首页 古诗词 国风·周南·汉广

国风·周南·汉广

近现代 / 张弼

他日相逢一杯酒,尊前还要落梁尘。"
汉庭狗监深知己,有日前驱负弩归。"
赖有杯中神圣物,百忧无奈十分何。"
"百战放归成老翁,馀生得出死人中。
蟪蛄潭上夜,河汉岛前秋。异夕期新涨,携琴却此游。"
"千淘万洗紫光攒,夜火荧荧照玉盘。
"远使随双节,新官属外台。戎装非好武,书记本多才。
"三千里外布干戈,果得鲸鲵入网罗。
闻道此中堪遁迹,肯容一榻学逃禅。"
尽日洛桥闲处看,秋风时节上阳宫。"
我衔凤阙恩,按狱桥山陲。君在龙骧府,掌奏羽檄词。
岂知祸乱根,枝叶潜滋莽。九年夏四月,天诫若言语。
"风亭弦管绝,玉漏一声新。绿茗香醒酒,寒灯静照人。
"十亩之宅,五亩之园。有水一池,有竹千竿。勿谓土狭,
时逢寒食游人识,竟说从来有大名。"
道情淡薄闲愁尽,霜色何因入鬓根。"
一朝得侍君王侧,不见玉颜空水流。"


国风·周南·汉广拼音解释:

ta ri xiang feng yi bei jiu .zun qian huan yao luo liang chen ..
han ting gou jian shen zhi ji .you ri qian qu fu nu gui ..
lai you bei zhong shen sheng wu .bai you wu nai shi fen he ..
.bai zhan fang gui cheng lao weng .yu sheng de chu si ren zhong .
hui gu tan shang ye .he han dao qian qiu .yi xi qi xin zhang .xie qin que ci you ..
.qian tao wan xi zi guang zan .ye huo ying ying zhao yu pan .
.yuan shi sui shuang jie .xin guan shu wai tai .rong zhuang fei hao wu .shu ji ben duo cai .
.san qian li wai bu gan ge .guo de jing ni ru wang luo .
wen dao ci zhong kan dun ji .ken rong yi ta xue tao chan ..
jin ri luo qiao xian chu kan .qiu feng shi jie shang yang gong ..
wo xian feng que en .an yu qiao shan chui .jun zai long xiang fu .zhang zou yu xi ci .
qi zhi huo luan gen .zhi ye qian zi mang .jiu nian xia si yue .tian jie ruo yan yu .
.feng ting xian guan jue .yu lou yi sheng xin .lv ming xiang xing jiu .han deng jing zhao ren .
.shi mu zhi zhai .wu mu zhi yuan .you shui yi chi .you zhu qian gan .wu wei tu xia .
shi feng han shi you ren shi .jing shuo cong lai you da ming ..
dao qing dan bao xian chou jin .shuang se he yin ru bin gen ..
yi chao de shi jun wang ce .bu jian yu yan kong shui liu ..

译文及注释

译文
为何少康驱赶猎犬,趁机就能将他斩首?
  我从旁听说阁下具有非凡的才能,不随波逐流、有独到的见识,行为方正做事(shi)实际,进退有度不随流俗,文武官员能量才任用。难道您就是我所说的那种人(ren)吗?然而没有听说过后辈有得到您的赏识和礼遇的,难道是您寻求而没能得到吗?还是您志在建功立业,而办(ban)事一心想报答君主,虽然遇到了可以推荐的人才,也没有空闲来以礼相待呢?为什么应该听到您推荐人才的事却久久没有听到呢?
继承前人未竟事业,终于完成先父遗志。
再次来到苏州,只觉得万事皆非。曾与我同来的妻子为何不能与我同归呢?我好像是遭(zao)到霜打的梧桐,半生半死;又似白头失伴的鸳鸯,孤独倦飞。
桂树丛生啊在那深山幽谷,枝条弯弯啊纠结缠绕在一起。
献祭椒酒香喷喷,
神游依稀荆门现,云烟缭绕恍若真。
这和昔年相似的风光,引起心头的隐隐快乐。
昔日一起在越溪浣纱的女伴,再不能与她同车去来同车归。
其二
正在孤单之间,明天偏偏又是寒食节。我也如往常带上一壶酒,来到小桥近处恋人的住处。深怕梨花落尽而留下一片秋色。燕子飞来,询问春光,只有池塘中(zhong)水波知道。
人死陪葬不是礼义之举,况且还是用他的忠信良(liang)臣!
友人远离,早已没有弄弦吹箫的兴致了,只有见到美酒,眼中才流露出喜色。
请莫嫌弃潇湘一带人烟稀少,水边的菰米绿苔可免受饥寒。
不必像服琼浆一样成仙,此水已足以荡涤尘俗。
翡翠蒸锅端出香喷的紫驼峰,水晶圆盘送来肥美的白鱼鲜。

