送你把家归。

注释
⑽长卿:汉代辞赋家司马相如的字。
3. 偃(yǎn)松:常绿小乔木,分枝很多,大枝伏在地面上,末端斜面向上,针状叶,雄花黄色,雌花紫色,球果紫褐色,种子略呈卵形。
8.而:则,就。
⑹恒饥:长时间挨饿。
⑷鹜(wù):鸭子。
46.代秦郑卫:指当时时髦的代、秦、郑、卫四国乐舞。

赏析

  第二(di er)段论述了风的(feng de)形成、起源以及由弱到强、由强衰弱直至进入深宫化为清风四处飘散吸取万物精华而后带给帝王享受的过程。肆虐的狂风在入城前飘散为清风乘越高墙入於深宫,摇动华叶,徘徊香木之间,寻取其幽香;临池采芙蓉芳香;出水掠蕙草浓香;劈开秦衡,摆动新夷掠取清香,披开荑杨收取嫩香,然后带着五香的新鲜徜徉中庭,北上玉宫,又通过层层帷幕进入深宫。这段描写颇为生动,像是描写一个殷情而又谨慎的君王侍臣,小心的调制着君王需求的和风。这里对风的描写暗喻了帝王贪欲的神圣特权,以及臣民伺候帝王的恭敬与虔诚。帝王得到的不像是自然的风,而是精心调制的服务。这风带给帝王的享受,好像是一付神药,这种轻松与愉悦像是病愈酒醒,耳聪目明,舒服至极,使得帝王不由的感叹“好痛快!”这就是帝王享受的雄风。这也是对帝王的生活侧面写照,揭示了帝王生活的奢求与贪欲。
  正是它未完全合律,前人曾将此诗看作七古:“李白《《鹦鹉洲》李白 古诗(gu shi)》诗,调既急迅,而多复字,兼离唐韵,当是七言古风耳。”(毛先舒《辩坻诗》)李白现存七律共十二首,且大都如此,同整个创作比较,七律诗比较少。关于这个问题的原因,前人多有论述,或认为李白不善和不愿作七律:“李太白不作七言律……古人立名之意甚坚,每不肯以其拙示人。”(贺贻孙《诗筏》)“他所以只有很少几首律诗,不是不善写,而是不愿写。”(王运熙、李宝均《李白》)“他是不耐烦在形式上和字句上下推敲工夫的。”(王瑶《李白》)或认为李白反对作七律:“太白之论曰:‘寄兴深微,五言不如四言,七言又其靡也’……所谓七言之靡,殆专指七律言耳。故其七律不工。”(翁方纲《石洲诗话》)这种种评价都缺乏公允,实际情况应该说是当时七律的发展现状决定的。李白所处的时代,七律尚未定型,因此创作难免不合律且数量少,不仅李白,其他人也多是如此。赵翼在《瓯北诗话》中对此曾有一段中肯的论述:
  在下面六句中,诗人又写在琵琶横笛等民族乐器的伴奏下,美人和着乐曲,转而跳起了富有边塞特色的舞蹈,用神奇的舞蹈语言,展现出奇异壮丽的塞外风光。客人在她的舞姿中,仿佛看到花门山头黄云在聚拢,茫茫白草胡沙上飒飒寒风在吹过。这些动人的边塞风光,形象地显示了舞蹈粗旷辽阔的特色。这几句把乐器的伴奏和美人的舞姿交替描写,用乐曲的节奏写舞姿的变化。用“忽作”置字写乐曲的突起,也写舞姿的突变;用“如有神”写其不凡,用“回回新”写其新奇,把急促跳跃的旋律,千变万化的舞姿写得出人意表,令人应接不暇;诗的语言也随之而生顿挫之感。
