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后十九日复上宰相书

五代 / 徐逊

"身闲赢得出,天气渐暄和。蜀马登山稳,南朝古寺多。
谬当文墨会,得与群英遇。赏逐乱流翻,心将清景悟。
"鸿雁离群后,成行忆日存。谁知归故里,只得奠吟魂。
世上悠悠何足论。"
已救田家旱,仍医俗化讹。文章推后辈,风雅激颓波。
酒星非所酌,月桂不为食。虚薄空有名,为君长叹息。
"为长心易忧,早孤意常伤。出门先踌躇,入户亦彷徨。
老大逢春总恨春,绿杨阴里最愁人。
夜猿啸山雨,曙鸟鸣江花。过午方始饭,经时旋及瓜。
昔照梁王樽酒中。梁王已去明月在,黄鹂愁醉啼春风。
皂盖依松憩,缁徒拥锡迎。天宫上兜率,沙界豁迷明。
近来诗价满江南。长为邑令情终屈,纵处曹郎志未甘。
身之使者颊,虎之拏者爪。鱼之拨者鬣,弩之进者筴.
又不见田千秋才智不出人,一朝富贵如有神。
霏微误嘘吸,肤腠生寒栗。归当饮一杯,庶用蠲斯疾。"
酒满壶中天地春。功就不看丹灶火,性闲时拂玉琴尘。
忧人劳夕惕,乡事惫晨兴。远听知音骇,诚哉不可陵。"
疏澹下林景,流暮幽禽情。身名两俱遣,独此野寺行。"


后十九日复上宰相书拼音解释:

.shen xian ying de chu .tian qi jian xuan he .shu ma deng shan wen .nan chao gu si duo .
miu dang wen mo hui .de yu qun ying yu .shang zhu luan liu fan .xin jiang qing jing wu .
.hong yan li qun hou .cheng xing yi ri cun .shui zhi gui gu li .zhi de dian yin hun .
shi shang you you he zu lun ..
yi jiu tian jia han .reng yi su hua e .wen zhang tui hou bei .feng ya ji tui bo .
jiu xing fei suo zhuo .yue gui bu wei shi .xu bao kong you ming .wei jun chang tan xi .
.wei chang xin yi you .zao gu yi chang shang .chu men xian chou chu .ru hu yi fang huang .
lao da feng chun zong hen chun .lv yang yin li zui chou ren .
ye yuan xiao shan yu .shu niao ming jiang hua .guo wu fang shi fan .jing shi xuan ji gua .
xi zhao liang wang zun jiu zhong .liang wang yi qu ming yue zai .huang li chou zui ti chun feng .
zao gai yi song qi .zi tu yong xi ying .tian gong shang dou lv .sha jie huo mi ming .
jin lai shi jia man jiang nan .chang wei yi ling qing zhong qu .zong chu cao lang zhi wei gan .
shen zhi shi zhe jia .hu zhi na zhe zhua .yu zhi bo zhe lie .nu zhi jin zhe ce .
you bu jian tian qian qiu cai zhi bu chu ren .yi chao fu gui ru you shen .
fei wei wu xu xi .fu cou sheng han li .gui dang yin yi bei .shu yong juan si ji ..
jiu man hu zhong tian di chun .gong jiu bu kan dan zao huo .xing xian shi fu yu qin chen .
you ren lao xi ti .xiang shi bei chen xing .yuan ting zhi yin hai .cheng zai bu ke ling ..
shu dan xia lin jing .liu mu you qin qing .shen ming liang ju qian .du ci ye si xing ..

