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宿旧彭泽怀陶令

金朝 / 陈经正

惊飙荡万木,秋气屯高原。燕赵何苍茫,鸿雁来翩翻。
客舍洮水聒,孤城胡雁飞。心知别君后,开口笑应稀。"
许与才虽薄,追随迹未拘。班扬名甚盛,嵇阮逸相须。
赋诗犹落笔,献寿更称觞。不见江东弟,高歌泪数行。"
落叶淮边雨,孤山海上秋。遥知谢公兴,微月上江楼。"
按俗承流几路清,平明山霭春江云。湓城诗赠鱼司马,
蕙草出篱外,花枝寄竹幽。上方传雅颂,七夕让风流。"
"充赋名今遂,安亲事不违。甲科文比玉,归路锦为衣。
心事正堪尽,离居宁太频。两河归路遥,二月芳草新。
下归无极终南黑。半陂已南纯浸山,动影袅窕冲融间。
忘机厌尘喧,浪迹向江海。思师石可访,惠远峰犹在。
"姜侯设脍当严冬,昨日今日皆天风。河冻未渔不易得,
门传大夫印,世拥上将旗。承家令名扬,许国苦节施。


宿旧彭泽怀陶令拼音解释:

jing biao dang wan mu .qiu qi tun gao yuan .yan zhao he cang mang .hong yan lai pian fan .
ke she tao shui guo .gu cheng hu yan fei .xin zhi bie jun hou .kai kou xiao ying xi ..
xu yu cai sui bao .zhui sui ji wei ju .ban yang ming shen sheng .ji ruan yi xiang xu .
fu shi you luo bi .xian shou geng cheng shang .bu jian jiang dong di .gao ge lei shu xing ..
luo ye huai bian yu .gu shan hai shang qiu .yao zhi xie gong xing .wei yue shang jiang lou ..
an su cheng liu ji lu qing .ping ming shan ai chun jiang yun .pen cheng shi zeng yu si ma .
hui cao chu li wai .hua zhi ji zhu you .shang fang chuan ya song .qi xi rang feng liu ..
.chong fu ming jin sui .an qin shi bu wei .jia ke wen bi yu .gui lu jin wei yi .
xin shi zheng kan jin .li ju ning tai pin .liang he gui lu yao .er yue fang cao xin .
xia gui wu ji zhong nan hei .ban bei yi nan chun jin shan .dong ying niao tiao chong rong jian .
wang ji yan chen xuan .lang ji xiang jiang hai .si shi shi ke fang .hui yuan feng you zai .
.jiang hou she kuai dang yan dong .zuo ri jin ri jie tian feng .he dong wei yu bu yi de .
men chuan da fu yin .shi yong shang jiang qi .cheng jia ling ming yang .xu guo ku jie shi .

译文及注释

译文
沙漠渊深阻断冷陉,雪天里天光暗淡,辽阳城门紧闭。本来(lai)说(shuo)要消弭兵患,却突然惊讶地发现自己已深陷敌阵。
小巧阑干边
梳毛伸翅,和乐欢畅;
现如今,在这上阳宫中,就数我最老。皇帝听说后,远远地赐了个“女尚书”的称号。我穿的还是小头鞋子、窄窄的衣裳;还是用那青黛画眉,画得又细又长。外边的人们没有看见,看见了一定要笑话,因为(wei)这种妆扮,还是天宝末年的时髦样子。
可惜花期已过,收起凋零花瓣,且待烧出香气缭绕的轻烟和火焰。
玄宗返回长安杨贵妃早已死,旧时恩爱难忘国家开始振兴。
人们都说头上的白发是因为愁苦所致。如果真是这样的话,我不禁要拍手嘲笑那些浑身白色的沙鸥,它(ta)们岂非浑身都充满了愁绪啊。
快上西楼赏月,担心中秋月有浮云遮挡,不够明(ming)朗。请美人吹笛,驱散浮云,唤出明月。月夜的天地一片清凉洁爽,刚经玉斧修磨过的月亮,又回又亮。追问月宫里独处的嫦娥,孤冷凄寂时有没有愁恨?应该有很多白发。
过去的事难以多说了,既蒙知己相招,你青云展翅的生涯从此开始了。
你我争拿(na)十千钱买一斗好酒,醉眼相看都已七十只差三年。
娇郎痴立像天空无依的浮云,拥抱白日在西帘下待到破晓。
从金蟾的炉内飘出缕缕清香,转动玉虎辘轳可以汲上饮水。
  这以后上官桀的党羽有说霍光坏话的,昭帝就发怒说:“大将军是忠臣,先帝嘱托他辅佐我的,有谁敢诽谤就办他的罪。”从此上官桀等人不敢再讲了,就计划让长公主摆宴席请霍光,埋伏兵士击杀他,乘机废昭帝,迎立燕王做天子。事情被发觉,霍光全部诛灭了上官桀、上官安、桑弘羊、丁外人的宗族。燕王、盖主都自杀了。霍光威震海内。昭帝年满二十举行冠礼以后,就把政事委托给霍光,共(gong)十三年,百姓衣丰食足,四夷归顺服(fu)从。
小巧阑干边

