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秋晚悲怀

未知 / 龚复

菡萏泥连萼,玫瑰刺绕枝。等量无胜者,唯眼与心知。"
巧随清影触处行,妙学春莺百般啭。倾天侧地用君力,
稍宜杯酌动,渐引笙歌发。但识欢来由,不知醉时节。
"有酒有酒鸡初鸣,夜长睡足神虑清。悄然危坐心不平,
朝哭心所爱,暮哭心所亲。亲爱零落尽,安用身独存。
"凉风起禁掖,新月生宫沼。夜半秋暗来,万年枝袅袅。
栖栖远方士,读书三十年。业成无知己,徒步来入关。
曳练驰千马,惊雷走万车。馀波落何处,江转富阳斜。
可怜玉树连桃李,从古无如此会荣。"
徒沾一点血,虚污箭头腥。"
哀哉三牲养,少得及庭闱。惜哉万钟粟,多用饱妻儿。
每因喂食暂开笼。人怜巧语情虽重,鸟忆高飞意不同。


秋晚悲怀拼音解释:

han dan ni lian e .mei gui ci rao zhi .deng liang wu sheng zhe .wei yan yu xin zhi ..
qiao sui qing ying chu chu xing .miao xue chun ying bai ban zhuan .qing tian ce di yong jun li .
shao yi bei zhuo dong .jian yin sheng ge fa .dan shi huan lai you .bu zhi zui shi jie .
.you jiu you jiu ji chu ming .ye chang shui zu shen lv qing .qiao ran wei zuo xin bu ping .
chao ku xin suo ai .mu ku xin suo qin .qin ai ling luo jin .an yong shen du cun .
.liang feng qi jin ye .xin yue sheng gong zhao .ye ban qiu an lai .wan nian zhi niao niao .
qi qi yuan fang shi .du shu san shi nian .ye cheng wu zhi ji .tu bu lai ru guan .
ye lian chi qian ma .jing lei zou wan che .yu bo luo he chu .jiang zhuan fu yang xie .
ke lian yu shu lian tao li .cong gu wu ru ci hui rong ..
tu zhan yi dian xue .xu wu jian tou xing ..
ai zai san sheng yang .shao de ji ting wei .xi zai wan zhong su .duo yong bao qi er .
mei yin wei shi zan kai long .ren lian qiao yu qing sui zhong .niao yi gao fei yi bu tong .

译文及注释

译文
因为(wei)女主人不在(zai)了,鸡犬也散去,林园也变得寂寥。
虽然已像窦融从关右奏上战表,还应效法陶侃率大军进驻石头。
仿佛看到鸾凤与龙虎一起翩翩起舞,衣袂飘举。
我虽然工于写词作赋,可是没有任何经济效益,估计去山林隐居的日子也不远了。不如把诗书典籍全卖了,和你一起隐居算了。 园中的水塘如沧江涌来(lai),假山是开采的碣石堆成。风儿吹折了绿笋,枝枝下垂;雨儿催肥了红梅,朵朵绽开。
  有鹦鹉飞到其它山栖息, 山中的飞禽走兽都喜欢它。 鹦鹉想: 在这山虽然快乐,但不是我长时间(jian)居住的地方, 就离开了。
自来鬼神相助,祥梦示教战场。
何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢,原来玉门关一带春风是吹不到的啊!突厥首领来到中原求和亲,北望自己的领土,看到了边界以北的拂云堆神祠,回想昔日曾经多次在此杀马登台祭祀,然后兴兵犯唐,颇有几分踌躇满志。
大雁南飞,却不能为词人寄书信倍加女主人公失去自由和国家之(zhi)创痛。这种种愁思,郁结难解,使得愁肠寸断,简直达到日也愁、夜也愁的地步.那在燕山脚下的燕京(即中都,北京市)已经不远了, 回头遥望那难舍难忘的故国乡土,可要顺着此路回去就比登天还难了。
人生世上都有个离合悲欢,哪管你饥寒交迫衰老病残!
战争尚未停息,年轻人全都东征去了。”
道旁设帐为我饯行,慰籍我此次远征的艰辛。
检验玉真假还需要烧满三天,辨别木材还要等七年以后。

注释
走:逃跑。
日晶:日光明亮。晶,亮。
绿暗红稀:绿叶茂密,红花减少,是暮春初夏的自然景象。
6.须眉:胡子和眉毛。
⑴重(chóng崇):又。这句是说行而不止。
③碧苔:碧绿色的苔草。

