醉花阴·薄雾浓云愁永昼
藏贮待供宾客好，石榴宜称映舟光。"
辛苦苏氓俗，端贞答盛朝。气高吞海岳，贫甚似渔樵。
长沙岂敢论年几，绛老惟知甲子生。"
柳少沙洲缺，苔多古岸存。禽巢依橘柚，獭径入兰荪。
"内唯胎发外秋毫，绿玉新栽管束牢。
恣其吞。"
有偈有千万，卒急述应难。若要相知者，但入天台山。
行过鹤渚知堪住，家在龙沙意有违。"
会归原上焚身后，一阵灰飞也任他。"
岂知西海觅铅难。玄珠窟里行非远，赤水滩头去便端。
山绕天涯路有兵。竹瓦雨声漂永日，纸窗灯焰照残更。
醉花阴·薄雾浓云愁永昼拼音解释:
cang zhu dai gong bin ke hao .shi liu yi cheng ying zhou guang ..
xin ku su mang su .duan zhen da sheng chao .qi gao tun hai yue .pin shen si yu qiao .
chang sha qi gan lun nian ji .jiang lao wei zhi jia zi sheng ..
liu shao sha zhou que .tai duo gu an cun .qin chao yi ju you .ta jing ru lan sun .
.nei wei tai fa wai qiu hao .lv yu xin zai guan shu lao .
zi qi tun ..
you ji you qian wan .zu ji shu ying nan .ruo yao xiang zhi zhe .dan ru tian tai shan .
xing guo he zhu zhi kan zhu .jia zai long sha yi you wei ..
hui gui yuan shang fen shen hou .yi zhen hui fei ye ren ta ..
qi zhi xi hai mi qian nan .xuan zhu ku li xing fei yuan .chi shui tan tou qu bian duan .
shan rao tian ya lu you bing .zhu wa yu sheng piao yong ri .zhi chuang deng yan zhao can geng .
译文及注释
译文
曼卿死后，秘演寂寞无处可去。听说东南地区多山水美景，那儿高峰悬崖峭拔险峻，长江波涛汹涌，很是壮观。便想到那儿去游玩。这就足以(yi)了解他人虽老了可是志气尚(shang)在。在他临行之时，我为他的诗集写了序言，借此称道他的壮年并为他的衰老而悲哀。
心中惊惧大受震动啊，百般忧愁为何萦绕不休?
燕子飞来正赶上社祭之时，清明节后梨花纷飞。几片碧苔点缀着池中清水，黄鹂的歌声萦绕着树上枝叶，只见那柳絮(xu)飘飞。
政治清明时代绝无隐者存在，为朝政服务有(you)才者纷纷出来。
还没有玩遍三四座山，山路弯弯，已经历千万转。
可人世(shi)间不如意的事儿本来就多啊，但愿你和我两地同心，永不相忘！
子显复命将事情告诉穆公。穆公说：“仁人啊，公子重耳！叩拜但不拜谢，是他没已晋献公的继承人而自居，所以没有拜谢。哭着起身，就表示敬爱父亲。起身但不私谈，就表示远离个人利益啊。”
What can a short-lived man do with the fleeting year and soul-consuming separations from his dear? Refuse not banquet when fair singing girls appear!
荆轲自己知道事情不能成功了，靠着柱子笑着，像撮箕一样地张开两腿坐在地上，骂道：“事情之所以没有成功，是想活生生地劫持你，一定要得到约契来回报燕太子啊!”