注释
14.罴(pí):棕熊。
7、全:保全。
驰:传。
⑹石中火,梦中身:比喻生命短促,像击石迸出一闪即灭的火花,像在梦境中短暂的经历。石中火,语出北齐刘昼《新论·惜时》:“人之短生,犹如石火,炯然而过。”梦中身,语出《关尹子·四符》:“知此身如梦中身。”
25.无东西:不分东西,意思是行列不整齐。
[19]忽焉:急速貌。思散:思绪分散,精神不集中。
(12)连舆:车与车相连。舆,车。
④逝:通“誓”。去:离开。女:同“汝”。

赏析

  翁宏存诗仅三首,这首《《春残》翁宏 古诗》有绝妙佳句,流传于世。
  历代唐诗和杜诗的选本都很少选这首诗。其实(shi)这首诗的艺术成就并不低于为人们所称道的《秋兴》、《咏怀古迹》诸篇。传统的欣赏标准是无一字无来处,是一饭之间未尝忘君。而这首诗动人的地方正在于它无一字有来处,在于把深情厚意寄托在一只微小的燕子身上。它完全不同于那些从概念出发的、以物喻理的咏物诗。也不同于那些摹拟象貌、堆砌典故的咏物诗,诗人在这首诗里完全摆脱了机械的比附,不刻意于追求外形的相似,而是抓住事物最突出的特征,通过内在联系,把人的感情赋于物,使物我达到契合无间的境界,这就是深沉的寄托—杜诗沉郁风格的另一特点。在这首诗中,诗人眼中隐藏着燕子的多情,燕子的眼中又隐藏着诗人的不幸,燕子与诗人的差别仿佛在诗中消失了,从整个画面中只能发现那倾诉不尽的辛酸、诗人颇倾的形容,以及一颗苦难的心的低语。杜甫之所以为大诗人,正在于他对人生的悲欢离合、甘苦哀乐感受得深刻而真切,善于敏锐地捕捉那些最感人的形象,并细致人微地再现它们。而善于描绘自然万物的诗人,同时也就是技艺高超的自画像大师,他一草一木中都留下了自己的影子。
  前三首以议论为主,风格大致相近,后二首别具一格,以写景为主。五代人谭用之《秋宿湘江遇雨》中有“秋风万里芙蓉(fu rong)国”的诗句。芙蓉,一指荷花,二指木芙蓉。湖南多水乡,处处有莲荷。木芙蓉比一般花卉高大,枝叶繁茂就像小树,庭院,路旁均可栽种。故湖南有芙蓉国美称。信仰禅宗的王维,也有一首咏芙蓉花的《辛夷坞》:“木本芙蓉花,山中发红萼。涧户寂无人,纷纷开且落。”《芙蓉亭》全诗分三层,以鲜艳美丽的芙蓉着墨,“新亭俯朱槛。嘉木开芙蓉。”新亭里修建着红色的栏杆,四周开满了芙蓉鲜花。“清香晨风远,溽彩寒露浓。”早晨的清风吹送了远香,寒冷的露水沾湿了鲜艳的色彩。前四句全是写景,像一副颜色绚丽、动静相间的水彩画。第二层“潇洒出人世,低昂多异容”,继续描写芙蓉花。花朵潇洒地开放,呈现不同的姿态与容貌。芙蓉花盛开时,花朵缀满枝头,或白或红或黄,千姿百态,赏心悦目。特别令人惊奇的是,早晨开的白花,下午因为光合作用侧变成红色。“尝闻色空喻,造物谁为工?”笔锋一转,由花自然联想佛学(fo xue)中色、空的比喻,不知造物界到底是谁在巧夺天工,创造出芙蓉花这样美丽的景物。佛教谓有形的万物为色,并认为万物为因缘所生,本非实有,故谓“色即是空”。诗中的“色”一语双关,既指芙蓉花的颜色,又泛指世间事物。结句为第三层:“留连秋月晏,迢递来山钟。”从早到晚,留连芙蓉亭的美景,久久不愿离去。秋月中,诗人静听断断续续地传来山寺的钟声,向往佛学禅境的思想不言而喻。禅院中有如此美好的景物,佛经中更是诗人精神寄托的理想之地。诗熔风景诗、咏物诗、山水诗为一炉,情景交融,如“羚羊挂角,无迹可求”。
