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晴江秋望

两汉 / 刘季孙

心随秦国远,梦到楚山迷。却恨衔芦雁,秋飞不向西。"
事想同清话,欢期一破颜。风流还爱竹,此夜尚思闲。"
面热脚掉互登陟,青云表柱白云崖。一百八句在贝叶,
"我到瞿真上升处,山川四望使人愁。
"斜日挂边树,萧萧独望间。阴云藏汉垒,飞火照胡山。
离心更羡高斋夕,巫峡花深醉玉卮。"
尝闻宓妃袜,渡水欲生尘。好借常娥着,清秋踏月轮。
"禅庭高鸟道,回望极川原。樵径连峰顶,石泉通竹根。
"孤驿在重阻,云根掩柴扉。数声暮禽切,万壑秋意归。
无由并写春风恨,欲下郧城首重回。"
西风静起传深夜,应送愁吟入夜禅。"
日气初涵露气干。但觉游蜂饶舞蝶,岂知孤凤忆离鸾。
"三江分注界平沙,何处云山是我家。舞鹤洲中翻白浪,
幽阁焚香万虑凝,下帘胎息过禅僧。
谁人世上为金口,借取明时一荐雄。"
从官任直道,几处脱长裾。殁后儿犹小,葬来人渐疏。


晴江秋望拼音解释:

xin sui qin guo yuan .meng dao chu shan mi .que hen xian lu yan .qiu fei bu xiang xi ..
shi xiang tong qing hua .huan qi yi po yan .feng liu huan ai zhu .ci ye shang si xian ..
mian re jiao diao hu deng zhi .qing yun biao zhu bai yun ya .yi bai ba ju zai bei ye .
.wo dao ju zhen shang sheng chu .shan chuan si wang shi ren chou .
.xie ri gua bian shu .xiao xiao du wang jian .yin yun cang han lei .fei huo zhao hu shan .
li xin geng xian gao zhai xi .wu xia hua shen zui yu zhi ..
chang wen mi fei wa .du shui yu sheng chen .hao jie chang e zhuo .qing qiu ta yue lun .
.chan ting gao niao dao .hui wang ji chuan yuan .qiao jing lian feng ding .shi quan tong zhu gen .
.gu yi zai zhong zu .yun gen yan chai fei .shu sheng mu qin qie .wan he qiu yi gui .
wu you bing xie chun feng hen .yu xia yun cheng shou zhong hui ..
xi feng jing qi chuan shen ye .ying song chou yin ru ye chan ..
ri qi chu han lu qi gan .dan jue you feng rao wu die .qi zhi gu feng yi li luan .
.san jiang fen zhu jie ping sha .he chu yun shan shi wo jia .wu he zhou zhong fan bai lang .
you ge fen xiang wan lv ning .xia lian tai xi guo chan seng .
shui ren shi shang wei jin kou .jie qu ming shi yi jian xiong ..
cong guan ren zhi dao .ji chu tuo chang ju .mo hou er you xiao .zang lai ren jian shu .

