首页 古诗词 杵声齐·砧面莹

杵声齐·砧面莹

清代 / 张志行

"自归城里寺,长忆宿山门。终夜冥心客,诸峰叫月猿。
腰章本郡谁相似,数日临人政已成。"
若教不向深闺种,春过门前争得知。"
放歌还倚瑟,讲道亦观书。为我留禅位,来逢此会疏。"
三千甲子朝玉帝,世上如今名始闻。吐纳青牙养肌发,
"破虏功成百战场,天书新拜汉中郎。映门旌旆春风起,
太冲无兄,孝端无弟。
"镜湖中有月,处士后无人。荻笋抽高节,鲈鱼跃老鳞。
空闻天上风,飘飖不可觌。应非矍铄翁,或是沧浪客。
除此更无馀个事,一壶村酒一张琴。
通隐嘉黄绮,高儒重荀孟。世污我未起,道蹇吾犹病。
卜筮训流俗,指归畅玄经。闭关动元象,何必游紫庭。"
桑柘参桐竹,阴阴一径苔。更无他事出,只有衲僧来。
"千叠云峰万顷湖,白波分去绕荆吴。


杵声齐·砧面莹拼音解释:

.zi gui cheng li si .chang yi su shan men .zhong ye ming xin ke .zhu feng jiao yue yuan .
yao zhang ben jun shui xiang si .shu ri lin ren zheng yi cheng ..
ruo jiao bu xiang shen gui zhong .chun guo men qian zheng de zhi ..
fang ge huan yi se .jiang dao yi guan shu .wei wo liu chan wei .lai feng ci hui shu ..
san qian jia zi chao yu di .shi shang ru jin ming shi wen .tu na qing ya yang ji fa .
.po lu gong cheng bai zhan chang .tian shu xin bai han zhong lang .ying men jing pei chun feng qi .
tai chong wu xiong .xiao duan wu di .
.jing hu zhong you yue .chu shi hou wu ren .di sun chou gao jie .lu yu yue lao lin .
kong wen tian shang feng .piao yao bu ke di .ying fei jue shuo weng .huo shi cang lang ke .
chu ci geng wu yu ge shi .yi hu cun jiu yi zhang qin .
tong yin jia huang qi .gao ru zhong xun meng .shi wu wo wei qi .dao jian wu you bing .
bo shi xun liu su .zhi gui chang xuan jing .bi guan dong yuan xiang .he bi you zi ting ..
sang zhe can tong zhu .yin yin yi jing tai .geng wu ta shi chu .zhi you na seng lai .
.qian die yun feng wan qing hu .bai bo fen qu rao jing wu .

译文及注释

译文
借问路旁那些追名逐利的人,为何不到此访仙学道求长生?
虽说是美味佳肴堆放在面前,心儿徘徊茶不思来饭不香。
“魂啊(a)回来吧!
城邑从这里远分为楚国,山川一半入吴到了江东。
居延城外胡人正在狩猎,白草连天大火漫天燃烧。
放眼中原,满目疮痍,河山不复繁荣如旧,周颐情结大伤(shang)。
像(xiang)另有一种愁思幽恨暗暗滋生;此时闷闷无声却比有声更动人。
树叶翻飞仿佛不愿落地;还在诉说着(zhuo)不忍离开这片森林。
仙人如果爱惜我,就对我招招手吧,让咱们一起去(qu)翱翔。
犯我阵地啊践踏我队伍,左骖死去啊右骖被刀伤。
大家在一起举杯互相敬酒,表达着新年的祝愿,散席后众人意犹未尽,又一起品尝这胜利茶,谈论当今时事。
海鹘只观望却不取近山之物,鸥鸟像被驯服(fu)一样自然成群(qun)。
  大丈夫哪个没有奔走天下、安邦定国的远大志向?我和宗(zong)衮在两年之间,会面了又离别,离别了又会面,这当中来来去去所经历的路程,总共有三万里。为什么说有这么长的路程呢?去年春天,我们两人在京城相会,当时我去桂林,宗衮去滑台;今年秋天,我们竟然料想不到又在桂林相会;过了没多久,宗衮因为国事的缘故又回到滑台。坐船坐车,来来往往,哪里只止三万里呢?人的一生有多久?刚聚在一起,突然间又要分别,象这样相距遥远,更何况像这样的知己朋友极难遇上,还有什么好说的!  时间正值十一月(yue),我们几个朋友出城到野外为宗衮饯行。秋天的天空(kong)洁净无杂物,像是俯向红色的山崖。再加上万重高山耸立,像从平地上突起。山像铁那么黑,像笔锋那么尖。又有阳江、桂江,从军城旁流过,向南流淌,喷薄进入大海,浸润着海中的蓬莱、方丈、瀛洲三座神山,处在朝廷的那些官员们,哪里知道遥远的边地还有这么美好的山水?山水既是这样,人也是这样,都充满情趣。宗衮面对此情此景,与我分手。忘记我还是可以的,怎么能忘掉这美好的山水啊!
芳心犹卷的芭蕉有如一卷书札,真不知她内心蕴藏了多少心事。风儿会捷足先登知道芭蕉满腹的心思。
嘻笑着藏入荷花丛,假装怕羞不出来。东阳那儿有个白皙如玉的女孩,会稽这儿有个划木船的情郎。
清静的夜里坐在明月下,听着幽人卢先生弹奏起古琴。
长夜里号角声悲壮似在自语,天空中的月色虽好谁与我共赏。

