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满江红·拂拭残碑

明代 / 梁锡珩

"谪居蓬岛别瑶池,春媚烟花有所思。
"与虱都来不较多,zh挑筋斗太喽罗。
灵风生太漠,习习吹人襟。体混希微广,神凝空洞深。
古桧鸣玄鹤,凉泉跃锦鱼。狂吟树荫映,纵踏花蔫菸。
"别来相忆梦多迷,君住东朝我楚西。瑶阙合陪龙象位,
甲科争玉片,诗句拟花枝。君实三楚秀,承家有清规。"
鹑衣客自洛阳来。坐闻邻树栖幽鸟,吟觉江云发早雷。
"为失三从泣泪频,此身何用处人伦。
"日日沧江去,时时得意归。自能终洁白,何处误翻飞。
摇落见松柏,岁寒比忠贞。欢娱在鸿都,是日思朝英。"
西注悲穷漠,东分忆故乡。旅魂声搅乱,无梦到咸阳。"
"冬暮雨霏霏,行人喜可稀。二阶□夜雪,亚圣在春闱。
始忆张丞相,全师郭子仪。百官皆剽劫,九庙尽崩隳。
少年学书剑,叱驭到荆州。闻伐匈奴尽,婆娑无处游。
"山色沈沈,松烟幂幂。空林之下,盘陀之石。石上有僧,
"灌顶清凉一滴通,大毗卢藏遍虚空。欲飞薝卜花无尽,
荏苒宋齐末,斯须变梁陈。绵历已六代,兴亡互纷纶。
"窅然灵岫五云深,落翮标名振古今。芝朮迎风香馥馥,
胡儿走马疾飞鸟,联翩射落云中声。


满江红·拂拭残碑拼音解释:

.zhe ju peng dao bie yao chi .chun mei yan hua you suo si .
.yu shi du lai bu jiao duo .zhtiao jin dou tai lou luo .
ling feng sheng tai mo .xi xi chui ren jin .ti hun xi wei guang .shen ning kong dong shen .
gu hui ming xuan he .liang quan yue jin yu .kuang yin shu yin ying .zong ta hua nian yan .
.bie lai xiang yi meng duo mi .jun zhu dong chao wo chu xi .yao que he pei long xiang wei .
jia ke zheng yu pian .shi ju ni hua zhi .jun shi san chu xiu .cheng jia you qing gui ..
chun yi ke zi luo yang lai .zuo wen lin shu qi you niao .yin jue jiang yun fa zao lei .
.wei shi san cong qi lei pin .ci shen he yong chu ren lun .
.ri ri cang jiang qu .shi shi de yi gui .zi neng zhong jie bai .he chu wu fan fei .
yao luo jian song bai .sui han bi zhong zhen .huan yu zai hong du .shi ri si chao ying ..
xi zhu bei qiong mo .dong fen yi gu xiang .lv hun sheng jiao luan .wu meng dao xian yang ..
.dong mu yu fei fei .xing ren xi ke xi .er jie .ye xue .ya sheng zai chun wei .
shi yi zhang cheng xiang .quan shi guo zi yi .bai guan jie piao jie .jiu miao jin beng hui .
shao nian xue shu jian .chi yu dao jing zhou .wen fa xiong nu jin .po suo wu chu you .
.shan se shen shen .song yan mi mi .kong lin zhi xia .pan tuo zhi shi .shi shang you seng .
.guan ding qing liang yi di tong .da pi lu cang bian xu kong .yu fei zhan bo hua wu jin .
ren ran song qi mo .si xu bian liang chen .mian li yi liu dai .xing wang hu fen lun .
.yao ran ling xiu wu yun shen .luo he biao ming zhen gu jin .zhi shu ying feng xiang fu fu .
hu er zou ma ji fei niao .lian pian she luo yun zhong sheng .