  这首诗非常有名,即便只读过很少几篇《诗经》的人,一般也都知道“桃之夭夭,灼灼其华”。这是为什么呢?我想,无非有这样几个原因:第一,诗中塑造的形象十分生动。拿鲜艳的桃花,比喻少女的美丽,实在是写得好。谁读过这样的名句之后,眼前会不浮现出一个象桃花一样鲜艳,象小桃树一样充满青春气息的少女形象呢?尤其是“灼灼”二字,真给人以照眼欲明的感觉。写过《诗经通论》的清代学者姚际恒说,此诗“开千古词赋咏美人之祖”,并非过当的称誉。第二,短短的四字句,传达出一种喜气洋洋的气氛。这很可贵。“桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家”,细细吟咏,一种喜气洋洋、让人快乐的气氛,充溢字里行间。“嫩嫩的桃枝,鲜艳的桃花。那姑娘今朝出嫁,把欢乐和美带给她的婆家。”你看,多么美好。这种情绪,这种祝愿,反映了人民群众对生活的热爱,对幸福、和美的家庭的追求。第三点,这首诗反映了这样一种思想,一个姑娘,不仅要有艳如桃花的外貌,还要有“宜室”、“宜家”的内在美。这首诗,祝贺人新婚,但不象一般贺人新婚的诗那样,或者夸耀男方家世如何显赫,或者显示女方陪嫁如何丰盛,而是再三再四地讲“宜其家人”,要使家庭和美,确实高人一等。这让我们想起孔子称赞《诗经》的话:“诗三百,一言以蔽之,曰‘思无邪’。”(《论语·为政》)孔子的话内容当然十分丰富,但其中是否也包括了《《桃夭》佚名 古诗》篇所反映出的上述这样一种思想呢?陈子展先生说:“辛亥革命以后,我还看见乡村人民举行婚礼的时候,要歌《《桃夭》佚名 古诗》三章……。”(《国风选译》)联系到这首诗所表达的思想,农民娶亲“歌《《桃夭》佚名 古诗》三章”,便是很可理解的了。
  作者起笔说:“水陆草木之花,可爱者甚蕃。”选用“可爱”二字,包罗群芳,表明托物寄兴,并不刻意求工,极见其立言斟酌之妙。接着叙说“晋陶渊明独爱菊”。陶渊明不肯为五斗米折腰,解绶归隐后,饮酒赋诗,安享“采菊东篱下,悠然见南山”的田园逸(yuan yi)趣。“独爱菊”,显示渊明雅致芬芳,傲然物外的性格,而且更加明确了题意:陶渊明可以爱菊抒怀,我怎不可独爱莲呢?继写“自李唐来,世人甚爱牡丹”,写了唐人,特别是统治阶(zhi jie)层“甚爱牡丹”的好尚,这几句像是重复,但实为加深语意也,而且此句入文,让对比感更为(geng wei)强烈,为其求莲之高洁铺下了引子。大意是周敦颐本人独爱莲与晋陶渊明的爱菊避世不同,为保持一份高洁,宁愿终老南山。他要在尘世中当个出淤泥而不染的君子。这种在污世保持清白与独自避世求真的心态,与众人皆羡富贵(牡丹)的从众心态是有着思想境界上本质的区别的。这为《爱莲说》周敦颐 古诗所要表达的“出淤泥而不染”作了最好的铺垫。然后作者撇开一笔说,让那班人爱其所爱吧,“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”。这一连串铺叙,对莲花挺拔秀丽的芳姿,清逸超群的令德,特别是可敬而不可侮慢的嵚崎磊落的风范,作了有力的渲染。这几句隐喻作者本身具有“出淤泥而不染,濯清莲而不妖”的高尚品格。实际上,他说的意思就是:官场黑暗,要在官场上保持自己高洁的品格,就如同莲花出淤泥而不染那么难。这也是他为官的经验总结,因为他不想同流合污。而“濯清莲而不妖”,不过是作者的一种良好愿望罢了。他为官正直,数洗冤狱,为民作主;晚年定居庐山,著书明道,洁身自爱,颐养天年,便是身体力行,澹泊明志的体现。这正是这篇小品能给人思想情趣以深切感染的着力之处。