注释
16.就罪:承认罪过。
⒆虿【chài】:蝎子。
⑥循:顺着,沿着。
(61)郎中:宫廷的侍卫。
(4)然:确实,这样
⑻斟:盛酒于勺。酌:盛酒于觞。斟酌:倒酒而饮,劝人饮酒的意思。这两句是说邻人间互相招呼饮酒。
⑦倩(qiàn):请,央求。
197.昭后:周昭王。

赏析

  首句“四郊飞雪暗云端”,侧重写华清宫外的大雪。一个“飞”字具有动态的美感,绘出了离宫禁城四郊朔风呼啸,雪花飞舞的景色;一个“暗”字,从色彩的角度写出大雪排空而至的威势,由视觉感受勾出触觉感受,令人极易从诗歌画面中领略到宫外刺骨的寒意,给人一种凛冽感。
  这一首《《明日歌》钱福 古诗》给人的启示是:世界上的许多东西都能尽力争取和失而复得,只有时间难以挽留。人的生命只有一次,时间永不回头。不要今天的事拖明天,明天拖后天。要“今天的事,今日毕。”
  苏轼到风翔府任职的第二年,建官舍,行政事,凿池引流,美化环境,但不巧的是当地整整一个月没有下雨,旱情显现,灾情就会是必然的结果了。大早望云霓,百姓的忧愁是可想而知的。在这里,恰好显示了苏轼笔墨的巧妙。我们知道,苏轼在写《后赤壁赋》的时候,曾经说到自己孤独闲寂,正好有两个朋友来了;霜露既降、明月诱人,想酒而樽空,贤妻正好献上了珍藏多时的美酒;没有下酒之物,正好客人笑哈哈地拿出了出水时鲜。一切就是那么巧,又那么惬人心意。这里也同样如此。百姓们盼望下雨,望眼欲穿,结果是“乙卯乃雨,甲子又雨”,这种句子,轻淡、简单,但不寡味,很像甲骨卜辞中的语言,但甲骨卜辞中是占问、预测,这里则是如实提供了,所以这种句子读来是令人心醉的。够不够?“百姓以为未足,丁卯大雨,三日乃止!”按,乙卯是四月初二日,甲子是四月十一日,丁卯是四月十四日。半月之内连降了三场雨,前两次不足,第三次一连下了三天。下得透,下得足,下得实在。要说好雨,喜雨,这才真正称得上是好雨,喜雨!杜甫的“随风潜入夜,润物细无声”,总令人有细小入微不够大气的感觉。这里我们要注意“民以为未足”一句的作用,这一抑、一落,然后产生后面的三日大雨,效果才能够显示出来。没有这么一句,当然也可以成立,但是读起来就平软的多了。
  我靠着榕树坐下,听着悠扬的乐曲,品着一杯淡淡的香茗,寻找我的《初夏绝句》陆游 古诗。风促然吹过,引得花儿飘零,那如绯红的轻云般灿烂的花瓣就这样在初夏时节,芬飞。
  诗的感情深挚,语言又简炼,几乎每句话都表现出一个方面的内容。诗人和刘禹锡遭遇相同,政治上的志同道合,诗文上的互为知音,两人情深意长。而今刘氏去世,一去不返,的确令人悲痛。诗的结尾说:“贤豪虽没精灵在,应共微之地下游”,悲壮之中饱含着无限的忧伤和怀念。
  王粲在陈王授意之下,先是一番的谦虚,述说自己的不才,幸蒙陈王的恩宠,不敢有负此恩,只好姑且一试,接著就说道:“日以阳德,月以阴灵。”以类此“日”、“月”的对比,及其延伸出的“阳”、“阴”观念做为开头,引领出种种附着人的价值观的“月”和“月”的神话传说,可以说是铺陈、说理的成分多,而写景、抒情的成分甚少,“朒朓警阙,朏魄示冲”,将“月”相的变化说成了是在警示人君的作为须合德,须谦冲;“委照而吴业昌,沦精而汉道融”,更引用了梦“月”入怀的神秘传说,让“月”与朝代、家国的兴衰产生了一定的系连,凡此种种,想必是汉赋“铺采摛文”和“劝百讽一”的遗型。
  这则寓言在写作上,有两个显著的艺术特色:
  大范围,直至天边,反复观看其他星星怎样排列。其观星之久,已见言外。读诗至此,必须联系前两句。主人公出户看星,直至深夜,对“寒气”之“至”自然感受更深,能不发也“北风何惨栗”的惊叹!但她仍然不肯回屋而“仰观众星列”,是否在看哪些星是成双成对的,哪些星是分散的、孤零零的?是否在想她的丈夫如今究竟在哪颗星下?