译文及注释

译文
当年芒砀山上祥云瑞雾曾在(zai)天空萦回,咸阳王气盛,预兆已像清水一样分明。
落花随风漫天飞舞,缤纷地飞入四周的帐幕中。
春已归去,谁最忧愁痛苦?那些首航的鸿雁,沉落在荒僻的边土。梁间的栖燕没有(you)故主,杜鹃悲切的蹄声里,荒宫废苑迎来昏暮。那珍贵的玉树长埋泥土,那金铜仙人的承露盘中,盛满(man)如泪的清露。在他被迁走离开(kai)咸阳时,不忍远离二频频回顾。那令人哀伤的黄昏时分,怎样才能捱得过去!
溧阳公主刚刚十四岁,在这清明回暖的日子,与家人一起在园墙里赏玩。
送行战士不要哭得那么悲伤,长官会像父兄一样关爱你们。
崔宗之是一个潇洒的美少年,举杯饮酒时,常常傲视青天,俊美之姿有如玉树临风。
胡人还未消灭,鬓边已呈秋霜,感伤的眼泪白白地淌流。这一生谁能预料,原想一心一意抗敌在天山,如今却一辈子老死于沧洲!
老祖宗李耳心怀慈悲,怜悯百姓,留下一部《道德经》。如今,当我步入他的寺庙时,不禁心神肃静。
卢家年轻的主妇,居住在以郁金香浸洒和泥涂壁的华美的屋宇之内,海燕飞来,成对成双地栖息于华丽的屋梁之上。九月里,寒风过后,在急切的捣衣声中,树叶(ye)纷纷下落,丈夫远征辽阳已逾十载,令人思念。白狼河北的辽阳地区音信全部被阻断,幽居在长安城南的少妇感到秋日里的夜晚特别漫长。她哀叹:我到底是为哪一位思而不得见的人满含哀愁啊?为何还让那明亮的月光照在帏帐之上?
拿过古琴,拨弄琴弦却发出丝丝哀怨。短歌轻吟,似续还断。
梦中的你恐不会是鬼魂吧, 路途遥远生与死实难估计。 灵魂飘来是从西南青枫林, 灵魂返回是由关山的黑地。
那百尺高的红楼,正临着宽阔的大路。不管黄昏还是清晨,楼外总传来轻雷似的车声。窈窕的佳人啊,孤独地凭倚着楼畔的阑干,无聊中把路上的行人一个个细数。
月亮有着什么德行,竟然能够死而再重生?
有一天龙飞回到故乡,得到了安身立命的合适地方。
细雨绵绵,梦境中塞外风物缈远。(醒来)寒笙呜咽之声回荡在小楼中。(想起故人旧事),(她)含泪倚栏,怀抱无穷幽怨。
魂啊不要去南方!

注释
66.萧相:指萧望之,字长倩,汉宣帝朝为御史大夫、太子太傅。汉元帝即位,辅政,官至前将军,他曾自谓“备位将相”。后被排挤,饮鸩自尽。
223、日夜:指日夜兼程。
⑧布衣:百姓。野老:乡村老人。酣嬉:尽情喝酒,尽情嬉游。
[41]刘三:刘邦,排行当为第三。因为他有一个哥哥排行第二。捽住:揪住,抓着。
⑴看朱成碧:朱,红色;碧,青绿色。看朱成碧,把红色看成绿色。

