首页 古诗词 鹊桥仙·华灯纵博

鹊桥仙·华灯纵博

五代 / 黄锦

悲啼乞就别,百请不颔头。弱妻抱稚子,出拜忘惭羞。
宫官穰穰来不已。是时新秋七月初,金神按节炎气除。
台前泪滴千行竹。琴心与妾肠,此夜断还续。
山深多掩映,仅免鲸鲵吞。主人集邻里,各各持酒樽。
君为邑中吏,皎皎鸾凤姿。顾我何为者,翻侍白玉墀。
欢穷悲心生,婉娈不能忘。念昔始读书,志欲干霸王。
"书信来天外,琼瑶满匣中。衣冠南渡远,旌节北门雄。
"韶光先禁柳,几处覆沟新。映水疑分翠,含烟欲占春。
蚕身不为己,汝身不为佗。蚕丝为衣裳,汝丝为网罗。
"小妇欲入门,隈门匀红妆。大妇出门迎,正顿罗衣裳。
久知老会至,不谓便见侵。今年宜未衰,稍已来相寻。齿疏发就种,奔走力不任。咄此可奈何,未必伤我心。彭聃安在哉?周孔亦已沉。古称寿圣人,曾不留至今。但愿得美酒,朋友常共斟。是时春向暮,桃李生繁阴。日照天正绿,杳杳归鸿吟。出门唿所亲,扶杖登西林。高歌足自快,商颂有遗音。
洛阳岸边道,孟氏庄前溪。舟行素冰折,声作青瑶嘶。
沧海西头旧丞相,停杯处分不须吹。"
"黄沙北风起,半夜又翻营。战马雪中宿,探人冰上行。
庾肩吾于梁时,尝作宫体谣引,以应和皇子。及国势沦败,肩吾先潜难会稽,后始还家。仆意其必有遗文,今无得焉,故作还自会稽歌以补其悲。野粉椒壁黄,湿萤满梁殿。台城应教人,秋衾梦铜辇。吴霜点归鬓,身与塘蒲晚。脉脉辞金鱼,羁臣守迍贱。
供养耻佗力,言词岂纤瑕。将谣鲁山德,赜海谁能涯。


鹊桥仙·华灯纵博拼音解释:

bei ti qi jiu bie .bai qing bu han tou .ruo qi bao zhi zi .chu bai wang can xiu .
gong guan rang rang lai bu yi .shi shi xin qiu qi yue chu .jin shen an jie yan qi chu .
tai qian lei di qian xing zhu .qin xin yu qie chang .ci ye duan huan xu .
shan shen duo yan ying .jin mian jing ni tun .zhu ren ji lin li .ge ge chi jiu zun .
jun wei yi zhong li .jiao jiao luan feng zi .gu wo he wei zhe .fan shi bai yu chi .
huan qiong bei xin sheng .wan lian bu neng wang .nian xi shi du shu .zhi yu gan ba wang .
.shu xin lai tian wai .qiong yao man xia zhong .yi guan nan du yuan .jing jie bei men xiong .
.shao guang xian jin liu .ji chu fu gou xin .ying shui yi fen cui .han yan yu zhan chun .
can shen bu wei ji .ru shen bu wei tuo .can si wei yi shang .ru si wei wang luo .
.xiao fu yu ru men .wei men yun hong zhuang .da fu chu men ying .zheng dun luo yi shang .
jiu zhi lao hui zhi .bu wei bian jian qin .jin nian yi wei shuai .shao yi lai xiang xun .chi shu fa jiu zhong .ben zou li bu ren .duo ci ke nai he .wei bi shang wo xin .peng dan an zai zai .zhou kong yi yi chen .gu cheng shou sheng ren .zeng bu liu zhi jin .dan yuan de mei jiu .peng you chang gong zhen .shi shi chun xiang mu .tao li sheng fan yin .ri zhao tian zheng lv .yao yao gui hong yin .chu men hu suo qin .fu zhang deng xi lin .gao ge zu zi kuai .shang song you yi yin .
luo yang an bian dao .meng shi zhuang qian xi .zhou xing su bing zhe .sheng zuo qing yao si .
cang hai xi tou jiu cheng xiang .ting bei chu fen bu xu chui ..
.huang sha bei feng qi .ban ye you fan ying .zhan ma xue zhong su .tan ren bing shang xing .
yu jian wu yu liang shi .chang zuo gong ti yao yin .yi ying he huang zi .ji guo shi lun bai .jian wu xian qian nan hui ji .hou shi huan jia .pu yi qi bi you yi wen .jin wu de yan .gu zuo huan zi hui ji ge yi bu qi bei .ye fen jiao bi huang .shi ying man liang dian .tai cheng ying jiao ren .qiu qin meng tong nian .wu shuang dian gui bin .shen yu tang pu wan .mai mai ci jin yu .ji chen shou zhun jian .
gong yang chi tuo li .yan ci qi xian xia .jiang yao lu shan de .ze hai shui neng ya .

