首页 古诗词 醉中天·花木相思树

醉中天·花木相思树

先秦 / 余壹

不道旧姓名,相逢知是谁。曩游尽鶱翥,与君仍布衣。
应积泉中恨,无因世上逢。招寻偏见厚,疏慢亦相容。
前日怀友生,独登城上楼。迢迢西北望,远思不可收。
"秋日思还客,临流语别离。楚城将坐啸,郢曲有馀悲。
君王昨日移仙仗,玉辇迎将入汉宫。"
况值远道伤离群。津头却望后湖岸,别处已隔东山云。
座对贤人酒,门听长者车。相邀愧泥泞,骑马到阶除。"
叠鼓鲸鳞隐,阴帆鹢首飘。南溟垂大翼,西海饮文鳐。
爱君采莲处,花岛连家山。得意且宁省,人生难此还。"
处处喧飞檄,家家急竞锥。萧车安不定,蜀使下何之。
冯夷击鼓群龙趋。湘妃汉女出歌舞,金支翠旗光有无。
国步初返正,干坤尚风尘。悲歌鬓发白,远赴湘吴春。


醉中天·花木相思树拼音解释:

bu dao jiu xing ming .xiang feng zhi shi shui .nang you jin xian zhu .yu jun reng bu yi .
ying ji quan zhong hen .wu yin shi shang feng .zhao xun pian jian hou .shu man yi xiang rong .
qian ri huai you sheng .du deng cheng shang lou .tiao tiao xi bei wang .yuan si bu ke shou .
.qiu ri si huan ke .lin liu yu bie li .chu cheng jiang zuo xiao .ying qu you yu bei .
jun wang zuo ri yi xian zhang .yu nian ying jiang ru han gong ..
kuang zhi yuan dao shang li qun .jin tou que wang hou hu an .bie chu yi ge dong shan yun .
zuo dui xian ren jiu .men ting chang zhe che .xiang yao kui ni ning .qi ma dao jie chu ..
die gu jing lin yin .yin fan yi shou piao .nan ming chui da yi .xi hai yin wen yao .
ai jun cai lian chu .hua dao lian jia shan .de yi qie ning sheng .ren sheng nan ci huan ..
chu chu xuan fei xi .jia jia ji jing zhui .xiao che an bu ding .shu shi xia he zhi .
feng yi ji gu qun long qu .xiang fei han nv chu ge wu .jin zhi cui qi guang you wu .
guo bu chu fan zheng .gan kun shang feng chen .bei ge bin fa bai .yuan fu xiang wu chun .

译文及注释

译文
重阳之日,大家一起喝菊花酒、登高山,这与传统的习俗是一样的。
巨大的波澜,喷流激射,一路猛进入东海。
记得与小苹初次相(xiang)见,她穿着两重心字香熏过的罗衣。琵琶轻(qing)弹委委倾诉相思。当时明月如今犹在,曾照着她彩云般的身影回归。
我驾着小舟在若耶溪上悠闲地游玩(wan),天空倒映在水(shui)中,水天相和,一起荡悠。
何必眷恋尘世常怕死,也不要嫌弃而厌恶生活。
想我腰间弓箭,匣中宝剑,空自遭了 虫尘埃的侵蚀和污染,满怀壮志竟不得施展(zhan)。时机轻易流失,壮心徒自雄健,刚暮将残。光复汴京的希望更加渺远。朝廷正推行礼乐以怀柔靖(jing)远,边境烽烟宁静,敌我暂且休兵。冠服乘车的使者,纷纷地奔驰匆匆,实在让人(ren)羞愧难以为情。传说留下中原的父老,常常盼望朝廷,盼望皇帝仪仗,翠盖车队彩旗蔽空,使得行人来到此地,一腔忠愤,怒气填膺,热泪倾洒前胸。
歌舞用的扇子早已旧迹斑斑,衣服上相思的眼泪星星点点。恨自己当初不能化做马车后滚滚的红尘,这样就可以和你朝夕相处,万里相随。
想当初我自比万里长城, 立壮志为祖国扫除边患。到如今垂垂老鬓发如霜, 盼北伐盼恢复都成空谈。
我找来了灵草和细竹片,请求神巫灵氛为我占卜。
柏树枝干崔嵬郊原增生古致,庙宇深邃漆绘连绵门窗宽空。
这和如今的某些人一样,佞臣贼子陷害忠良。
辞粟只能隐居首阳山,没有酒食颜回也受饥。
树木轻摇啊秋风初凉,洞庭起波啊树叶落降。
  西湖的春天,像一幅醉人的风景画,三面群山环抱中的湖面,汪汪一碧,水平如镜。群峰上,松树密密麻麻排满山面,千山万峰显得一派苍翠。一轮圆月映入水中,好像一颗明珠,晶莹透亮,跳荡悬浮。
上朝时齐步同登红色台阶,分署办公又和你相隔紫微。