注释
江宁:旧江宁府所在地,在今江苏南京。
[62]蹶角:以额角叩地。受化:接受教化。
⑵夹钟羽一解:夹钟羽,一种律调。一解,一阙。
嵩山:位于河南省西部,地处河南省登封市西北面,是五岳中的中岳。
⑼汩(yù):迅疾。
37、海陵:古县名,治所在今江苏省泰州市,地在扬州附近,汉代曾在此置粮仓。红粟:米因久藏而发酵变成红色。靡:无,不。

赏析

  这首诗中有无寄托,所托何意,历来争论不休。旧注以为这首诗有政治寄托,说是写“君子在下,小人在上之象”,蕴含一种不在其位,不得其用的无可奈何之忧伤,但过于穿凿附会,难以自圆其说。有人认为“此偶赋西涧之景,不必有所托意”。实则诗中流露的情绪若隐若显,开篇幽草、黄莺并提时,诗人用“独怜”的字眼,寓意显然,表露出诗人安贫守节,不高居媚时的胸襟,后两句在水急舟横的悠闲景象中,蕴含着一种不在位、不得其用的无奈、忧虑、悲伤的情怀。诗人以情写景,借景述意,写自己喜爱和不喜爱的景物,说自己合意和不合意的事情,而胸襟恬淡,情怀忧伤,便自然地流露出来。 这首诗表达作者对生活的热爱。
  诸葛亮竭智尽忠,却无法使后主刘禅从昏庸中醒悟过来,他对刘禅的开导、规劝没有起什么用。一个“空”字包蕴着无穷感慨。“不因人”正照应“空误主”。作为辅弼,诸葛亮鞠躬尽瘁,然而时势如此,他实在难以北取中原,统一中国。诗人对此深为叹惋。诸葛亮一死,蜀汉国势便江河日下。可是供奉在祠庙中的诸葛亮像已无言可说,无计可施了。这是诗人从面前五丈原的诸葛亮庙生发开去的。谯周是诸葛亮死后蜀后主的宠臣,在他的怂恿下,后主降魏。“老臣”两字,本是杜甫对诸葛亮的赞誉:“两朝开济老臣心”(《蜀相》),用在这里,讽刺性很强。诗人暗暗地把谯周误国降魏和诸葛亮匡世扶主作了对比,读者自然可以想象到后主的昏庸和谯周的卑劣了。诗人用“含而不露”的手法,反而收到了比痛骂更强烈的效果。
  这首诗,声调激越,感情强烈。作者运用顿挫跳跃的笔法,有曲折、有波澜、有起伏地把强烈的爱国主义情感抒发得深刻真切。全诗四句,先写作者热爱祖国的感情,继写由热爱而引起对处在“风雨如磬”之中的祖国的忧虑,再写由忧虑而感到“寄意寒星荃不察”,心情不免有点沉重,最后跃上一个新的高峰,激昂慷慨,热血沸腾,迸发出“我以我血(wo xue)荐轩辕”的最强音,充满着激励的力量。这首诗,还通过典故运用和比喻、象征的手法,使所抒发的感情形象化。如“神矢”这个典故的运用,就把抽象的爱国主义感情表现得更具体。“风雨如磬”这个富有象征性的比喻,十分形象地表现出黑暗势力的强大,民族危机的深重,国家处境的险恶。以“荃”这种芳香的草比喻人民,表现了鲁迅对人民热爱赞颂的感情。最后,用“轩辕”代祖国,并以血来奉献,更使爱国主义的思想得到最形象最突出的表现。
  从外部结构言之,全诗分三大部分和一个礼辞。第一部分从开头至“虽体解吾犹未(you wei)变兮,岂余心之可惩”,自叙生平,并回顾了诗人在为现实崇高的政治理想不断自我完善、不断同环境斗争的心灵历程,以及惨遭失败后的情绪变化。这是他的思想处于最激烈的动荡之时的真实流露。从“女媭之婵嫒兮,申申其詈予”至“怀朕情而不发兮,余焉能忍与此终古”为第二部分。其中写女媭对他的指责说明连亲人也不理解他,他的孤独是无与伦比的。由此引发出向重华陈辞的情节。这是由现实社会向幻想世界的一个过渡(重华为已死一千余年的古圣贤,故向他陈辞便显得“虚”;但诗人又设想是在其葬处苍梧之地,故又有些“实”)。然后是巡行天上。