传说青天浩渺共(gong)有九重，是谁曾去环绕量度？
金陵（今南京）从北门桥向西走二里路，有个小仓山，山从清凉山起源，分成两个山岭向下延伸，到桥才消失。山岭蜿蜒狭长，中间有个清池、水田，俗称干河沿。河没有干涸的时候，清凉山是南唐皇帝避暑的地方，当时的繁盛可想而知。称得上金陵名胜的，南边的有雨花台，西南有莫愁湖，北边有钟山，东边有冶城，东北有孝陵，叫做鸡鸣寺。登上小仓山，这些景物就像漂浮起来一样。江湖这么大，云烟变幻那么快，不是山拥有的景致，都被山拥有了。
祖先携宝迁居岐山，如何能使百姓前来依傍？
要想升天飞仙，千万不要骑龙，要想游历河川，千万不能骑着老虎。朋友相交应不分贵贱，就像东汉的严陵和光武帝一样。可惜周公执政时是如此的贤明，管叔和蔡叔为什么还苦苦相逼，不能相容呢？汉代歌谣中说“一尺布，尚可缝；一斗粟，尚可舂。”汉文帝却容不下淮南王，将他流放。骨肉兄弟尚且如同路人，我要结交的知己哪里会有呀？朋友虽然表面上亲密无间，可是心却如同隔着千重山、千重海。和他们相交时，就像面对着九疑山一样，让人分不清真假，茫(mang)然找不到边际。许多花长在一个树枝上，必然会早早凋谢，桃李开花虽然很美丽，但不如松柏能四季常青，朋友也是一样。管仲和鲍叔牙这样彼此信任的朋友早已死去，不知道后世还有没有人像他们一样，结交朋友能够贵贱不相移。
你会看到千岩清泉洒落，万壑绿树萦回。
把君山削去该有多好，可让洞庭湖水平铺开去望而无边。巴陵的美酒饮不尽，共同醉倒于洞庭湖的秋天。
注释
插科：戏曲演员在表演中穿插的引人发笑的动作。常同“打诨”合用，称“插科打诨”。
苑外麒麟高冢：由杜甫《曲江》“江上小堂巢翡翠，苑边高冢卧麒麟”化出。意谓王炎划为当朝权贵，今已化为墓中异物。
可：只能。
51.啭：宛转歌唱。
不言出奔，难之也：不写共叔段自动出奔，是史官下笔有为难之处。
(6)弥：更加，越发。
②汝：你，指吴氏女子。
赏析
这首词在写作手法上的成功之处，主要是巧妙地将草拟人化，那清晨芳草之上的晶莹露珠像是(xiang shi)她惜别之泪，这样，遍野的绿草成为离愁的化身，而与伊人别恨密切相联。
诗人在这里用了很鲜明的色调来赞誉汉高祖，并以项羽作陪衬突出了高祖建汉的恢弘气势。刘邦和项羽虽然都同为反秦义军的领袖人物，可最后的胜利还是不可避免地归了刘邦，这是一种王者之风的胜利，项羽大败垓下是历史的必然。全诗对汉高祖的崇羡之情溢于言表，并立志要效仿汉高祖干一番轰轰烈烈的事业。
颈联乃千古名句，亦最能体现刘禹锡的哲学思想。本义指春天里，茂盛的树林新长出的叶子，催换着老叶、旧叶；江河中，奔腾的流水前面的退让给后起的波浪。这里“陈叶”、“前波”可指微之、敦诗、晦叔等已经去世的好友，也可指旧事物。“新叶”、“後波”可指“晚辈”亦可指新事物。这一联我以为，至少包含了这些哲学思想：
作为谴责和同情的汇聚和结合，作者对厉王的暴虐无道采取了劝说和警告的双重手法。属于劝说的，有“无然”三句、“无敢”两句，“无为”、“无自”、“无俾”、“无独”、“勿以”、“匪我”各一句，可谓苦口婆心，反覆叮咛，意在劝善，不厌其烦；属于警告的，则有“多将熇熇，不可救药”、“昊天曰明，及尔出王。昊天曰旦，及尔游衍”等句，晓以利害，悬戒惩恶。这种劝说和警告的并用兼施，使全诗在言事说理方面显得更为全面透彻，同时也表现了作者忧国忧民的一(de yi)片拳拳之心，忠贞可鉴。