赏析

  这首小诗主要写景,而情隐景中,驱遣景物形象,传达了怀乡、思友的感情。在暮春三月的晴江之上,诗人仰视,有落日与绮霞;遥望,有远山如眉黛;俯察,有青青的芳草。这些物态,高低远近,错落有致。情,就从中生发出来。
  《《长恨歌》白居易 古诗(gu shi)》一方面是一个重大的历史题材和政治题材,另一方面又是一个来自民间的具有悠久传统的人性题材、心理题材。白居易在创作中服从于民族的文化心理和诗人的个性思想,即传统模式与作者主观能动作用同时并存,这固然是与诗人的生活经历和人生观是分不开的。白居易一生跨中晚唐,他的思想以贬官江州司马为界,经历了由积极入世到消极出世两个阶段,实践了他所信奉的“达则兼济天下,穷则独善其身”的儒家人生模式。白居易所谓“独善”的基本内涵是乐天知命、知足保和,并由此而与释、老相通,以随缘任运、委顺自然为应世态度。在他的整个思想体系中,“独善”与“兼济”并行不悖,“施之乃伊吕事业,蓄之则庄老道德”(《君子不器赋》),它们是一个完整人生观的两个侧面。还在遭贬以前,他努力为云龙、为风鹏,并与元稹大力倡导新乐府运动。也正是因为他年轻时候的胸怀大志,颇有挽唐室于既衰,拯生民于水火的政治气概,才使得他有足够的气魄处理这样一个重大的历史题材,并以“不惑”来总结唐明皇后半生的政治得失,写就了《《长恨歌》白居易 古诗》。这样,在他心目中对唐明皇的一分为二,必然要在塑造形象中反映出来。正是因为一往情深的唐明皇同重色轻国的唐明皇是对立统一体,所以,白居易把这个故事写成一个好皇帝的悲剧。好皇帝有所惑,终于造成了自己和百姓的悲哀。我们从作品中看到的唐明皇性格的塑造已排斥了理想化,乃是另一种理想化的结果。排斥的是封建统治阶级为皇帝们头上加足光圈使其上升为半神的理想化。而这排斥本身,就包含了城市居民的另一种理想在内,他们从现实生活中皇帝权威下降的土壤出发,把封建统治阶级的头子想象为和他们自己一样的普通人,一个有爱欲、有苦恼、有错误、有缺点的人情味十足的痴情皇帝,简直同一般爱情故事中的主人公并无差别!他们从另一角度把皇帝理想化了,理想化的皇帝应该和百姓一样是有血有肉的人,不是神!而白居易从民本思想出发,有条件、并有所扬弃地接受了城市居民的这种对唐明皇的理想化,这样完成了对唐明皇形象的塑造。诗人被贬江州以后,“独善”与“兼济”的地位才发生了转化,他的精神生活与仕宦生涯逐渐转轨,终于以“独善”消释了“兼济”,在精神自救的(jiu de)过程中,白居易逐渐从关注社会政治转向关注个体生命,对于自由人格的钟爱逐渐超越了对道德人格的执著。    作为一首千古绝唱的叙事诗,《《长恨歌》白居易 古诗》在艺术上的成就是很高的。古往今来,许多人都肯定这首诗的特殊的艺术魅力。《《长恨歌》白居易 古诗》在艺术上以什么感染和诱惑着读者呢?宛转动人,缠绵悱恻,恐怕是它最大的艺术个性,也是它能吸住千百年来的读者,使他们受感染、被诱惑的力量。
  《《乌栖曲》李白 古诗》是乐府《清商曲辞·西曲歌》旧题。现存南朝梁简文帝、徐陵等人的古题,内容大都比较靡艳,形式则均为七言四句,两句换韵。李白此篇,不但内容从旧题的歌咏艳情转为讽刺宫廷淫靡生活,形式上也作了大胆的创新。
  此诗之开篇,大抵正当陈灵公及其大臣孔宁、仪行父出行之际。辚辚的车马正喜孜孜驰向夏姬所居的《株林》佚名 古诗,路边的百姓早知陈灵公君臣的隐秘,却故作不知地大声问道:“胡为乎《株林》佚名 古诗(他们到《株林》佚名 古诗干什么去)?”另一些百姓立即心领神会,却又故作神秘地应道:“从夏南(那是去找夏南的吧)!”问者即装作尚未领会其中奥妙,又逼问一句:“匪适《株林》佚名 古诗(不是到《株林》佚名 古诗去)?”应者笑在心里,却又像煞有介事地坚持道:“从夏南(只是去找夏南)!”明明知道陈灵公君臣所干丑事,却佯装不知接连探问,问得也未免太过仔细。明明知道他们此去找的是夏姬,却故为掩饰说找的是“夏南”,答得也未免欲盖弥彰。发问既不知好歹,表现着一种似信还疑的狡黠;应对则极力挣扎,摹拟着做贼心虚的难堪。这样的讽刺笔墨,实在胜于义愤填膺的直揭。它的锋芒,简直能透入这班衣冠禽兽的灵魂。
