沁园春·寄稼轩承旨
闻说开元斋醮日，晓移行漏帝亲过。"
列署齐游日，重江并谪年。登封思议草，侍讲忆同筵。
"金貂玉铉奉君恩，夜漏晨钟老掖垣。参决万机空有愧，
"邻里朝光遍，披衣夜醉醒。庖厨非旧火，林木发新青。
初从战地来无物，唯奏新添十八州。
别墅池塘晓，晴郊草木蕃。沟塍连杜曲，茅土盛于门。
逶迤天乐下，照耀剡溪间。自贱游章句，空为衰草颜。"
"采采应缘白，钻心不为名。掌中犹可重，手下莫言轻。
燕燕于巢，缀葺维戊。甲兮乙兮，不宜有谬。飞龙在天，
叶下绮窗银烛冷，含啼自草锦中书。"
沁园春·寄稼轩承旨拼音解释:
wen shuo kai yuan zhai jiao ri .xiao yi xing lou di qin guo ..
lie shu qi you ri .zhong jiang bing zhe nian .deng feng si yi cao .shi jiang yi tong yan .
.jin diao yu xuan feng jun en .ye lou chen zhong lao ye yuan .can jue wan ji kong you kui .
.lin li chao guang bian .pi yi ye zui xing .pao chu fei jiu huo .lin mu fa xin qing .
chu cong zhan di lai wu wu .wei zou xin tian shi ba zhou .
bie shu chi tang xiao .qing jiao cao mu fan .gou cheng lian du qu .mao tu sheng yu men .
wei yi tian le xia .zhao yao shan xi jian .zi jian you zhang ju .kong wei shuai cao yan ..
.cai cai ying yuan bai .zuan xin bu wei ming .zhang zhong you ke zhong .shou xia mo yan qing .
yan yan yu chao .zhui qi wei wu .jia xi yi xi .bu yi you miu .fei long zai tian .
ye xia qi chuang yin zhu leng .han ti zi cao jin zhong shu ..
译文及注释
译文
当时与我结交的人是何等之多，但只有您才与我真正地志同道合。
当时与我结交的人是何等之多，但只有您才与我真正地志同道合。
九重的皇宫打开了金红宫门，万国的使臣都躬身朝拜皇帝。
意欲梦中一相见，山重重，路迢迢，却向何处寻!只待短信解离恨，信来(lai)(lai)应是太迟迟。岁月悠悠，还是凉生玉枕时。
玩到兴尽就满意地下山去，何必非要和这(zhe)位隐者相聚。
峰峦叠嶂，环抱着小桥流水；河水青碧，萦绕着繁花翠草。竹林幽深秀美，几间茅舍静立其中。和煦的春风时时吹拂，使得(de)房屋清洁，纤尘皆无。