入天宫而不能,便上下求女,表现了诗人在政治上的努力挣扎与不断追求的顽强精神。从“索藑茅以筵篿兮”至“仆夫悲余马怀兮,蜷局顾而不行”为第三部分,表现了诗人在去留问题上的思想斗争,表现了对祖国的深厚感情,读之令人悲怆!末尾一小节为礼辞。“既莫足以为美政兮,吾将从彭咸之所居”,虽文字不多,但表明诗人的爱国之情是与他的美政理想联系在一起的。这是全诗到高潮之后的画龙点睛之笔,用以收束全诗,使诗的主题进一步深化,使诗中表现的如长江大河的奔涌情感,显示出更为明确的流向。诗的第一部分用接近于现实主义的手法展现了诗人所处的环境和自己的历程。而后两部分则以色彩缤纷、波谲云诡的描写把读者带入一个幻想的境界。常常展现出无比广阔、无比神奇的场面。如果只有第一部分,虽然不能不说是一首饱含血泪的杰作,但还不能成为浪漫主义的不朽之作;而如只有后两部分而没有第一部分,那么诗的政治思想的底蕴就会薄一些,其主题之表现也不会像现在这样既含蓄,又明确;既朦胧,又深刻。
  成功的文学作品,它的倾向应当从场面和情节中自然而然地流露出来,不应当特别把它指点出来,作者的见解愈隐蔽,对艺术作品来说就愈好;而且作家不必要把他所描写的社会冲突的历史的未来的解决办法硬塞给读者。《《丽人行》杜甫 古诗》就是这样的一篇成功之作。这篇歌行的主题思想和倾向倒并不隐晦难懂,但确乎不是指点出来而是从场面和情节中自然而然地流露出来的。从头到尾,诗人描写那些简短的场面和情节,都采取像《陌上桑》那样一些乐府民歌中所惯常用的正面咏叹方式,态度严肃认真,笔触精工细腻,着色鲜艳富丽、金碧辉煌,丝毫不露油腔滑调,也不作漫画式的刻画。但令人惊叹不置的是,诗人就是在这一本正经的咏叹中,出色地完成了诗歌揭露腐朽、鞭挞邪恶的神圣使命,获得了比一般轻松的讽刺更为强烈的艺术批判力量。诗中首先泛写上巳曲江水边踏青丽人之众多,以及她们意态之娴雅、体态之优美、衣着之华丽。
文章写作特点  1.信笔疏意,随物赋形。  2.描写月色,如诗如画。  3.语言凝练含蓄,饶有余味。
  颈联展示的是一幅典型的田园牧歌图。白天。在田间,诗人和农父一起扶犁耕作;傍晚,在路上,诗人荷锄伴牧童一道回归村庄。由此,人们仿佛可以看到诗人与农父并肩劳动,促膝休息,“但道桑麻长”的情景;仿佛可以听到诗人与“短笛无腔信口吹”的牧童应和的笛音歌声,从而深深地体味到田园风光的美好,田园生活的快乐。
  第一首,唐天宝十四年(755年),东平郡王、三镇节度使安禄山从范阳起兵叛乱。范阳即幽州,在今河北省,古属燕国、冀州。“冀马燕犀动地来”即是说此事件。逃难路上,六军威迫唐玄宗下令缢死了“红粉”杨玉环。唐肃宗乾元元年(758年)初,玄宗也抑郁而死。所以说他“自埋红粉自成灰”。
  从桃花到桃实,再到桃叶,三次变换比兴,勾勒出男婚女嫁一派兴旺的景象。古人通过桃花似的外“美”,巧妙地和“宜”的内“善”结合起来,表达着人们对家庭和睦安居乐业生活的美好向往。“诗三百”开篇,写尽了爱情与婚姻生活的各个方面,说明家庭和婚姻的重要性,这不仅仅是人们生活的期盼,也是统治者的希望,所谓“宜其家人,而后可以教国人。”说白了,就是建立在“宜家”、“ 宜室”、“ 宜人”上的“宜国”。
