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满江红·建康史帅致道席上赋

未知 / 唐寅

"若非神助笔,砚水恐藏龙。研尽一寸墨,扫成千仞峰。
红杏花前应笑我,我今憔悴亦羞君。"
九重天子豁龙颜。巴山月在趋朝去,锦水烟生入阁还。
只今恃骏凭毛色,绿耳骅骝赚杀人。"
西园此日伤心处,一曲高歌水向东。"
"万仞连峰积翠新,灵踪依旧印轮巡。何如捧日安皇道,
"湖州安吉县,门与白云齐。禹力不到处,河声流向西。
"真宰多情巧思新,固将能事送残春。为云为雨徒虚语,
"葛洪卷与江淹赋,名动天边傲石居。
"七千七百七十丈,丈丈藤萝势入天。未必展来空似翅,
若是五陵公子见,买时应不啻千金。


满江红·建康史帅致道席上赋拼音解释:

.ruo fei shen zhu bi .yan shui kong cang long .yan jin yi cun mo .sao cheng qian ren feng .
hong xing hua qian ying xiao wo .wo jin qiao cui yi xiu jun ..
jiu zhong tian zi huo long yan .ba shan yue zai qu chao qu .jin shui yan sheng ru ge huan .
zhi jin shi jun ping mao se .lv er hua liu zhuan sha ren ..
xi yuan ci ri shang xin chu .yi qu gao ge shui xiang dong ..
.wan ren lian feng ji cui xin .ling zong yi jiu yin lun xun .he ru peng ri an huang dao .
.hu zhou an ji xian .men yu bai yun qi .yu li bu dao chu .he sheng liu xiang xi .
.zhen zai duo qing qiao si xin .gu jiang neng shi song can chun .wei yun wei yu tu xu yu .
.ge hong juan yu jiang yan fu .ming dong tian bian ao shi ju .
.qi qian qi bai qi shi zhang .zhang zhang teng luo shi ru tian .wei bi zhan lai kong si chi .
ruo shi wu ling gong zi jian .mai shi ying bu chi qian jin .

译文及注释

译文
姜太公九十岁才贵显啊,真没有君臣相得的好机遇。
在东篱边饮酒直到黄昏以后,淡淡的黄菊清香溢满双袖。莫要说清秋不让人伤神,西风卷起珠帘,帘内的人儿比那黄花更加(jia)消瘦。
朱雀桥边一些野草开花,《乌衣巷》刘禹锡 古诗口唯有夕阳斜挂。当年王导、谢安檐下的燕子,如今已飞进寻常百姓家中。
木屐上那双不穿袜子的脚,细白如霜。吴地的女孩白皙如玉,好做荡田的游戏。
我顿时感觉到:宇宙如此渺小,这尘世(shi)有什么值得恋眷的呢?拂晓,我骑上白鹿,直奔南天门而去。
画为灰尘蚀,真义已难(nan)明。
荒凉的城池靠着古老渡口,落日的余晖洒满金色秋山。
  “圣明的先王制定祀(si)典的准则是,对百姓执行法度就祭祀他,努力王事而死就祭祀他,安定国家有功就祭祀他,能防止重大灾害就祭祀他,能抵御重大祸患就祭祀他,不是这一类的,不在祀典之内。从前神农氏拥有天下,他的后代名叫柱,能种植各种谷物和莱蔬;夏朝建立以后,周的始祖弃继承了柱的事业,所以作为谷神祭祀他。共工氏称霸九州,他的后代担任土官之长,称为后土,因能治理九州的土地,所以作为土神祭祀他。黄帝能替各种事物命名,使百姓了解事物的名称,供给所需的财赋,颛(zhuan)顼又能进一步加以修定;帝喾能序列日、月、星辰以安定百姓,尧能竭力平均刑法以为百姓的准则,舜努力民事而死于野外,鲧堵洪水而被杀,禹能以德行修正鲧的事业,契任司徒而百姓和睦,冥尽水官的职责而死于水中,汤以宽大治理百姓并替他们除掉邪恶的人,后稷致力于谷物种植而死在山间,文王以文德昭著,武王除掉百姓所唾弃的坏人。所以有虞氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭尧而宗祭舜;夏后氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭鲧而宗祭禹;商朝人禘祭帝喾而祖祭契,郊祭冥而宗祭汤;周朝人禘祭帝喾而郊祭后稷,祖祭文王而宗祭武王。幕是能继承颛顼的人,有虞氏为他举行报恩祭;季杼是能继承夏禹的人,夏后氏为他举行报恩祭;上甲微是能继承殷契的人,商朝人为他举行报恩祭,高圉、太王是能继承后稷的人,周朝人为他们举行报恩祭。总共有禘、郊、祖、宗、报,这五种,是国家的祭祀大典。加上土神、谷神、山川之神,都是对百姓有功绩的;还有,前代有智慧和美德的人,是百姓所信赖的;天上的日、月、星辰,是百姓所仰望的;地上的金、木、水、火、土,是万物赖以生长繁殖的;九州的大山川泽,是赖以出产财富的。不是上述这些,不在祀典之内。现在海鸟飞来,自己不懂而去祭祀它,当作国家的大典,这就难以算是仁爱和智慧了。仁者善(shan)于评价功劳,智者善于处理事物。海鸟无功而祭祀它,不是仁;自己不懂又不问,不是智。现在这一带海上恐怕将有灾害吧?大江大海的鸟兽,总是预先知道并躲避即将到来的灾害的。”
临颍美人李十二娘,在白帝城表演,她和此曲起舞,精妙无比神采飞扬。
古庙里杉松树上水鹤(he)做了巢,每逢节令仍举行隆重的祭祀。
这细细的嫩叶是谁的巧手裁剪出来的呢?原来是那二月里温暖的春风,它就像一把灵巧的剪刀。
羽翼已经丰满了,可以四海翱翔。
密林之中何人知晓我在这里?只有一轮明月静静与我相伴。