明月如霜般洁白，好风就如同清水一样清凉，秋天的夜景清幽无限。弯弯的水渠中，鱼儿跳出水面，圆圆的荷叶上，露珠随风落下，但夜深人静，这样好的美景却无人看见。三更鼓声，声声响彻夜空，一片树叶悄悄落到地上，轻音竟把我的梦惊断。夜色茫茫，再也见不到黄昏时的景色，醒来后我把小园处处寻遍。
苏辙年纪很轻，还没能够通晓做官的事情。先前来京应试，并不是为了谋(mou)取微薄的俸禄，偶然得到了它，也不是自己所喜欢的。然而有幸得到恩赐还乡，等待吏部的选用，使我能够有几年空闲的时间，将用来更好地研习文章，并且学习从政之道。太尉假如认为我还可以教诲而屈尊教导我的话，那我就更感到幸运了。
天姥山仿佛连接着天遮断了天空。山势高峻超过五岳，遮掩过赤城山。
清秋的边地号角划断宁静，征人悠闲地倚着哨楼远望。
他们与南诏作战简直是像驱困兽以偿猛虎，送穷之鱼去喂长鲸。
即使拥有利箭，又能把它怎么样？
清光绪二年秋八月十八日，我和黎莼斋游狼山，坐在萃景楼上，远望虞山，觉得景色很美。二十一日就雇了船过江。第二天早上，到了常熟。这时易州赵惠甫恰巧免官回来，住在常熟，便与我一同去游玩。
庄暴进见孟子，说：“我被大王召见，大王告诉我（他）喜好音乐的事，我没有话应答。”
樵夫正走回那白雪覆盖的茅舍，闪着冷光的夕日步下危峰。
注释
⑤这两句是称赞参寥子诗写得好。
⑵济：水名。涉：一说涉水过河，一说渡口。
28.琳瑉：一种比玉稍次的石。琨吾：同“琨珸”，即“琨”，《说文》：“琨，石之美者。”
1.烟水：义同“烟波”。指江湖上风雨变幻、飘泊不定的艰苦生活。寻常事：极平常的事。
⑧透：醒。熏透：即被桂花香熏醒。
赏析
如果说此诗有讽刺意味，那就是说，在诗中，礼服的高贵华丽衬托着君子的美德形象，服饰的华美同时也象征着君子高贵的人品。在作者看来，古代的卿大夫确实是这么回事；但是，一联系郑国当时的现实，满朝穿着漂亮官服的是些什么人——一句话，君不像君，臣不像臣(xiang chen)，可以说，都不称其服。这样，作者赞古讽今的作诗命意就凸现出来了。因为衣裳总是人穿的，从衣裳联想到人品，再自然不过了。至于一个人的品质、德性要说得很生动、形象，就不那么容易，而此诗作者的聪明之处，也在这里。他用看得见的衣服的外表，来比喻看不见、感得到的较为抽象的品行德性，手法是极为高明的。比如，从皮袍子上的豹皮装饰，联想到穿这件衣服的人的威武有力就十分贴切，极为形象。但如果当作一首讽刺诗来说，有些过于含蓄，以至千百年来聚讼不已。
如果说一、二章是颂“仪”之体，则三、四章是颂“仪”之用，即内修外美的“淑人君子”对于安邦治国佑民睦邻的重要作用。三章的“其仪不忒”句起到承上启下的转折作用，文情可谓细密。四章的末句“胡不万年”，则将整篇的颂扬推至巅峰，意谓：这样贤明的君王，怎不祝他万寿无疆？对于一个暴君昏主，人们是不会如此祝釐的。因此《诗集传》谓此句为“愿其寿考之词也”，其实不错，反观方玉润谓此句“含讽刺意”，似乎有点牵强。
颔联写诗人寻访所经之路程、所见之景物。“落叶人何在，寒云路几层。”时当深秋，满山的林木飘下纷纷的黄叶，诗人要找的那位孤僧，却不知住在哪里。“人何在”，使人联想到诗人于山林间四处张望的神态，显现出山间林木的密集和僧人的幽藏，愈发表现出这位孤僧远避红尘的意趣，这正是诗人探访的目的。对句更将僧人的幽藏作进一步的渲染：诗人沿着寒云缭绕的山路，盘曲而上，已不知把那盘山之路走了几重。山路入云，已见其高，何况入的是“寒云”。“寒云路几层”不仅写出僧人的高居尘上，也写出诗人不畏辛劳和艰险、—心追寻禅理的热切之举。此联二句写景而兼记行踪，景中暗含着僧人和诗人的影子，言筒意丰，蕴藏极富，堪称方家妙笔(miao bi)。
