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自遣

先秦 / 梁以蘅

寄言好生者,休说神仙丹。"
谁知今日秋江畔,独步医王阐法筵。"
朱轮未染酬恩血,公子何由见赤诚。"
绿杨移傍小亭栽,便拥秾烟拨不开。
张僧繇是有神人,吴道子称无敌者。奇哉妙手传孙公,
"门掩松萝一径深,偶携藜杖出前林。
为感在原哀叫切,鹡鸰休报听双飞。"
"门巷凉秋至,高梧一叶惊。渐添衾簟爽,顿觉梦魂清。
"闲补亡书见废兴,偶然前古也填膺。秦宫犹自拜张禄,
仍闻万乘尊犹屈,装束千娇嫁郅支。
"幼小家贫实可哀,愿征行去志难回。
构云有高营。通波牣鳞介, ——韩愈
"半已化为石,有灵通碧湘。生逢尧雨露,老直汉风霜。


自遣拼音解释:

ji yan hao sheng zhe .xiu shuo shen xian dan ..
shui zhi jin ri qiu jiang pan .du bu yi wang chan fa yan ..
zhu lun wei ran chou en xue .gong zi he you jian chi cheng ..
lv yang yi bang xiao ting zai .bian yong nong yan bo bu kai .
zhang seng yao shi you shen ren .wu dao zi cheng wu di zhe .qi zai miao shou chuan sun gong .
.men yan song luo yi jing shen .ou xie li zhang chu qian lin .
wei gan zai yuan ai jiao qie .ji ling xiu bao ting shuang fei ..
.men xiang liang qiu zhi .gao wu yi ye jing .jian tian qin dian shuang .dun jue meng hun qing .
.xian bu wang shu jian fei xing .ou ran qian gu ye tian ying .qin gong you zi bai zhang lu .
reng wen wan cheng zun you qu .zhuang shu qian jiao jia zhi zhi .
.you xiao jia pin shi ke ai .yuan zheng xing qu zhi nan hui .
gou yun you gao ying .tong bo ren lin jie . ..han yu
.ban yi hua wei shi .you ling tong bi xiang .sheng feng yao yu lu .lao zhi han feng shuang .