译文及注释

译文
你看这黄鼠还有牙齿,人却不顾德行。人要没有德行,不去死还等什么。
魂(hun)魄归来吧!
幽深的内室冬暖夏凉,即使严寒酷暑也不能侵犯。
饮一杯浊酒,不由得想起万里之外的家乡,未能像窦宪那样战胜敌人,刻石燕然,不能早作归计。悠扬的羌笛响起来了,天气寒冷,霜雪满地。夜深了,将士们都不能安睡:将军为操持军事,须发都变白了;战士们久戍边塞,也流下了伤心的眼泪。
  我常常乘着小船,穿着轻便的衣服到亭上游玩,到了亭上就率性玩乐忘记回去,或把酒赋诗,或仰天长啸,即使是隐士也不来这里,只与鱼、鸟同乐。形(xing)体已然安适,神思中就没有了烦恼;所听所闻都是至纯的,如此人生的道理就明了了。回过头来反思以前的名利场,每天与细小的利害得失相计较,同这样的情趣相比较,不是太庸俗了吗!
判司原本是小官不堪一提,未免跪地挨打有苦向谁说。
张放十三岁就世袭得了富平侯的爵位,他年幼无知,根本考虑不到局势不稳、七国叛乱(luan)、边患不断、匈奴南犯的事情。
变卖首饰的侍女刚回来,牵拉萝藤修补着破茅屋。
羡慕隐士已有所托,    
另一个小孩(hai)子认为太阳刚刚升起的时候距离人比较远,而正午的时候距离人比较近。
  再唱一只歌来安慰你:我与你都是离乡背井的苦命人啊,蛮人的语言谁也听不懂,性命没指望啊,前程一场空。假使我也死在这地方啊,请带着你子你仆紧相从。我们一起遨游同嬉戏,其乐也无穷。驾驭紫色虎啊,乘坐五彩龙;登高望故乡啊,放声叹息长悲恸。假使我有幸能生还啊,你尚有儿子仆人在身后随从;不要以为无伴侣啊,就悲悲切切常哀痛。道旁累累多枯冢啊,中原的游魂卧其中,与他们一起呼啸,一起散步从容。餐清风,饮甘露啊,莫愁饥饿腹中空。麋鹿朝为友(you)啊,到晚间再与猿猴(hou)栖一洞。安心守分居墓中啊,可不要变成(cheng)厉鬼村村寨寨乱逞凶!
不管风吹浪打却依然存在。
漂泊江湖偶尔相逢客恨实在多,黄叶纷纷落下洞庭湖水波连波。
面前落下的花瓣在微风中飞舞着。重重翠柳笼罩在缕缕水雾之中,柳絮象漫天飞雪。雨后仍感到微微的寒意,春天的愁绪加上微醉的酒意形成病中惆怅的情绪。

注释
(18)不榖(gǔ):不善,诸侯自己的谦称。
⑶斜日:夕阳。
(37)“顾非”句:看起来不是一种幸运吗。欤:疑问助词。
⑵振振(zhēn真):诚实仁厚的样子。公子:与公姓、公族皆指贵族子孙。
秋容如拭:秋色明净,就像刚刚擦洗过一般。