  钱起的家乡在吴兴(今属浙江湖州)。安史之乱后,钱起羁留长安(今陕西西安),难以归家。这首诗是写诗人在长安观秋雁南飞的感受。
  《《如意娘》武则天 古诗》一诗极写相思愁苦之感,短短四句,传达出多层次多方位的复杂情绪。
  最后,作者又从反面进行了论述。
  文章分析透辟,语言精炼而准确。反映了作者散文的“峻洁廉悍”的风格。
  答:描绘动态的“雪乱舞”的自然景象和(xiang he)钓后归去的人物形象
  这首短诗写的是诗人到江边游玩,享受了美好的踏青节日之后,正欲赋归,却遇上吐蕃军队入侵四川,成都戒严,一时间旌旗鼓角,弥漫春郊。和平与战争,在一天内都逢上了,感情自是复杂得很,诗人以「见旌旗」、「春城暮」、「鼓角悲」来表达自己伤时忧国的感受,而其中的「暮」、「悲」,则可感知调子颇带灰暗。
  从“传来消息满江乡”到“无边春色来天地”是紧接上文作咏叹,诗人撇下了叙事,而凿空设想苏州故里的乡亲女伴听到圆圆飞黄腾达的消息所起的哄动、议论、妒嫉以及对人生无常的感慨。温庭筠《西洲曲》“门前乌桕树,惨淡天将曙”写的是离别情景,圆圆自崇祯十五年春被豪家载去至顺治八年,恰为十年,故云“乌桕红经十度霜”。教曲伎师,浣纱女伴,都亲眼看到过圆圆的往昔不过尔尔,没想到时来运转,飞上高枝,叫人眼热:“旧巢本是衔泥燕,飞上枝头变凤凰。长向尊前悲老大,有人夫婿擅侯王。”这里实际暗用王维《西施咏》“当时浣纱伴,莫得同车归”语意。而陈圆圆的遭遇之曲折,又远逾西施,更令人感慨。再用圆圆旧日女伴对她的艳羡,反衬出圆圆所享的荣华富贵之隆。最后六句写圆圆的自我咏叹,既有对自己复杂遭遇的感叹,也有对意外荣贵的茫然。这一段空间跳跃甚大,内涵极深,耐人寻味。如果说前一段主要是写纵向的起伏,那么这一段则主要是写横向的对照。
  接着,作者又从社会和自然两个方面,对秋声进行了剖析和议论。“夫秋,刑官也,于时为阴;又兵象也,于行用金;是谓天地之义气,常以肃杀而为心。天之于物,春生秋实。故其在乐也,商声主西方之音;夷则为七月之律。商,伤也,物即老而悲伤;夷,戮也,物过盛而当杀。”古代用天地、四时之名命官,如天官冢宰、地官司徒、春官宗伯、夏官司马、秋官司寇、冬官司空,这是六官。司寇掌刑法。故秋天是古代刑官行刑的季节。在四季中又属阴冷的季节;春夏为阳,秋冬为阴。从五行来分,秋属金,由古代多以秋天治兵,“沙场秋点兵”,所以秋又有战争的象征;这样,秋天对人来说,意味着有悲凉肃杀死亡之气。从自然界来看,天地万物,春天生长,秋天结实,意味着自然界中生命由盛转衰的过程,人与此同,故有对生命将息的悲叹与伤感。又以音乐为喻,古人将五声(宫、商、角、徵、羽)和四时相配,秋属商,又将五行和东、南、中、西、北五个方位相配,秋主西方,秋属于商声,商,伤也,悲伤之意。夷则,是七月的音律,古音分十二律,夷则为十二律之一。将乐律和历法联系起来,,十二律与十二月相配,夷则配七月。《礼记?月令》:“孟秋之月,律中夷则。”夷,是删刈,杀戮之意。万物由繁荣到衰败,则为自然之规律。作者从自然与社会两方面进行了论述,人是自然的一部分,又是社会的产物,人与自然、社会形成一个相互联系的有机整体。人从个人出发体验感悟自然和社会。这体现了中国“天人合一”的思想。