译文及注释

译文
何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢,原来玉门关一带春风是吹不到的啊!突厥首领来到中原求和亲,北望自己的领土,看到了边界以北的拂云堆神祠,回想昔日曾经多次在此杀马登台祭祀,然后兴兵犯唐,颇有几分踌躇满志。
悲对秋景感慨万里漂泊常年为客,一生当中疾病缠身今日独上高台。  
我到现在也不明白吴刚为什么要跟桂花树过不去。这桂花大概是嫦娥撒下来给予众人的吧。
  夏朝的天子传了十几代,然后由殷商继承。殷商的天子传了二十几代,然后由周继承。周朝的天子传了三十几代,然后由秦继承。秦王朝的天子只传了两代就被推翻了。人的秉性相差并不很大,为什么三代的君主以德治世维持了长期的统治,而秦王朝的君主特别残暴无道呢?这个原因是可以理解的。古代英明的君主,在太子诞生时,就举(ju)行礼仪,让官员背着,主管该事的官员衣冠整齐庄重肃穆地到南郊相见(jian),这是见天。沿途经过宫门一定下车,经过宗庙一定恭敬地小步快走,这是行孝子之道。所(suo)以,太子从婴儿的时候起,就接受了道德礼义。过去成王还在襁褓中的时候,就有召公做他的太保,周公做他的太傅,太公做他的太师。保的职责是保护太子身体安全,傅的职责是辅导太子德义,师的职责是教育训练太子智慧,这是三公的职责。同时还为太子设置三少,都是上大夫,称为少保、少傅、少师,他们的职责是与太子一同生活,为太子做出榜样。所以太子在幼年时期便获得了并于仁义道德的知识。三公、三少固然明白用孝、仁、礼、义辅导训练太子,赶走邪恶小人,不让太子见到罪恶的行为。天子审慎地选取天下为人正(zheng)直、孝顺父母、爱护弟弟、博学多识而又通晓治国之术的人拱卫、辅佐太子,使他们与太子朝夕相处。所以,太子从诞生之时开始,所见到的都是正经的事,所听到的都是正派的语言,所实行的都是正确的原则,左右前后都是正直的人。一直与正直的人相处,他的思想和行为不可能不正直,就好像生长在齐国的人不能不说齐国话一样;经常与不正直的人相处,就会变成为不正直的人,就像生长在楚(chu)国的人不能不说楚国话一样。所以选择太子喜欢吃的东西,一定先为他传授学业,然后才给他吃;选择太子高兴玩的东西,一定先要他完成练习任务,然后才让他玩。孔子说:“从小养成的,就像天赋秉性一样,经常学习而掌握的,就像天生本能一样。”等(deng)到太子年龄稍大,懂得妃匹女色的时候,便送他到学馆学习。学馆,就是朝廷贵族子弟就读的馆舍。《学礼》上说:“帝入东学,学习尊重父母,崇尚仁爱,于是有了亲疏次序,把恩德推及到平民百姓;帝入南学,学习尊重老人,崇尚诚实,于是有了长幼差别,百姓也不相欺;帝入西学,学习尊重贤人,崇尚恩德,于是由圣贤和有智慧的人出任官职,功业不被遗弃;帝入北学,学习尊重显贵,崇尚爵位,于是有了贵人和贱人的等级差别,下级不敢越权犯上;帝入太学,跟着老师学习道德原则,学习之后就到太傅那里接受考试,太傅处罚他的锗误,匡正他不完善的地方,于是品德和智慧都得以增长,治国的道理也就获得了。这五学既然已经被帝王掌握,那么黎民百姓就可以通过教化和睦相处了。”等到太子成年举行了冠礼,免除了太保太傅的严格管束,便又有负责记过的史官,有负责进食的宰夫,负责进善言的人站在旌旗(qi)下面提醒,负责劝谏戒恶的人把他的恶行记录在木板上,那些敢谏的人还可以击鼓警戒。盲人史官背诵古诗相劝,乐工弹奏规劝的曲调,大夫进献计谋,士人传达人民的言论。习惯与智慧一同增长,所以行为切合规范,没有羞愧的事情;教化与心思一同成熟,所以所作所为都符合道德,像是天生养成的本性一样。夏、商、周三代时期的礼仪规定:春天早晨要迎接日出,秋天日落的时候要迎接夕月,这是用来弘扬敬道的办(ban)法;春季和秋季人学时,教室里坐着国家元老,帝王要拿着醯,亲自馈赠给他们,这是用来弘扬孝道的办法;出门远行则在车马上配上铃铛,慢行则符台《采齐》的音律,快走则符合《肆夏》的音节,这是用来掌握节度的办法;对于飞禽走兽,见到它活着便不杀它吃,听到过它的叫声便不吃它的肉,因此远离厨房,这是长施恩惠,并且弘扬仁德的办法。
我只要使自己清清白白地活着,怎会悔恨生就这美好的容颜?从此以后,承恩之事连梦也不复做了,还是自个儿簪花打扮,对着镜子好好地欣赏自己吧!
烟雾蒸腾中阳光西下,山里的鸟儿在嘲哳乱鸣。
并不是道人过来嘲笑,
知道你远道而来定会有所打算,正好在瘴江边收殓我的尸骨。
战争的旗帜飘扬在疏勒城头,密布的浓云笼罩在祁连山上。
我与他相遇后,李白非常理解我的洒脱不羁,我也十分欣赏他的坦荡胸怀。
低着头对着墙壁的暗处,一再呼唤也不敢回头。
《鹧鸪》郑谷 古诗在温暖的烟色荒地上面嬉戏,只见他们五彩斑(ban)斓的羽毛那么整齐;
代秦郑卫四国的乐章,竽管齐鸣吹奏响亮。
不杀尽这些奸邪,此恨难平!沉沉的长夜里,帐幕上布满严霜。
卫青不败是由于天神辅助,李广无功却缘于命运不济。
只有用当年的信物表达我的深情,钿盒金钗你带去给君王做纪念。