  这是首次发现柳宗元贬永十年,第一次写于今冷水滩区管辖地域的诗,为研究柳宗元政治革新思想的人民性提供了重要的依据。初步认定《《零陵春望》柳宗元 古诗》写于元和四年春。此时柳的姨父崔敏已任永州刺史,有了保护伞,所以他的行动较前自由一些,因此盼望回长安的心情更急切。这一时期柳宗元写了一些信向长安亲友求助,设法返回朝廷,这是诗人写《《零陵春望》柳宗元 古诗》的内心企图。由于唐宪宗及保守派对柳的歧视,致使柳宗元贬永十年不得被召回供职,反而贬到岭南柳州而客死任所。柳宗元一生仕途多舛,报国无门,这是中国历史上许多进步人士的共同命运!
  这首诗精悍短小,却神韵无穷,诗题即清晰的点名了写作时间、地点及写作原委。全诗的意境,与王维的散文名篇《山中与裴秀才迪书》可互相印证。
  此颂三层意思,先为概述子产史事,继而引证古史,次而颂扬子产。然而,写子产,也是在写韩愈心目中的贤相。韩愈身处唐朝的中世,正处在由盛至衰的转折点,万户衣冠(yi guan)拜冕旒的黄金时代早已逝去,而西风凋碧树的晚唐时代即将来临,一个有着巨大的社会责任感的封建知识分子,在这个时代十字路口,又该会有多么悲凉的沧桑之感。在韩愈理想的封建政治关系中,贤相应如子产一般,疏瀹天下的民情,使下情上达,使为政有利于民生,如此则天下可治。也许在对贤相的期许中,韩愈心目中还有元和时的宰相裴度的影子吧?然而,在封建社会的政治体制下,韩愈的理想注定了是空想而已(er yi)。韩愈也只能“我思古人”,发抒其无限怅惘之意了(yi liao)。
  这首诗作于1084年(元丰七年),当时黄庭坚四十岁,从知太和县〈今属江西)调监德州德平镇(今山东德平)。王郎,即王纯亮,字世粥,是作者的妹夫,亦能诗,作者集中和他唱和的诗颇多。这时黄庭坚初到德州,王纯亮去看他,临别之前,作此送王纯亮。
  崔《除夜有感》:“迢递三巴路,羁危万里身。乱山残雪夜,孤烛异乡春。渐与骨肉远,转于僮仆亲。那堪正漂泊,明日岁华新?”读之如凉雨凄风飒然而至,此所谓真诗,正不得以晚唐概薄之。按崔此诗尚胜戴叔伦作。戴之“一年将尽夜,万里未归人。寥落悲前事,支离笑此身,”已自惨然,此尤觉刻肌砭骨。崔长短律皆以一气斡旋,有若口谈,真得张水部之深者。如“并闻寒雨多因夜,不得乡书又到秋”、“正逢摇落仍须别,不待登临已合悲”,皆本色语佳者。至《春夕》一篇,又不待言。
  明王世贞《艺苑卮言》赞赏此诗后二句“用意工妙”,但指责前二句“筋骨毕露”,后二句为其所累。其实,首句写唐军将士奋不顾身“誓扫匈奴”,给人留下了深刻的印象。而次句写五千精良之兵,一旦之间丧身于“胡尘”,确实令人痛惜。征人战死得悲壮,少妇的命运就更值得同情。所以这些描写正是为后二句表现少妇思念征人张本。可以说,若无前二句明白畅达的叙述描写作铺垫,想亦难见后二句“用意”之“工妙”。
  第三首诗中前两句写天色方晓,金殿已开,就拿起扫帚(zhou),从事打扫,这是每天刻板的工作和生活;打扫之余,别无他事,就手执团扇,且共徘徊,这是一时的偷闲和沉思。徘徊,写心情之不定,团扇,喻失宠之可悲。说“且将”则更见出孤寂无聊,唯有袖中此扇,命运相同,可以徘徊与共而已。