作者是以羡慕的眼光，对猎人的外在英姿和内在美德进行夸赞。实在看不出诗中有“陈古以风”之意，也看不出“词若叹美，意实讽刺”（方玉润《诗经原始》）之类的暗讽手法。
尾联点破诗歌题面，回笔写眼前自己闲泊水村的寂寥景象。你想，一个老翁，处江湖之远，眼看着干戈寥落了，铁马逝去了，战鼓静灭了，大宋江山是任人宰割了，他的心怎不会如刀割一般的苦痛！“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”，可是梦醒之后呢，所看到的是荒寒的汀州上寻寻觅觅的新雁，哪里有可以安栖的居所！这怎不教人潸然落泪呢？这两句是借象表意，间接抒情。
李商隐的七律无题，艺术上最成熟，最能代表其无题诗的独特艺术风貌。这首七律无题，内容是抒写青年女子爱情失意的幽怨，相思无望的苦闷，又采取女主人公深夜追思往事的方式，因此，女主人公的心理独白就构成了诗的主体。她的身世遭遇和爱情生活中某些具体情事就是通过追思回忆或隐或显地表现出来的。
接着文章论及灾害的必然性，谈到禹、汤受此之苦，并在此基础上接连设问：如果我们也遇到灾害，“国胡以相恤”?如果边境有敌人入侵，“国胡以馈之”?不仅如此，文章更具体揭示了旱荒给人民带来深(lai shen)重的灾难一一勇者行劫，老弱者易子而食，政治未毕通等。
诗的首联不仅写出时间、地点，还暗含了自己的不满，用夜明珠自喻，说明自己的遭遇如同夜明珠，虽然璀璨夺目，但埋没在泥沙中不能熠熠发光。
一、欲夺故予，反跌有力。此诗寄意集中在末二句的感喟上，慨蜜《蜂》罗隐 古诗一生经营，除“辛苦”而外并无所有。然而前两句却用几乎是矜夸的口吻，说无论是平原田野还是崇山峻岭，凡是鲜花盛开的地方，都是蜜《蜂》罗隐 古诗的领地。这里作者运用极度的副词、形容词──“不论”、“无限”、“尽”等等，和无条件句式，极称蜜《蜂》罗隐 古诗“占尽风光”，似与题旨矛盾。其实这只是正言欲反、欲夺故予的手法，为末二句作势。俗话说：抬得高，跌得重。所以末二句对前二句反跌一笔，说《蜂》罗隐 古诗采花成蜜，不知究属谁有，将“尽占”二字一扫而空，表达效果就更强。如一开始就正面落笔，必不如此有力。
第三章叙述韩侯离京时由朝廷卿士饯行的盛况。出行祖祭是礼制，大臣衔命出京，例由朝廷派卿士在郊外饯行，这也是礼制。祖祭后出行，祭礼用清酒，所以饯行也“清酒百壶”，这仍是礼制。一切依礼制进行，又极尽宴席之丰盛。这些描写继续反映韩侯政治地位的重要及其享受的尊荣。
在这首诗里，诗人以热烈的感情，丰富的想象，夸张的语言，刻划了一个武艺高强、报国杀敌、功成退隐的侠客形象。他出身高贵，剑如秋霜，袍饰明珠，艺高胆大，堪与名侠剧孟比肩。他虽身玺百战，威震胡虏，但功成后又任性使酒，不肯俯身下拜萧何曹参之类的高官，而是隐居于荒山野径。
首句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。发端一个“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与“高”字在同句中的巧妙组合，就确切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹了出来。