注释
13、於虖,同“呜呼”。
(16)戚里:皇帝亲戚的住所,指田府。
(4)军:驻军。
塞:关塞,指长城。李白北游曾到雁门一带的关塞上。秋天了,他想到塞外,当早感霜威。
330、椒(jiāo):楚大夫子椒。
占排场风月功名首:在风月排场中占得首位。风月,亦即男女情爱。

赏析

  中唐宰相权德舆有诗《《八月十五日夜瑶台寺对月绝句》权德舆 古诗》:“嬴女乘鸾已上天,仁祠空在鼎湖边。凉风遥夜清秋半,一望金波照粉田。”据宋·宋敏求《长安志图》所绘的唐太宗昭陵图,在陵域范围之内,有“瑶台寺”、“广济寺”、“澄心寺”、“百城寺”、“舍卫寺”、“升平寺”、“证圣寺”、“宝国寺”等。又据《金石萃编》记载:“瑶台寺,则《昭陵图》有之,在昭陵之西、澄心寺之南也。”据今考古,瑶台寺在昭陵西南十八里处。此诗当是权德舆于昭陵所写。查其诗中之意,则与某位公主有关。
  而作者是王昌龄,一个曾写下“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还”的这般充满了激昂悲壮的血性文字的边塞诗人;一个曾远赴西鄙,数被贬于荒远,宦游坎坷,而又有着极强的功业追求的盛唐诗人。
  杜牧在他的《题乌江亭》中写到:“ 胜败兵家事不期, 包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊, 卷土重来未可知。”意思是批评项羽胸襟不够宽广,如果项羽能够再回江东重整旗鼓的话,说不定还可以卷土重来。而王安石则根据自己的理解,认为项羽的失败已成定局,即便是江东子弟还在,项羽也不可能再带领江东子弟卷土重来,以为他们不一定再肯为战争卖命了。
  全诗风格清丽婉约,感情细腻低徊。李元洛评曰:“在艺术上清超而不质实,深微而不粗放,词华淡远而不艳抹浓妆,含蓄蕴籍而不直露奔迸。”
  诗人将昔时的繁盛和眼前的凄凉,通过具体的景物,作了鲜明(xian ming)的对比,使读者感受特别深切。一般地说,直接描写某种环境,是比较难于突出的,而通过对比,则效果往往能够大大地加强。所以,通过热闹的场面来描写凄凉,就使读者更觉得凄凉的可叹。如此诗前面所写过去的繁华(fan hua)与后面所写后来的冷落,对照极为强烈,前面写得愈着力,后面转得也就愈有力。为了充分地表达主题思想,诗人对这篇诗的艺术结构也作出了不同于一般七绝的安排。一般的七绝,转折点都安排在第三句里,而它的前三句却一气直下,直到第四句才突然转到反面,就显得格外有力量,有神采。这种写法,不是笔力雄健的诗人,是难以挥洒自如的。
  最后四句写诗人以歌作答,表示自己的感激之情。“请为父老歌,艰难愧深情”,父老乡邻的关怀慰问令诗人万分感动,为表示自己的谢意,诗人即兴作诗,以歌作答。“愧”字含义丰富,既有“惭愧”意,又有“感激”、“感谢”意,而“惭愧”和“愧疚”的成分更多一些。面对淳朴诚实的父老乡亲,诗人深感时局危难,生活艰困,可又未能为国(wei guo)家为乡亲造福出力,所以不但心存感激,而且感到惭愧。结局两句将诗情推向极至,“歌罢仰天叹,四座泪纵横”,诗人长歌当哭,义愤填膺,悲怆感慨之情骤然高涨。“百虑”化作长歌咏叹,这一声长叹意味深长,饱含无奈和痛楚,诗人对国事家事的沉痛忧虑让四座乡邻大受感染,产生共鸣,举座皆是涕泪纵横。听者与歌者所悲感者不尽相同,但究其根源皆由是安史之乱引发。诗人的情感思绪已不仅仅是个人的,它能代表千千万万黎民苍生、爱国志士的心声。杜甫的诗人形象在作品中已经由“小我”升华为“大我”,“纵横”之泪是感时局伤乱世之泪,是悲国破悼家亡之泪,组诗潜藏着的情感暗流在结尾处如破堤之水奔涌而出,悲怆之情推倒了最高点,表现出强烈的艺术感染力。