  总之,全诗表现的是早春郊游时的所见所感,既写了诗人对永州之野的美好印象,又写了诗人寂寞生活中矛盾而复杂的心情。以朴实的笔调写事,以诚笃的心写实,朴诚的人格跃然纸上。
  五、六句中接着写诗人贫寒交困的景况。“瓢弃樽无绿”,写出了诗人困居长安,生活非常艰苦。在苦寒中找不到一滴酒。葫芦早就扔掉,樽里空空如也。“炉存火似红”,也没有多少柴火,剩下来的是勉强照红的余火。这里,诗人不说炉中火已然燃尽,而偏偏要说有“火”,而且还下一“红”字,写得好象炉火熊熊,满室生辉,然后用一“似”字点出幻境。明明是冷不可耐,明明只剩下的是炉中只存余热的灰烬,由于对温暖的渴求,诗人眼前却出现了幻象:炉中燃起了熊熊的火,照得眼前一片通红。这样的以幻作真的描写,非常深刻地挖出了诗人此时内心世界的隐秘。这是在一种渴求满足的心理驱使下出现的幻象。这样来刻画严寒难忍,比之“炉冷如冰”之类,有着不可以拟的深度。因为它不仅没有局限于对客观事物的如实描写,而且融进了诗人本身的主观情感,恰当地把诗人所要表现的思想感情表现出来,做到了既有现实感,又有浪漫感。
  诗的首联点明了送人春日出游的意思。诗人化用了前人的诗句。谢灵运《悲哉行》说:“萋萋春草生,王孙游有情。”王孙是对年轻人的尊称。《史记·淮阴侯列传》记载漂母对韩信说过这样的话:“ 吾哀王孙而食之,岂望报乎!”王牧恰好姓王,所以用在这里更显恰当。汀洲,说明送别的地点在水边。细草绿,时值早春,小草刚刚发芽。古人常常把春草和离情联系在一起。《古诗十九首》说:“青青河边草,绵绵思远道。”江淹《别赋》说:“春草碧色,春水绿浓,送君南浦,伤如之何!”所以一说“细草绿”,惜别之意也就蕴含其中了。
  此诗开启了后世博喻写美人的先河,历来备受人们的推崇和青睐。孙联奎《诗品臆说》拈出“巧笑倩兮,美目盼兮”二语,并揭示出其所以写得好的奥窍。在他看来,“手如柔荑”等等的比拟譬况,诗人尽管使出了混身解数,却只是刻画出美人之“形”,而“巧笑”“美目”寥寥八字,却传达出美人之“神”。还可以补充说,“手如柔荑”等句是静态,“巧笑”二句则是动态。在审美艺术鉴赏中,“神”高于“形”,“动”优于“静”。形的描写、静态的描写当然也必不可少,它们是神之美、动态之美的基础。如果没有这些基础,那么其搔首弄姿也许会成为令人生厌的东施效颦。但更重要的毕竟还是富有生命力的神之美、动态之美。形美悦人目,神美动人心。一味静止地写形很可能流为刻板、呆板、死板,犹如纸花,了无生气,动态地写神则可以使人物鲜活起来,气韵生动,性灵毕现,似乎从纸面上走出来,走进读者的心灵,摇动读者的心旌。在生活中,一位体态、五官都无可挑剔的丽人固然会给人留下较深的印象,但那似乎漫不经心的嫣然一笑、含情一瞥却更能使人久久难忘。假如是一位多情的年青人,这一笑一盼甚至会进入他的梦乡,惹起他纯真无邪的爱的幻梦。在此诗中,“巧笑”“美目”二句确是“一篇之警策”,“倩”“盼”二字尤富表现力。古人释“倩”为“好口辅”,释“盼”为“动目也”。“口辅”指嘴角两边,“动目”指眼珠的流转。可以想象那楚楚动人的笑靥和顾盼生辉的秋波,是怎样的千娇百媚,令人销魂摄魄。几千年过去了,诗中所炫夸的高贵门第已成为既陈刍狗,“柔荑”“凝脂”等比喻也不再动人,“活活”“濊濊”等形容词更不复运用,而“巧笑倩兮,美目盼兮”却仍然亮丽生动,光景常新,仍然能够激活人们美的联想和想像。