译文及注释

译文
长安城里(li)有穷人,我说瑞《雪》罗隐 古诗不宜多。
丘陵上已满是乔木,《燕昭王》陈子昂 古诗到哪里去了?
神女瑶姬一去千年杳无踪影,丁香丛中(zhong)筇竹林里不时传出老猿的啼声。
铁枢铁键重重紧锁的雄关,汉军的五丈大旗已一举撞破门环。
峄山上的石刻文垂示了典范,千载书(shu)法传承者是李氏阳冰。
北方军队,一贯是交战的好身手,
天鹅飞向天空,一下能飞数千里(高)。
山不尽,水无边,回头眺望来路真是漫长遥远。眼看就要与家人团圆,往日那些送春的惆怅滋味,怀念远方亲人的愁苦情怀,如今都交给飞扬的柳絮一起飞。
这时匈奴牧草繁茂军马肥,侵入金(jin)山西面烟尘滚滚飞,汉家的大将率兵开始征西。
  越石父是个贤才,正在囚禁之中。晏子外出,在路上遇到他,就解开乘车左边的马,把他赎出来,用车拉回家。晏子没有向越石父告辞,就走进内室,过了好久没出来,越石父就请求与晏子绝交。晏子大吃一惊,匆忙整理好衣帽道歉(qian)说:“我即使说不上善良宽厚,也总算帮助您从困境中解脱出来,您为什么这么快就要求绝交呢?”越石父说:“不是这样的,我听说君子在不了解自己的人那里受到委屈而在了解自己的人面前意志就会得到伸张。当我在囚禁之中,那些人不了解我。你既然已经受到感动而醒悟,把我赎买出来,这就是了解我;了解我却不能以礼相待,还不如在囚禁之中”于是晏子就请他进屋待为贵宾。
这美丽的人儿是徐飞琼身边的女伴,偶然离开了居住的天宫,流落人间,久久没有返回神仙的行列。随意的梳妆打扮,寻常的言语,却因为天生难(nan)自弃的姝丽,身边的女子都花容失色,无心争艳。想要把伊人比作珍贵的花朵,又害怕旁人笑话我,如此美丽的女子想要用花来形容,谈何容易?仔细想想,数不尽的奇花异草,都只是深红浅白的单调颜色而已。千种娇媚,万种风情,怎么比得上这眼前的女子,集各种世间的美丽于一身,万分宠爱,万分艳羡。

注释
岩阿(ē):到处都是岩石的山阿。阿,山丘。
后值倾覆:后来遇到兵败。汉献帝建安十三年(公元208年)曹操追击刘备,在当阳长坂大败刘军;诸葛亮奉命出使东吴,联合孙权打败曹操于赤壁才转危为安。
复:再,又。
⑴魏大:陈子昂的友人。姓魏,在兄弟中排行第一,故称。
⑩无以:没有可以用来。
8.移根换叶:比喻彻底变换处境。