注释
98. 招:招抚。何:疑问代词作宾语,前置。
③不知:不知道。
食(sì):同“饲”,这里有供养、养活的意思。
(1)采桑子:词牌名,又名《丑奴儿令》、《罗敷艳歌》、《罗敷媚》。四十四字,前后片各三平韵。别有添字格,两结句各添二字,两平韵,一叠韵。
吴山:画屏上的江南山水。
⑷黄牛:指黄牛山,又称黄牛峡,在今湖北宜昌西北。《水经注·江水》:“江水又东,径黄牛山,下有滩,名曰‘黄牛滩’。南岸重岭叠起,最外高崖间有石,色如人负刀牵牛,人黑牛黄,成就分明;既人迹所绝,莫得究焉。此岩既高,加以江湍纡回,虽途径信宿,犹望见此物。故行者谣曰:‘朝发黄牛,暮宿黄牛。三朝三暮,黄牛如故。’言水路纡深,回望如一矣。”

赏析

  这首诗通篇写砚:砚质,砚色,砚型,砚体,砚品,砚德。而砚的使用,又离不开墨、笔、纸,尤其是墨,所以写的时候也会涉及。它们虽然是作陪衬的,却衬托出了青花紫石砚的美。全诗一句接一句,一路不停,络绎而下,如同缨络垂下;字句精炼,语言跳跃,没有一处浪费笔墨,也没有一处用语晦涩的地方。如果不是十分熟悉砚中的学问,极难写出这种酣畅淋漓、妥切中肯的诗歌。
  “秋兴”这个题目,意思是说因感秋而寄兴。这兴也就是过去汉儒说《诗经》的所谓“赋比兴”的“兴”(在四声应读去声)。晋代的潘岳有《秋兴赋》, 也是一篇感秋寄兴之作。但《秋兴赋》的体裁是属于辞赋类。而杜甫的《《秋兴八首》杜甫 古诗》则是律诗,是唐代新兴的一种诗体。若论它们创作的成就和对后世发生的影响,杜甫的《《秋兴八首》杜甫 古诗》当然不是潘岳的《秋兴赋》所可比拟。
写大潮水。很有层次,是作者感觉中的层次:首先是,视觉由远渐近(jian jin)。先是“潮头一线”,起得平实,此其一。稍近,则“隐隐露白”,渐渐增加了形容:“如驱千百群小鹅,擘翼惊飞。”此其二。再近,则“渐近,喷沫溅花,蹴起如百万雪狮,蔽江而下,怒雷鞭之,万首镞镞,无敢后先。”此其三。很明显,作者采取层层推进的办法,用墨越来越浓,形容语越来越密。到了第四层次,作者笔锋一转,从潮水转到“飓风逼之”。
  “南国”(南方)既是红豆产地,又是朋友所在之地。首句以“红豆生南国”起兴,暗逗后文的《相思》王维 古诗之情。语极单纯,而又富于形象。次句“春来发几枝”轻声一问,承得自然,寄语设问的口吻显得分外亲切。然而单问红豆春来发几枝,是意味深长的,这是选择富于情味的事物来寄托情思。“来日绮窗前,寒梅著花未?”(王维《杂诗》)对于梅树的记忆,反映出了客子深厚的乡情。同样,这里的红豆是赤诚友爱的一种象征。这样写来,便觉语近情遥,令人神远。
主题鉴赏之一:情诗说  “《野有死麕(si jun)》佚名 古诗,白茅包之。有女怀春,吉士诱之”,前两句是起兴,即用白茅把死麕包起来,表示珍惜,兴起下文“有女如玉”,表示要好好爱惜。根据《易》:“老夫得其女妻。老妇得其士夫”;《国语》:“罢士无伍,罢女无家”;以及《列子》:“思士不妻而感,思女不夫而孕”;和《荀子》:“妇人莫不顾得以为夫,处女莫不顾得以为士”,可知古时女子未嫁称女,男子未娶称士,吉为美、善之意,“吉士”为英勇的男子,与下文的“有女如玉”相对。怀春,比喻女子已到了适婚的年龄,渴望结婚。这章的意思是说有一个英勇的男子从野外用白茅把杀死的麕包起来,送给自己喜欢的女子,向她求婚。描述的是乡村普通男女纯朴的爱情。“《野有死麕》佚名 古诗”说明男子的职业可能是猎人。把猎物包起来送给自己喜欢的人,符合他们的生活习性。王先谦说:“诗人览物起兴,言虽野外之死麕,欲取而归,亦必用白茅裹之,稍示郑重之意”,便是对此判断很好的佐证。