赏析

  古典诗歌中常以问答起句,突出感情的起伏不平。这首诗的首联也是如此。“丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。”一问一答,一开始就形成浓重的感情氛围,笼罩全篇。上句“丞相祠堂”直切题意,语意亲切而又饱含崇敬。“何处寻”,不疑而问,加强语势,并非到哪里去寻找的意思。诸葛亮在历史上颇受人民爱戴,尤其在四川成都,祭祀他的庙宇很容易找到。“寻”字之妙在于它刻画出诗人那追慕先贤的执著感情和虔诚造谒的悠悠我思。下句“锦官城外柏森森”,指出诗人凭吊的是成都郊外的武侯祠。这里柏树成荫,高大茂密,呈现出一派静谧肃穆的气氛。柏树生命长久,常年不凋,高大挺拔,有象征意义,常被用作祠庙中的观赏树木。作者抓住武侯祠的这一景物,展现出柏树那伟岸、葱郁、苍劲、朴质的形象特征,使人联想到诸葛亮的精神,不禁肃然起敬。接着展现在读者面前的是茵茵春草,铺展到石阶之下,映现出一片绿色;只只黄莺,在林叶之间穿行,发出宛转清脆的叫声。
  因为诗人巧妙运用了移情手法和富于孕育性的时刻,来描写冬尽春来一时间情绪的波澜,诗歌虽然短小,却隽永清新,为人传唱。
  倘若仅从诗面上看,《《鸱鸮(chi xiao)》佚名 古诗》也堪称一首代鸟写悲的杰作:它写鸟像鸟,通篇用了母鸟的“语言”,逼真地传写出了既丧爱雏、复遭巢破的鸟禽之伤痛,塑造(su zao)了一头虽经灾变仍不折不挠重建“家室”的可敬母鸟的形象。如果鸟禽有知,亦当为诗人对它们生活情状描摹之精妙、心理情感体味之真切,而“啾啾”叹惋。然而这毕竟是一首“寓言诗”,与其说是代鸟写悲,不如说是借鸟写人,那母鸟所受恶鸮的欺凌而丧子破巢的遭遇,以及在艰辛生存中面对不能把握自身命运的深深恐惧,正是下层人民悲惨情状的形象写照。由此反观全诗,则凶恶的“《鸱鸮》佚名 古诗”、无情的“风雨”,便全可在人世中显现其所象征的真实身份。而在母鸟那惨怛的呼号和凄怆的哀诉中,正传达着久远以来受欺凌、受压(shou ya)迫人们的不尽痛愤。
  从小处落笔,“维士与女,伊其相谑”,从这一对少男少女的偶然相识,到二人相约同行,再到相谑,相赠爱情花,把相亲相爱的全过得进行了艺术化的忠实记录。可以说是一个很唯美的专题纪录片。
  再说恰当。庾信(yu xin)出使北朝西魏期间,梁为西魏所亡,遂被强留长安。北周代魏后,他又被迫仕于周,一直留在北朝,最后死于隋文帝开皇元年。他经历了北朝几次政权的交替,又目睹南朝最后两个王朝的覆灭,其身世是最能反映那个时代的动乱变化的。再说他长期羁旅北地,常常想念故国和家乡,其诗赋多有“乡关之思”,著名的《哀江南赋》就是这方面的代表作。诗人的身世和庾信有某些相似之处。他经历过“安史之乱”,亲眼看到大唐帝国从繁荣的顶峰上跌落下来。安史乱时,他曾远离家乡,避难南方,乱平后一时还未能回到长安,思乡之情甚切。所以,诗人用庾信的典故,既感伤历史上六朝的兴亡变化,又借以寄寓对唐朝衰微的感叹,更包含有他自己的故园之思、身世之感在内,确是贴切工稳,含蕴丰富。“伤心”二字,下得沉重,值得玩味。庾信曾作《伤心赋》一篇,伤子死,悼国亡,哀婉动人,自云:“既伤即事,追悼前亡,惟觉伤心……”以“伤心”冠其名上,自然贴切,而这不仅概括了庾信的生平遭际,也寄托了作者对这位前辈诗人的深厚同情,更是他此时此地悲凉心情的自白。
  “谓言挂席度沧海,却来应是无长风”紧扣上文,拉近朋友之间的距离,字里间处处充溢着诗人对友人狄博通的关爱之情,嘘寒问暖,无微不至,抒写了诗人对友人狄博通的深切怀念和重逢的喜悦之情。“度沧海”能表达李白凌云之志,“长风”,则形容在大浪袭来时的情景,飘逸洒脱,无拘无束,豪情万丈。诗人运用“长风破浪”的意象来表达自己高远的志向,这恰恰是突显出诗人所追求的人生气质。比如:“长风万里送秋雁,对此可以酣高楼”(《宣州谢朓楼饯别校书叔云》);“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”(《行路难》)。
  诗的后四句从春兰秋桂芳香袭人的社会效果来委婉地说明自己行芳志洁并非为了求人赏识,以博取高名;象春兰秋桂的香气一样,它博得山林隐士的喜爱,只是客观效果而已;实际上,兰、桂散发芳香并非有意希求人们来折取它,欣赏它,而是纯粹出于它们的本性。“谁知”两字对兰桂来说,大有出乎意料之外的感觉。美人由于闻到了兰桂的芬香,因而发生了爱慕之情。“坐”,犹深也,殊也。表示爱慕之深。诗从无人到有人,是一个突转,诗情也因之而起波澜。“闻风”二字本于《孟子·尽心篇》,其中说:“圣人百世之师也,伯夷柳下惠是也,故闻伯夷之风者,顽夫廉,懦夫有立志,闻柳下惠之风者,薄夫敦,鄙夫宽。奋乎百世之上,百世之下闻者莫不兴起也。”张九龄就把这章中的“闻风”毫不费力地拉来用了,用得这样恰如其分,用得这样自然,用得这样使读者毫不觉得他在用典故,这也是值得一提的。“何求”二字用得斩截有力,它淋漓尽致地将诗人不肯廉价赢得美名的清高志趣给表现出来了。