注释
5、 如使:假如,假使。
①鹪鹩:鸟名,似黄雀而小。
(10)官知:这里指视觉。神欲:指精神活动。
73、下有蟾蜍(chánchú),张口承之:下,指龙首下面。蟾
暗香:指幽香。
①澹:“淡”的异体字。浅、薄之意。
(60)泠(líng)然:轻妙飘然的样子。善:美好的。

赏析

  此诗载于《全唐诗》卷一百三十一。下面是中国古典文学专家、陕西师范大学文学研究所所长霍松林先生对此诗的赏析。
  “恻恻轻寒翦翦风。”首句从寒食节的气候写起。“恻恻”,是形容轻寒的气候呈现凄切之感;“翦翦”,是形容风轻微而带有寒意。这句正点寒食节“乍暖还寒”的特点,借轻寒的微风,渲染一种凄迷黯淡,但又并不十分沉重的气氛。“恻恻”、“翦翦”两个叠字,声音轻细,符合描写对象的特点。
  颈联由继续描写景物转入直接抒情,即由秋天景物触动羁旅(ji lv)情思。与上二句交叉(jiao cha)承接,“丛菊”承“塞上”句,“孤舟”承“江间”句。“他日”即往日,去年秋天在云安,今年此日在夔州,均对丛菊,故云“两开”,“丛菊两开他日泪”,表明去年对丛菊掉泪,今年又对丛菊掉泪;两开而字,实乃双关,既指菊开两度,又指泪流两回,见丛菊而流泪,去年如此,今年又如此,足见羁留夔州心情的凄伤。“故园心”,实即思念长安之心。“系”字亦双关词语:孤舟停泊,舟系于岸;心念长安,系于故园。从云安到夔州苦苦挣扎了两年,孤舟不发,见丛菊再开,不禁再度流泪,心总牵挂着故园。诗人《客社》一诗亦云:“南菊再逢人病卧”,《九日》又云:“系舟(xi zhou)身万里”,均可参读。此处写得深沉含蓄,耐人寻味。身在夔州,心系故园,为下七首张目。
  《《进学解》韩愈 古诗》以问答形式抒发不遇之感,此种写法古已有之。西汉东方朔作《答客难》,扬雄仿之而作《解嘲》,其后继作者甚多。但《《进学解》韩愈 古诗》仍能给人以新鲜感。这与它善于出没变化有关。如第二段先大段铺写先生之能,浩瀚奔放;再以寥寥数语写其不遇之状,语气强烈。其间自然形成大幅度的转折,而全段总的气势是酣畅淋漓的。第三段则平和谦退,似乎火气消尽;而细味之下,又感到有辛酸、无奈、愤懑、嘲讽种种情绪包孕其中,其文气与第二段形成对比。又如通篇使人悲慨,使人深思,但有的地方又似有谐趣。如先生谆谆教诲,态度庄重,而生徒却以嬉笑对之;先生为说服生徒,不得不痛自贬抑,甚至自称盗窃陈编。这些地方见出先生实处于被动,而具有滑稽意味。总之,全文结构虽简单,但其内在的气势、意趣却多变化,耐咀嚼。它之所以使人感到新鲜,又与其语言的形象、新颖有关。如以“口不绝吟”、“手不停披”状先生之勤学,以“踵常途之促促,窥陈编以盗窃”形容其碌碌无为,以“爬罗剔抉,刮垢磨光”写选拔培育人才等等,不但化抽象为具体,而且其形象都自出机杼。至于“贪多务得”、“细大不捐”、“含英咀华”、“佶屈聱牙”、“同工异曲”、“动辄得咎”、“俱收并蓄”、“投闲置散”等词语,既富于独创性,又贴切凝练,今天都已成为常用成语。又如“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随”等,将丰富的人生体验提炼为短句,发人深思,有如格言。在一篇不长的文章中,此类具有独创性的语句却如此之多,实在使人不能不惊叹作者在文学语言方面的创造能力。此外,本文文体系沿袭扬雄《解嘲》,采押韵的赋体,又大量使用整齐排比的句式,读来声韵铿锵,琅琅上口,也增加了其艺术的魅力。