译文及注释

译文
桃李须待春天(tian)(tian),但谁能使春日永驻不逝?
回到家中看到孤单小女,悲哀泪水沿着帽带滚流。
  为什么呀为什么?越是消愁愁更多!终日徘徊在水堂帘下,把一双愁眉紧锁。六幅的长裙拖曳在池边,缓缓的脚步荡起水上碧波。看着那满池的疏雨,正无情打着圆圆的嫩荷。
  有个出生在北方不认识菱角的人,在南方做官,(一次)他在酒席上吃菱角,(那个人)连角壳一起放进嘴里吃。有人对他说:“吃菱角必须去掉壳再吃。”那人为了掩饰自己的缺点,(护住自己的无知),说:“我(wo)并不是不知道,连壳一起吃进去的原因,是想要清热解毒。”问的人说:“北方也有这种东西吗?”他回答说:“前面的山后面的山,哪块地没有呢?”  菱角生长在水中,(他)却说是在土里生长的,这是因为他为了装作有学问,硬要把不知道的说成知道的。
坐在旅店里感叹你我漂泊不定的人生,聚散又是这样一瞬之间,看着你挥起马鞭猛地抽打你那匹骏马,让它飞奔起来。我看着你随着傍晚的夕阳与我渐行渐远,直到我看不到你,哭湿了那被夕阳映红了的衣袖。
伍子胥被吴王弃于吴江之上,屈原最终抱石自沉汨罗江中。
栏杆曲曲折折弯向远处,她垂下的双手明润如玉。
  人人都说横江好,但是我觉得横江地势险恶无比。这里能连刮三天大风,风势之猛烈能吹倒山峰。江中翻起的白浪有瓦官阁那么高。  倒灌进长江的海水从横江浦向南流去,途中要经过浔阳。牛渚山北部突入江中,山下有矶,地势本就十分险要,马当山横枕长江,回风撼浪,船行艰阻。横江欲渡风波十分险恶,要跨渡这一水之江会牵动愁肠几万里。  从横江向西望去,视线为横江的如山白浪所阻,望不到长安。汉江东边与扬子津相连。江中的白浪翻滚如山,如此险阻怎么能够渡过呢?狂风愁杀了将要出行的船夫。  横江上常有急风暴雨至,汹涌的浪涛能把天门山劈成两半。钱塘江八月的潮水比起它来怎样呢?横江上的波涛好似连山喷雪而来。  我在横江浦渡口的驿馆前受(shou)到了管理渡口的小吏的相迎,他向我指着东边,告诉我海上升起了云雾,大风雨即将来临。你这样急着横渡到底为了什么事情呢?如此大的风波危险,可不能出行啊!  横江之上经常月晕起风,整日笼罩在风雾中,江里的海鲸东向,百川倒流。波涛大浪一起,声势浩大,三山都会被之摇动,横江水势湍急,千万不要轻易渡江,如果轻易而渡,将会有去无回。
忽然听到《悲风》的曲调,又好像是《寒松》的声音。
谁家住宅建成后还去破坏,哪里的亲朋哭了以后又唱起来?
  从前有两个老翁.住在同一个城市里.关系和特别好.甲老翁的妻子和孩(hai)子早去世了.只有他自己而已.一天.他带着酒去乙翁的家.两个人一起喝酒.十分快乐!乙翁说:"以前我曾去巴蜀远处交游.但没有登过泰山.心中很悔恨.你能不能和我一起去呢?"甲翁说:"那山很陡峭.我也没有登过.总想着他.然而老了.恐怕力气不够"乙翁说:"你说的不对吧.以前的愚公.九十岁的时候还可以移山.今日我们才六十来岁.哪里老呢!"甲翁说:"那太好了"第天.两个老人都去了.走过钱塘.渡过长江.走着从鸸到泰山的北面.晚上住下休息.凌晨上山.乙翁要扶他.甲翁说:"我的力气还可以.不用互相搀扶"从太阳出来到薄暮降临.已经走过了半坐大山.
银光闪耀的楼台跃出大海,鲸鱼翻滚起巨浪。
回头望去渔舟已在天边向下漂流,山上的白云正在随意飘浮,相互追逐。
  秋季的霖雨如期而至,千百条小河注人黄河。水流宽阔,两岸和水中洲岛之间,连牛马都分辨不清。于是乎,河伯洋洋自得,认为天下的美景都集中在他自己这里。顺着流水向东方行走,一直到达北海,面向东看去,看不到水的尽头。这时,河伯改变他自得的神色,抬头仰视着海神若叹息说:“俗话所说的‘知道的道理很多了,便认为没有谁能比得上自己’,这正是说我呀。再说,我曾经听说(有人)认为仲尼的学识少,伯夷的义行不值得看重。开始我还不敢相信,现在我亲眼目睹了大海您大到难以穷尽,如果我没有来到您的身边,那就很危险了,我将要永远被明白大道理的人嘲笑。”  北海若说:“不可与井底之蛙谈论大海,因为它的眼界受狭小居处的局限;不可与夏天的虫子谈论冰,因为它受到时令的局限;不可与见识浅陋的乡曲书生谈论大道理,因为他受到了礼教的束缚。现在你河伯从黄河两岸间走出,看到了大海,才知道你自己的鄙陋,可以跟你谈论一些大道理了。天下的水,没有比海更大的。千万条河流流归大海,没有停止的时候,而大海却并不因此而盈满;尾闾不停地排泄海水,不知到什么时候停止,但大海并没有减少。无论春天还是秋天大海水位不变,无论水灾还是旱灾大海没有感觉。大海的容量超过了长江、黄河的水流,简直不能用数字来计算。但是我并没有因此而自夸,我自认为自己列身于天地之间,接受了阴阳之气。我在天地之间,好比是小石块、小树木在高山一样,正感到自己的渺小,又怎么会自傲自夸?计算四海在天地这个大空间里,不正像小小的蚁穴存在于大湖之中吗?计算中原地区在四海之内,不正像米粒存放在粮仓之中吗?世间万物数量有万种,人不过是其中之一种;人类虽遍布九州,但其所居之地也只占谷食所生、舟车所通之地中的万分之一。拿人和万物相比,不正像一根毫毛在马身上工样吗?五帝所延续的(业绩),三王所争夺的(天下),仁人志士所忧虑的(事情),以天下为己任的贤能之士为之劳苦的(目标),都不过如此而已。伯夷以辞让周王授予的职位而取得名声,孔子以谈说‘仁’、‘礼’而显示渊博。他们这样自我夸耀,不正像你当初因河水上涨而自夸一样吗?”