  为了使读者明白无误地领会诗人的意图,作者特地指出,而今这些飞入普通老百姓家筑巢的燕子,以往却是栖息在王导、谢安两家权门高大厅堂的檐檩之上的旧燕。“旧时”两个字,赋予燕子以历史见证人的身份。“寻常”两个字,又特别强调了今日的老百姓是多么不同于往昔。从中,我们可以清晰地听到作者对这一变化发出的沧海桑田的无限感慨。飞燕形象的设计,好像信手拈来,实际上凝聚着作者的艺术匠心和丰富的想象力。晋傅咸《燕赋序》说:“有言燕今年巢在此,明年故复来者。其将逝,剪爪识之。其后果至焉。”当然生活中,即使是寿命极长的燕子也不可能是四百年前“王谢堂前”的老燕。但是作者抓住了燕子作为候鸟有栖息旧巢的特点,这就足以唤起读者的想象,暗示出《乌衣巷》刘禹锡 古诗昔日的繁荣,起到了突出今昔对比的作用。《《乌衣巷》刘禹锡 古诗》在艺术表现上集中描绘《乌衣巷》刘禹锡 古诗的现况;对它的过去,仅仅巧妙地略加暗示。诗人的感慨更是藏而不露,寄寓在景物描写之中。因此它虽然景物寻常,语言浅显,却有一种蕴藉含蓄之美,使人读起来余味无穷。
情景墨色润畅  一旦进入具体的情景描述,作者就显得墨色润畅。笔态飞舞在虎丘山前山后,构成一幅全景俯瞰图。从“倾城阖户,连臂而至”开始,拉开了这幅全景图的描述画面。“衣冠士女,下迨踚屋,莫不靓妆丽服,重茵累席,置酒交衢间。”这里的“衣冠士女,下迨踚屋”把“倾城阖户”具体化了,作者特别点出“踚屋”,把下层市民也包括进去。在盛大的(da de)郊游行列中已有广大的市民参加,这反映了明代的特点,张岱的《西湖七月半》就有类似的情景描绘。和古典的山水游记不同,和以单纯的自然景物描写不同,这里更多地表现了市民阶层的郊游生活,或者说,作者是把“衣冠士女”和“踚屋”的市井细民作为同一的对象来描述。作者不是从自然山水本身获取诗情(他明确地认为“其山无高岩邃壑”),而是在“踚屋”市民参加的游览热潮中觅得了新鲜的审美感受。这种审美感受反映了明代审美理想和意绪的特征。“莫不靓妆丽服”的打扮装饰,“重茵累席”的席地而坐,“置酒交衢间”的旅游方式,都有浓重的世俗情味,较少古典色彩。
  全诗吊古伤今,借历史喻现实,借历史人物表现自己的情怀。意境是博大的,一实一虚,是两个时代的缩影。画面是广阔的,万里风烟入画幅。尤其令人惊叹的是;诗人善于把诗歌从千军急进的宏大战役,浪迹万里的苦难历程,一下缩小到龙兴寺门前,画出孤独者倚门而立,侧耳而听的死象,成为特写镜头。江水在奔啸,人物在静听,一静一动,为全诗创造了感伤的气氛,加浓了诗情。诗的风格,沉雄中不乏细腻;诗的结构,紧密中显得松活,诗的语言,雄浑中透出朴素之美,确是一首吊古佳作。
  这是一首教子诗,诗人在书本与实践的关系上强调了实践的重要性。间接经验是人们从书本中汲取营养,学习前人的知识和技巧的途径。直接经验是直接从实践中产生的认识,是获取知识更加重要的途径。只有通过“躬行”,把书本知识变成实际知识,才能发挥所学知识对实践的指导作用。本诗通过写陆游对儿子子聿的教育,告诉读者做学问要有孜孜不倦、持之以恒的精神。一个既有书本知识,又有实践精神的人,才是真正有学问的人。
  这首诗第一句写养蚕的辛勤劳苦。诗人在这里没有过多地描写养蚕的过程,只是用“辛勤”与“得茧不盈筐”互相对照,突出了蚕事的艰辛。人们心中充满了怨恨,因此诗人在下句说这些养蚕人“灯下缥丝恨更长”。这句诗用茧丝来比喻蚕农的恨,既形象又贴切。劳动人民每天深夜都要抽丝织布,每一缕丝都是蚕农辛酸的记录,但是他们享受不到自己劳动的果实。劳动果实被统治者白白拿去,所以在他们心中充满了怨恨,那每一声织机的声响都是劳动人民的叹息,都是劳动人民的诉说。
  梁武帝承圣三年(554),庾信奉命出使西魏,当时西魏大军正南侵江陵。他被迫留在长安,屈仕敌国。以后又仕北周,官至骠骑将军开府仪同三司,官位虽高,心里却非常痛苦,常常思念祖国。