  这是目击者眼中的画面。文章还描写了目击者的心理变化:见孤塔时,彼此“相顾惊疑”,表明它是突然出现的,而且跟实读者带到目击者所在的地方了。
  《《后游》杜甫 古诗》是杜甫重游修觉寺时的作品。由于心态的不同,旧地重游往往会有绝异的感受,在《游修觉寺》中,杜甫客愁重重,在《《后游》杜甫 古诗》中,杜甫却又客愁全减。诗人带着游修觉寺的回忆跨过可爱的小桥再次登山访古刹。在诗人看来,壮丽秀美的山川好像等着诗人或游客去登临纵目,斗艳作姿的花柳无私地盼望着诗人或游客去领略欣赏。
  这首诗作于杜甫居夔后(kui hou)出峡前,诗人大半生飘泊流离,备尝生活艰辛,阅尽世态炎凉,至此已是老病缠身,进人了人生的晚景。“今我不乐”之起兴,点出了诗人当时心境,更寄寓了政治深意,这在结尾部分得到很好的表现,最后四句杜甫表达了其一以贯之以苍生社稷为念的思想。“周南留滞”以太史公司马谈比于韩谏议,对其不复用世深致惋惜。“南极老人”句,表明诗人之着眼,并非止于个人之藏用,而是将国运民生作为其诗歌的终极关怀。杜甫期冀“美人”贡之“玉堂”,乃深惜谏议有韩张、司马之才,本当报效朝廷,匡扶社稷,竟不见容于当世,以至于留滞秋水,终老江湖,实为国家之不幸。
  末四句写出城后途中的情景。此番离去,正值月冷风凄,城外的“咸阳道”和城内的“三十六宫”一样,呈现出一派萧瑟悲凉的景象。这时送客的唯有路边的“衰兰”,而同行的旧时相识也只有手中的承露盘而已。“衰兰”一语写形兼写情,而以写情为主。兰花之所以衰枯,不只因为秋风肃杀,对它无情摧残,更是愁苦的情怀直接造成。这里用衰兰的愁映衬金铜仙人的愁,亦即作者本人的愁,它比《开愁歌》中的“我生二十不得意,一心愁谢如枯兰”,更加婉曲,也更为新奇。
  “欲传春信息,不怕雪埋藏”,严冬阻挡不了春天到来的脚步,深雪又怎能埋藏《梅花》陈亮 古诗的芬芳气息?颂扬了《梅花》陈亮 古诗坚贞不屈的精神,诗人以颂赞《梅花》陈亮 古诗的口吻来寄托自己的爱国思想。
  全诗看来,诗歌体现了李商隐关怀国事,忧虑时局的政治热情。诗人以矫健凄婉的笔力表达了一种深沉凝重的思想。诗歌的艺术也颇显精密,世路干戈,朋友离别是总起,下面写“干戈”而感伤时势,接着写“离群”而感伤别离,结尾却因浓重的忧时情怀而超越了个人的离群之别。全诗脉络精细,变化重重,颇具韵味。这也是李商隐极意学习杜诗的地方。
  “永痛长病母,五年委沟溪。生我不得力,终身两酸嘶。”尽管强作达观,自宽自解,而最悲痛的事终于涌上心头:前次应征之前就已长期卧病的老娘在“我”五年从军期间死去了!死后又得不到“我”的埋葬,以致委骨沟溪!这使“我”一辈子都难过。这几句,极写母亡之痛、家破之惨。于是紧扣题目,以反诘语作结:“人生《无家别》杜甫 古诗,何以为蒸黎!”意思是:已经没有家,还要抓走,叫人怎样做老百姓呢?