从甜蜜的梦境中醒来，诗人不禁浮想联翩，以致在他眼前呈现出了一个富有诗意的美丽境界：他仿佛看到这一女子来到越国的一条溪水边，走进一群穿着红色衣裳的浣纱女子中间；那风姿，那神韵，是这般炫人眼目，就像是开放在一片红色荷花中的一朵亭亭玉立的白莲。这两句，以“若”字领起，说明这是诗人的假想之词。首两句说的是女子的神，此两句则是说女子的形，然而在写法上却不似前两句作直接的描绘，而以烘托之法让人去想象和思索。“越溪”是春秋末年越国美女西施浣纱的地方。当女子置身于漂亮的越女中间时，她便像是红莲池中开放的一朵玉洁冰清的白莲；她的婀娜娇美，自然不言而喻了。
清代杜诗研究家浦起龙《读杜心解》：“望晴之词，祝其止舞而挟子以游，停云而振衣适志，已引动欲归义。乳子本说燕雏，仙衣本说神女，公乃(gong nai)借形挈家归去之志也，运古入化。”
在这样宁静优美的背景中，主人公——牧童登场了。他骑着牛儿，走向村庄，手中拿着支短笛，随意吹着。与上两句的恬静相比，这两句描绘得非常生动活泼。牧童骑着牛，不是规规矩矩地骑，而是横坐着；他吹笛也不是认真地吹，而是“无腔信口吹”。于是，牧童调皮天真的神态，活生生地呈现在读者面前，使人为之耳目一新。
“能翻梵王字，妙尽伯英书。”怀素也可能懂印度梵文。中国的草书，始于张芝，而怀素集其大成。
如果说一、二章是颂“仪”之体，则三、四章是颂“仪”之用，即内修外美的“淑人君子”对于安邦治国佑民睦邻的重要作用。三章的“其仪不忒”句起到承上启下的转折作用，文情可谓细密。四章的末句“胡不万年”，则将整篇的颂扬推至巅峰，意谓：这样贤明的君王，怎不祝他万寿无疆？对于一个暴君昏主，人们是不会如此祝釐的。因此《诗集传》谓此句为“愿其寿考之词也”，其实不错，反观方玉润谓此句“含讽刺意”，似乎有点牵强。
颔联写诗人寻访所经之路程、所见之景物。“落叶人何在，寒云路几层。”时当深秋，满山的林木飘下纷纷的黄叶，诗人要找的那位孤僧，却不知住在哪里。“人何在”，使人联想到诗人于山林间四处张望的神态，显现出山间林木的密集和僧人的幽藏，愈发表现出这位孤僧远避红尘的意趣，这正是诗人探访的目的。对句更将僧人的幽藏作进一步的渲染：诗人沿着寒云缭绕的山路，盘曲而上，已不知把那盘山之路走了几重。山路入云，已见其高，何况入的是“寒云”。“寒云路几层”不仅写出僧人的高居尘上，也写出诗人不畏辛劳和艰险、—心追寻禅理的热切之举。此联二句写景而兼记行踪，景中暗含着僧人和诗人的影子，言筒意丰，蕴藏极富，堪称方家妙笔(miao bi)。
作者是以羡慕的眼光，对猎人的外在英姿和内在美德进行夸赞。实在看不出诗中有“陈古以风”之意，也看不出“词若叹美，意实讽刺”（方玉润《诗经原始》）之类的暗讽手法。
尾联点破诗歌题面，回笔写眼前自己闲泊水村的寂寥景象。你想，一个老翁，处江湖之远，眼看着干戈寥落了，铁马逝去了，战鼓静灭了，大宋江山是任人宰割了，他的心怎不会如刀割一般的苦痛！“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”，可是梦醒之后呢，所看到的是荒寒的汀州上寻寻觅觅的新雁，哪里有可以安栖的居所！这怎不教人潸然落泪呢？这两句是借象表意，间接抒情。