  第二首诗,前两联写景,后两联言志。开篇描绘的是四川一带夜里常常多雨的天气:晚上淅淅沥沥地下了一整夜的雨,等第二天出门以后,靠在水边的栏杆上远望,才看到天色已经开始放晴。夜里的降雨和天明后的放晴构成了对比,烘托出晴朗天气的可贵,由此也引出下文。由于雨水的淋洗,四周的花叶变得很湿润,树林里也布满了水洼;淋湿的衣服已经干了,枕席也变得干净。“叶润林塘密”,表现出诗人生活环境的清幽和静谧;“衣干枕席清”,显示出夜雨的绵长细密,也显示出诗人住所的简陋。紧接着,诗人描写了自己年老多病的现状,表达了他厌倦浮名的心情。“不堪”说明诗人老迈之甚,“何得”说明他对浮名厌倦之深,语气强烈,感情激荡。最后两句写他慢慢倒酒而饮,借此来消遣余生,表达了诗人对自己身世遭遇的感慨和无奈之情。这首诗与前诗相比基调就沉重了些,描绘了一番蜀地的景象。在咏物的同时抒发了诗人对现实的种种不满和郁郁不得志,而又感慨自己老迈无力去改变现世,无奈饮酒来得以消遣。
  王之涣《凉州词》云:“羌笛何须怨杨柳?春风不度玉门关。”这是盛唐边塞诗的豪迈气概。李益这首诗的主题思想其实相同,不过是说春风不到江南来。所以情调略似盛唐边塞诗,但它多怨叹之情而少豪迈之气,情调逊于王诗。然而委婉曲折之情,亦别具风致。这正是中唐诗歌的时代特点。
  “深知身在情长在”一句无限凄惋,将前两句所蕴含的绵绵深情推向无以复加的诗境。如此一往情深的悼亡语,正如其作于东川的《属疾》诗所云:“多情真命薄,容易即回肠。”他也只不过暂存人世,最为伤心的是常常触绪成悲,哀思难禁。不过,这一句显得更为沉痛哀绝,唯《无题》诗中“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”的至情之语可以仿佛。诗情亦由此臻于极至的境界。
  头两句是一层,写少妇心情沉重的原因。白帝城在今四川奉节县东,城在山上,地势高峻,为出入蜀城的门户,也是诗中少妇之夫返航(fan hang)归家的必经之地。瞿塘峡也在奉节县东,峡中水流湍急,礁石林立,五月水涨,不见礁石,行船极其艰险。少妇一忧白帝风波,二忧瞿塘暗礁,可见顾虑重重。她不是怕丈夫误了归期,而是怕丈夫遇了风险,此刻她心中没有夫妻将要重聚的喜悦,只有替于险象环生的途中日夜奔波的丈夫无限的担忧。李白《长干行》写商妇思夫,也曾悬想过丈夫路途的危险:“十六君远行,瞿塘艳滪堆;五月不可触,猿声天上哀。”可是归程的风险比不上商妇对丈夫的热切盼望和痴痴的情爱:“早晚下三巴,预将书报家;相迎不道远,直至长风沙!”商妇的爱炽热外露,茧妇的爱凝重收敛。同是少妇思夫,感情表达的方式,情绪变化的过程却不尽相同。
  《《天问》屈原 古诗》的艺术表现手法主要是以四字为句,以问的形式从一个问题联想到另一个问题。细细读去还是可以理清脉络,弄明主脑的。《《天问》屈原 古诗》在语言运用上与屈赋的其他篇章不尽相同,通篇不用“兮”字,也没“些”、“只”之类的语尾助词。句式以四言为主,间杂以三、五、六、七言。大致四句为一节,每节一韵,节奏、音韵自然协调。有一句一问、二句一问、三句一问、四句一问等多种形式。又用“何”、“胡”、“焉”、“几”、“谁”、“孰”、“安”等疑问词交替使用,富于变化,因而尽管通篇发问,读来却圆转活脱而不呆板,参差错落而有风致,所以前人评沦说:“或长言,或短语,或错综,或对偶,或一事而累累反复,或数事而熔成一片,其文或峭险,或澹宕,或佶倔,或流利,诸法备尽,可谓极文章之变态。”(俞樾《评点(ping dian)楚辞》引孙鑛语)这构成了《《天问》屈原 古诗》独特的艺术风格,当然它表现的是屈原的学术思想,问的是实实在在的问题。因此在修辞手法上,自然没有像《离骚》、《九歌》、《九章》那样绮丽而富于浪漫色彩,但正如清贺裳《骚筏》所评“其词与意,虽不如诸篇之曲折变化,自然是宇宙间一种奇文”。