注释
(1)相州:今河南安阳市。困厄:困苦,苦难。
⑶飘零:坠落,飘落。
(1)谣:不合乐的歌,一种诗体。卢侍御虚舟:卢虚舟,字幼真,范阳(今北京大兴县)人,唐肃宗时曾任殿中侍御史,相传“操持有清廉之誉”(见清王琦注引李华《三贤论》),曾与李白同游庐山。
(5)休:美。
帙:书套,这里指书籍。
江充:汉武帝末年任直指绣衣使者。武帝晚年常怀疑身边有人用蛊术诅咒他,派江充至太子宫掘地,挖到桐木人,太子遭到诬陷,趁武帝避暑甘泉宫,告令百官说江充谋反,于是斩杀江充。太子自杀后,武帝渐明真相,令车千秋复查太子冤情,族灭江充家。
8.四海义师:指天下反隋的义军。归:归附。有道:指唐朝。

赏析

  然而,这一名山胜水的优美景色在诗人眼帘中却呈现为:“云自无心水自闲”。白云随风飘荡,舒卷自如,无牵无挂;泉水淙淙潺流,自由奔泻,从容自得(zi de)。诗人无意描绘天平山的巍峨高耸和吴中第一水的清澄透澈,却着意描写“云无心以出岫”的境界,表现白云坦荡淡泊的胸怀和泉水闲静雅致的神态。句中连用两个“自”字,特别强调云水的自由自在,自得自乐,逍遥而惬意。这里移情注景,景中寓情,“云自无心水自闲”,恰好是诗人思想感情的自我写照。
  诗题中一个“如”字,突现了江水的海势 ,提高了江景的壮美层次,表现了江水的宽度、厚度和动态。江水如海势,已属奇观。然而诗题却偏偏曰 :“聊短述 ”。诗题中就抑扬有致,这是诗人的一贯风格。
  然而战争又总是不可避免的。不管一场正在进行的战争其必要性如何、能否被评判为“正义”,从事这场战争的群体和(ti he)它的领导者,总是要勉励群体中的成员为之付出最大的努力、最大的牺牲。国家给军人以荣誉,使他们认为自己付出的努力和牺牲是值得的;这荣誉也会影响他们的家人——尤其是妻子,使她们认为家庭生活的破坏以及自身的痛苦都是有价值有意义的。因此,写妻子怀念从军的丈夫的诗篇,通常会包含两方面的内容:为丈夫而骄傲——这骄傲来自国家、来自群体的奖勉;思念丈夫并为之担忧——这种情绪来自个人的内心。《卫风·《伯兮》佚名 古诗》就是典型的这种诗篇。
  李白入长安到出长安,由希望转成失望,这在一个感情强烈的浪漫主义诗人心中所引起的波涛(tao),是可以想见的。这首诗的成功之处,就是把这一转折中产生的激越而复杂的感情,真切而又生动形象地抒发出来。读者好像被带入天宝年代,亲耳聆听诗人的倾诉。
  怀土和倦游情这样的词是典型的羁旅思乡的象征。连续三首诗,诗人多次运用百年和千里这样的时间和空间交织进行的搭配,使得愁绪不仅仅弥漫在纸页上,更是充斥在整个空间里,并且随着第四维时间的推移更加的浓重。仿佛我们回到了那个特定的时间,特定的地点,看到诗人的衣带正飘动,感觉到诗人的思绪刚刚开始。百年,和千里,又运用的夸张的手法,洪造得了氛围。
  第三句记楼台今昔。眼前野草丛生,满目疮痍,这与当年“万户千门”的繁华景象形成多么强烈的对比。一个“成”字,给人以转瞬即逝之感。数百年前的盛景,似乎一下子就变成了野草,其中极富深意。读者仿佛置身于惨碧凄迷的瓦砾堆中,当年粉黛青蛾,依稀可见;今日累累白骨,怵目惊心。
  依据周朝的规矩,“胙”是不应赐给异姓诸侯的,并且诸侯受赐必须“下拜”。周襄王却破例赐给齐侯“胙”并传令免去“下拜”之礼。这是为什么?齐桓公虽已年迈功高,且当着众诸侯的面,坚持要“下拜”受赐,绝不违礼法,又是为什么?文章围绕“下拜”二字,一波三折,既反映了周王室的衰微,也反映了当时还普遍存在尊周意识。