  诗以第一首开头二字为题,与“无题”诗同类。此首以仙女喻入道的公主,从居处、服饰、日常生活等方面,写她们身虽入道,而尘心不断,情欲未除。首句“碧城十二曲阑干 ”写仙人居地。碧霞为城,重叠辉映,曲栏围护,云气缭绕,写出天上仙宫的奇丽景象。次句“犀辟尘埃玉辟寒”写仙女们服饰的珍贵华美 。接着写仙女的日常生活,第二联把仙女比作鸾鸟,说她们以鹤传书 ,这里的“书”,实指情书。鸾凤在古代诗文中常用来指男女情事,“ 阆苑”、“女床”亦与入道女冠关合。此联与首二句所写居处服饰及身份均极其高贵,应为贵家之女。第三联“ 星沉海底当窗见,雨过河源隔座看。”表面上是写仙女所见之景,实则紧接“ 传书”,暗写其由暮至朝的幽会。“星沉海底”,谓长夜将晓之际;雨脚能见,则必当晨曦已上之时。据宋代周密《癸辛杂识》引《荆楚岁时记》载,汉代张骞为寻河源,曾乘槎(木筏)直至天河,遇到织女和牵牛。又宋玉《高唐赋序》写巫山神女与楚怀王梦中相会,有“朝为行云,暮为行雨”之句。可见,诗中“雨过河源”是兼用了上述两个典故,写仙女的佳期幽会事。因为仙女住在天上,所以星沉雨过,当窗可见,隔座能看,如在目前。末联“若是晓珠明又定,一生长对水精盘。”“上联隔座看雨,天色已明,情人将去,所以结联以“晓珠”紧接上文,意思是说,如果太阳明亮而且不动,永不降落,那将终无昏黑之时,仙女们只好一生清冷独居,无复幽会之乐了。反过来,如果昏夜不晓,即可长夜欢娱而无尽头。诗用否定前者,肯定后者的方法,表现仙女对幽会的留恋不舍,难舍情缘。此诗通篇都用隐喻,写得幽晦深曲。本来是写人间的入道公主,却假托为天上的仙女;本来是写幽期密约,表面却只是居处、服饰和周围的景物。诗人没有直截了当地把所要表达的意思说出,而是采用象征、暗示、双关、用典等表现方法,乍一读去,似觉恍惚迷离,难明所指。然而只要反复体味,仍能曲径通幽,捕捉到诗的旨趣。此诗想象极其丰富,把场景安排在天上,将道教传说和古代优美神话引入诗中,不但很好地表现了诗的主题,而且使诗显得极其瑰伟奇丽。尤其是第三联,设想之新奇,景象之壮美,用典之巧妙,词意之幽深,达到了很高的造诣。
  “乱入池中看不见,闻歌始觉有人来“。诗的第三句“ 乱入池中看不见” 是对前两句的补充和深入。它有两重含义:一是突出荷田的稠密, 使人荷莫辨更真实可信;二是突出了观望者的感受和心理活动。其中“ 乱” 字用得十分微妙。末句“ 闻歌始觉有人来” 除了从另一面说明少女被荷田遮蔽与消融,难以被观望者发现以外,又写出一种声音的美,增添了诗的活泼情趣“。[4] 乱”字既指采莲女纷纷入池嬉笑欢闹的场面,也可指人与花同样娇嫩难以辨别,眼前一乱的感觉而“看不见”呼应上文,也更显荷叶罗裙,芙蓉人面之想像了,同时也虚写了荷塘中花叶繁茂,人在其中若隐若现之景,并引出下句:“闻歌始觉有人来。”这一句描写细腻入微,仿佛让读者身临其境地体会到了诗人当时真实的感受。“始觉”与上句“看不见”呼应,共同创造出了一种“莲花过人头”的意境。“闻歌”也与“乱”字呼应,悠扬动听的歌声表现出她们活泼开朗的天性,同时也为整个采莲的场景添上了动人的一笔。