赏析

  从诗歌的表现手法和艺术感染力来看,《小雅·《瓠叶》佚名 古诗》确实算不上雅诗中的上品,但它却具有一定的历史认识价值,这首诗既表现出中华民族悠久的饮食文化传统,又表现出礼仪之邦所独有的尚礼民风和谦虚美德。
  基于上面数例的分析,柳宗元完全可以将《《古东门行》柳宗元 古诗》写成另一首内容与之对应而不用一典的乐府诗。在这首新的《《古东门行》柳宗元 古诗》中,所有的典故均可改为现实,所有的历史人物都将被换成吴元济、王承宗、李师道、武元衡、裴度、唐宪宗等,春秋战国时代自然也化作中唐社会,这应该是柳宗元的本意。但是,柳宗元胆子再大也不敢写这样一首《《古东门行》柳宗元 古诗》。从另一角度审视,倘若柳氏写的真是此诗,他的官位可否保住,有无生命之虞,姑且不谈,而其艺术效果也只能差(neng cha)强人意,很难满足读者二度创造的审美愉悦,故这种借古讽今的艺术手法非常可取。
  高适在诗中以“邯郸少年”(即诗中之“游侠子”)自况,借描写他们放荡不羁的生活,和世态炎凉的际遇,抒发了自己壮志难酬的激愤之情。诗歌写得豪宕激昂,“气骨”铮铮,充分体现了高适“以气取篇”的特点。《新唐书·高适传》评其诗“以气质自高”。所谓“气质”,即作者的感情极为慷慨激越。此诗借“邯郸少年”抒发自己强烈的感情,既有豪气干云的雄壮之歌,又有直抒胸臆的激越之声;既有深沉低徊的慨叹,又有故作旷达的曲终高奏。这种雄壮与低徊,炽热与深沉的错综交织,有力地突出了“邯郸少年”心灵深处的追求和失望、欢乐与痛苦的复杂感情,从而深刻揭示出“世态”的“浮薄”。一般说来,七言与五言相比,更难写得雄赡遒劲,但高适的七言却写得“兀敖奇横”,这正是“气质自高”使然。
  上四句叙寻而不遇,意绪明白。后四句继写一路景观,浑化无迹须缓缓味出。“过雨看松色,随山到水源”。这看松寻源,所趋何向,是不遇而再寻,还是顺便一游其山,还是返回,诗人没有说出。两句以景带叙,下句叙事成份更多些。“水源”,应该不是指来时“经行处”,所以“随山”不是下山,而是入山,随山转折,缘山道探寻水源。道士不在寓所,因此这寻水源,也就是寻道士,“随”字简洁,山道纡绕,峰回路转,随山探源,缘水经山。其间林壑深秀,水声潺潺,都由这个“随”字导人神游,启迪丰富的“曲径通幽”的想象。上句“过雨看松色”,或指道士居所“门外景”,或指“随山”时的景致。“过雨”暗示忽然遇雨,诗人仅仅用一“过”字表示它的刚刚存在,而着意于雨霁云收之后翠绿生新的松色。“过”字,把阵雨带来的清新宜人的气息、物色,轻松自然地托显出来,同时也隐隐带出漫步山道的时间进程。
  全文分两大层面,第一层(前三段)是咏赞“鸟之形质美”,即从多个侧面用多种手法描绘赞美鹦鹉鸟的超凡不俗。先写其丽容丽姿,再写鸟的聪明辩慧和情趣之高洁。如此便收得一箭双雕:既显扬出鹦鹉鸟之奇美,又暗示自己志向的高超和才智的出众。而其中第二段所写虞人们奉命布下天罗地网捕捉鹦鹉而献全鸟者受赏的细节,则更巧妙地影射出东汉末年权贵压迫忠正控制贤才的行径以及他自己被人几经转送的尴尬苦楚。第二层(后三段)则进一步抒写“鸟之神苦(困境与悲情)”。即美丽高洁的鹦鹉身陷笼槛却时时“想昆山之高岳,思邓林之扶疏”,又暗衬出他自己有志难酬有才无时的愤懑情怀。   以上所说便是该篇的“主脉”。此外,考虑到命题之需和扣题之宜,祢衡先生还于字里行间一石三鸟地满足了在场主客们各自的审美需求。它不仅给予了众宾客以“荣观”之乐,又点透出献鸟者的殷切之意。而面对着美鸟佳篇,宾客们得其欢乐之态和献鸟者自得之色等等,宴会主人也会油然而生得一番幸慰。所以该作真可谓是一石三鸟的神来之笔了。   鉴此,《《鹦鹉赋》祢衡 古诗》堪称汉以来顶尖级的赋体佳作,鹦鹉洲也因此享有盛名。比如唐代诗人崔颢那首绝妙的《黄鹤楼》里就有“晴川历历汉阳树,芳草凄凄鹦鹉洲”的名句。大诗人李白流放夜郎途中被赦返回时,眼望鹦鹉洲而触景生情便也吟得《望鹦鹉洲悲祢衡》,对作者祢衡的钦慕怜惜之情尽染笔端:“吴江赋《鹦鹉》,落笔超群英。锵锵振金玉,句句欲飞鸣。鸷鹗啄孤凤,千春伤我情。”