  这首诗采用赋的手法,铺陈叙述,诗句娓娓而来,似怨似诉,深刻表现了诗人的凄凉心境。
  “公子(gong zi)王孙逐后尘,绿珠垂泪滴罗巾”,上句用侧面烘托的手法,即通过对“公子王孙”争相追求的描写突出女子的美貌;下句以“垂泪滴罗巾”的细节表现出女子深沉的痛苦。公子王孙的行为正是造成女子不幸的根源,然而这一点诗人却没有明白说出,只是通过“绿珠”一典的运用曲折表达的。绿珠原是西晋富豪石崇的宠妾,传说她“美而艳,善吹笛”。赵王伦专权时,他手下的孙秀倚仗权势指名向石崇索取,遭到石崇拒绝。石崇因此被收下狱,绿珠也坠楼身死。用此典故一方面形容女子具有绿珠那样美丽的容貌,另一方面以绿珠的悲惨遭遇暗示出女子被劫夺的不幸命运。于看似平淡客观的叙述中巧妙地透露出诗人对公子王孙的不满,对弱女子的爱怜同情,写得含蓄委婉,不露痕迹。
  此诗描述了唐代宫廷生活的一个图景,表达了对贡焙新茶的赞美之情。“凤辇寻春半醉回”,描述皇帝车驾出游踏春刚刚归来的情景,皇帝已经喝得半醉。这时候,“仙娥进水御帘开”:宫女们打开御帘进来送茶水。“牡丹花笑金钿动”形容的是一种欢乐的场面。其内容就是“传奏吴兴紫笋来”:湖州的贡焙新茶到了。据考,中国古代贡茶分两种形式:一种是由地方官员选送,称为土贡;另一种是由朝廷指定生产,称贡焙。唐代茶叶的产销中心已经转移到浙江和江苏,湖州茶业开始特供朝廷,朝廷并在此设立贡焙院。湖州因此成为中国历史上第一个专门采制宫廷用茶的贡焙院所在地。“吴兴紫笋”指的就是湖州长兴顾渚山的紫笋贡茶。从此诗的结句中读者可以感受到宫廷中那种对《湖州贡焙新茶》张文规 古诗的到来而欣欢欣喜悦的气氛。
  这喜悦是与远方客人的突然造访同时降临的:客人风尘仆仆,送来了“一端”(二丈)织有文彩的素缎(“绮”),并且郑重其事地告诉女主人公,这是她夫君特意从远方托他捎来的。女主人公不禁又惊又喜,喃喃而语曰:“相去万余里,故人心尚尔!”一端文彩之绮,本来也算不得怎样珍贵;但它从“万里”之外的夫君处捎来,便带有了非同寻常的意义:那丝丝缕缕,包含着夫君对她的无限关切和惦念之情。女主人公不能不睹物而惊、随即喜色浮漾。如果将此四句,与前一首诗《古诗十九首·孟冬寒气至》的“《客从远方来》佚名 古诗,遗我一书札”对照着读,人们将会感受到,其中似还含有更深一层意蕴:前诗是诉说着“置书怀袖中,三岁字不灭”的凄苦,一封“书札”而竟怀袖“三岁”,可知这“万里”相隔不仅日久天长,而且绝少有音讯往还。这对家中的妻子来说,是非常痛苦难挨的事。在近乎绝望的等待中,则会有被遗弃的疑惧,时时袭上女主人公心头。而今竟意外地得到夫君的赠绮,那“千思万想而不得一音”的疑惧便烟消云散。那么,伴随女主人公的惊喜而来的,还有那压抑长久的凄苦和哀伤的翻涌。张庚称“故人心尚尔”一句“直是声泪俱下”、“不觉兜底感切”,正体味到了诗行之间所传达的这种悲喜交集之感(见《古诗十九首解》)。
  这首诗一个重要的艺术手法,是以自然美来表现诗人的人格美和一种理想中的社会之美。表面看来,这首诗只是用“赋”的方法模山范水,对景物作细致感人的刻画,实际上通篇都是比兴。诗人通过对山水的描绘寄慨言志,含蕴丰富,耐人寻味。
  经过中间三联写景抒情手法的精心铺垫,诗就自然地过渡到尾联的强烈抒情:“秋风转摇落,此志安可平!”意谓:肃杀的秋风固然可以使万物凋败,而我的心志岂能就此消失!结得极妙,呼应首联,如果说开始的“怅然临古城”,只是诗人淡淡的自我喟叹,抒发内心的惆怅落寞,那结束的“此志安可平”却是诗人对现实的强烈抗议。