赏析

  这首诗非常有名,即便只读过很少几篇《诗经》的人,一般也都知道“桃之夭夭,灼灼其华”。这是为什么呢?我想,无非有这样几个原因:第一,诗中塑造的形象十分生动。拿鲜艳的桃花,比喻少女的美丽,实在(zai)是写得好。谁读过这样的名句之后,眼前会不浮现出一个象桃花一样鲜艳,象小桃树一样充满青春气息的少女形象呢?尤其是“灼灼”二字,真给人以照眼欲明的感觉。写过《诗经通论》的清代学者姚际恒说,此诗“开千古词赋咏美人之祖”,并非过当的称誉。第二,短短的四字句,传达出一种喜气洋洋的气氛。这很可贵。“桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家”,细细吟咏,一种喜气洋洋、让人快乐的气氛,充溢字里行间。“嫩嫩的桃枝,鲜艳的桃花。那姑娘今朝出嫁,把欢乐和美带给她的婆家。”你看,多么美好。这种情绪,这种祝愿,反映了人民群众对生活的热爱,对幸福、和美的家庭的追求。第三点,这首诗反映了这样一种思想,一个姑娘,不仅要有艳如桃花的外貌,还要有“宜室”、“宜家”的内在美。这首诗,祝贺人新婚,但不象一般贺人新婚的诗那样,或者夸耀男方家世如何显赫,或者显示女方陪嫁如何丰盛,而是再三再四地讲“宜其家人”,要使家庭和美,确实高人一等。这让我们想起孔子称赞《诗经》的话:“诗三百,一言以蔽之,曰‘思无邪’。”(《论语·为政》)孔子的话内容当然十分丰富,但其中是否也包括了《《桃夭》佚名 古诗》篇所反映出的上述这样一种思想呢?陈子展先生说:“辛亥革命以后,我还看见乡村人民举行婚礼的时候,要歌《《桃夭》佚名 古诗》三章……。”(《国风选译》)联系到这首诗所表达的思想,农民娶亲“歌《《桃夭》佚名 古诗》三章”,便是很可理解的了。
  这诗作于1839年(农历己亥),是诗人的代表作品。是年,诗人辞官南归故里,后又北取眷属,就在往返途中创作了这一部堪称绝唱的大型七绝组诗。这组诗忆述见闻、回忆往事、抒发感慨,艺术地再现与反映了自己生平、思想、交游、宦迹、著述的丰富阅历,标志着诗人认识社会和批判现实的能力,在晚年已臻新的境界。时值鸦片战争爆发的前夜,诗中颇有感时忧国的力作。这首诗则表现诗人辞官的决心,报效国家的信念与使命,以及献身改革理想的崇高精神,语气乐观,形象生动,极富艺术魅力。
  “星河秋一雁”,是说一只孤雁划过秋夜的天空向银河飞去。“星河”是寂寥的,“一雁”是孤独的,“秋”夜是清冷的,三种事物连缀成文,构成幽深的意境,使人感触到诗人心境为孤凄。
  首句中的“五原”,就是现在内蒙古自治区的五原县。张仁愿任朔方总管时为防御突厥而修筑的著名的三受降城之一──西受降城,就在五原西北。这一带地处塞漠,北临大碛,气候严寒,风物荒凉,春色姗姗来迟,所以说“五原春色旧来迟”。着“旧来”二字,不但见此地的荒寒自古迄今如斯,而且表明诗人对此早有所闻。这一句是全篇总冒,以下三句即对春色之来迟进行具体描绘。
  诗中虽以抒情为主,所叙的故事也还不够完整细致,但它已将女主人公的遭遇、命运,比较真实地反映出来,抒情叙事融为一体,时而夹以慨叹式的议论。就这些方面说,这首诗已初步具备中国式的叙事诗的某些特征。这些特征或多或少地影响到其后二千余年的叙事诗,在《孔雀东南飞》《长恨歌》,直到近代姚燮的《双鸩篇》中似乎都可以看到它的影子。
  诗的主题思想是抒发好景不长、繁华消歇的历史盛衰的感慨,新意无多。它的妙处在于艺术构思和表现手法所造成的独特意境和情调。以金谷园引出洛阳桥,用消失了的历史豪奢比照正在消逝的现时繁华,这样的构思是为了激发人们对现实的关注,而不陷于历史的感慨,发人深省。用柳姿舞腰的轻快形象起兴,仿佛要引起人们对盛世欢乐的神往,却以独《上洛桥》李益 古诗的忧伤,切实引起人们对时世衰微的关切,这样的手法是含蓄深长的。换句话说,它从现实看历史,以历史照现实,从欢乐到忧伤,由轻快入深沉,巧妙地把历史的一时繁华和大自然的眼前春色溶为一体,意境浪漫而真实,情调遐远而深峻,相当典型地表现出由盛入衰的中唐时代脉搏。应当说,在中唐前期的山水诗中,它是别具一格的即兴佳作。
  还有一点必须指出的是,在赏析该文时,应取其精华,去其糟粕。不应该受古人消极情绪的影响。 “悲秋”是历代文人骚客写作的主题,他们借对秋的悲,抒发对时政不满而产生的郁闷心情;感叹自己怀才不遇,宦海沉浮,人生艰难的不幸遭遇。 欧阳先生的《《秋声赋》欧阳修 古诗》在立意方面,虽然通过感伤秋之肃杀而烘托出感伤世事之肃杀,但仍然难免有很浓的悲伤情调。