创作背景

  但诗人把这个历史镜头捕捉到自己的诗中来,不过是拿它作为一出社会悲剧的序幕,而他的主要意图是揭露统治阶级对人民的残酷压迫。因此,紧接着这个序幕,就通过“行人”答问逐层深入地展示这出悲剧的内容:“去时里正与裹头,归来头白还戍边”──这是说丁壮们无限期地超期服役;“边庭流血成海水”──这是千百万战士战死沙场;“汉家山东二百州,千村万落生荆杞”──这是说全国农村生产凋敝;“县官急索租,租税从何出”──这是说人民连生计都无法维持,而朝廷依旧逼索租税。可见,这种艺术概括方式的基本点是,由点到面、由现象到本质地勾画出安史之乱前的一个历史时期里社会的真实状况。读完这首诗,我们不仅可以看到整整一代人的深重苦难,而且能触摸到诗人那颗同情人民的火热的心。

  

余壹( 先秦 )

收录诗词 (3562)
简 介

余壹 余壹,字进道,江阴(今属江苏)人。高宗建炎二年(一一二八)特奏名。为福建提刑司干官。事见明嘉靖《江阴县志》卷一四。

大雅·假乐 / 时如兰

信是天然瑞,非因朴斫成。无瑕胜玉美,至洁过冰清。
荒庭增别梦,野雨失行期。莫向山阳过,邻人夜笛悲。"
"夜雨深馆静,苦心黄卷前。云阴留墨沼,萤影傍华编。
心惟二仲合,室乃一瓢空。落叶寄秋菊,愁云低夜鸿。
落日更见渔樵人。盘剥白鸦谷口栗,饭煮青泥坊底芹。
"远山媚平楚,宿雨涨清溪。沿溯任舟楫,欢言无町畦。
天寒鸟已归,月出人更静。土室延白光,松门耿疏影。
岁月蛇常见,风飙虎或闻。近身皆鸟道,殊俗自人群。


文赋 / 慕容红卫

明主信英武,威声赫四邻。誓师自朔方,旗帜何缤纷。
"别思乱无绪,妖氛犹未清。含香五夜客,持赋十年兄。
鸣钟山虎伏,说法天龙会。了义同建瓴,梵法若吹籁。
道浅犹怀分,时移但自惊。关门惊暮节,林壑废春耕。
"冉冉红罗帐,开君玉楼上。画作同心鸟,衔花两相向。
御柳初含色,龙池渐启津。谁怜在阴者,得与蛰虫伸。"
羁绊心常折,栖迟病即痊。紫收岷岭芋,白种陆池莲。
"峡险江惊急,楼高月迥明。一时今夕会,万里故乡情。


眼儿媚·杨柳丝丝弄轻柔 / 焉亦海

江通一柱观,日落望乡台。客意长东北,齐州安在哉。
孤烟出深竹,道侣正焚香。鸣磬爱山静,步虚宜夜凉。
瑶草春,丹井远,别后相思意深浅。"
沧海先迎日,银河倒列星。平生耽胜事,吁骇始初经。"
伊谁云保。未见君子,我心悄悄。既见君子,披豁予抱。
"九疑山深几千里,峰谷崎岖人不到。山中旧有仙姥家,
雄剑依尘橐,兵符寄药囊。空馀麾下将,犹逐羽林郎。"
时征俊乂入,草窃犬羊侵。愿戒兵犹火,恩加四海深。"


蜀桐 / 闻人永贺

玉佩多依石,油幢亦在林。炉香诸洞暖,殿影众山阴。
徐关深水府,碣石小秋毫。白屋留孤树,青天矢万艘。
"六气铜浑转,三光玉律调。河宫清奉赆,海岳晏来朝。
骨肉能几人,年大自疏隔。性情谁免此,与我不相易。
县道橘花里,驿流江水滨。公门辄无事,赏地能相亲。
翠柏深留景,红梨迥得霜。风筝吹玉柱,露井冻银床。
谢君箧中绮端赠,何以报之长相思。"
想是悠悠云,可契去留躅。"


玉漏迟·咏杯 / 随大荒落

属国归何晚,楼兰斩未还。烟尘独长望,衰飒正摧颜。
李陵苏武是吾师,孟子论文更不疑。
"问吾常宴息,泉上何处好。独有潓阳亭,令人可终老。
我行洞庭野,欻得文翁肆。侁侁胄子行,若舞风雩至。
"谢公为楚郡,坐客是瑶林。文府重门奥,儒源积浪深。
物情尤可见,辞客未能忘。海内知名士,云端各异方。
"天仗星辰转,霜冬景气和。树含温液润,山入缭垣多。
云客方持斧,与人正相临。符印随坐起,守位常森森。