  首句“朱雀桥边野草花”,朱雀桥横跨南京秦淮河上,是由市中心通往乌衣巷的必经之路。桥同河南岸的乌衣巷,不仅地点相邻,历史上也有瓜葛。东晋时,乌衣巷是高门土族的聚居区,开国元勋王导和指挥淝水之战的谢安都住在这里。旧日桥上装饰着两只铜雀的重楼,就是谢安所建。在字面上,朱雀桥又同乌衣巷偶对天成。用朱雀桥来勾画乌衣巷的环境,既符合地理的真实,又能造成对仗的美感,还可以唤起有关的历史联想,是“一石三鸟”的选择。句中引人注目的是桥边丛生的野草和野花。草长花开,表明时当春季。“草花”前面按上一个“野”字,这就给景色增添了荒僻的气象。再加上这些野草野花是滋蔓在一向行旅繁忙的朱雀桥畔,这就使读者想到其中可能包含深意。作者在“万户千门成野草”(《台城》)的诗句中,就曾用“野草”象征衰败。在这首诗中,这样突出“野草花”,正是表明,昔日车水马龙的朱雀桥,已经荒凉冷落了。
  三、四句,诗人一下子从视觉转到听觉和想象上。尽管添愁助恨的棹声紧紧催促,还是不要去理睬它吧。要不然越来越多的离愁别恨一齐载到船上,船儿就会渐渐过“重”,就怕这桃花溪太浅,载不动这满船的离愁。诗人以“莫听”这样劝慰的口吻,将许多难以言传的情感蕴含于内,情致委婉动人。诗中以“溪浅”反衬离愁之深,以桃花随溪水漂流的景色寄寓诗人的伤感。至此,通篇没有一个“愁”字,读者却已通过诗中描绘的画面,充分领略诗人的满腹愁绪了。
  后二句写“没石饮羽”的奇迹,把时间推迟到翌日清晨,将军搜寻猎物,发现中箭者并非猛虎,而是蹲石,令人读之,始而惊异,既而嗟叹,原来箭杆尾部装置着白色羽毛的箭,竟“没在石棱中”,入石三分。这样写不仅更为曲折,有时间、场景变化,而且富于戏剧性。“石棱”为石的突起部分,箭头要钻入殊不可想象。神话般的夸张,为诗歌形象涂上一层浪漫色彩,读来特别尽情够味,只觉其妙,不以为非。
  通观全篇,格调苍凉,既有一点悲,又有一点壮,诚为《河岳英灵集》所评:“发调既清,修辞亦秀”,“足可歔欷,震荡心神。”
  人们对白居易《《长恨歌》白居易 古诗》的主题思想历来争论不休,有所谓爱情说、政治主题说、双重主题说等等。本文作者持爱情说。首先从作品的四个层次来分析,肯定白居易并非像陈鸿写《《长恨歌》白居易 古诗传》那样板着说教的脸孔去描写李杨故事,而是以“情”作为主旋律,让主人公的情去感动读者,使之产生共鸣,取得审美上的极大成功。本文还结合作者生平经历和社会历史分析他在处理历史题材、政治题材和来自民间的人性题材、心理题材的关系问题上的独到之处,进一步说明唐明皇杨贵妃形象的审美意义。 
  这首五言古诗作于诗人贬谪永州之时。公元810年(元和五年),柳宗元被贬永州的第六个年头,他终于在潇水西冉溪畔购得一地,经过疏泉穿池,构亭筑屋,终于与农圃为邻住了下来,还自己经营了菜园,“甘为永州民”。并与一位身份较低的女子结合,生了女儿。《《中夜起望西园值月上》柳宗元 古诗》当写于在这期间。西园位于作者永州愚溪住宅以西。
  由前述背景可知,张翰的归乡既有放达情性的一面,又有惧祸避乱的一面,他“恨难禁兮仰天悲”,恐怕更多的还是出于后一方面考虑,时人谓其“知几”,到宋初王贽过吴江还写诗道:“吴江秋水灌平湖,水阔烟深恨有余。因想季鹰当日事,归来未必为莼鲈。”(《中吴纪闻》)但是,唐代以后更多的人还是从敝屣功名的角度来理解、赞扬张翰的行为,“秋风鲈脍”成了厌弃仕途、向往家园、向往自由自在生活的代名词,正如近人王文濡所言:“季鹰吴江鲈莼与渊明故园松菊,同斯意致。”(《古诗评注读本》)宋代在张翰家乡吴江垂虹桥旁还建有“三高祠”(纪念范蠡、张翰、陆龟蒙这三位“高人”)、鲈乡亭,往来题咏甚多,张翰的《《思吴江歌》张翰 古诗》也广为人们传诵。古代知识分子中不得意者总是居多,其中不乏洁身自好、不愿蝇营狗苟之士,张翰其事、其诗正好表达了他们的心声。