创作背景

  此诗是至德二载(公元757)二月以前在永王璘水军中所作。

  

允祥( 宋代 )

收录诗词 (4556)
简 介

允祥 (?—1730)圣祖第十三子。世宗即位后改允祥,封怡亲王,总理户部。曾受命总理京畿水利,办理西北两路军机。以小心谨慎,在诸弟中独为世宗礼重。卒谥贤。

衡门 / 百里晓灵

"买莲莫破券,买酒莫解金。酒里春容抱离恨,
莫吹羌笛惊邻里,不用琵琶喧洞房。且歌新夜曲,
餐白玉兮饮琼芳,心思荃兮路阻长。"
是阅京坻富,仍观都邑雄。凭轩一何绮,积熘写晴空。
济济同时人,台庭鸣剑履。愚以卑自卫,兀坐去沉滓。
"六月歌周雅,三边遣夏卿。欲施攻战法,先作简稽行。
"玄塞隔阴戎,朱光分昧谷。地游穷北际,云崖尽西陆。
彼岐有岨,我往独处。人莫余追,无思我悲。"


伤温德彝 / 伤边将 / 都蕴秀

百战方夷项,三章且代秦。功归萧相国,气尽戚夫人。
匍匐缘修坂,穹窿曳长dh.碍林阻往来,遇堰每前却。
鸭桃闻已种,龙竹未经骑。为向天仙道,栖遑君讵知。"
"兔月清光隐,龙盘画烛新。三星花入夜,四序玉调晨。
忧喜尝同域,飞鸣忽异林。青山西北望,堪作白头吟。"
独有衔恩处,明珠在钓矶。"
"紫锦红囊香满风,金鸾玉轼摇丁冬。沙鸥白羽翦晴碧,
阵图一一在,柏树双双行。鬼神清汉庙,鸟雀参秦仓。


赠田叟 / 宰父双云

剥条盘作银环样,卷叶吹为玉笛声。
盖阴连凤阙,阵影翼龙城。讵知时不遇,空伤流滞情。"
竟与尚书佩,遥应天子提。何时遇操宰,当使玉如泥。"
睿作尧君宝,孙谋梁国珍。明朝元会日,万寿乐章陈。"
客醉山月静,猿啼江树深。明朝共分手,之子爱千金。"
"玉楼银榜枕严城,翠盖红旂列禁营。日映层岩图画色,
鸢飞戾霄汉,蝼蚁制鳝鲟。赫赫大圣朝,日月光照临。
官街柳带不堪折,早晚菖蒲胜绾结。"


采莲曲·秋江岸边莲子多 / 锺离雪磊

君王若问妾颜色,莫道不如宫里时。"
"玄籥飞灰出洞房,青郊迎气肇初阳。仙舆暂下宜春苑,
"公尸既起,享礼载终。称歌进彻,尽敬繇衷。
华宗盛文史,连墙富池亭。独子园最古,旧林间新垧.
玉叶金柯,祚我天子。非我天子,庆云谁昌。非我圣母,
思起南征棹,文高北望楼。自怜如坠叶,泛泛侣仙舟。"
名画披人物,良书讨滞疑。兴来光不惜,欢往迹如遗。
"葳蕤苍梧凤,嘹唳白露蝉。羽翰本非匹,结交何独全。


野泊对月有感 / 宫己亥

桂舆朝群辟,兰宫列四禅。半空银閤断,分砌宝绳连。
风来花自舞,春入鸟能言。侍宴瑶池夕,归途笳吹繁。"
老母别爱子,少妻送征郎。血流既四面,乃亦断二肠。
夏老兰犹茂,秋深柳尚繁。雾销山望迥,风高野听喧。
"寒山上半空,临眺尽寰中。是日巡游处,晴光远近同。
严科直挂三章律。邹衍衔悲系燕狱,李斯抱怨拘秦桎。
续薰风兮瑞雪。福浸昌,应尤盛,瑞雪年年常感圣。
江上风烟积,山幽云雾多。送君南浦外,还望将如何。