  三国时期,曹魏国力最强,孙吴次之,而蜀汉最为弱小。当刘备病卒于白帝城(今重庆奉节县东)时,他留给诸葛亮的是内外交困的局面和一个年幼无知、扶不起来的接班人。在这种危难关头,诸葛亮以丞相府的名义承担了蜀汉的全部实际责任,对内严明法纪,奖励耕战;对外安抚戎羌,东联孙吴,积极准备北伐曹魏。经过几年的努力。蜀国力量有所加强,呈现“国以富饶”“风化肃然”的局面,于是诸葛亮率军北驻汉中(今陕西省汉中市),以图中原。就当时形势分析,且不说蜀魏两国实力悬殊,仅“劳师以袭远”这种策略也是兵家之大忌,但诸葛亮仍坚持铤而走险,(先后六次统兵伐魏)并表现出百折不回的意志,其根本原因是北定中原、兴复汉室是先主刘备的遗愿。后主(hou zhu)刘禅尽管昏庸无志,诸葛亮还要竭忠尽智地辅佐他,尽管刘备有“如其不才,君可自取”的遗诏,他也不存半点(ban dian)僭越之心,因为后主是先主的遗孤。“此臣所以报先帝,而忠陛下之职分也”,这是读葛亮出师北伐的精神力量,也是他后半生全部活动的精神力量。《出师表》正是在淋漓尽致地解剖了这种精神的实质从而表现出这位社稷之臣的全部品格这一点上,显示了它独特而巨大的感染力。诸葛亮的忠肝义胆,他“鞠躬尽瘁,死而后己”的精神,在封建社会里被视为臣子的大节,普遍受到推崇:而当国家处于危难关头,这种精神更焕发出强大的感召力,如文天祥在《正气歌》中所赞颂的“时穷节乃现”,“鬼神泣壮烈”,一封奏疏能千百年被视为“至文”而流传不朽,主要原因在这里。
  文章内容共分四段。
  前人赞美杜诗“情融乎内而深且长,景耀乎外而远且大”(明谢榛《四溟诗话》)。这首诗中由于诗人以“情眼”观景、摄景,融情于景,故诗的字面虽不露声色,只写“夜”,不言“倦”,只写“耀乎外”的景,不写“融乎内”的情,但诗人的羁孤老倦之态,忧国忧时之情,已从这特定的“情中之景”里鲜明地流露出来。在这里,情与景,物与我,妙合无垠,情寓于景,景外合情,有一咏三叹,余韵无尽的效果。
  由于意象的直接呈示及其跳跃式的组合,意象之间不必用虚词连接,也省略了交代、解释、联系的笔墨,使这首诗显得格外凝炼简约,言少而意丰。诗中用词准确、新鲜、奇峭。如“紫钱斜”的“斜”字,真实地写出诗人俯视石阶见到紫色苔藓斜复于断石上的直觉印象,“点”字则大胆地传达了诗人的主观幻觉。中间两联,用暗淡的“朱”、深浓的“紫”同明亮夺目的“玉”色“银”光相互映衬,也体现李贺诗歌色彩冷艳的特色。
  《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》第五段,“我来倚棹向湖边,烟雨台空倍惘然。芳草乍疑歌扇绿,落英错认舞衣鲜。”顺治九年吴梅村旧地重游,故人也没有了,烟雨楼也已经没有了,感觉倒万分迷茫和惆怅。 “人生苦乐皆陈迹,年去年来堪痛惜。闻笛休嗟石季伦,衔杯且效陶彭泽。”人生苦乐都过去了,思念往事感到很痛惜。又劝慰说,就是叹息古人,也不要悼念富贵像石季伦那样的人了吧,还是学学陶渊明喝酒去吧。 最后,“君不见白浪掀天一叶危,收竿还怕转船迟。世人无限风波苦,输与江湖钓叟知。”在这样一个动乱的时代,小人物是危险不安全的,诗人的朋友就是因为贪图富贵身败名裂。连杀他的人也被杀死了,吴梅村慨叹在那样一个时代里,谁也不能掌握自己的命运,连崇祯皇帝也掌握不了自己的命运。所以得出结论说,世上人太苦难了,求名求富贵,甚至为了国家怎样努力,最后都没有好结果。 吴梅村很是悲伤,哀叹朋友也哀叹自己的命运。过两三年吴梅村去北京做官,很受气,内心也责备自己。吴梅村到最后说自己“竟一钱不值,何须说”。他心里是很痛苦的。
  全文以记事为主,记人为辅,在平实流畅的笔调中,既批判了世风日下,自养丰厚,而无视族人饥苦之自私之士,也让我们对范公自奉俭约,周济群族,人饥己饥的高风义举更加景仰向慕,想见其为人。
  “与君今夜不须睡,未到晓钟犹是春。”前句写了诗人与友人愿一夜不眠不寐,后句则写了这样做的目的,仅仅只是守住最后的一线春光。前两句把春天精确到最后一天,这里却精确到了最好一刻。末二句说虽然已到春尽之期,无计可以留春,但只要晨钟未动,明朝之夏未来,仍然还是春天。因此,当这最后一夜之时,愿与友人不睡,共同苦吟饮酒,以表送别之情,这样也还是能够很好地享受这最后一夜的春光。“犹是春”三字,可如宋苏轼所说的“春宵一刻值千金”了。这首诗颇有古诗的“何不秉烛游”的意思。但二者旨趣并不相同。古诗的作者秉烛夜游,是由于感叹人生短暂,韶华易逝,应及时行乐;这首诗的作者良夜不眠,则是为了流连春光,爱惜韶华,并无伤感之情,作者只意在珍惜时光,刻苦吟诗,这就从惜别春光中,引出了“锲而不舍”的精神。
  这是苏轼早期的七古名篇。他后来的七古中常见辩口悬河、才华横溢的特色,这首即是这种特色早期成熟的表现。堂名“醉墨”就很出奇,诗也就在这名字上翻腾。
  第一首诗写山僧对弈,也是自己心态的一种反映。深山里的和尚本来就是与世无争,他们又在竹阴下下棋,那种不染一丝尘埃般的清净,令作者神往。“山僧对棋坐”,起码有两个和尚;“时闻下子声”,有人在旁边听,那么至少是三个人了。这首诗人物全都隐藏不露,所以虽有三人活动,也觉得清幽无比。尤其最后的那句“时闻下子声”更如天籁音乐,烘托了真正的宁静。