  这是一首代言体的诗,要“言”的是“春怨”。诗中无一“春”字,但从写景可见;至于“怨”字,则只能从字里行间细加品味,仔细琢磨了。
  诗的第二章、第三章写后稷的诞生与屡弃不死的灵异。后稷名弃,据《史记·周本纪》的解释,正是因为他在婴幼时曾屡遭遗弃,才得此名。此篇对他三次遭弃又三次获救的经过情形叙述十分细致。第一次,后稷被扔在小巷里,结果是牛羊跑来用乳汁喂养了他。第二次,后稷被扔进了大树林,结果正巧有樵夫来砍柴,将他救出。第三次后稷被扔在了寒冰之上,结果天上飞来只大鸟,用温暖的羽翼覆盖他温暖他。初生的婴儿经历了如此大的磨难,终于哇哇哭出了声,声音洪亮有力,回荡在整条大路上,预示着他将来会创造辉煌的业绩。那么,对于后稷遭弃这一弃子之谜,历代经史学家有许多解释。贱弃说在鲁诗中就已产生,刘向《列女传》和郑玄笺都执此说。另一较早的说法是遗腹说,首先由马融提出。此后,苏洵持难产说,朱熹持易生说,王夫之持避乱说,臧琳持早产说,胡承珙持速孕说。另外又有晚生说、怪胎说、不哭说、假死说、阴谋说等等。近世学者则多从民俗学角度出发,各倡轻男说、杀长说、宜弟说、触忌说、犯禁说等。英雄幼时蒙难是世界性的传说故事母题,一连串的被弃与获救实际上是仪式性的行为。古代各民族中常有通过弃置而对初生婴儿体质作考验或磨练的习俗,这种做法名为“暴露法”(Infantexposure),弃子传说则是这种习俗遗迹的反映,弃子神话正是为了说明一个民族的建国始祖的神圣性而创造的,诞生是担负神圣使命的英雄(具有神性)最初所必经的通过仪式,他必须在生命开始时便接受这一考验。而所有的弃子神话传说都有这么一个原型模式:一、婴幼期被遗弃;二、被援救并成长为杰出人物;三、被弃和获救都有神奇灵异性。此诗第三章中的弃子故事,自然也不例外。这一章除了叙事神奇外,笔法也可圈可点,对此前人也有所会心,孙鑛说:“不说人收,却只说鸟去,固蕴藉有致。”俞樾说:“初不言其弃之由,而卒曰‘后稷呱矣’,盖设其文于前,而著其义于后,此正古人文字之奇。”(均见陈子展《诗经直解》引)
  生当乱世,他不能不厌乱忧时,然而到京城去看看,从“王侯第宅”直到“两宫”,都一味寻欢作乐,醉生梦死,全无忧国忧民之意。自己无权无势,又能有什么作为,还是“斗酒娱乐”,“游戏”人间吧!“戚戚何所迫”,即何所迫而戚戚。用现代汉语说,便是:有什么迫使我戚戚不乐呢?(改成肯定语气,即“没有什么使我戚戚不乐”)全诗内涵,本来相当深广;用这样一个反诘句作结,更其馀味无穷。
  开头六句叙写安史叛军的嚣张气焰及其叛乱的主要过程。其中“胡沙惊北海”、“电扫洛阳川”、“虏箭雨官阙”等句对当时的形势做了高度的艺术概括。“皇舆播迁”四字则道出了唐王朝腐败,不堪叛军一击的可悲情况。诗句间诗人的爱憎感情是很鲜明的。
  这是一份孤独的美丽,亦是一份美丽的哀怨。在诗人的笔下,活脱脱的一位独居深闺的贵族少妇,承载着满心的思念之心,在这鸟语花香的季节里,更是衬托出她内心的复杂之境,那份哀思,那份幽怨,亦夹杂着几许无奈。怨,却怨不了谁,只是心底那汹涌的思念之情,却是怎么也无法排遣消散的。