创作背景

  诗作创作背景,永远离不开作者本人的政治生活背景:作者终身处于牛李党争的夹缝之中,一生很不得志。牛李党争是在宦官专权的日子里,唐朝朝廷的官员中反对宦官的大都遭到排挤打击。依附宦官的又分为两派——以牛僧孺为首领的牛党和以李德裕为首领的李党,这两派官员互相倾轧,争吵不休,从唐宪宗时期(805年)开始,到唐宣宗时期(846年)才结束,闹了将近40年,历史上把这次朋党之争称为“牛李党争”。牛李党争的实质就是太监当权,本诗就是讽刺太监当权的黑暗、讽刺宪宗的皇权旁落。子曰:“邦有道,则仕;邦无道,则可卷而怀之。”《《嫦娥》李商隐 古诗》即是“邦无道,则可卷而怀之”这类诗的典型。

  

梁以蘅( 先秦 )

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简 介

梁以蘅 梁以蘅,字仲房,号南塘。新会人。明世宗嘉靖二十二年(一五四三)举人。弱冠以贡授宾州训导,中式后转庐陵教谕,历绍兴府教授,寻擢连城令。卒年四十九。有《南塘诗集》。清顾嗣协《冈州遗稿》卷四有传。

重阳席上赋白菊 / 李琳

"酌此杯中物,茱萸满把秋。今朝将送别,他日是忘忧。
博望苑中残酒醒,香风佳气独迟留。"
石城古岸头,一望思悠悠。几许六朝事,不禁江水流。
石脉水流泉滴沙,鬼灯然点松柏花。(《吟窗杂录》)
"灵溪古观坛西角,千尺鳞皴栋梁朴。横出一枝戛楼阁,
萍解深可窥,林豁遥在瞩。 ——崔子向
"细腰宫尽旧城摧,神女归山更不来。
"风暖汀洲吟兴生,远山如画雨新晴。残阳影里水东注,


善哉行·有美一人 / 杨慎

谷鸟飞来见影摇。半隔烟岚遥隐隐,可堪风雨暮萧萧。
飒飒翘沙雁,漂漂逐浪鸥。欲知离别恨,半是泪和流。"
符命已归如掌地,一丸曾误隗王东。"
日和风暖御楼时,万姓齐瞻八彩眉。
宝装方丈玉堂前。虎靴醉索将军脱,鸿笔悲无令子传。
边笳欲晚生青珥。陇上横吹霜色刀,何年断得匈奴臂。"
九华残雪露峰头。醉沈北海千尊酒,吟上南荆百尺楼。
且当金韵掷,莫遣玉山颓。 ——李绛


浣溪沙·咏橘 / 金鼎寿

"忧来长不寐,往事重思量。清渭几年客,故衣今夜霜。
香境超三界,清流振陆浑。报慈弘孝理,行道得真源。
"巷深芳草细,门静绿杨低。室迩人何处,花残月又西。
只知抱杵捣秋砧,不觉高楼已无月。时闻寒雁声相唤,
为惜流光未忍开。采撷也须盈掌握,馨香还解满尊罍。
吟罢倚栏深有思,清风留我到斜阳。"
朝来自诧承恩最,笑倩傍人认绣球。"
候惊蚕事晚,织向女工裁。旅宿依花定,轻飞绕树回。


舟中望月 / 爱山

独居久寂默,相顾聊慨慷。 ——韩愈
"瓜步妖氛灭,昆冈草树青。终朝空望极,今日送君行。
夜长同岁月,地近极山河。 ——郑说
"仿佛三株植世间,风光满地赤城闲。
胡儿向化新成长,犹自千回问汉王。
一种灵苗异,天然体性虚。叶如斜界纸,心似倒抽书。
故人此地作郎官。风光适意须留恋,禄秩资贫且喜欢。
不堪怀古劳悲笑,安得鹏抟颢气中。"