创作背景

  不同的苏轼诗词选本、论著对苏轼《《西江月·世事一场大梦》苏轼 》一词作于何时、为谁而作有不同的说法,有的甚至标题都不同。大致有如下三种不同的说法:

  

梁锡珩( 明代 )

收录诗词 (5579)
简 介

梁锡珩 梁锡珩,字楚白,号深山,介休人。诸生,候选郎中。有《非水舟遗集》。

农臣怨 / 赏戊

霞影满江摇枕簟,鸟行和月下涟漪。周秦汉魏书书在,
青云终叹命,白阁久围炉。今日成名者,还堪为尔吁。"
"回也曾言志,明君则事之。中兴今若此,须去更何疑。
"二月湖南春草遍,横山渡口花如霰。
五色光先入紫宸。丹凤楼台飘瑞雪,岐阳草木亚香尘。
分明为报精灵辈,好送旌旗到凤池。
一入深宫里,无由得见春。题诗花叶上,寄与接流人。
一水绕孤岛,闲门掩春草。曾无长者辙,枉此问衰老。


瑞龙吟·德清清明竞渡 / 夹谷新柔

为润知何极,无边始自由。好归江海里,长负济川舟。"
"高心休拟凤池游,朱绂银章宠已优。
"久爱吴兴客,来依道德藩。旋师闻杕杜,归路忆轘辕。
瑶台伴侣待归天。香多觉受风光剩,红重知含雨露偏。
浪围风撼一洲香。洪崖遣后名何远,陆绩怀来事更长。
"征人去年戍边水,夜得边书字盈纸。挥刀就烛裁红绮,
人道有亏盈,我见无衰谢。状似摩尼珠,光明无昼夜。
作用方开物,声名久擅场。丹延分塞郡,宿昔领戎行。


夜宴谣 / 穆碧菡

白熊卧如马。金钟撼壑,布水喷瓦。芙蓉堂开峰月入,
要果逡巡种,思茶逐旋煎。岂知来混世,不久却回天。"
腾腾又入仙山去,只恐是青城丈人。"
师禀尽名卿,孤峰老称情。若游三点外,争把七贤平。
似圣悲增道不穷,忧民忧国契尧聪。两髯有雪丹霄外,
桃花含浅汗,柳叶带馀娇。骋光将独立,双绝不俱标。"
立鹤洲侵浪,喧蛩壁近床。谁人临上路,乞得变髭方。"
蝶到琴棋畔,花过岛屿头。月明红藕上,应见白龟游。"


叠题乌江亭 / 偶秋寒

都缘出语无方便,不得笼中再唤人。"
未报君恩终必报,不妨金地礼青莲。"
一性研已远,五言功更精。从君汗漫游,莫废学无生。
"厌向人间住,逢山欲懒归。片云闲似我,日日在禅扉。
"人间谩说上天梯,上万千回总是迷。
"祖龙开国尽遐荒,庙建唐尧镇此邦。山卷白云朝帝座,
谁带金轮髻里珠,何妨相逐去清都。
"万劫千生得个人,须知先世种来因。