创作背景

  唐天宝十三载(754年),诗人赴北庭都护府任职于封常清军幕,这首诗作于同年。天宝年间,府兵制已完全破坏,边镇军队大量扩充。募兵制实行后,大量内附的少数民族人物进入军队,边镇上多有蕃将,而一些将领生活骄奢淫逸,岑参有感作此诗。

  

张志行( 清代 )

收录诗词 (2421)
简 介

张志行 张志行,字公择,东阳(今属浙江)人。应试时直陈时政得失,忤执政被黜。归乡立书院、置义田以励风俗。高宗绍兴三年(一一三三)赐号冲素处士。有《易传撮要》四卷等,已佚。清道光《东阳县志》卷二○有传。今录诗二首。

醉太平·春晚 / 林庆旺

"往岁曾寻圣迹时,树边三绕礼吾师。敢望护法将军记,
"泠泠瀑滴清,贯串有规程。将讽观空偈,全胜照乘明。
"客程终日风尘苦,蓬转还家未有期。林色晓分残雪后,
花舸冲烟湿,朱衣照浪红。援毫两岸晓,欹枕满旗风。
"道成人不识,流水响空山。花暗轩窗外,云随坐卧间。
文章已冠诸人籍。每笑石崇无道情,轻身重色祸亦成。
曾折松枝为宝栉,又编栗叶代罗襦。
口如暴死人,铁尺拗不开。稂莠蚀田髓,积阴成冬雷。


富人之子 / 林俛

达者贵量力,至人尚知几。京房洞幽赞,神奥咸发挥。
"百岁禅师说,先师指此松。小年行道绕,早见偃枝重。
天人之行,尽此而已。丁宁丁宁,戴发含齿。"
白云无限向嵩峰。囊中自欠诗千首,身外谁知事几重。
朝满倾心客,溪连学道僧。半旬持一食,此事有谁能。"
"不到终南向几秋,移居更欲近沧洲。风吹雨色连村暗,
"独夜相思但自劳,阮生吟罢梦云涛。
崖香泉吐乳,坞燥烧□雷。他日终相觅,山门何处开。"


蒿里行 / 陈传

水精帘卷桃花开,文锦娉婷众非一。抚长离,坎答鼓。
"淡淡春风花落时,不堪愁望更相思。
莫问□□□,□□逐性情。人间高此道,禅外剩他名。
"红嵯峨,烁晚波,乖龙慵卧旱鬼多。爞爞万里压天堑,
来往八千须半日,金州南畔有松扉。
与君相见时,杳杳非今土。"
禅地非路岐,我心岂羁束。情生远别时,坐恨清景促。
惟君心与我心同,方敢倾心与君说。"


屈原塔 / 杜知仁

影殿山寂寂,寥天月昭昭。幽期寄仙侣,习定至中宵。
"买得东山后,逢君小隐时。五湖游不厌,柏署迹如遗。
南冈夜萧萧,青松与白杨。家人应有梦,远客已无肠。
彼生清淮气,独钟文中彩。近作公宴诗,如逢何柳在。
"雪集大野兮血波汹汹,玄黄交战兮吴无全陇。
"一辞拾翠碧江湄,贫守蓬茅但赋诗。自服蓝衫居郡掾,
"香花怀道侣,巾舄立双童。解印鸳鸿内,抽毫水石中。
月落星稀竟不来,烟柳胧朣鹊飞去。"