李商隐的七律无题，艺术上最成熟，最能代表其无题诗的独特艺术风貌。这首七律无题，内容是抒写青年女子爱情失意的幽怨，相思无望的苦闷，又采取女主人公深夜追思往事的方式，因此，女主人公的心理独白就构成了诗的主体。她的身世遭遇和爱情生活中某些具体情事就是通过追思回忆或隐或显地表现出来的。
接着文章论及灾害的必然性，谈到禹、汤受此之苦，并在此基础上接连设问：如果我们也遇到灾害，“国胡以相恤”?如果边境有敌人入侵，“国胡以馈之”?不仅如此，文章更具体揭示了旱荒给人民带来深(lai shen)重的灾难一一勇者行劫，老弱者易子而食，政治未毕通等。
诗的首联不仅写出时间、地点，还暗含了自己的不满，用夜明珠自喻，说明自己的遭遇如同夜明珠，虽然璀璨夺目，但埋没在泥沙中不能熠熠发光。
一、欲夺故予，反跌有力。此诗寄意集中在末二句的感喟上，慨蜜《蜂》罗隐 古诗一生经营，除“辛苦”而外并无所有。然而前两句却用几乎是矜夸的口吻，说无论是平原田野还是崇山峻岭，凡是鲜花盛开的地方，都是蜜《蜂》罗隐 古诗的领地。这里作者运用极度的副词、形容词──“不论”、“无限”、“尽”等等，和无条件句式，极称蜜《蜂》罗隐 古诗“占尽风光”，似与题旨矛盾。其实这只是正言欲反、欲夺故予的手法，为末二句作势。俗话说：抬得高，跌得重。所以末二句对前二句反跌一笔，说《蜂》罗隐 古诗采花成蜜，不知究属谁有，将“尽占”二字一扫而空，表达效果就更强。如一开始就正面落笔，必不如此有力。
第三章叙述韩侯离京时由朝廷卿士饯行的盛况。出行祖祭是礼制，大臣衔命出京，例由朝廷派卿士在郊外饯行，这也是礼制。祖祭后出行，祭礼用清酒，所以饯行也“清酒百壶”，这仍是礼制。一切依礼制进行，又极尽宴席之丰盛。这些描写继续反映韩侯政治地位的重要及其享受的尊荣。
在这首诗里，诗人以热烈的感情，丰富的想象，夸张的语言，刻划了一个武艺高强、报国杀敌、功成退隐的侠客形象。他出身高贵，剑如秋霜，袍饰明珠，艺高胆大，堪与名侠剧孟比肩。他虽身玺百战，威震胡虏，但功成后又任性使酒，不肯俯身下拜萧何曹参之类的高官，而是隐居于荒山野径。
首句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。发端一个“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与“高”字在同句中的巧妙组合，就确切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹了出来。
从甜蜜的梦境中醒来，诗人不禁浮想联翩，以致在他眼前呈现出了一个富有诗意的美丽境界：他仿佛看到这一女子来到越国的一条溪水边，走进一群穿着红色衣裳的浣纱女子中间；那风姿，那神韵，是这般炫人眼目，就像是开放在一片红色荷花中的一朵亭亭玉立的白莲。这两句，以“若”字领起，说明这是诗人的假想之词。首两句说的是女子的神，此两句则是说女子的形，然而在写法上却不似前两句作直接的描绘，而以烘托之法让人去想象和思索。“越溪”是春秋末年越国美女西施浣纱的地方。当女子置身于漂亮的越女中间时，她便像是红莲池中开放的一朵玉洁冰清的白莲；她的婀娜娇美，自然不言而喻了。