蟾宫曲·叹世二首 / 朱旂

持论峰峦峻,战文矛戟森。笑言诚莫逆,造次必相箴。 ——刘禹锡
诗句变风官渐紧,夜涛舂断海边藤。"
"今人地藏古人骨,古人花为今人发。
知君多少思乡恨,并在山城一笛中。"
"嘉陵雨色青,澹别酌参苓。到蜀高诸岳,窥天合四溟。
岛屿分诸国,星河共一天。长安却回日,松偃旧房前。"
两面或然如斗敌。圣王怒色览东西,剑刃一挥皆整齐。
萧王得众能宽裕,吴汉归来帝业昌。"


鹊踏枝·叵耐灵鹊多谩语 / 向传式

青云旧侣嗟谁在,白首亲情倍见怜。尽日凝思殊怅望,
犹得十年吟白云。性逸且图称野客,才难非敢傲明君。
若非名德喧寰宇,争得蒲葵价数高。"
韶濩倾复理,典礼紊还修。虽贞栋梁任,兼好艺文游。
鹭颈莺唇胜仙子,步虚声细象窗深。
"桓景登高事可寻,黄花开处绿畦深。消灾辟恶君须采,
墙低山半出,池广水初平。桥转长虹曲,舟回小鹢轻。 ——白居易
"山寒草堂暖,寂夜有良朋。读易分高烛,煎茶取折冰。


谒金门·七月既望湖上雨后作 / 彭鳌

檐前山朵最宜秋。遥村处处吹横笛,曲岸家家系小舟。
太公悬命临刀几,忍取杯羹欲为谁。"
"读书贫里乐,搜句静中忙。(《苕溪渔隐》)
金桃带叶摘,绿李和衣嚼。贞竹无盛衰,媚柳先摇落。
"此禽轻巧少同伦,我听长疑舌满身。星未没河先报晓,
旧物复光明,洪炉再埏熔。经门不私子,足知天下公。
"闲庭欹枕正悲秋,忽觉新编浣远愁。才薄只愁安雁户,
"家住涪江汉语娇,一声歌戛玉楼箫。睡融春日柔金缕,


阳春曲·春思 / 毛沂

地上修文待卜商。真魄肯随金石化,真风留伴蕙兰香。
"自别吾师后,风骚道甚孤。雪霜侵鬓发,音信隔江湖。
可怜虎竹西楼色,锦帐三千阿母家。
"郁郁贞松树,阴阴在紫宸。葱茏偏近日,青翠更宜春。
玉树琤琤上苑风。香重椒兰横结雾,气寒龙虎远浮空。
诗窗盛岛屿,檄盾照风雷。几度陪旄节,营巡海色回。"
举白飞觞任所为。多才太守能挝鼓,醉送金船间歌舞。
雉扇双开日月明。自有汉元争翊戴,不劳商皓定欹倾。


虞美人·深闺春色劳思想 / 谢无量

"白玉堆边蒋径横,空涵二十四滩声。老无征战轩辕国,
"烟霞多放旷,吟啸是寻常。猿共摘山果,僧邻住石房。
象床珍簟宫棋处,拈定文楸占角边。"
"谁为梅花怨未平,一声高唤百龙惊。风当阊阖庭初静,
刘桢犹自卧漳滨。旧游半似前生事,要路多逢后进人。
楼锁彤霞地绝尘,碧桃花发九天春。
万里思寥廓,千山望郁陶。香凝光不见,风积韵弥高。
五风十雨馀粮在,金殿惟闻奏舜弦。


于中好·雁帖寒云次第飞 / 周漪

观怪忽荡漾,叩奇独冥搜。海鲸吞明月,浪岛没大沤。 ——孟郊
"诸孟憎吾似犬狞,贤臧哭孟倍伤情。
欲过高阁柳,更拂小庭梅。所寄一枝在,宁忧弋者猜。"
何处邈将归画府,数茎红蓼一渔船。"
"丹觜如簧翠羽轻,随人唿物旋知名。金笼夜黯山西梦,
"江海分飞二十春,重论前事不堪闻。主忧臣辱谁非我,
日斜收子竹阴移。适情岂待樵柯烂,罢局还应屐齿隳。
长感馀光每相假。陋巷萧条正掩扉,相携访我衡茅下。