杨柳枝·宜春苑外最长条 / 胡宏子

人世不思灵卉异,竞将红缬染轻沙。"
山童顽且小,用之复何益。教洗煮茶铛,雪团打邻壁。
遗美代移刊勒绝,唯闻留得泪痕斑。
"楚山千里一僧行,念尔初缘道未成。
庞眉斗竖恶精神,万里腾空一踊身。
"宜阳南面路,下岳又经过。枫叶红遮店,芒花白满坡。
柽桂株株湿,猿猱个个啼。等闲成远别,窗月又如珪。"
莲经七轴六万九千字,日日夜夜终复始。乍吟乍讽何悠扬,


吊万人冢 / 陈帝臣

"一毫之善,与人方便。一毫之恶,劝君莫作。衣食随缘,
"高哉彼颜歜,逸气陵齐宣。道尊义不屈,士重王来前。
且从分风当此留。湖之山兮楼上见,山冥冥兮水悠悠。
大牛苦耕田,乳犊望似泣。万事皆天意,绿草头蕺蕺。
可能更忆相寻夜,雪满诸峰火一炉。"
愁人独处那堪此,安得君来独枕眠。
幽寻定有楚僧逢。停船夜坐亲孤月,把锡秋行入乱峰。
超遥长路首,怅望空林杪。离思从此生,还将此心了。"


鹧鸪天·别情 / 蒋璇

苔地无尘到晓吟,杉松老叶风干起。十轴示余三百篇,
"勐势微开万里清,月中看似日中明。此时鸥鹭无人见,
却笑霞楼紫芝侣,桃源深洞访仙才。"
"初闻从事日,鄂渚动芳菲。一遂钧衡荐,今为长吏归。
惟有城南老树精,分明知道神仙过。"
自从邂逅芙蓉帐,不数桃花流水溪。"
十八成男子,洪水主刀傍。市朝义归政,人宁俱不荒。
"花落水喧喧,端居信昼昏。谁来看山寺,自要扫松门。


李波小妹歌 / 许惠

弋者终何慕,高吟坐绿鳌。烧侵姜芋窖,僧与水云袍。
"不缘过去行方便,安得今朝会碧虚。
"硬骨残形知几秋,尸骸终是不风流。
将谓他山非故里。今日亲闻诵此经,始觉山河无寸地。
红豆树间滴红雨,恋师不得依师住。
梦冷通仙阙,神融合太虚。千峰杳霭际,万壑明清初。
袈裟盖头心在无,黄猿白猿啼日日。"
"莫把毛生刺,低佪谒李膺。须防知佛者,解笑爱名僧。


惠州一绝 / 食荔枝 / 草夫人

鸾车鹤驾逐云飞,迢迢瑶池应易到。耳闻争战还倾覆,
推道那家娘子卧,且留教住待梳头。
杨柳东西绊客舟。聚散已悲云不定,恩情须学水长流。
叶落乍难聚,情离不可收。何日乘杯至,详观演法流。"
山形临北渚,僧格继东林。莫惜相招信,余心是此心。"
君子食即食,何必在珍华。小人食不食,纵食如泥沙。
野火烧禅石,残霞照栗林。秋风溪上路,终愿一相寻。"
桂影已圆攀折后,子孙长作栋梁材。"


流夜郎至西塞驿寄裴隐 / 冯慜

"南山唯与北山邻,古树连拳伴我身。黄鹤有心多不住,
前山脚下得鱼多,恶浪堆中尽头睡。但得忘筌心自乐,
西北天火照,龙山昭童子。赤光连北斗,童子木上悬白幡。
有心只恋琵琶坂,无意更登山上山。"
进退两楹俱未应,凭君与我指前程。
只今诸暨长江畔,空有青山号苎萝。"
白云无事独相亲。闲持竹锡深看水,懒系麻衣出见人。
近枕吴溪与越峰,前朝恩赐云泉额。竹林晴见雁塔高, 石室曾栖几禅伯。荒碑字没莓苔深,古池香泛荷花白。 客有经年别故林,落日啼猿情脉脉。