  “吟囊”,诗囊也,用唐李贺事。李商隐《李长吉小传》言贺外出,“恒从小奚奴,骑距驴,背一古破锦囊,遇有所得,即书投囊中。”《入都》李鸿章 古诗备办,有一担行李并盛诗稿之锦囊,检点所需携带书籍,想及将赴京,不尽欣喜欲狂。旅途日夜兼程,月夜乘舟于淮河,霜晨骑马于北京德胜门外之蓟丘。为我之行也,故人持赠,妻室治装。所愧者,京都物价高昂,生计所需尚赖(shang lai)父母。“长安居不易”用唐白居易事。辛文房《白居易传》曰,白居易观光上国,谒顾况,顾曰:“长安百物皆贵,居大不易。”“食指”,谓居家生计也。
  永州山水,在柳宗元之前,并不为世人所知。但是这些偏居荒芜的山水景致,在柳宗元的笔下,却表现出别具洞天的审美特征,极富艺术生命力。正如清人刘熙载在《艺概·文概》中所说:“柳州记山水,状人物,论文章,无不形容尽致;其自命为‘牢笼百态’,固宜。”柳宗元时而大笔挥洒,描摹永州山水的高旷之美,使寂寥冷落的永州山水给人以气势磅礴之感。
  贾宝玉的《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》从题材上应属于悼姬之作。古代婚姻主要取决于家世的利益,且夫妇关系主敬不主爱,比较而言,妓姬与男性文人的关系往往近乎自由的纯性爱性质;妓姬在男权文化中更缺少主宰自身命运的能力和权利,与文人在专制王权凌迫下往往赍志而殁,有类似之处,因此,与伤悼正妻的庄重与治家贤德,着力表现哀伤的深度不同,悼妓姬之作则更能表现出文人多情浪漫的天性,往往凄美缠绵,情韵悠长,具有较多反文化、非正统的意蕴。晴雯是宝玉房中的大丫头,地位仅次于袭人,实则有准侍妾身份。而且她不仅与宝玉同行同卧,亲密无间;还在精神方面与宝玉有一种不言而喻的契合,她身为下贱却要求人格尊严、不甘供人驱遣的皎皎个性,与宝玉追求自由、反对奴性的心性竟是一致的。因而,宝玉对晴雯很是珍视尊重,彼此抱着一片痴心,进行纯洁的精神恋爱。晴雯临死前向宝玉赠甲换袄,即是对这种爱情关系的明确表示。而宝玉诔文中采用“镜分鸾别”、“带断鸳鸯”以及“共穴”、“同灰”、“汝南”、“梓泽”等明显指称夫妻关系的典故,可见他也是把晴雯作为一个逝去的爱人的。
  首句“板桥人渡泉声”,截取了行途中的一景。当作者走过横跨山溪的木板桥时,有淙淙的泉声伴随着他。句中并没有出现“山”字,只写了与山景相关的“板桥”与“泉声”,便颇有气氛地烘托出了山行的环境。“人渡泉声”,看似无理,却真切地表达了人渡板桥时满耳泉声淙淙的独特感受。“泉声”的“声”字,写活了泉水,反衬出山间的幽静。这一句写出农家附近的环境,暗点“过”字。“人渡”的“人”,实即诗人自己,写来却似画外观己,抒情的主体好像融入客体,成为景物的一部分了。短短一句,使人如临其境,如闻其声,仿佛分享到作者步入幽境时那种心旷神怡之情。
  在这首诗中,李白透出了自淮南返回梁宋故国、重新开始书剑飘零的生涯的抑郁心情。首句“红颜怨归国,春岁歇芳洲”,是个倒装句,说他春天去淮畔芳洲游憩归来后,自己才感到一种失落与隐怨。何以如此?“不得金门诏,空持宝剑游”。从这里我们可以窥见诗人虽向往自由自在的山川游历,却并未断绝仕途之念的矛盾心态:他热烈地追求自由与超脱,同时又希望重新得到大唐天子的重用。他仿佛对友人说,我又开始云游天下了,“仗剑去国,辞亲远游”。“海云迷驿道,江月隐乡楼”即为这次游踪的记录与传照,运用了对偶修辞手法,整齐美观,音律和谐。诗的末尾又回到春天作客淮上的乐事上来,一个“忽”字,很传神地反映了诗人行踪飘零的羁旅生涯。一个因字,表现诗人本放浪不羁,却因八公山中生机勃发的满眼桂树而难以自已的浪漫情怀。