创作背景

  宋高宗绍兴二十三年(1153年),陆游到南宋都城临安(今杭州)应进士试。诗人回忆刚到帝京时意气风发、豪情万丈的情景,对比当时失意无成的现状,给人强烈的落差感,因而写下此诗。

  

陈经正( 金朝 )

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简 介

陈经正 陈经正,字贵一,平阳十都浦源(今苍南县龙港镇陈家宅)人。与弟陈经邦、经德、经郛俱受业二程之门(《伊洛渊源录》卷一四)。陈经邦为公元1109年(宋徽宗大观三年)进士(清干隆《平阳县志》卷一二)。陈经正长期布衣。陈经邦、陈经正兄弟二人师从着名理学家程颐、程颢,为程门之高足。为慕伊洛之学,经正、经邦与兄弟经德、经郛四人不远千里,同往洛阳受业于理学家程颢、程颐。后学成归来,建南雁会文书院。北宋崇宁二年于浦源家居前建会文阁,现旧址尚存。陈氏兄弟着作多散佚,仅存《会文阁记》、《游南雁荡山》诗。二陈墓在龟山北岙。

南歌子·疏雨池塘见 / 蔡冠卿

"双龙阙下拜恩初,天子令君注起居。载笔已齐周右史,
"醉酒扬雄宅,升堂子贱琴。不堪垂老鬓,还对欲分襟。
欲令鬻儿女,言发恐乱随。悉使索其家,而又无生资。
战罢言归马,还师赋出车。因知越范蠡,湖海意何如。"
凭几看鱼乐,回鞭急鸟栖。渐知秋实美,幽径恐多蹊。"
赠言岂终极,慎勿滞沧洲。"
羞见黄花无数新。世乱郁郁久为客,路难悠悠常傍人。
沉疴聚药饵,顿忘所进劳。则知润物功,可以贷不毛。


浣溪沙·宿醉离愁慢髻鬟 / 孔庆镕

"南风起别袂,心到衡湘间。归客楚山远,孤舟云水闲。
"凉风动万里,群盗尚纵横。家远传书日,秋来为客情。
筑塘列圃畦,引流灌时蔬。复在郊郭外,正堪静者居。
雕刻初谁料,纤毫欲自矜。神融蹑飞动,战胜洗侵凌。
野寺吟诗入,溪桥折笋游。到官无一事,清静有诸侯。"
我宽蝼蚁遭,彼免狐貉厄。应宜各长幼,自此均勍敌。
"徐步移班杖,看山仰白头。翠深开断壁,红远结飞楼。
行李须相问,穷愁岂有宽。君听鸿雁响,恐致稻粱难。"


除夜 / 夏世雄

向卿将命寸心赤,青山落日江潮白。卿到朝廷说老翁,
"伏奏随廉使,周行外冗员。白髭空受岁,丹陛不朝天。
凤穴雏皆好,龙门客又新。义声纷感激,败绩自逡巡。
欲告清宴罢,难拒幽明迫。三叹酒食旁,何由似平昔。"
不卖卢龙塞,能消瀚海波。须传出师颂,莫奏式微歌。"
回船对酒三生渚,系马焚香五愿祠。日日澄江带山翠,
"贾生恸哭后,寥落无其人。安知蔡夫子,高义迈等伦。
流转依边徼,逢迎念席珍。时来故旧少,乱后别离频。


沁园春·答九华叶贤良 / 杨永节

"旧事仙人白兔公,掉头归去又乘风。
采芝供上药,拾槿奉晨餐。栋里云藏雨,山中暑带寒。
昔吾顺元和,与世行自遗。茂宗正作吏,日有趋走疲。
怀中江橘熟,倚处戟门秋。更奉轻轩去,知君无客愁。"
出处离心尽,荣枯会面稀。预愁芳草色,一径入衡闱。"
乡里小儿狐白裘。生男堕地要膂力,一生富贵倾邦国。
陵寝盘空曲,熊罴守翠微。再窥松柏路,还见五云飞。"
层冰滑征轮,密竹碍隼旟。深林迷昏旦,栈道凌空虚。