  诗人之所以在宿桐庐江时会有这样的感受,是因为“建德非吾土,维扬忆旧游。”建德当时为桐庐邻县,这里即指桐庐江流境。维扬,扬州的古称。按照诗人的诉说,一方面是因为此地不是他自己的故乡,“虽信美而非吾士”,有独客异乡的惆怅;另一方面,是怀念扬州的老朋友。这种思乡怀友的情绪,在眼前这特定的环境下,相当强烈,不由得潸然泪下。他幻想凭着沧江夜流,把他的两行热泪带向大海,带给在大海西头的扬州旧友。
  这就是诗人在“《东城高且长》佚名 古诗”的风物触发下,所抒写的“荡涤放情志”的一幕;或者说,是诗人苦闷之际所做的一个“白日梦”。这“梦”在表面上很“驰情”、很美妙。但若将它放在上文的衰秋、“岁暮”、鸟苦虫悲的苍凉之境中观察,就可知道:那不过是苦闷时代人性备受压抑一种“失却的快东与美感的补偿(尼采),一种现实中无法“达成”的虚幻的“愿望”而已。当诗人从这样的“白日梦”中醒来的时候,还是会因苦闷时代所无法摆脱的“局促”和“结束”,而倍觉凄怆和痛苦。
  诗的语言有时不妨突破常理,但又必须可以为读者所理解。也就是说,一首诗可以容纳联想、奇想、幻想、痴想,却不是荒(shi huang)诞不经的胡思乱想;诗人可以自由地飞翔他的想象之翼,却在感情的表达上要有可以引起读者共感之处。这首《春思》诗,正是如此。
  洛阳,西晋的国都,而长安又是西周,西汉的政治中心。两地以及附近的城邑古迹可称比比皆是,美不胜收。潘岳从此经过,自然会引起千端万绪的遐想,对曾在这一带出现过的历史往事感慨万千。因此,本文(ben wen)的绝大部分篇幅并不是写景,而是在咏史,更确切地说,是赋中的“史论”。作者一方面讴歌了周代开国之初的盛世景象和汉代刘邦政权的不朽业绩。而另一方面又无情地鞭挞了诸如周幽王,秦始皇,王莽,董卓等暴君佞臣的累累罪行。他能够做到言之有据,立论公允,而又给人们一种笔锋犀利的感觉。他对人物评论的标准的有不符之处(如提到刘邦在取得胜利后曾对项羽的宗亲进行屠戮等),但这可能是当时有过这样的传闻,无伤于大体。
  据《左传·宣公十二年》“楚子曰:‘武王克商,作《颂》曰:……又作《武》,……其六曰:‘绥万邦,屡丰年。”’可知《桓》是乐(shi le)舞《大武》六成(第六场)的歌诗(关于《大武》的详细介绍,见《周颂·我将》一诗的鉴赏文字)。据《礼记·乐记》,孔子对《大武》六成所表现的历史事件作有如下说明:“始而北出;再成而灭商;三成而南;四成而南国是疆;五成而分,周公左,召公右;六成复缀,以崇天子(按,旧读“崇”下断句,非)。”郑玄注解“六成”为“六奏象兵还振旅也”。而《毛诗序》云:“《桓》,讲武类祃也。桓,武志也。”孔颖达疏云:“《桓》诗者,讲武类祃之乐歌也,武王将欲伐殷,陈列六军,讲习武事,又为类祭于上帝,为祃祭于所征之地,治兵祭神,然后克纣,至周公、成王大平之时,诗人追述其事,而为此歌焉。”则所述与《礼记》所引孔子之言不合。按谥法辟土服远曰桓,此篇文字又有“于以四方,克定厥家”之句,表明周王朝已经统有四方,则毛序孔疏谓此诗为武王伐殷讲武类祃之乐歌与原诗文本不合。今按:《大武》六成的乐舞表现的是周公带成王东伐奄国之后,回到镐京,大会四方诸侯及远国使者,举行阅兵仪式,即所谓“兵还振旅”,以扬天子之威的史实,《桓》诗即为举行阅兵仪式前的祷词。
  “莫以今时宠,难忘旧日恩”,这两句是拟《息夫人》王维 古诗的口吻说:不要以为你今天的宠爱,就能使我忘掉旧日的思情。这实际上也是诗人不与腐朽的统治者同流合污的心声。“莫以”、“难忘”,以新宠并不足以收买《息夫人》王维 古诗的心,突出了旧恩的珍贵难忘,显示了淫威和富贵并不能彻底征服弱小者的灵魂。“看花满眼泪,不共楚王言。”旧恩难忘,而新宠实际上是一种侮辱。

