译文
为(wei)何亲自为武王谋，奠定周朝后又发叹息？
七月三日，将仕郎、守国子四门博士韩愈，恭敬地把信呈给(gei)尚书阁下：读书人(ren)能够享有大名声，显扬于当代，没有哪一个不是靠在天下有名望、地位显达的前辈替他引荐的。读书人能够把他的美好德行流传下来，照耀后代的，也没有哪一个不是靠在天下有名望的后辈给他做继承人的。没有人给他引荐，即使有美好的才华也不会显扬；没有人作继承人，即使有很好的功业、德行也不会流传。这两种人，未曾不是互相等待的，然而千百年才相逢一次。难道是居于上位的人中没有可以攀援的人，居于下位的人中没有值得举荐的人吗？为什么他们互相等待那样殷切，而相逢的机会却那样少呢？其原因在于居于下位的人倚仗自己的才华不肯巴结地位高的人请(qing)(qing)求引荐，居于上位的人倚仗自己的地位不肯照顾地位低的人。所以才学很高的人很多都为不得志而忧愁，地位高的人没有显耀的声誉。这两种人的行为都是错误(wu)的。没有去求取，就不能说上面没有引荐人；没有向下寻找，就不能说下面没有可以举荐的人。我思考这句话(hua)已经很久了，没有敢(gan)把这句话说给别人听。
南风适时缓缓吹啊，可以丰富万民的财物。
这地方千年来只有孤独的老鹤啼叫过三两声，一棵松柏从岩石上飞斜下来。
步行的赶到乘车的停留，狩猎的向导又当先驰骋。
戊戌政变后的劫余人物不会被历史浪潮涤荡尽，今天我又怀着改革社会的雄心壮志作远游。
偶失足落入了仕途罗网，转眼间离田园已十余年。
生（xìng)非异也
灯火忽被寒风吹灭，她更感凄凉，哭得更加悲切。忽然听见了一个男子的歌声，她擦干了脸上的眼泪，停住了悲泣，专注地听着。
你我相亲新婚时你远赴他乡，犹如兔丝附女萝我仍孤独而无依靠。
年年春社的日子妇女们停下针线，孤单的她怎忍看见，双飞双栖的春燕？今日江城春色已过去大半，我独自还羁身于乱山深处，寂寞地伫立在小溪畔。
纵有六翮，利如刀芒。
船行到江心的时候抬头远望，只见两岸的景色清晰地映照在辽阔的水面上。
人的寿命长短，不只是由上天所决定的。
茂盛的松树生长在山涧底,风中低垂摇摆着的小苗生长在山头上.
孔子说：“六艺对于治国的作用是一致的。《礼》用来节制人们的行为，《乐》用来启发和谐的感情，《书》用来叙述史事，《诗》用来表达情思，《易》用来演绎神妙的变化，《春秋》用来阐发微言大义。”太史公说：天道是那样广阔，难道还不大吗？说话隐约委婉而切中事理，也可以解除纷扰。
何须临河取水，泪洒便可濯缨。
岸边柳树的倒影铺撒在水面，随波摇晃，飘扬的落花落在垂钓人的头上。
那里放眼千里看不到高山大河，与长天相连翻滚着青青麦浪。
注释
暮而果大亡其财（表承接）
江花边草：南方江边和北方边塞的花草树木。
（24）考：亡父。讳：名讳。
⑻这句当在“畏”字读断，是上一下四的句法。这里的“却”字，作“即”字讲。“却去”犹“即去”或“便去”。是说孩子们怕爸爸回家不几天就又要走了，因为他们已发觉爸爸的“少欢趣”。金圣叹云：“娇儿心孔千灵，眼光百利，早见此归，不是本意，于是绕膝慰留，畏爷复去。”
31.九关：指九重天门。
⑵一曲新词酒一杯：此句化用白居易《长安道》诗意：“花枝缺入青楼开，艳歌一曲酒一杯”。一曲，一首。因为词是配合音乐唱的，故称“曲”。新词，刚填好的词，意指新歌。酒一杯，一杯酒。
雁字：群雁飞时常排成“一”字或“人”字，诗文中因以雁字称群飞的大雁。
齐发：一齐发出。
绾（wǎn）：把头发盘旋起来打成结。云鬟（huán）：高耸入云的发髻。女子成年后发式由下垂改为绾结耸立。