第四章语气一转，忧其丈夫仕于乱世，希望他善能周全，可见其深思至爱之意。传说雉是耿介之鸟，就其品性可比君子，《王风·兔爰》“雉离于罗”，即比君子遭罪。此章“不知德行”从反面伸足此义，就其品性来讽劝君子。
如今他独自来到这古代英雄驰骋争雄的地方，不禁浮想联翩。西山重岭叠嶂，连绵不绝，定有猛虎藏于其间。赤壁下临不测深渊，那直插江中的嶙峋巨石，正是龙宫的天然屏障。这虎踞龙盘的形胜处所，是三国鼎立时兵家必争之地，历史上的英雄叱咤风云，建立了盖世功业，就象这滚滚东去的万叠波浪一样流之无穷。诗人从思古的幽情中省悟过来，把目光重新投向眼前的实景：俯视沙滩，觉得一片明亮，那是因为许多白鹭本栖息在那里。仰望天空，天空是如此的开阔，以至高飞云端的鸿(de hong)雁似乎不是在向前移动。俱往矣，群雄争渡的时代已经一去不复返了。我现在最羡慕的是江上的垂钓者，钓罢驾着一叶轻舟在烟雨中归去，悠闲地听着雨打船篷的声音。
古、《今别离》黄遵宪 古诗的不同，首先在于别离时所用交通工具的不同。不同的交通工具所激发的离情别绪，就有快慢、浓烈、强度和类型的不同。第一首咏火车、轮船，即以古代车舟反村，以当今火车、轮船的准时、迅速，表现近代人离情别绪的突发与浓烈。全诗的核心是一组对比——
这首诗可能是李白流放夜郎时所作。诗题的意思是在郢门这个地方遇上了秋天而抒发胸中感想。此诗共二十句，除了尾联两句，其余都是对仗，所以这是一首入律的诗歌。诗中抒发了对家乡的思念，对隐居的向往之情，也蕴含了对时光易逝，人生如白驹过隙的慨叹，情感基调比较悲凉。
“《秋雨夜眠》白居易 古诗”是古人写得腻熟的题材。白居易却能开拓意境，抓住特定环境中人物的性格特征进行细致的描写，成功地刻画出一个安适闲淡的老翁形象。
这设色的背景，是那落在天街上的纤细小雨。透过雨丝遥望草色，更给早春草色增添了一层朦胧美。而小雨又滋润如酥。酥就是奶油。受了这样的滋润，那草色自然是新的；又有这样的背景来衬托，那草色自然也美了。
《酹江月》即《念奴娇》，音节高亢满怀激情，适宜抒写豪迈悲壮和惆怅的感情。围绕重整河山的政治抱负，开篇三个问句，落笔不凡。作者举杯高声问高悬的明月，“神京何在？”问月的举动本身已充分表现了作者无人倾诉的压抑的心情，神京指北宋故都汴京，自徽、钦被俘死在异域之后，多年来和战纷纭，至今仍是故土久违。在高问“神京何在”这种高亢激昂的句子之后接上“淮山隐隐”，凄凉迷惘之情，深寓于凄迷之景。“抚剑频看勋业事，惟有孤忠挺挺”。用“频看”与“惟有”突出问题的严重性及作者的急迫心情。词的第一小段就表现出了语气急促和词意的起伏跌宕，自汴京失守后中原故土衣冠文物荡然无存，面对占领者肆意抢夺与残暴行经，作者悲愤填膺，发出大义凛然的一声高问：“天地凭谁整？”此句一出，词的意境升高，作者的这个“谁”，是包括自己在内的千千万万爱国志士。作者清醒地认识到时局败坏，危机四伏，大有一发而不可收拾之势。所以，他大声疾呼：“一枰棋坏，救时著数宜紧。”将岌岌可危的时局比作形势不妙的棋局。人们知道，棋局不好，必须出“手筋”，出“胜负手”，丝毫不容懈怠。这一比喻极为鲜明逼真生动，是对当朝者苟且偷安，醉生梦死的当头斥责。