  古人描写农事、抒发感怀的诗有不少。如王维“农月无闲人,倾家事南亩”(《新晴晚望》);元稹“农收村落盛,社树新团圆”(《古社诗》);欧阳修“田荒溪流入,《禾熟》孔平仲 古诗雀声喧”(《陪府中诸官游城南》);朱熹“农家向东作,百事集柴门”(《残腊》),但都不如孔平仲此诗抒情之深沉。
  诗一开始,就展现了一幅“渔舟逐水”的生动画面:远山近水,红树青溪,一叶渔舟,在夹岸的桃花林中悠悠行进。诗人用艳丽的色调,绘出了一派大好春光,为渔人“坐看红树”、“行尽青溪”作了铺陈。这里,绚烂的景色和盎然的意兴融成一片优美的诗的境界,而事件的开端也蕴含其中了。散文中所必不可少的交代:“晋太元中,武陵人捕鱼为业,缘溪行,忘路之远近……”在诗中都成了酿“酒”的原材料,化为言外意、画外音,让读者自己去想象、去体会了。在画面与画面之间,诗人巧妙地用一些概括性、过渡性的描叙,来牵引连结,并提供线索,引导着读者的想象,循着情节的发展向前推进。“山口”、“山开”两句,便起到了这样的作用。它通过概括描叙,使读者想象到渔人弃舟登岸、进入幽曲的山口蹑足潜行,到眼前豁然开朗、发现桃源的经过。这样,读者的想象便跟着进入了桃源,被自然地引向下一幅画面。这时,桃源的全景呈现在人们面前了:远处高大的树木像是攒聚在蓝天白云里,近处满眼则是遍生于千家的繁花、茂竹。这两句,由远及近,云、树、花、竹,相映成趣,美不胜收。画面中,透出了和平、恬静的气氛和欣欣向荣的生机,让读者驰骋想象,去领悟、去意会,去思而得之,而所谓诗的韵致、“酒”的醇味,也就蕴含其中了。接着,读者又可以想象到,渔人一步步进入这幅图画,开始见到了其中的人物。“樵客初传汉姓名,居人未改秦衣服。”写出了桃源中人发现外来客的惊奇和渔人乍见“居人”所感到服饰上的明显不同,隐括了散文中“不知有汉,无论魏晋”的意思。
  诗首联就对,突破律诗常格,是学杜甫《登高》一类诗的痕迹。首句平平而起,感慨年华犹如逝水,笔势很坦荡。次句提出问题,指出朋友中这么多人,有谁能够建功立业图形凌烟阁呢?问得很自然,稍见有一丝不平之气透出,但不是剑拔弩张式的直露刻薄语。诗虽然用对偶,因为用的是流水对,语气直贯,既均齐又不呆板,这样作对是黄庭坚的拿手好戏。
  诗的第一句写梦中(meng zhong)的境界。作者远离家乡,久久不能归去,又正是大好的春天,思乡之情与眼前之景便衍成一梦,写自己回到了故乡,正是春光洒遍大地,无边无际。这里的“未有涯”三字,既包括姹紫嫣红”、“莺啼燕语”,也有作者的内心活动和无限的喜悦。虽然着笔不多,而喜悦之情却十分明显。次写梦后。一梦醒来,眼前所见却是小栏高槛,环境虽然优美,可惜不是梦中的故乡了,而是“别人家”。在这两句诗中,梦中回到故乡与现实中回不了故乡成了对比,梦中家乡春光大好与醒来“别人家”的“小栏高槛“成了对比。这样便把诗人极度怀念故乡,又恨不得归去的复杂情怀抒发得十分真切。