  本来,松树是耐寒的树木,生长在深山大谷之中,葱郁轮囷,气势凌云。人们称赞它有崇高的品德,所谓“岁寒,然后知松柏之后凋也”。“草木有本心,何求美人折?”(张九龄《感遇》)卖松人为了求利,才把它送到长安,希望“卖与翠楼人”。这些富贵人家看惯了宠柳娇花,对松树的“瘦叶”、“淡花”的外表,是不屑一顾的。这样,松树崇高的美学价值在这种场合之中,就不会为人们所认识。翠楼人不爱寒涧树,卖松人的主观愿望和客观的社会需要很不一致。即使松树得售于翠楼人,这时,它失去了原来生长的土壤,就不能托根了。在微婉的词句中,表明松树是大不该被送到长安来寻求买主。
  本来,松树是耐寒的树木,生长在深山大谷之中,葱郁轮囷,气势凌云。人们称赞它有崇高的品德,所谓“岁寒,然后知松柏之后凋也”。“草木有本心,何求美人折?”(张九龄《感遇》)卖松人为了求利,才把它送到长安,希望“卖与翠楼人”。这些富贵人家看惯了宠柳娇花,对松树的“瘦叶”、“淡花”的外表,是不屑一顾的。这样,松树崇高的美学价值在这种场合之中,就不会为人们所认识。翠楼人不爱寒涧树,卖松人的主观愿望和客观的社会需要很不一致。即使松树得售于翠楼人,这时,它失去了原来生长的土壤,就不能托根了。在微婉的词句中,表明松树是大不该被送到长安来寻求买主。
  第一首头两句说:绿影婆娑的树木,枝叶连成一片,鸟儿在山上林间愉快地歌唱。阳光下和煦的春风轻轻吹拂着树枝,不少落花随风飞舞。“交加”,意为树木枝叶繁茂,种植紧密,所以枝叶交叉重叠,形成一片绿阴。“荡漾”两字写出春风在青山幽谷、林间草坪飘扬的神理,也写出游人在撩人春景中的愉快心境。明媚春光,令人心醉。诗人呢,野鸟啁啾,杂花乱飞,他一概不闻不见,他也进入了醉乡。次日酒醒,春无踪迹,原来已悄然归去了。第四句“明日酒醒春已归”,表面说醉了一天,实际是醉了整整一个春天。此句用夸张的语言反衬春景的迷人和春日短暂,带有浓厚的惋惜之意。
  这首诗是代宫人所作的怨词。前人曾批评此诗过于浅露,这是不公正的。诗以自然浑成之语,传层层深入之情,语言明快而感情深沉,一气贯通而绝不平直。
  这首诗流淌着诗人陶醉于山间盘石的独得意趣。尤其是诗中的盘石、泉水、垂杨、春风、落花,似通人意,杨柳拂杯,春风送花,各尽其能,纷纷为诗人的逸乐助兴。自然景物的灵动和谐,使诗意变得活跃跳动,闪现着智性的光辉。诗的前两句写盘石临水、杨柳拂杯,已是可爱之至,而春风更是善解人意,为独酌之人送来落花助兴。末尾两句以问答和猜测的语气抒情遣意,耐人咀嚼回味。泉水激石、垂杨拂杯、春风送花,都在无意之间,“空山无人,水流花开”,自然万物生灭变换,各随其宜,各得其所,是生动形象的禅理论。
  这首诗写眼前所见,信手拈来,自然成篇。所写虽日常生活小事,却能给人以美的熏陶。
  诗的三、四两句“春草明年绿,王孙归不归”,从《楚辞·招隐士》“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”句化来。但赋是因游子久去而叹其不归,这两句诗则在与行人分手的当天就惟恐其久去不归。唐汝询在《唐诗解》中概括这首诗的内容为:“扉掩于暮,居人之离思方深;草绿有时,行人之归期难必。”而“归期难必”,正是“离思方深”的一个原因。“归不归”,作为一句问话,照说应当在相别之际向行人提出,这里却让它在行人已去、日暮掩扉之时才浮上居人的心头,成了一个并没有问出口的悬念。这样,所写的就不是一句送别时照例要讲的话,而是“相送罢”后内心深情的流露,说明诗中人一直到日暮还为离思所笼罩,虽然刚刚分手,已盼其早日归来,又怕其久不归来了。前面说,从相送到送罢,从“相送罢”到“掩柴扉”,中间跳越了两段时间;这里,在送别当天的日暮时就想到来年的春草绿,而问那时归不归,这又是从当前跳到未来,跳越的时间就更长了。
  通常认为《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》是对晴雯人格悲剧的明写,更是对黛玉人格悲剧的暗写。然而,《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》不只是悼祭晴雯或黛玉,更是对大观园所有冰雪般纯洁、花月般美丽、金玉般尊贵的女儿们的悼祭挽歌。该诔与《红楼梦曲》及黛玉《葬花词》、《五美吟》有着共同主题,传达出《红楼梦》“悲金悼玉”的主旨。因而,《红楼梦》第七十九回脂评本注:“非诔晴雯,诔风流也。”《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》的确是宝玉对外在环境迫害风流人格而作的无力抗争。