诗中有些句子看似语意相似，其实却表现了不同的意思。如第一章“匪安匪游，淮夷来求”等，出于召伯之口，是说：宣王不求安乐，而勤劳于国事。第三章“匪疚匪棘，王国来极”，出于宣王之口，则是说：不是要给百姓造成骚扰，也不是急于事功，四方都必须以王朝政令为准，这是大事。第二章“四方既平，王国庶定；时靡有争，王心载宁”，同样表现了臣子对天子的体贴。而第三章“式辟四方，彻我疆土”，则出之周王之口，体现着“溥天之下，莫非王土”的观念。
诗中所写的分水岭，是秦蜀或秦梁间往来必经之地，在唐代是著名的交通要道，故一般径称分水岭而不必冠以所在地。题称“《过分水岭》温庭筠 古诗”，实际上写的是在《过分水岭》温庭筠 古诗的行程中与溪水的一段因缘，以及由此引起的诗意感受。
求仕情切，宦途渺茫，鬓发已白，功名未就，诗人不可能不忧虑焦急。五六句就是这种心境的写照。白发、青阳（春日），本是无情物，缀以“催”“逼”二字，恰切地表现诗人不愿以白衣终老此生而又无可奈何的复杂感情。
诗人在这里用了很鲜明的色调来赞誉汉高祖，并以项羽作陪衬突出了高祖建汉的恢弘气势。刘邦和项羽虽然都同为反秦义军的领袖人物，可最后的胜利还是不可避免地归了刘邦，这是一种王者之风的胜利，项羽大败垓下是历史的必然。全诗对汉高祖的崇羡之情溢于言表，并立志要效仿汉高祖干一番轰轰烈烈的事业。
颈联乃千古名句，亦最能体现刘禹锡的哲学思想。本义指春天里，茂盛的树林新长出的叶子，催换着老叶、旧叶；江河中，奔腾的流水前面的退让给后起的波浪。这里“陈叶”、“前波”可指微之、敦诗、晦叔等已经去世的好友，也可指旧事物。“新叶”、“後波”可指“晚辈”亦可指新事物。这一联我以为，至少包含了这些哲学思想：
作为谴责和同情的汇聚和结合，作者对厉王的暴虐无道采取了劝说和警告的双重手法。属于劝说的，有“无然”三句、“无敢”两句，“无为”、“无自”、“无俾”、“无独”、“勿以”、“匪我”各一句，可谓苦口婆心，反覆叮咛，意在劝善，不厌其烦；属于警告的，则有“多将熇熇，不可救药”、“昊天曰明，及尔出王。昊天曰旦，及尔游衍”等句，晓以利害，悬戒惩恶。这种劝说和警告的并用兼施，使全诗在言事说理方面显得更为全面透彻，同时也表现了作者忧国忧民的一(de yi)片拳拳之心，忠贞可鉴。
第四章语气一转，忧其丈夫仕于乱世，希望他善能周全，可见其深思至爱之意。传说雉是耿介之鸟，就其品性可比君子，《王风·兔爰》“雉离于罗”，即比君子遭罪。此章“不知德行”从反面伸足此义，就其品性来讽劝君子。
