译文
伯牙擅长弹琴(qin),钟子期擅长倾(qing)听琴声。伯牙弹琴的时候,心里想到巍峨的泰山,钟子期听了赞叹道:“太好了!就像巍峨的泰山屹立在我的面前!”伯牙弹琴时,心里想到宽广的江河,钟子期赞叹道:“好啊,宛如一望无际的江河在我面前流动!” 无论伯牙弹琴的时候心里想到什么,钟子期都会清楚地道出他的心声。钟子期去世后,伯牙就此认为世界上再(zai)也没有他的知(zhi)音了。于是,他坚决地把自己心爱的琴摔破了,挑断了琴弦,终生不再弹琴,以便绝了自己对钟子期的思念。
他的母亲说:“你为什么不也去要求(qiu)赏赐呢?(否则)这样(贫穷地)死去(又能去)埋怨谁呢?”
今夜才知春天的来临,因为你听那被树叶映绿的窗纱外,唧唧的虫鸣,头一遭儿传到了屋子里来了。
敌虏可摧(cui),胡星将灭,要将胡虏彻底消灭。
可以看到漳河之水曲弯流长,亦可看到座座花园郁郁青青。
徒然听到传说,海外还有九州,来生未可预知,今生就此罢休。
鬓发是一天比一天增加了银白,
越中来人说起天姥山,在云雾忽明忽暗间有人可以看见。
正午的柳荫直直地落下,雾霭中,丝丝柳枝随风摆动。在古老的隋堤上,曾经多少次(ci)看见柳絮飞舞,把匆匆离去的人相送。每次都登上高台向故乡瞭望,杭州远隔山水一重又一重。旅居京城使我厌倦,可有谁知道我心中的隐痛?在这十里长亭的路上,我折下的柳条有上千枝,可总是年复一年地把他人相送。
人生在世没有根蒂,飘泊如路上的尘土。
朝廷对衡山施以祭祀之典,但治理国家在于德政而不是烧香点蜡。
注释
4.士:士人,指品德好、有学识或有技艺的人。
娉婷( pīng tíng):姿态美好貌。这里借指美人。东坡词:“如有意,慕娉婷。”
以:认为。
⑺奴:一作“好”。奴,古代妇女自称的谦词,也作奴家。出来:一作“去来”。
⑴采莲曲:古曲名。内容多描写江南一带水国风光,采莲女劳动生活情态。
16.就罪:承认罪过。
58.橘柚:芸香科植物,俗称橘子、柚子。
上相:泛指大臣。