创作背景

  大中十四年,宣宗服食长生药短命而终,随之终结的还有晚唐稍稍平静的政局世态。唐政府、藩镇、宦官权力之间的平衡再度被打破,社会问题弊病的日益突出,藩镇的兼并冲突,宦官的把持朝政,政府的横征暴敛,人民生活的水深火热,王朝衰败的迹象就开始出现;唐王朝末代君主们的昏庸放纵,腐化堕落以及奢侈豪华之风也随之流行。

  

龚复( 未知 )

收录诗词 (9384)
简 介

龚复 龚复,淮阴(今属江苏)人(《式古堂书画汇考》卷三九)。

淮中晚泊犊头 / 胡云飞

何如不才者,兀兀无所作。不引窗下琴,即举池上酌。
脱衣推食衣食之,不若男耕女令纺。尧民不自知有尧,
所遇皆如此,顷刻堪愁绝。回念入坐忘,转忧作禅悦。
唯花不与多时节。一年三百六十日,花能几日供攀折。
张苍何为者,染爱浩无际。妾媵填后房,竟寿百馀岁。
旷然忘所在,心与虚空俱。"
独眠仍独坐,开襟当风前。禅师与诗客,次第来相看。
因和三十韵,手题远缄寄。致吾陈杜间,赏爱非常意。


王右军 / 冯惟讷

笔阵戈矛合,文房栋桷撑。豆萁才敏俊,羽猎正峥嵘。
明日宴东武,后日游若耶。岂独相公乐,讴歌千万家。"
王屋山泉为别游。各待陆浑求一尉,共资三径便同休。
睡足摩挲眼,眼前无一事。信脚绕池行,偶然得幽致。
身回夜合偏,态敛晨霞聚。睡脸桃破风,汗妆莲委露。
"家贫亲爱散,身病交游罢。眼前无一人,独掩村斋卧。
上境光犹在,深谿暗不分。竹笼烟欲暝,松带日馀曛。
日近恩虽重,云高势却孤。翻身落霄汉,失脚倒泥涂。


生查子·惆怅彩云飞 / 郑孝德

下车已二月,开筵始今晨。初黔军厨突,一拂郡榻尘。
勿谓神默默,勿谓天恢恢。勿喜犬不捕,勿夸雕不猜。
主恩信难报,近地徒久留。终当乞闲官,退与夫子游。"
荣宠寻过分,欢娱已校迟。肺伤虽怕酒,心健尚夸诗。
"枥上病骢啼褭褭,江边废宅路迢迢。自经梅雨长垂耳,
我今六十五,走若下坂轮。假使得七十,只有五度春。
群雏又成长,众觜逞残凶。探巢吞燕卵,入蔟啄蚕虫。
冰扣声声冷,珠排字字圆。文头交比绣,筋骨软于绵。


大雅·緜 / 刘豹

但道吾庐心便足,敢辞湫隘与嚣尘。"
白瓷瓯甚洁,红炉炭方炽。沫下麹尘香,花浮鱼眼沸。
烟花云幕重,榴艳朝景侵。华实各自好,讵云芳意沉。
"紫袍新秘监,白首旧书生。鬓雪人间寿,腰金世上荣。
暮年逋客恨,浮世谪仙悲。吟咏留千古,声名动四夷。
假开春未老,宴合日屡倾。珠翠混花影,管弦藏水声。
暑风微变候,昼刻渐加数。院静地阴阴,鸟鸣新叶树。
欲摘一枝倾一醆,西楼无客共谁尝。"