创作背景

  唐代的东都洛阳,是仅次于京都长安的大城市。它前当伊阙,后据邙山,洛水穿城而过,有“天汉之象”。城南洛水上的天津桥即据此而闻名。天津桥一带,高楼四起,垂柳成阴,景色优美。唐朝前中期帝王为了享乐,皆频幸东都,洛阳城繁华热闹之际,正是唐帝国全盛之时。安史之乱,洛阳两遭兵侵,毁坏严重,而唐朝从此一蹶不振。天宝以后,帝王不复东幸,旧日宫苑,遂日荒废了。所以,洛阳城的兴亡,在一定程度上反映了唐王朝的盛衰。

  

张弼( 近现代 )

收录诗词 (1339)
简 介

张弼 (1425—1487)明松江府华亭人,字汝弼,号东海。成化二年进士。久任兵部郎,议论无所顾忌。出为南安知府,律己爱物,大得民和。少善草书,工诗文,自言吾书不如诗,诗不如文。有《鹤城稿》、《东海稿》等。

鹧鸪天·己酉之秋苕溪记所见 / 都问丝

自从造得滩声后,玉管朱弦可要听。"
五通本是佛家奴,身着青衣一足无。(寺宿为五通所挠作。
"只怪素亭黏黛色,溪烟为我染莓苔。
一生能几日,愁恨也无端。遇酒酕醄饮,逢花烂熳看。
独有年过鹤,曾无病到身。潜教问弟子,居处与谁邻。"
"徙倚仙居绕翠楼,分明宫漏静兼秋。
匪同归兮将焉如。(《汜人歌》)。"
背面淙注痕,孔隙若琢磨。水称至柔物,湖乃生壮波。


思王逢原三首·其二 / 单于超霞

"远客那能返故庐,苍梧埋骨痛何如。
醉后曲肱林下卧,此生荣辱不须论。
纤手自整理,剪刀断其根。柔情托侍儿,为我遗所欢。
"高楼初霁后,远望思无穷。雨洗青山净,春蒸大野融。
"自中风来三历闰,从悬车后几逢春。周南留滞称遗老,
"西湖创置自房公,心匠纵横造化同。
"连持使节历专城,独贺崔侯最庆荣。乌府一抛霜简去,
水气侵衣冷,苹风入座馨。路逢沙獭上,船值海人停。


永遇乐·探梅次时斋韵 / 么怜青

月斜掩扉卧,又在梦魂里。"
"下杜乡园古,泉声绕舍啼。静思长惨切,薄宦与乖暌。
寒日摇旗画兽豪。搜伏雄儿欺魍魉,射声游骑怯分毫。
乔木幽谷上下同,雄雌不异飞栖处。望秦峰迥过商颜,
莅职才微薄,归山路未通。名卿诗句峭,诮我在关东。"
岁要衣三对,年支谷一囷。园葵烹佐饭,林叶扫添薪。
"仁杰淫祠废欲无,枯枫老栎两三株。
"花发三阳盛,香飘五柞深。素晖云积苑,红彩绣张林。


论诗三十首·二十七 / 汤薇薇

山泉共鹿饮,林果让僧尝。时复收新药,随云过石梁。"
把疏寻书义,澄心得狱情。梦灵邀客解,剑古拣人呈。
误入华光笑认春。一与清风上芸阁,再期秋雨过龙津。
"析析檐前竹,秋声拂簟凉。病加阴已久,愁觉夜初长。
得尔为三。紫霄峰头,黄石岩下。松门石磴,不通舆马。
无时面带桃花红。眼前人世阅沧海,肘后药成辞月宫。
阆峰绮阁几千丈,瑶水西流十二城。
"茅堂阶岂高,数寸是苔藓。只恐秋雨中,窗户亦不溅。