  第三段写人为物所用的原因,在于志不凝,心不专。揭示中心:自己不能与自然万物合一,反而受外物左右,这是人被老鼠欺骗的真正原因。这一段是全篇重点之所在。也就是说,作者赋鼠的真正目的在于此。前人谈古文的写作时,谈到“小题大作法”。就以此篇为例,也正是因为一只老鼠引起了一番哲理的阐发。最后两句交待了 《《黠鼠赋》苏轼 古诗》的写作由来,是有感而发,即事成篇。在收笔之处,作者以平淡之语写来,虽语朴而情真,绾合叙事之始末。从文章布局来看,于人物也有必要的交代,显得特别严谨(yan jin)。结穴处,我们看到苏子、童子为黠鼠而忙碌,与题目 《《黠鼠赋》苏轼 古诗》 又息息相关。
  这首送别诗有它特殊的感情色调。它不同于王勃《送杜少府之任蜀川》那种少年刚肠的离别,也不同于王维《渭城曲》那种深情体贴的离别。这首诗,表现的是一种充满诗意的离别。其之所以如此,是因为这是两位风流潇洒的诗人的离别,还因为这次离别跟一个繁华的时代、繁华的季节、繁华的地区相联系,在愉快的分手中还带着诗人李白的向往,这就使得这次离别有着无比的诗意。
  “永元”起八句是第二段,转入议论感慨。诗人以无比愤慨的心情,批判统治者的荒淫无耻,诛伐李林甫之类,媚上取宠,百姓恨之入骨,愿生吃其肉;感叹朝廷中少了像唐羌那样敢于直谏的名臣。于是,他想到,宁愿上天不要生出这类可口的珍品,使得百姓不堪负担,只要风调雨顺,人们能吃饱穿暖就行了。这段布局很巧,“永元”句总结第一段前四句汉贡荔枝事,“天宝”句总结后四句唐贡荔枝事,“至今”句就唐事发议论,“无人”句就汉事发议论,互为交叉,错合参差,然后用“我愿”四句作总束,承前启后。
  《《报刘一丈书》宗臣(zong chen) 古诗》是答复刘一丈的一封书信。“刘一丈”,名介,字国珍,号墀石。“一”,表排行居长,即老大。“丈”,是对男性长辈的尊称。刘一丈,即一个名叫刘介的长者,排行老大。也是江苏兴化人,与宗臣家有世交,与宗臣父亲厚交40余年。因宗、刘两家有这样亲密的关系,所以在《《报刘一丈书》宗臣 古诗》中,推心置腹地谈了自己对世俗的看法,大胆揭露了相府中的丑事,真正表达了对刘一丈的深情厚意。《《报刘一丈书》宗臣 古诗》是一篇书信体优秀散文,全文四段,共分三个部分。
  “雁山横代北,狐塞接云中。”这两句是写魏大从军所往之地。一个“横”字,写出雁门山地理位置之重要,它横亘在代州北面;一个“接”字,既逼真地描绘出飞狐塞的险峻,又点明飞狐塞是遥接云中郡,连成一片的。它们组成了中原地区(三河道)的天然屏障。此处的景物并不在眼前,而是在诗人的想象之中,它可以是实写,也可以是虚写。地理位置的重要,山隘的险峻,暗示魏大此行责任之重大。这就为结句作了铺垫。
  “久在樊笼里,复得返自然。”自然,既是指自然的环境,又是指顺适本性、无所扭曲的生活。这两句再次同开头“少无适俗韵,性本爱丘山”相呼应,同时又是点题之笔,揭示出《归园田居》的主旨。但这一呼应与点题,丝毫不觉勉强。全诗从对官场生活的强烈厌倦,写到田园风光的美好动人,新生活的愉快,一种如释重负的心情自然而然地流露了出来。这样的结尾,既是用笔精细,又是顺理成章。
  诗歌开篇“零落桐叶雨,萧条槿花风”,以写景起兴,既奠定了全诗伤感悲凉的感情基调又暗中点明与友人分别的时间。秋季甫至,秋意却浓,诗人看到凋零的桐叶、衰败的槿花,悠然飘落在秋风秋雨之中,目光所及皆为萧瑟之景,伤秋之情油然而生。此情此景又让诗人想起与友人离别时的场景,心中愈发感伤。