创作背景

  程梦星《李义山诗集笺注》:“此诗当作于会昌四、五年(844、845)间,时义山去河阳退居太原,往来京师,过乐游原而作是诗,盖为武宗忧也。武宗英敏特达,略似汉宣,其任德裕为相,克泽潞,取太原,在唐季世可谓有为,故曰‘夕阳无限好’也。而内宠王才人,外筑望仙台,封道士刘玄静为学士,用其术以致身病不复自惜。识者知其不永,故义山忧之,以为‘近黄昏'也。”

  

徐逊( 五代 )

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简 介

徐逊 明初官员,浙江钱塘县(今属杭州市)人。徐逊为杭州府学生,洪武二十四年(1391年)中式辛未科三甲进士,官雩都知县。任内兴学育人,政事清明。升任徽州府知府。徐逊离开雩都时,当地民众攀辕阻道,依依不舍。清光绪《雩都县志》有传。

昭君怨·送别 / 竺妙海

"宇宙谁开辟,江山此郁盘。登临今古用,风俗岁时观。
弹弦自昔,解冻惟旧。仰瞻肸蚃,群祥来凑。"
柳谷供诗景,华阳契道情。金门容傲吏,官满且还城。"
"云端有灵匹,掩映拂妆台。夜久应摇珮,天高响不来。
见《封氏闻见记》)"
"青山日将暝,寂寞谢公宅。竹里无人声,池中虚月白。
"高台一悄望,远树间朝晖。但见东西骑,坐令心赏违。
"去岁离秦望,今冬使楚关。泪添天目水,发变海头山。


马嵬·其二 / 麻庞尧

莫怪临歧独垂泪,魏舒偏念外家恩。"
迈世超高躅,寻流得真源。明当策疲马,与子同笑言。"
"魂归寥廓魄归泉,只住人间十五年。
多谢好风吹起后,化为甘雨济田苗。"
我于鸱夷子,相去千馀岁。运阔英达稀,同风遥执袂。
早年家王屋,五别青萝春。安得还旧山,东谿垂钓纶。"
困傍桃花独自飞。潜被燕惊还散乱,偶因人逐入帘帏。
"曾为汉帝眼中人,今作狂胡陌上尘。


离思五首·其四 / 邵辛未

"青城山峭皂江寒,欲度当时作等闲。棹逆狂风趋近岸,
"曳履优容日日欢,须言达德倍汍澜。
"宋人不辨玉,鲁贱东家丘。我笑薛夫子,胡为两地游。
闻钟戒归骑,憩涧惜良游。地疏泉谷狭,春深草木稠。
九州拭目瞻清光。"
因嗟城郭营营事,不得长游空鬓残。"
"游丝垂幄雨依依,枝上红香片片飞。
蒲萄酒,金叵罗,吴姬十五细马驮。青黛画眉红锦靴,道字不正娇唱歌。玳瑁筵中怀里醉,芙蓉帐底奈君何!