如今他独自来到这古代英雄驰骋争雄的地方，不禁浮想联翩。西山重岭叠嶂，连绵不绝，定有猛虎藏于其间。赤壁下临不测深渊，那直插江中的嶙峋巨石，正是龙宫的天然屏障。这虎踞龙盘的形胜处所，是三国鼎立时兵家必争之地，历史上的英雄叱咤风云，建立了盖世功业，就象这滚滚东去的万叠波浪一样流之无穷。诗人从思古的幽情中省悟过来，把目光重新投向眼前的实景：俯视沙滩，觉得一片明亮，那是因为许多白鹭本栖息在那里。仰望天空，天空是如此的开阔，以至高飞云端的鸿(de hong)雁似乎不是在向前移动。俱往矣，群雄争渡的时代已经一去不复返了。我现在最羡慕的是江上的垂钓者，钓罢驾着一叶轻舟在烟雨中归去，悠闲地听着雨打船篷的声音。
古、《今别离》黄遵宪 古诗的不同，首先在于别离时所用交通工具的不同。不同的交通工具所激发的离情别绪，就有快慢、浓烈、强度和类型的不同。第一首咏火车、轮船，即以古代车舟反村，以当今火车、轮船的准时、迅速，表现近代人离情别绪的突发与浓烈。全诗的核心是一组对比——
这首诗可能是李白流放夜郎时所作。诗题的意思是在郢门这个地方遇上了秋天而抒发胸中感想。此诗共二十句，除了尾联两句，其余都是对仗，所以这是一首入律的诗歌。诗中抒发了对家乡的思念，对隐居的向往之情，也蕴含了对时光易逝，人生如白驹过隙的慨叹，情感基调比较悲凉。
“《秋雨夜眠》白居易 古诗”是古人写得腻熟的题材。白居易却能开拓意境，抓住特定环境中人物的性格特征进行细致的描写，成功地刻画出一个安适闲淡的老翁形象。
这设色的背景，是那落在天街上的纤细小雨。透过雨丝遥望草色，更给早春草色增添了一层朦胧美。而小雨又滋润如酥。酥就是奶油。受了这样的滋润，那草色自然是新的；又有这样的背景来衬托，那草色自然也美了。
《酹江月》即《念奴娇》，音节高亢满怀激情，适宜抒写豪迈悲壮和惆怅的感情。围绕重整河山的政治抱负，开篇三个问句，落笔不凡。作者举杯高声问高悬的明月，“神京何在？”问月的举动本身已充分表现了作者无人倾诉的压抑的心情，神京指北宋故都汴京，自徽、钦被俘死在异域之后，多年来和战纷纭，至今仍是故土久违。在高问“神京何在”这种高亢激昂的句子之后接上“淮山隐隐”，凄凉迷惘之情，深寓于凄迷之景。“抚剑频看勋业事，惟有孤忠挺挺”。用“频看”与“惟有”突出问题的严重性及作者的急迫心情。词的第一小段就表现出了语气急促和词意的起伏跌宕，自汴京失守后中原故土衣冠文物荡然无存，面对占领者肆意抢夺与残暴行经，作者悲愤填膺，发出大义凛然的一声高问：“天地凭谁整？”此句一出，词的意境升高，作者的这个“谁”，是包括自己在内的千千万万爱国志士。作者清醒地认识到时局败坏，危机四伏，大有一发而不可收拾之势。所以，他大声疾呼：“一枰棋坏，救时著数宜紧。”将岌岌可危的时局比作形势不妙的棋局。人们知道，棋局不好，必须出“手筋”，出“胜负手”，丝毫不容懈怠。这一比喻极为鲜明逼真生动，是对当朝者苟且偷安，醉生梦死的当头斥责。
诗中有些句子看似语意相似，其实却表现了不同的意思。如第一章“匪安匪游，淮夷来求”等，出于召伯之口，是说：宣王不求安乐，而勤劳于国事。第三章“匪疚匪棘，王国来极”，出于宣王之口，则是说：不是要给百姓造成骚扰，也不是急于事功，四方都必须以王朝政令为准，这是大事。第二章“四方既平，王国庶定；时靡有争，王心载宁”，同样表现了臣子对天子的体贴。而第三章“式辟四方，彻我疆土”，则出之周王之口，体现着“溥天之下，莫非王土”的观念。