翠楼 / 释大香

须遣圆明尽,良嗟造化非。如能付刀尺,别为创璇玑。"
谏猎宁规避,弹豪讵嗫嚅。肺肝憎巧曲,蹊径绝萦迂。
"萧萧谁家村,秋梨叶半坼。漠漠谁家园,秋韭花初白。
今春二月初,卜居在新昌。未暇作厩库,且先营一堂。
向阙再拜颜色低。奏乞生归本国去,恐身冻死似驯犀。
牛衣寒贱貂蝉贵。貂蝉与牛衣,高下虽有殊。高者未必贤,
"积善坊中前度饮,谢家诸婢笑扶行。
世间尤物难留连。难留连,易销歇。塞北花,江南雪。"


论语十二章 / 裴瑶

圣人存大体,优贷容不死。凤诏停舍人,鱼书除刺史。
上可裨教化,舒之济万民。下可理情性,卷之善一身。
此情不语何人会,时复长吁一两声。"
翰墨题名尽,光阴听话移。绿袍因醉典,乌帽逆风遗。
我今过半百,气衰神不全。已垂两鬓丝,难补三丹田。
时联拜表骑,间动题诗笔。夜雪秉烛游,春风携榼出。
但得如今日,终身无厌时。"
"厌听秋猿催下泪,喜闻春鸟劝提壶。谁家红树先花发,


临安春雨初霁 / 王念孙

若称白家鹦鹉鸟,笼中兼合解吟诗。"
独倚帆樯立,娉婷十七八。夜泪如真珠,双双堕明月。
"珊瑚鞭亸马踟蹰,引手低蛾索一盂。腰为逆风成弱柳,
"白衣居士紫芝仙,半醉行歌半坐禅。今日维摩兼饮酒,
"闻君西省重徘徊,秘阁书房次第开。壁记欲题三漏合,
"病瘴年深浑秃尽,那能胜置角头巾。暗梳蓬发羞临镜,
人物日改变,举目悲所遇。回念念我身,安得不衰暮。
琼杯传素液,金匕进雕胡。掌里承来露,柈中钓得鲈。


新安吏 / 欧阳棐

莫入红尘去,令人心力劳。相争两蜗角,所得一牛毛。
良人近封侯,出入鸣玉珂。自从富贵来,恩薄谗言多。
十载囚窜客,万时征戍儿。春朝锁笼鸟,冬夜支床龟。
"灼灼早春梅,东南枝最早。持来玩未足,花向手中老。
玄斑状狸首,素质如截肪。虽充悦目玩,终乏周身防。
闻君新酒熟,况值菊花秋。莫怪平生志,图销尽日愁。
自惭禄仕者,曾不营农作。饥食无所劳,何殊卫人鹤。"
水阁初成百度过。醉摘樱桃投小玉,懒梳丛鬓舞曹婆。


蝶恋花·画阁归来春又晚 / 宋鸣珂

"名利既两忘,形体方自遂。卧掩罗雀门,无人惊我睡。
歌云此乐难再逢。良时年少犹健羡,使君况是头白翁。
君恩壮健犹难报,况被年年老逼身。"
"绮树满朝阳,融融有露光。雨多疑濯锦,风散似分妆。
眼下有衣食,耳边无是非。不论贫与富,饮水亦应肥。"
谈游费閟景,何不与逡巡。僧来为予语,语及昔所知。
出游欲遣忧,孰知忧有馀。
忽遇山光澈,遥瞻海气真。秘图推废主,后圣合经纶。


雨中花慢·邃院重帘何处 / 刘太真

谁能救其失,待君佐邦柄。峨峨象魏门,悬法彝伦正。
更恐五年三岁后,些些谭笑亦应无。"
一物苟可适,万缘都若遗。设如宅门外,有事吾不知。"
秋因晴望暂褰帷。更无一事移风俗,唯化州民解咏诗。"
贫人久获菰蒲利。诏以昆明近帝城,官家不得收其征。
当筵吹帽落台头。贪缘稽首他方佛,无暇精心满县囚。
我为郡司马,散拙无所营。使君知性野,衙退任闲行。
舟移溪鸟避,乐作林猿觑。池古莫耶沉,石奇罗刹踞。