临江仙·柳絮 / 剑戊午

"珠露素中书缱绻,青萝帐里寄鸳鸯。
修之炼之须珍重。直待虎啸折颠峰,骊龙夺得玄珠弄。
握里龙蛇纸上鸾,逡巡千幅不将难。
"钟陵城外住,喻似玉沈泥。道直贫嫌杀,神清语亦低。
丹鼎烹成汞,炉中炼就铅。依时服一粒,白日上冲天。
若教移在香闺畔,定与佳人艳态同。"
五行七曜,成此闰馀。上帝降灵,岁且涒徐。蛇蜕其皮,
"可能东海子,清苦在贫居。扫地无闲客,堆窗有古书。


解连环·酬任公用梦窗留别石帚韵 / 腾材

"万劫千生到此生,此生身始觉飞轻。抛家别国云山外,
玉钩风急响丁东,回首西山似梦中。
"周邵吁嘘气,结为祯祥云。客从远方来,持此将赠君。
玄中有至乐,淡泊终无为。但与正真友,飘飖散遨嬉。
春山子敬宅,古木谢敷家。自可长偕隐,那言相去赊。"
"吴均蕙圃移嘉木,正及东溪春雨时。
爰资股肱力,以静淮海民。魏后欲济师,临流遽旋军。
"已得浮生到老闲,且将新句拟玄关。自知清兴来无尽,


病马 / 栋甲寅

运筹康汉业,凭轼下齐城。既以智所达,还为智所烹。
雪风吹去雁嗷嗷。江山积叠归程远,魂梦穿沿过处高。
独处干坤万象中,从头历历运元功。纵横北斗心机大,
"月照疏林惊鹊飞,羁人此夜共无依。青门旅寓身空老,
"上岁童子,二十受戒。君王不朝,父母不拜。
才兼荆衡秀,气助潇湘秋。逸荡子山匹,经奇文畅俦。
薝卜林中礼万回。视事蛮奴磨玉砚,邀宾海月射金杯。
"砌下梧桐叶正齐,花繁雨后压枝低。


相见欢·林花谢了春红 / 隆经略

牛儿小,牛女少,抛牛沙上斗百草。鉏陇老人又太老,
"日日日东上,日日日西没。任是神仙容,也须成朽骨。
月上碧峰丹鹤唳。洞天消息春正深,仙路往还俗难继。
词贞思且逸,琼彩何晖映。如聆云和音,况睹声名盛。
红莲花舌生醍醐。初听喉音宝楼阁,
伊予战苦胜,览境情不溺。智以动念昏,功由无心积。
视物如伤日,胜残去杀时。守文情的的,无逸戒孜孜。
"枪旗冉冉绿丛园,谷雨初晴叫杜鹃。摘带岳华蒸晓露,


采薇(节选) / 毕雅雪

"fk镂银盘盛炒虾,镜湖莼菜乱如麻。
万事须将至理齐。花在月明蝴蝶梦,雨馀山绿杜鹃啼。
见者敬。自然心虚空,性清净。此经真体即毗卢,
秦皇谩作驱山计,沧海茫茫转更深。"
岩僧倚树现真形。神幡双出红霞动,宝塔全开白气生。
老来朋友半凋伤。峨眉山色侵云直,巫峡滩声入夜长。
"我有云泉邻渚山,山中茶事颇相关。鶗鴂鸣时芳草死,
"灯心生众草,因有始知芳。彩妓窗偏丽,金桃动更香。


浪淘沙·夜雨做成秋 / 万俟瑞红

见闻惊苦节,艰故伤远情。西邸延嘉士,遗才得正平。"
"春日上芳洲,经春兰杜幽。此时寻橘岸,昨日在城楼。
应须脱洒孤峰去,始是分明个剃头。"
乞我百万金,封我异姓王。不如独悟时,大笑放清狂。
远公林下莲池畔,个个高人尽有才。"
"寺楼闲纵望,不觉到斜晖。故国在何处,多年未得归。
春醉醒来有馀兴,因人乞与武陵图。"
须待陀罗尼有功。金杵力摧魔界黑,水精光透夜灯红。