构法华寺西亭 / 漆雕莉娜

绿渚传歌榜,红桥度舞旂。和风偏应律,细雨不沾衣。
殷勤避罗网,乍可遇雕鹗。雕鹗虽不仁,分明在寥廓。"
灯火还同不夜城。正睹人间朝市乐,忽闻天上管弦声。
布叶疑临夏,开花讵待春。愿得承嘉景,无令掩桂轮。"
变衣寝门外,挥涕少城隈。却记分明得,犹持委曲猜。
如羁囚兮在缧绁,忧虑万端无处说。使余力兮翦余发,
"未央钟漏晚,仙宇蔼沉沉。武卫千庐合,严扃万户深。
师儒昔训奖,仲季时童孩。服义题书箧,邀欢泛酒杯。


河传·秋光满目 / 青紫霜

"拙宦今何有,劳歌念不成。十年乖夙志,一别悔前行。
晃朗扶桑出,绵联杞树周。乌疑填海处,人似隔河秋。
不念君恩坐摇落。世上荣华如转蓬,朝随阡陌暮云中。
山中日暮幽岩下,泠然香吹落花深。"
月思关山笛,风号流水琴。空声两相应,幽感一何深。
素服三川化,乌裘十上还。莫言无皓齿,时俗薄朱颜。"
坐看战壁为平土,近待军营作破羌。"
前嗟成后泣,已矣将何及。旧感与新悲,虚怀酬昔时。


白田马上闻莺 / 东郭甲申

卒能匡惠帝,岂不赖留侯。事随年代远,名与图籍留。
影移金岫北,光断玉门前。寄书谢中妇,时看鸿雁天。"
"银井桐花发,金堂草色齐。韶光爱日宇,淑气满风蹊。
妒宠倾新意,衔恩奈老何。为君留上客,欢笑敛双蛾。"
一自檀郎逐便风,门前春水年年绿。"
"宝宫星宿劫,香塔鬼神功。王游盛尘外,睿览出区中。
镇国山基毁,中天柱石颓。将军空有颂,刺史独留碑。
"岁丰仍节俭,时泰更销兵。圣念长如此,何忧不太平。


巴江柳 / 东门岳阳

"汉相推人杰,殷宗伐鬼方。还闻出将重,坐见即戎良。
"啧啧野田雀,不知躯体微。闲穿深蒿里,争食复争飞。
"挂瓢余隐舜,负鼎尔干汤。竹叶离樽满,桃花别路长。
"巴西巫峡指巴东,朝云触石上朝空。巫山巫峡高何已,
草向琼筵乐,花承绣扆香。圣情思旧重,留饮赋雕章。"
棠梨宫中燕初至,葡萄馆里花正开。念此使人归更早,
"青组言从史,鸿都忽见求。款言人向老,饮别岁方秋。
相问韶光歇,弥怜芳意浓。愿言乘日旰,携手即云峰。"


怨王孙·春暮 / 第五戊子

坎意无私洁,干心称物平。帝歌流乐府,溪谷也增荣。"
归风疾,回风爽。百福来,众神往。"
孤卿帝叔父,特进贞而顺。玉床逾皓洁,铜柱方歊焮.
桂轺虽不驻,兰筵幸未开。林塘风月赏,还待故人来。
其兄因献璞,再刖不履地。门户亲戚疏,匡床妻妾弃。
侍酒衢樽满,询刍谏鼓悬。永言形友爱,万国共周旋。"
文峰开翠潋,笔海控清涟。不挹兰樽圣,空仰桂舟仙。"
圣酒山河润,仙文象纬舒。冒恩怀宠锡,陈力省空虚。