清代杜诗研究家浦起龙《读杜心解》：“望晴之词，祝其止舞而挟子以游，停云而振衣适志，已引动欲归义。乳子本说燕雏，仙衣本说神女，公乃(gong nai)借形挈家归去之志也，运古入化。”
在这样宁静优美的背景中，主人公——牧童登场了。他骑着牛儿，走向村庄，手中拿着支短笛，随意吹着。与上两句的恬静相比，这两句描绘得非常生动活泼。牧童骑着牛，不是规规矩矩地骑，而是横坐着；他吹笛也不是认真地吹，而是“无腔信口吹”。于是，牧童调皮天真的神态，活生生地呈现在读者面前，使人为之耳目一新。
“能翻梵王字，妙尽伯英书。”怀素也可能懂印度梵文。中国的草书，始于张芝，而怀素集其大成。
创作背景
关于诗的主旨，《毛诗序》说：“《《竹竿》佚名 古诗》，卫女思归也。”写的是一位远嫁的卫国女儿，思念家乡的情怀。至于作者，魏源在《诗古微》中考证，以为“亦许穆夫人作”。这位许穆夫人是卫公子顽的女儿，嫁在许国。后来许穆夫人的兄长戴公掌权时，卫国被狄人攻陷，卫国灭亡。许穆夫人既不能回卫国吊唁，便写了《鄘风·载驰》一诗，表达自己的心情。从诗意来看，《卫风·《竹竿》佚名 古诗》并没有痛心吊唁的沉重，只有思乡怀归的忧思，不像亡国之音。魏源说《卫风·《竹竿》佚名 古诗》是许穆夫人所作，并没有实证，只是一种推测。现代多数学者把《卫风·《竹竿》佚名 古诗》看作一位远嫁的卫国姑娘思念家乡的歌声。
赵孟坚( 魏晋 )
收录诗词 (1385) 首
简 介
赵孟坚 中国南宋画家。生于庆元五年（1199），卒于景定五年（1264），一说卒于咸淳三年（1267）。字子固，号彝斋；宋宗室，为宋太祖十一世孙，汉族，海盐广陈（今嘉兴平湖广陈）人。曾任湖州掾、转运司幕、诸暨知县、提辖左帑。工诗善文，家富收藏，擅梅、兰、竹、石，尤精白描水仙；其画多用水墨，用笔劲利流畅，淡墨微染，风格秀雅，深得文人推崇。有书法墨迹《自书诗卷》，绘画《墨兰图》、《墨水仙图》、《岁寒三友图》等传世，着《彝斋文编》4卷。
满庭芳·夏日溧水无想山作
"五代武弁侍明光，辍佐中权拜外郎。记事还同楚倚相，
不作经年别，离魂亦暂伤。"
"野寺钟昏山正阴，乱藤高竹水声深。田夫就饷还依草，
"移居既同里，多幸陪君子。弘雅重当朝，弓旌早见招。
游春人静空地在，直至春深不似春。"
万年枝上东风早，珮玉晨趋光景好。涂山已见首诸侯，
"逸才岂凡兽，服勐愚人得。山泽生异姿，蒙戎蔚佳色。
望月空吟出塞诗。常欲激昂论上策，不应憔悴老明时。
骤雨打新荷·绿叶阴浓
寂寞日长谁问疾，料君惟取古方寻。"
斋祷期灵贶，精诚契昔贤。中宵出驺驭，清夜旅牲牷。
近来无力更祗承。青松树杪三千鹤，白玉壶中一片冰。
唐风本忧思，王业实艰难。中历虽横溃，天纪未可干。
青草连湖岸，繁花忆楚人。芳菲无限路，几夜月明新。"
鬓发成新髻，人参长旧苗。扶桑衔日近，析木带津遥。
对时先奏牙间将，次第天恩与节旄。
名卿洞壑仍相近，佳句新成和者稀。"
齐天乐·中秋宿真定驿
石静龟潜上，萍开果暗沈。何言奉杯酒，得见五湖心。"
圣上尊儒学，春秋奠茂勋。幸因陪齿列，聊以颂斯文。"
"仙郎归奏过湘东，正值三湘二月中。
废井莓苔厚，荒田路径微。唯馀近山色，相对似依依。"
当令念虑端，鄙嫚不能萌。苟非不逾矩，焉得遂性情。
忽闻丽曲金玉声，便使老夫思阁笔。"
雄词鼓溟海，旷达豁烟霄。营道幸同术，论心皆后凋。
春雨桃花静，离尊竹叶香。到时丞相阁，应喜棣华芳。"