平湖乐·采菱人语隔秋烟 / 贾驰

"沙帽随鸥鸟,扁舟系此亭。江湖深更白,松竹远微青。
山厨竹里爨,野碓藤间舂。对酒云数片,卷帘花万重。
宓子弹琴邑宰日,终军弃繻英妙时。承家节操尚不泯,
"高栋曾轩已自凉,秋风此日洒衣裳。翛然欲下阴山雪,
河朔风尘起,岷山行幸长。两宫各警跸,万里遥相望。
日没鸟飞急,山高云过迟。吾从大夫后,归路拥旌旗。"
溟涨鲸波动,衡阳雁影徂。南征问悬榻,东逝想乘桴。
千人何事网罗求。一生自猎知无敌,百中争能耻下鞲。


菩萨蛮·如今却忆江南乐 / 程琼

"良牧征高赏,褰帷问考槃。岁时当正月,甲子入初寒。
"一匮功盈尺,三峰意出群。望中疑在野,幽处欲生云。
"月明湘水白,霜落洞庭干。放逐长沙外,相逢路正难。
上将顿盘坂,诸军遍泉井。绸缪阃外书,慷慨幕中请。
"西陵遇风处,自古是通津。终日空江上,云山若待人。
欲栖群鸟乱,未去小童催。明日重阳酒,相迎自酦醅。"
赐钱倾府待,争米驻船遥。邻好艰难薄,氓心杼轴焦。
"陈留风俗衰,人物世不数。塞上得阮生,迥继先父祖。


祝英台近·春日客龟溪游废园 / 周叙

每语见许文章伯。今日时清两京道,相逢苦觉人情好。
万里露寒殿,开冰清玉壶。君王纳凉晚,此味亦时须。"
长鈚逐狡兔,突羽当满月。惆怅白头吟,萧条游侠窟。
来雁无尽时,边风正骚屑。将从崖谷遁,且与沉浮绝。
得意在乘兴,忘怀非外求。良辰自多暇,欣与数子游。"
"文士皆求遇,今人谁至公。灵台一寄宿,杨柳再春风。
书记赴三捷,公车留二年。欲浮江海去,此别意苍然。"
时和年丰五兵已,白额未诛壮士耻。分铢远迩悬彀中,


鹧鸪天·元宵后独酌 / 张品桢

笑接郎中评事饮,病从深酌道吾真。"
故里樊川菊,登高素浐源。他时一笑后,今日几人存。
万里故人能尚尔,知君视听我心同。"
十年出幕府,自可持旌麾。此行既特达,足以慰所思。
寇盗尚凭陵,当君减膳时。汝病是天意,吾谂罪有司。
"贵人昔未贵,咸愿顾寒微。及自登枢要,何曾问布衣。
"终岁不得意,春风今复来。自怜蓬鬓改,羞见梨花开。
虏阵摧枯易,王师决胜频。高旗临鼓角,太白静风尘。


南中荣橘柚 / 杜漪兰

"细雨未成霖,垂帘但觉阴。唯看上砌湿,不遣入檐深。
"生年鹖冠子,叹世鹿皮翁。眼复几时暗,耳从前月聋。
"石上生孤藤,弱蔓依石长。不逢高枝引,未得凌空上。
"草阁柴扉星散居,浪翻江黑雨飞初。
将随浮云去,日惜故山遥。惆怅烟波末,佳期在碧霄。"
"迟日深春水,轻舟送别筵。帝乡愁绪外,春色泪痕边。
何人错忆穷愁日,愁日愁随一线长。
一弹一引满,耳热知心宣。曲终余亦酣,起舞山水前。


浣溪沙·桂 / 孟氏

"异俗吁可怪,斯人难并居。家家养乌鬼,顿顿食黄鱼。
"叶县郎官宰,周南太史公。神仙才有数,流落意无穷。
自言转腕无所拘,大笑羲之用阵图。狂来纸尽势不尽,
采诗倦跋涉,载笔尚可记。高歌激宇宙,凡百慎失坠。"
乱代飘零余到此,古人成败子如何。荆扬春冬异风土,
怜汝不忍别,送汝上酒楼。初行莫早发,且宿霸桥头。
鸾凤有铩翮,先儒曾抱麟。雷霆霹长松,骨大却生筋。
尔惟外曾孙,倜傥汗血驹。眼中万少年,用意尽崎岖。