即事 / 窦钥

竹间琴一张,池上酒一壶。更无俗物到,但与秋光俱。
松盖低春雪,藤轮倚暮山。永怀桑梓邑,衰老若为还。"
孱懦难封诏,疏愚但掷觥。素餐终日足,宁免众人轻。"
从龙方有感,捧日岂无因。看取为霖去,恩沾雨露均。"
花多匀地落,山近满厅云。戎客无因去,西看白日曛。"
远色当秋半,清光胜夜初。独无台上思,寂寞守吾庐。"
"已收身向园林下,犹寄名于禄仕间。不锻嵇康弥懒静,
暖阁谋宵宴,寒庭放晚衙。主人留宿定,一任夕阳斜。"


国风·召南·草虫 / 微生聪云

"邪径趋时捷,端心恶此名。长衢贵高步,大路自规行。
当路谁曾访少微。谩有才华嗟未达,闲寻鸥鸟暂忘机。
水浅鱼稀白鹭饥,劳心瞪目待鱼时。
"当时谪宦向夷陵,愿得身闲便作僧。
嫩畏人看损,鲜愁日炙融。婵娟涵宿露,烂熳抵春风。
绿云天外鹤,红树雨中蝉。莫使游华顶,逍遥更过年。"
海涛生处辨云齐。夕岚明灭江帆小,烟树苍茫客思迷。
蟢子到头无信处,凡经几度上人衣。


贾谊论 / 百里尔卉

"公门得休静,禅寺少逢迎。任客看花醉,随僧入竹行。
"天上中台正,人间一品高。休明值尧舜,勋业过萧曹。
"从得高科名转盛,亦言归去满城知。发时谁不开筵送,
弄影便从天禁出,碧蹄声碎五门桥。"
峨峨西天岳,锦绣明翠壁。中有不死乡,千年无人迹。
山程背日昏还见。青青麦陇啼飞鸦,寂寞野径棠梨花。
从军丞相府,谈笑酒杯前。"
"一闻河塞上,非是欲权兵。首尾诚须畏,膏肓慎勿轻。


台山杂咏 / 左丘静

"每日树边消一日,绕池行过又须行。异花多是非时有,
秋卷多唯好,时名屈更肥。明年取前字,杯酒赛春辉。"
"布裘寒拥颈,毡履温承足。独立冰池前,久看洗霜竹。
雄如马武皆弹剑,少似终军亦请缨。屈指庙堂无失策,
"南浦菰蒲绕白苹,东吴黎庶逐黄巾。野棠自发空流水,
号令朝移幕,偷踪夜斫营。云梯曾险上,地道惯深行。
"此行经岁近,唯约半年回。野渡人初过,前山云未开。
"秋天欲霜夜无风,我意不在天地中。雪山世界此凉夜,


逢病军人 / 张廖景红

"分险架长澜,斜梁控夕峦。宿云依岭断,初月入江寒。
赋咏成诗不住书。借问商山贤四皓,不知此后更何如。"
恢恢布疏网,罪者何由逃。自顾孱钝姿,利器非能操。
宾客暂游无半日,王侯不到便终身。始知天造空闲境,
"手札八行诗一篇,无由相见但依然。君匡圣主方行道,
天阙沈沈夜未央,碧云仙曲舞霓裳。
未如吾舍下,石与泉甚迩。凿凿复溅溅,昼夜流不已。
方拙天然性,为官是事疏。惟寻向山路,不寄入城书。


杏花天·咏汤 / 死菁茹

泉暖涵窗镜,云娇惹粉囊。嫩岚滋翠葆,清渭照红妆。
烟深隋家寺,殷叶暗相照。独佩一壶游,秋毫泰山小。"
"郎君得意及青春,蜀国将军又不贫。
最感一行绝笔字,尚言千万乐天君。"
车公何事亦停杯。散斋香火今朝散,开素盘筵后日开。
"记得春闱同席试,逡巡何啻十年馀。
家比刘韩未是贫。乡园节岁应堪重,亲故欢游莫厌频。
愁为终日客,闲过少年身。寂寞正相对,笙歌满四邻。"