好事近·飞雪过江来
凿池通野水，扫径阅新芳。更置盈尊酒，时时醉楚狂。"
归去朝端如有问，玉关门外老班超。"
"瑶华琼蕊种何年，萧史秦嬴向紫烟。
树朽鸟不栖，阶闲云自湿。先生何处去，惆怅空独立。"
路长经岁去，海尽向山行。复道殊方礼，人瞻汉使荣。"
莫言贫病无留别，百代簪缨将付君。
老人方授上清箓，夜听步虚山月寒。"
鸟暮东西急，波寒上下迟。空将满眼泪，千里怨相思。"
峨眉山月歌
宛转若游丝，浅深栽绿崦。年年立春后，即被啼莺占。
"新年雨雪少晴时，屡失寻梅看柳期。
古原收野燎，寒笛怨空邻。书此达良友，五陵风雨频。"
月满禁垣斋沐夜，清吟属和更何人。"
"月，月。暂盈，还缺。上虚空，生溟渤。散彩无际，
聊复于时顾，暂欲解尘缨。驱驰非吾愿，虚怀浩已盈。"
"精思堂上画三身，回作仙宫度美人。赐额御书金字贵，
"蝉噪城沟水，芙蓉忽已繁。红花迷越艳，芳意过湘沅。
过许州
秋风南陌无车马，独上高楼故国情。"
"古井庇幽亭，涓涓一窦明。仙源通海水，灵液孕山精。
题诗金华彦，接武丹霄烈。旷怀玉京云，孤唱粉垣雪。
长日临池看落花。春去能忘诗共赋，客来应是酒频赊。
金盆盛酒竹叶香。十杯五杯不解意，百杯已后始颠狂。
待诏孤城启，宣风万岁和。今宵燕分野，应见使星过。"
如今眼暗画不得，旧有三株持赠君。"
"九门思谏议，万里采风谣。关外逢秋月，天涯过晚潮。
眼儿媚·酣酣日脚紫烟浮
南史编年着盛名，东朝侍讲常虚伫。角巾华发忽自遂，
"山郭通衢隘，瑶坛紫府深。灯花助春意，舞绶织欢心。
利物功难并，和光道已成。安流方利涉，应鉴此时情。"
并曲溆兮怅而还。适予手兮非予期，将解袂兮丛予思。
"胜游从小苑，宫柳望春晴。拂地青丝嫩，萦风绿带轻。
"晴天春意并无穷，过腊江楼日日风。琼树花香故人别，
田鼠依林上，池鱼戏草间。因兹屏埃雾，一咏一开颜。"
"古树汾阴道，悠悠东去长。位卑仍解印，身老又还乡。
咏怀古迹五首·其一
"盘门吴旧地，蝉尽草秋时。归国人皆久，移家君独迟。
玉辇回时令，金门降德音。翰飞鸳别侣，丛植桂为林。
八月三湘道，闻猿冒雨时。不须祠楚相，臣节转堪疑。"
乡信为凭谁寄去，汀洲燕雁渐来多。"
荒坟遗汉阴，坟树啼子规。存没抱冤滞，孤魂意何依。
从今解思量，勉力谋善猷。但得成尔身，衣食宁我求。
花水自深浅，无人知古今。
玉勒金鞍既已远，追奔获兽有谁知。终身枥上食君草，
怨郎诗
"苍苍岘亭路，腊月汉阳春。带雪半山寺，行沙隔水人。
万井金花肃，千林玉露浓。不唯楼上思，飞盖亦陪从。"
"云辟御筵张，山唿圣寿长。玉阑丰瑞草，金陛立神羊。
但问新移军近远。半年着道经雨湿，开笼见风衣领急。
险石俯潭涡，跳湍碍沿溯。岂唯垂堂戒，兼以临深惧。
卸鞍良久茅檐下，待得巴人樵采归。"
流水年年自向东。素帷旅榇乡关远，丹旐孤灯客舍中。
请书塞北阴山石，愿比燕然车骑功。"
蝶恋花·一别家山音信杳
万片争呈雪中石，重帘不动自飘香，似到瀛洲白玉堂。
曾为江客念江行，肠断秋荷雨打声。摩天古木不可见，
远郊有灵峰，夙昔栖真仙。鸾声去已久，马迹空依然。
"沧浪渡头柳花发，断续因风飞不绝。摇烟拂水积翠间，
"延首直城西，花飞绿草齐。迢遥隔山水，怅望思游子。
饮露身何洁，吟风韵更长。斜阳千万树，无处避螳螂。
今年与子少相随，他年与子老相逐。"
水上秋日鲜，西山碧峨峨。兹欢良可贵，谁复更来过。"