诗中所写的分水岭，是秦蜀或秦梁间往来必经之地，在唐代是著名的交通要道，故一般径称分水岭而不必冠以所在地。题称“《过分水岭》温庭筠 古诗”，实际上写的是在《过分水岭》温庭筠 古诗的行程中与溪水的一段因缘，以及由此引起的诗意感受。
求仕情切，宦途渺茫，鬓发已白，功名未就，诗人不可能不忧虑焦急。五六句就是这种心境的写照。白发、青阳（春日），本是无情物，缀以“催”“逼”二字，恰切地表现诗人不愿以白衣终老此生而又无可奈何的复杂感情。
创作背景
这是周成王朝周武王庙，与群臣商议国事的诗。周武王为太子时，因文王被商纣王囚于羑里，得以直接掌权，处理朝政，控制大局，在实践中积累了丰富的治国经验，后又协助回归的文王征服西方诸侯，攻伐征战，亦老到内行。文王去世，武王即位，无惊无险，不仅局势平稳，而且国力迅速增强，一举完成灭纣革命，乃是水到渠成。
田种玉( 唐代 )
收录诗词 (2276) 首
简 介
田种玉 田种玉，字公琢，宛平人。顺治乙未进士，改庶吉士，授编修，官至礼部侍郎，加工部尚书、太子少传。诗话：公琢以顺治甲午举顺天乡试第一。明年，即登第。回翔台阁，刚介不谐俗。左授奉天府丞，乞归，卜居易水，莳圃自给。康熙癸巳，年逾八十，景陵询顺治中科目旧臣，存问进秩。又数年，乃卒。
送人游吴
晴看汉水广，秋觉岘山高。
种柳风窗欲占春。诗思先邀乌府客，山情还访白楼人。
人间谁合斗挥拳。鹤抛青汉来岩桧，僧隔黄河望顶烟。
但保同心结，无劳织锦诗。苏秦求富贵，自有一回时。"
何能向外求攀折，岩桂枝条拂石梯。"
烧阔荆州熟，霞新岘首晴。重重尧雨露，去去汉公卿。
数颗仙桃仍未餐。长安市里仍卖卜，武陵溪畔每烧丹。
借问荀家兄弟内，八龙头角让谁先。"
北山移文
"闲堂昼卧眼初开，强起徐行绕砌苔。鹤氅人从衡岳至，
"溪草落溅溅，鱼飞入稻田。早寒临洞月，轻素卷帘烟。
"晦夜不生月，琴轩犹为开。墙东隐者在，淇上逸僧来。
幽僧时相偶，仙子或与晤。自许战胜心，弥高独游步。
疾风知劲草，世乱识忠臣。哀哀独孤公，临死乃结缨。
"两河兵火后，西笑见吾曹。海静三山出，天空一鹗高。
可想乍移禅榻处，松阴冷湿壁新泥。"
绮里犹近名，于陵未泯迹。吾师逆流教，禅隐殊古昔。
鹧鸪天·元宵后独酌
谷深中见日，崖幽晓非旦。闻子盛游遨，风流足词翰。
庾亮风流澹，刘宽政事超。清须遭贵遇，隐已被谁招。
莫问闲行趣，春风野水涯。千门无谢女，两岸有杨花。
雪长松柽格，茶添语话香。因论乐安子，年少老篇章。"
"吴越相谋计策多，浣纱神女已相和。一双笑靥才回面，
头巾多酒气，竹杖有苔文。久积希颜意，林中又送君。"
四溟随剑息波涛。手扶北极鸿图永，云卷长天圣日高。
惠岩亦有孤峰在，只恋繙经未得归。"
候人
玉箸阑干叹非所。十月寒更堪思人，一闻击柝一伤神。
羸马与羸童，微吟冒北风。店孤僧共歇，日落思无穷。
"面如玉盘身八尺，燕语清狞战袍窄。古岳龙腥一匣霜，
"妾心合君心，一似影随形。（《寄赠》）
"西望吴王国，云书凤字牌。连江起珠帐，择地葬金钗。
时人格不同，至今罕知名。昔贤敦师友，此道君独行。