创作背景

  《华商晨报》(2009 年 3 月 11 日)《〈《明日歌》钱福 古诗〉的作者有两个?》一文载:《四库全书》的记载和《文氏五家诗》表明《《明日歌》钱福 古诗》作者是文嘉,所以,很多人倾向于《《明日歌》钱福 古诗》的作者是文嘉。

  

唐寅( 未知 )

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简 介

唐寅 唐寅(1470—1523),字伯虎,一字子畏,号六如居士、桃花庵主、鲁国唐生、逃禅仙吏等,汉族,南直隶苏州吴县人。明代着名画家、文学家。据传他于明宪宗成化六年庚寅年寅月寅日寅时生。他玩世不恭而又才气横溢,诗文擅名,与祝允明、文征明、徐祯卿并称“江南四大才子(吴门四才子)”,画名更着,与沈周、文征明、仇英并称“吴门四家”。

念奴娇·我来牛渚 / 己以文

"虞虢相依自保安,谋臣吞度不为难。
相思凡几日,日欲咏离衿。直得吟成病,终难状此心。
"柴门深掩古城秋,背郭缘溪一径幽。
长畏不得闲,几度避游畋。当笑钓台上,逃名名却传。"
禾黍不阳艳,竞栽桃李春。翻令力耕者,半作卖花人。
长系寸心归未得,起挑残烛独踌躇。"
别燕殷勤语,残蝉仿佛鸣。古来悲不尽,况我本多情。"
由来稽古符公道,平地丹梯甲乙高。"


寒菊 / 画菊 / 张廖诗夏

"故人言别倍依依,病里班荆苦忆违。
夜江遥响寝堂虚。唯怀避地逃多难,不羡朝天卧直庐。
"五千里外三年客,十二峰前一望秋。
"蓟北连极塞,塞色昼冥冥。战地骸骨满,长时风雨腥。
水转巴文清熘急,山连蒙岫翠光涵。"
"远出白云中,长年听不同。清声萦乱石,寒色入长空。
"山衣草屐染莓苔,双眼犹慵向俗开。若比吾师居世上,
萧王得众能宽裕,吴汉归来帝业昌。"


花鸭 / 锺离水卉

"忠谏能坚信正臣,三沈三屈竟何云。
"暂随蒲帛谒金銮,萧洒风仪傲汉官。天马难将朱索绊,
悠悠括城北,眄眄岩泉西。宿草暝烟绿,苦竹含云低。
千里烟波回首时。故国田园经战后,穷荒日月逼秋期。
"蓬莱宫阙晓光匀,红案舁麻降紫宸。鸾奏八音谐律吕,
开口有所忌,此心无以为。行行复垂泪,不称是男儿。"
煮茶童子闲胜我,犹得依时把磬敲。"
凝光宜对蚌胎前。朝垂苑草烟犹重,夜滴宫槐月正圆。


伤仲永 / 聊丑

客路缘烽火,人家厌鼓鼙。那堪独驰马,江树穆陵西。"
不及此时亲执绋,石门遥想泪沾襟。"
若是五陵公子见,买时应不啻千金。
"麝炷腾清燎,鲛纱覆绿蒙。宫妆临晓日,锦段落东风。
薄粉轻朱取次施,大都端正亦相宜。
"东南一境清心目,有此千峰插翠微。人在下方冲月上,
还是去年今日时。且恋残阳留绮席,莫推红袖诉金卮。
何如当此境,终朝旷遐瞩。往往草檄馀,吟哦思幽独。