  鲍照用曹植《燕歌行》首句作诗题,并由曹诗“遥望胡地桑,枝枝自相值,叶叶自相当”等句引起边亭征战生活的联想。在表现壮士赴敌投躯的忠良气节时,穿插胡地风物奇观的描写,是南北朝时期罕见的接触边塞生活的名篇。
  “家家《乞巧》林杰 古诗望秋月,穿尽红丝几万条。”后两句将《乞巧》林杰 古诗的事交代得一清二楚,简明扼要,形象生动。诗人在诗中并没有具体写出各种不同的心愿,而是留下了想象的空间,愈加体现了人们过节时的喜悦之情。
  首句“死去元知万事空”,表明诗人即将离开人世,就什么都没有了,万事皆空,用不着牵挂了,从中体会诗人那种悲哀凄凉之心情。但从诗人的情感流向来看,有着更加重要的一面,“元知万事空”这话看来平常,但就全诗来说非常重要。它不但表现了诗人生死所恋,死无所畏的生死观,更重要的是为下文的“但悲”起到了有力的反衬作用。“元”、“空”二字更加强劲有力,反衬出诗人那种“不见九州同”则死不瞑目的心情。
  这首诗是初唐诗人张若虚的作品,全诗艳丽工整,欲出宫体之篱,似启温李之风,张若虚的诗风上承齐梁,下开盛唐,在诗歌的历史中起到了承上启下的作用。大家往往认为,是初唐四杰为盛唐诗歌的兴盛局面打下了良好的开端。实际上,张若虚也是功不可没的一员。这首拟闺怨诗就是最好的证明。
  四月的江南,山坡是绿的,原野是绿的,绿的树,绿的草,绿的禾苗,展现在诗人眼前的,是一个绿色主宰的世界。在绿色的原野上河渠纵横交错,一道道洋溢着,流淌着,白茫茫的;那一片片放满水的稻田,也是白茫茫的。举目望去,绿油油的禾田,白茫茫的水,全都笼罩在淡淡的烟雾之中。那是雾吗?烟吗?不,那是如烟似雾的蒙蒙细雨,不时有几声布谷鸟的呼唤从远远近近的树上、空中传来。诗的前两句描写初夏时节江南大地的景色,眼界是广阔的,笔触是细腻的;色调是鲜明的,意境是朦胧的;静动结合,有色有声。“子规声里雨如烟”,如烟似雾的细雨好像是被子规的鸣叫唤来的,尤其富有境界感。
  三、四句直书“除弊事”,认为自己是正确的,申述了自己忠而获罪和非罪远谪的愤慨 ,富有胆识。尽管招来一场弥天大祸,他仍旧是“肯将衰朽惜残年”,且老而弥坚,使人如见到他的刚直不阿之态。五、六句就景抒情,情悲且壮。韩愈在一首哭女之作中写道:“以罪贬潮州刺史,乘驿赴任;其后家亦谴逐,小女道死,殡之层峰驿旁山下。”可知他当日仓猝先行,告别妻儿时的心情如何。韩愈为上表付出了惨痛的代价,“家何在”三字中,有他的血泪和愤怒。
  诗歌开篇就以史实扣题,针对项羽的失败直接指出“势难回”。楚霸王的转折点在“鸿门宴”,没能杀成刘邦,到“垓下之围(zhi wei)”时已经面临着众叛亲离的境地。而细数项羽失败的原因,最大的因素恐怕就是他自身的刚愎自用了吧。所以文章“壮士哀”就隐含着这样的信息,那时的项羽已经失去人心,天时、地利、人和中,人和是最重要的因素,而项羽已经失去,要挽回大业是十分艰难,概率也是很低的。
  历来写春的句子,或浑写——“等闲识得东风面,万紫千红总是春”(朱熹《春日》),或细写——“花开红树乱莺啼,草长平湖白鹭飞”(徐元杰《湖上》),志南这首诗将两者结合起来,既有细微的描写,又有对春天整个的感受,充满喜悦之情。诗写景凝练,意蕴丰富,读来使人如闻似见。尽管在此之前,“杏花雨”、“杨柳风”这样的诗境已广泛为人们所用,但真正成为熟词,不得不归功于志南这两句诗。元代虞集脍炙人口的《风入松》的名句“杏花春雨江南”所描绘的意境,除了受陆游诗“小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花”影响外,或许也曾受此启发。
  首联,诗人从生活经验上远远起笔,说非凡之人往往在眼前干些小事,无所作为,以消除友人对仕途失意的愧恨,为后文的称颂勉励作好铺垫。首句的“吾观”二字,把这一生活经验,说成亲眼所见,表达得斩钉截铁,使人不得不信。