赵威后问齐使 / 慕容红卫

花月霁来好,云泉堪梦归。如何建章漏,催着早朝衣。"
归见莱芜九十翁,为论别后长相忆。"
将军天上封侯印,御史台上异姓王。
篱隔溪钟度,窗临涧木疏。谢公怀旧壑,回驾复何如。"
金陵百万户,六代帝王都。虎石据西江,钟山临北湖。
挂帆严子濑,酹酒敬亭祠。岁晏无芳杜,如何寄所思。"
东郊瘦马使我伤,骨骼硉兀如堵墙。绊之欲动转欹侧,此岂有意仍腾骧。细看六印带官字,众道三军遗路旁。 皮干剥落杂泥滓,毛暗萧条连雪霜。去岁奔波逐馀寇,骅骝不惯不得将。士卒多骑内厩马,惆怅恐是病乘黄。 当时历块误一蹶,委弃非汝能周防。见人惨澹若哀诉,失主错莫无晶光。天寒远放雁为伴,日暮不收乌啄疮。谁家且养愿终惠,更试明年春草长。
深栽小斋后,庶近幽人占。晚堕兰麝中,休怀粉身念。"


小雅·小旻 / 卓辛巳

"昔别醉衡霍,迩来忆南州。今朝平津邸,兼得潇湘游。
余时游名山,发轫在远壑。良觌违夙愿,含凄向寥廓。
"百舌犹来上苑花,游人独自忆京华。
此行非不济,良友昔相于。去旆依颜色,沿流想疾徐。
垂之俟来者,正始征劝勉。不要悬黄金,胡为投乳rP.
"藜杖侵寒露,蓬门启曙烟。力稀经树歇,老困拨书眠。
每争高鸟度,能送远人归。偏似南浮客,悠扬无所依。"
况兼水贼繁,特戒风飙驶。崩腾戎马际,往往杀长吏。


上林春令·十一月三十日见雪 / 熊己酉

异县惊虚往,同人惜解携。蹉跎长泛鹢,展转屡鸣鸡。
"掖垣竹埤梧十寻,洞门对霤常阴阴。落花游丝白日静,
"时出碧鸡坊,西郊向草堂。市桥官柳细,江路野梅香。
由来许佳句,况乃惬所适。嵯峨天姥峰,翠色春更碧。
登阶捧玉册,峨冕耿金钟。侍祠恧先露,掖垣迩濯龙。
行矣当自爱,壮年莫悠悠。余亦从此辞,异乡难久留。
赠粟囷应指,登桥柱必题。丹心老未折,时访武陵溪。"
"后辈传佳句,高流爱美名。青春事贺监,黄卷问张生。


南安军 / 轩辕玉哲

公私各地着,浸润无天旱。主守问家臣,分明见溪伴。
道具门人捧,斋粮谷鸟衔。馀生愿依止,文字欲三缄。"
爽气不可致,斯人今则亡。山阴一茅宇,江海日凄凉。
"伐竹为桥结构同,褰裳不涉往来通。天寒白鹤归华表,
旧官宁改汉,淳俗本归唐。济世宜公等,安贫亦士常。
暮帆依夏口,春雨梦荆州。何日朝云陛,随君拜冕旒。"
群盗无归路,衰颜会远方。尚怜诗警策,犹记酒颠狂。
荷花十馀里,月色攒湖林。父老惜使君,却欲速华簪。"


庸医治驼 / 从戊申

欢言尽佳酌,高兴延秋望。日暮浩歌还,红霞乱青嶂。"
窗中海月早知秋。沧波一望通千里,画角三声起百忧。
遐哉上古,生弃与柱。句龙是生,乃有甫田。惟彼甫田,
"龙节知无事,江城不掩扉。诗传过客远,书到故人稀。
故园此去千馀里,春梦犹能夜夜归。"
"汝去迎妻子,高秋念却回。即今萤已乱,好与雁同来。
战场冤魂每夜哭,空令野营勐士悲。"
天路牵骐骥,云台引栋梁。徒怀贡公喜,飒飒鬓毛苍。"