春日郊外 / 盘科

"天不与人言,祸福能自至。水火虽活人,暂不得即死。
水客凌洪波,长鲸涌溟海。百川随龙舟,嘘吸竟安在。中有不死者,探得明月珠。高价倾宇宙,馀辉照江湖。苞卷金缕褐,萧然若空无。谁人识此宝,窃笑有狂夫。了心何言说,各勉黄金躯。
"一凶乃一吉,一是复一非。孰能逃斯理,亮在识其微。
不得论休戚,何因校献酬。吟馀兴难尽,风笛起渔舟。"
"王子耽玄言,贤豪多在门。好鹅寻道士,爱竹啸名园。
草色衰平野,山阴敛暮尘。却寻苔径去,明月照村邻。"
偶宦心非累,处喧道自幽。空虚为世薄,子独意绸缪。"
烽戍悠悠限巴越,伫听歌咏两甘棠。"


戏赠张先 / 乐正晓萌

弓抱关西月,旗翻渭北风。弟兄皆许国,天地荷成功。"
老夫多病无风味,只向尊前咏旧诗。"
韩国亡来绝上卿。龙变洞中千谷冷,剑横天外八风清。
"奉使推能者,勤王不暂闲。观风随按察,乘骑度荆关。
"断崖如削瓜,岚光破崖绿。天河从中来,白云涨川谷。
晔晔文昌公,英灵世间稀。长江浩无际,龙蜃皆归依。
心思周游在何处。笔下惟看激电流,字成只畏盘龙去。
五溪之众不足平,我师轻蹑如春冰。溪人畏威思纳质,


卖残牡丹 / 是采波

"东风满地是梨花,只把琴心殢酒家。立处晚楼横短笛,
道果已圆名已遂,即看千匝绕香筵。"
"徐徐出土非人种,枝叶难投日月壶。
鼓角徒悲鸣,楼船习征战。抽剑步霜月,夜行空庭遍。
"大藩从事本优贤,幕府仍当北固前。花绕楼台山倚郭,
幸遭明盛日,万物蒙生植。独此抱微痾,颓然谢斯职。
清猿断人肠,游子思故乡。明发首东路,此欢焉可忘。"
芃芃麦苗长,蔼蔼桑叶肥。浮客相与来,群盗不敢窥。


采芑 / 醋怀蝶

参差远天际,缥缈晴霞外。落日舟去遥,回首沉青霭。"
蹉跎二十载,世务各所营。兹赏长在梦,故人安得并。
疏篁留鸟语,曲砌转花阴。寄语长征客,流年不易禁。
将并舞腰谁得及,惹衣伤手尽从伊。"
"晋江江畔趁春风,耕破云山几万重。
去年大将军,忽负乐生谤。北别伤士卒,南迁死炎瘴。
惊起黑龙眠不得,狂风勐雨不多时。"
南陌风和舞蝶狂,惜春公子恋斜阳。


清人 / 独煜汀

"太原郭夫子,行高文炳蔚。弱龄负世誉,一举游月窟。
"空山杳杳鸾凤飞,神仙门户开翠微。
自家妻父犹如此,谁更逢君得折腰。"
累日曾一栉,对书常懒读。社腊会高年,山川恣游瞩。
长恨相逢即分首,含情掩泪独回头。"
对榻遇清夜,献诗合雅音。所推苟礼数,于性道岂深。
清声谁道四时无。枝柯偃后龙蛇老,根脚盘来爪距粗。
江海非堕游,田园失归计。定山既早发,渔浦亦宵济。


撼庭秋·别来音信千里 / 崔宛竹

"湖边景物属秋天,楼上风光似去年。仙侣缑生留福地,
《五代史补》)
轩皇竟磨灭,周孔亦衰老。永谢当时人,吾将宝非宝。"
竹外山低塔,藤间院隔桥。归家如欲懒,俗虑向来销。"
"东洛何萧条,相思邈遐路。策驾复谁游,入门无与晤。
鄙哉化h9名,陋矣hAha义。大唐有天下,武后拥神器。
长爱寄吟经案上,石窗秋霁向千岑。"
"郡僻人事少,云山常眼前。偶从池上醉,便向舟中眠。


匈奴歌 / 藏钞海

看山从听马行迟。溪田雨涨禾生耳,原野莺啼黍熟时。
雁声故乡来,客泪堕南洲。平生烟霞志,读书觅封侯。
平分造化双苞去,拆破春风两面开。(《合欢牡丹》)
浅劣见推许,恐为识者尤。空惭文璧赠,日夕不能酬。"
雷霆却避锋芒疾。鱼笺绢素岂不贵,只嫌局促儿童戏。
驻马高溪侧,旅人千里情。雁山山下水,还作此泉声。
行行安得辞,荷此蒲璧荣。贤豪争追攀,饮饯出西京。
边郡荒凉悲且歌,故园迢递隔烟波。琴声背俗终如是,