创作背景

  在中国封建社会里,礼仪制度极为严格,即使音乐,亦有异常分明的等级界限。据《旧唐书》载,唐朝建立后,高祖李渊即命太常少卿祖孝孙考订大唐雅乐,“皇帝临轩,奏太和;王公出入,奏舒和;皇太子轩悬出入,奏承和;……”这些条分缕析的乐制都是当朝的成规定法,稍有违背,即是紊乱纲常,大逆不道。

  

刘季孙( 两汉 )

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简 介

刘季孙 开封祥符人,字景文。工诗文。监饶州酒务,题诗为王安石称赏,遂知名。以左藏库副使为两浙兵马都监,兼东南第三将。苏轼荐其才,除知隰州,仕至文思副使。

赠别王山人归布山 / 释古诠

剡溪一醉十年事,忽忆棹回天未明。"
"共上云山独下迟,阳台白道细如丝。
梅仙自是青云客,莫羡相如却到家。"
"讲经春殿里,花绕御床飞。南海几回渡,旧山临老归。
九茎仙草真难得,五叶灵根许惠无。"
"秦楼心断楚江湄,系马春风酒一卮。汴水月明东下疾,
危叶无风坠,幽禽并树栖。自怜在岐路,不醉亦沉迷。"
始若畏人问,及门还具陈。右辅田畴薄,斯民常苦贫。


上京即事 / 李赞华

谒蔡惭王粲,怜衡冀孔融。深恩知尚在,何处问穷通。"
悬灯洒砌雨,上阁绕云雕。即是洲中柳,嘶蝉急暮条。"
不是烧金手,徒抛钓月船。多惭兄弟意,不敢问林泉。"
凤酣箫管玉声微。佳人刀杵秋风外,荡子从征梦寐希。
此日相逢眉翠尽,女真行李乞斋粮。"
"关河豁静晓云开,承诏秋祠太守来。山霁莲花添翠黛,
相如未是真消渴,犹放沱江过锦城。"
堡戍标枪槊,关河锁舳舻。威容尊大树,刑法避秋荼。


同蔡孚起居咏鹦鹉 / 邓繁祯

青山长在好闲眠。方趋上国期干禄,未得空堂学坐禅。
岂知万里黄云戍,血迸金疮卧铁衣。"
"梁园趋戟节,海草几枯春。风水难遭便,差池未振鳞。
管弦长奏绮罗家。王孙草上悠扬蝶,少女风前烂熳花。
未夕鸟先宿,望晴人有期。何当廓阴闭,新暑竹风吹。"
"秋半吴天霁,清凝万里光。水声侵笑语,岚翠扑衣裳。
有志酬毛宝,无心畏豫且。他时清洛汭,会荐帝尧书。"
越鼓声腾腾,吴天隔尘埃。难将甬东地,更学会稽栖。


昭君怨·深禁好春谁惜 / 吴泳

同舍尽归身独在,晚风开印叶萧萧。"
相兼惟柳絮,所得是花心。可要凌孤客,邀为子夜吟。"
"梁园纵玩归应少,赋雪搜才去必频。
"沈沈百尺馀,功就岂斯须。汲早僧出定,凿新虫自无。
"有昔灵王子,吹笙溯泬。六宫攀不住,三岛去相招。
"大雪满初晨,开门万象新。龙钟鸡未起,萧索我何贫。
造化中台座,威风上将坛。甘泉犹望幸,早晚冠唿韩。"
许鹤归华顶,期僧过石桥。虽然在京国,心迹自逍遥。"