"药苗不满笥，又更上危巅。回首归去路，相将入翠烟。
见说面前峰，寻常醉亦登。雨馀多菌出，烧甚古崖崩。
石灰吟
天际霜雪作，水边蒿艾衰。断猿不堪听，一听亦同悲。"
"流浪兵荒苦，相思岁月阑。理惟通至道，人或谓无端。
山绕天涯路有兵。竹瓦雨声漂永日，纸窗灯焰照残更。
"士安逾弱冠，落魄未修饰。一朝因感激，志学忘寝食。
桂影已圆攀折后，子孙长作栋梁材。"
"仲宣楼上望重湖，君到潇湘得健无。病遇何人分药饵，
望国乘风久，浮天绝岛来。傥因华夏使，书札转悠哉。"
写出霜缣可舒卷，何人应识此情远。秋斋清寂无外物，
风入松·九日
"何意欲归山，道高由境胜。花空觉性了，月尽知心证。
雁行雍穆世所稀。二十年前即别离，凭师一话吟朝饥。"
"南归乘客棹，道路免崎岖。江上经时节，船中听鹧鸪。
仓囤峨峨谷多赤。饼红虾兮析麋腊，有酒如浊醯兮唿我吃。
闲居作赋几年愁，王屋山前是旧游。诗咏东西千嶂乱，马随南北一泉流。曾陪雨夜同欢席，别后花时独上楼。 忽喜扣门传语至，为怜邻巷小房幽。相如琴罢朱弦断，双燕巢分白露秋。莫倦蓬门时一访，每春忙在曲江头。
荒村残腊相逢夜，月满鸿多楚水濆。"
清想属遥夜，圆景当空林。宿昔月未改，何如故人心。
"亲采匡庐瀑布西，层崖悬壁更安梯。
山中寡妇 / 时世行
后代儒生懒收拾，夜深飞过读书帷。"
灵丹产太虚，九转入重炉。浴就红莲颗，烧成白玉珠。
翰苑旧知凭与说，紫金轮畔寄书难。"
"莫学休公学远公，了心须与我心同。
皇朝宰相张天觉，天下云游吕洞宾。"
"岘首千里情，北辕自兹发。烟霞正登览，簪笔限趋谒。
樵叟无忧苦，地仙亦何别。茆屋岸花中，弄孙头似雪。
"陈世凋亡后，仁祠识旧山。帝乡乔木在，空见白云还。
王翱秉公
心到金华忆杏坛。荒郊极望归云尽，瘦马空嘶落日残。
"才子南看多远情，闲舟荡漾任春行。
若遇寇相凌，稳便抛家族。早早上三清，莫候丹砂熟。"
旧社空怀堕白莲。山水本同真趣向，侯门刚有薄因缘。
"荒寺雨微微，空堂独掩扉。高吟多忤俗，此貌若为饥。
念得两卷经，欺他道鄽俗。岂知鄽俗士，大有根性熟。
浪卷纷纷叶，樯冲澹澹烟。去心还自喜，庐岳倚青天。
苦雾埋空室，啼猿有咽声。今朝益惆怅，曾沐下床迎。"
论诗三十首·二十八
可怜国柄全无用，曾见家人下第时。"
半红半黑道中玄，水养真金火养铅。解接往年三寸气，
贪名贪利爱金多，为他财色身衰老。我今劝子心悲切，
若士青囊世何秘。一捧一开如见君，药盛五色香氛氲。
盘中是祥瑞，天下恰炎蒸。（卖冰者，以下《吟窗杂录》）
刚被时流借拳势，不知身自是泥人。"
何似无名住世间。十二楼台藏秘诀，五千言内隐玄关。
月明疏竹径，雨歇败莎根。别有深宫里，兼花锁断魂。"
咏蕙诗
"水坛柽殿地含烟，领鹤行吟积翠间。数阁凉飔终日去，
"陵寝成香阜，禅枝出白杨。剑池留故事，月树即他方。
本色丹瓢推倒后，却吞丸药待延龄。
策马暂寻原上路，落花芳草尚依然。
白发应全白，生涯作么生。寄书多不达，空念重行行。"
春来定梦江南数。万丈游丝是妾心，惹蝶萦花乱相续。"
无非悲甯戚，终是怯庖丁。若遇龚为守，蹄涔向北溟。 ——斑特"
"忆昨会诗酒，终日相逢迎。今来成故事，岁月令人惊。