赠王桂阳 / 彭困顿

钓舟春岸泊,庭树晓莺还。莫便求栖隐,桂枝堪恨颜。"
残阳楚水畔,独吊舜时人。不及庙前草,至今江上春。
"翠云交干瘦轮囷,啸雨吟风几百春。深盖屈盘青麈尾,
殷勤莫厌貂裘重,恐犯三边五月寒。"
今日故人何处问,夕阳衰草尽荒丘。"
"露白风清夜向晨,小星垂佩月埋轮。绛河浪浅休相隔,
静少人同到,晴逢雁正来。长安远于日,搔首独徘徊。"
"千重二华见皇州,望尽凝岚即此楼。细雨不藏秦树色,


祭公谏征犬戎 / 惠彭彭

"残霞卷尽出东溟,万古难消一片冰。公子踏开香径藓,
儿被杀伤妻被虏,一身随驾到三峰。"
"一饭尚怀感,况攀高桂枝。此恩无报处,故国远归时。
湖边送与崔夫子,谁见嵇山尽日颓。"
"出剡篇章入洛文,无人细读叹俱焚。莫辞秉笏随红旆,
螳螂定是遭黄雀,黄雀须防挟弹人。"
吹起暮尘京洛中。飞雪萧条残腊节,落花狼藉古行宫。
"庄辛正谏谓妖词,兵及鄢陵始悔思。


定风波·南海归赠王定国侍人寓娘 / 西门云飞

"金门谁奉诏,碧岸独垂钩。旧友只樵叟,新交惟野鸥。
世危翻立阵前功。廉颇解武文无说,谢脁能文武不通。
"还如费冠卿,向此振高名。肯羡鱼须美,长夸鹤氅轻。
"承家望一名,几欲问君平。自小非无志,何年即有成。
"卷箔舒红茵,当轩玩明月。懿哉深夜中,静听歌初发。
"半年江上怆离襟,把得新诗喜又吟。多病似逢秦氏药,
何处一声金磬发,古松南畔有僧家。"
"荔枝时节出旌斿,南国名园尽兴游。乱结罗纹照襟袖,


南歌子·转眄如波眼 / 麻火

"激石悬流雪满湾,九龙潜处野云闲。欲行甘雨四天下,
"露染霜干片片轻,斜阳照处转烘明。和烟飘落九秋色,
彭泽先生酒满船,五株栽向九江边。
结实和羹知有日,肯随羌笛落天涯。"
"江上秋风正钓鲈,九重天子梦翘车。不将高卧邀刘主,
隔海城通舶,连河市响楼。千官倚元老,虚梦法云游。"
生人血欲尽,搀抢无饱意。"
只如花下红儿态,不藉城中半额眉。


/ 危冬烟

乌帽素餐兼施药,前生多恐是医僧。"
远洞时闻磬,群僧昼掩扉。他年洗尘骨,香火愿相依。"
伴钓歌前浦,随樵上远冈。鹭眠依晚屿,鸟浴上枯杨。
雨细长杨从猎归。申白宾朋传道义,应刘文彩寄音徽。
角声经雨透云寒。晓侵台座香烟湿,夜草军书蜡炬干。
自有不贪身内宝,玉人徒献外来珍。"
世乱怜官替,家贫值岁荒。前峰亦曾宿,知有辟寒方。"
"龙池清禁里,芳草傍池春。旋长方遮岸,全生不染尘。


咏归堂隐鳞洞 / 窦甲子

"昔迸烧牛发战机,夜奔惊火走燕师。
"天末去程孤,沿淮复向吴。乱离何处甚,安稳到家无。
"此院重来事事乖,半欹茅屋草侵阶。啄生鸦忆啼松枿。
"蜀国初开棹,庐峰拟拾萤。兽皮裁褥暖,莲叶制衣馨。
"秋天木叶干,犹有白花残。举世稀栽得,豪家却画看。
"恃险不种德,兴亡叹数穷。石城几换主,天堑谩连空。
满庭荒草易黄昏。放鱼池涸蛙争聚,栖燕梁空雀自喧。
洗来今日碏痕深。磨看粹色何殊玉,敲有奇声直异金。