戏问花门酒家翁 / 刘奇仲

"诗家本多感,况值广陵春。暖驻含窗日,香馀醉袖尘。
未腊山梅处处花。虽免嶂云生岭上,永无音信到天涯。
"三十年来长在客,两三行泪忽然垂。白衣苍鬓经过懒,
"商于朝雨霁,归路有秋光。背坞猿收果,投岩麝退香。
荣重秦军箭,功高汉将铭。戈鋋回紫塞,干戚散彤庭。
一身仍白发,万虑只丹心。此意无言处,高窗托素琴。"
树暗支公院,山寒谢守窗。殷勤楼下水,几日到荆江。"
"胜概殊江右,佳名逼渭川。虹收青嶂雨,鸟没夕阳天。


贾生 / 于涟

黄莺不语东风起,深闭朱门伴细腰。
"野店正纷泊,茧蚕初引丝。行人碧溪渡,系马绿杨枝。
带雨别僧衡岳回。芳樽稍驻落日唱,醉袖更拂长云开。
"黑山南面更无州,马放平沙夜不收。
声中唱出缠绵意,泪落灯前一曲歌。"
"憔悴满衣尘,风光岂属身。卖琴红粟贵,看镜白髭新。
"莫羡仙家有上真,仙家暂谪亦千春。
从此不知兰麝贵,夜来新染桂枝香。"


杂诗十二首·其二 / 吴亶

"面南一片黑,俄起北风颠。浪泼巴陵树,雷烧鹿角田。
唯有茂陵多病客,每来高处望南山。"
江上境寒吟不得,湿风梅雨满船轻。"
"六代兴衰曾此地,西风露泣白苹花。烟波浩渺空亡国,
贱子迹未安,谋身拙如鸠。分随烟霞老,岂有风云求。
御柳如丝映九重,凤凰窗柱绣芙蓉。
再拜宜同丈人行,过庭交分有无同。"
岁华空自老,消息竟谁知。到此轻尘虑,功名自可遗。"


南乡子·璧月小红楼 / 释守诠

只是一家人,路人疑千家。过后香满陌,直到春日斜。
"湘南客帆稀,游子寡消息。经时停尺素,望尽云边翼。
秦川如画渭如丝,去国还家一望时。公子王孙莫来好,岭花多是断肠枝。
吟苦唯应似岭猿。迷兴每惭花月夕,寄愁长在别离魂。
崇文馆里丹霜后,无限红梨忆校书。"
毕竟吾犹许,商量众莫疑。嘉陵四十字,一一是天资。"
溪中云隔寺,夜半雪添泉。生有天台约,知无却出缘。"
翠拔千寻直,青危一朵秾。气分毛女秀,灵有羽人踪。


南歌子·游赏 / 可止

今来借问独何处,日暮槿花零落风。"
"捧诏汀洲去,全家羽翼飞。喜抛新锦帐,荣借旧朱衣。
水殿年年占早芳,柔条偏惹御炉香。
何事轻桡句溪客,绿萍方好不归家。"
"六代兴衰曾此地,西风露泣白苹花。烟波浩渺空亡国,
待得上顶看,未拟归枕函。强步望寝斋,步步情不堪。
"内举无惭古所难,燕台遥想拂尘冠。登龙有路水不峻,
"浙南分首日,谁谓别经时。路远遥相访,家贫喜见知。


送人 / 张梦喈

"六年雁序恨分离,诏下今朝遇已知。上国皇风初喜日,
"春雪昼悠扬,飘飞试士场。缀毫疑起草,沾字共成章。
闻说务闲心更静,此时忧国合求人。"
静泛穷幽趣,惊飞湿醉颜。恨无优俸买,来得暂时闲。
"故里千帆外,深春一雁飞。干名频恸哭,将老欲何归。
门列晴峰色,堂开古木阴。何因驻清听,惟恐日西沉。"
"别馆君孤枕,空庭我闭关。池光不受月,野气欲沉山。
"俊鸟还投高处栖,腾身戛戛下云梯。有时透雾凌空去,