创作背景

  《小重山》一词,正是在这种形势、气候下写的。岳飞内心的极度郁闷,对投降派猖獗的极度愤慨,身为朝臣又极无可奈何的种种复杂心情,均写于词中。

  

黄锦( 五代 )

收录诗词 (9349)
简 介

黄锦 黄锦(一五七二—一六五四),字孚元,号絅存、絅庵。饶平人。明熹宗天启二年(一六二二)进士,由庶常授检讨,与修《神宗实录》,主制诰。时魏忠贤当道,乃乞外任。思宗即位,始以少詹充日讲官。尝任会试考官,所拔皆知名士。升吏、礼二部侍郎,累官礼部尚书。以老乞归,享年八十三。着有《笔耕堂诗集》。清康熙《潮州府志》卷九上有传。

远别离 / 禄荣

九重深处无人见,分付新声与顺郎。"
绿水冰峥嵘。花枯无女艳,鸟死沉歌声。顽冬何所好,
上阳霜叶剪红绡。省门簪组初成列,云路鸳鸾想退朝。
"灌池才盈五六丈,筑台不过七八尺。欲将层级压篱落,
"温泉流入汉离宫,宫树行行浴殿空。
碧空云尽火星流。风清刻漏传三殿,甲第歌钟乐五侯。
王济本尚味,石崇方斗奢。雕盘多不识,绮席乃增华。
谓言即施设,乃反迁炎州。同官尽才俊,偏善柳与刘。


琵琶仙·双桨来时 / 太史水

拥旄年少胜荀郎。黄河一曲当城下,缇骑千重照路傍。
初如遗宦情,终乃最郡课。人生诚无几,事往悲岂奈。
"上林胡蝶小,试伴汉家君。飞向南城去,误落石榴裙。
威风挟惠气,盖壤两劘拂。茫漫华黑间,指画变恍欻.
"昔事庐山远,精舍虎溪东。朝阳照瀑水,楼阁虹霓中。
"岂独科斗死,所嗟文字捐。蒿蔓转骄弄,菱荇减婵娟。
划波激船舷,前后飞鸥鸧.回入潭濑下,网截鲤与鲂。
啸竹引清吹,吟花成新篇。乃知高洁情,摆落区中缘。"


长相思·一重山 / 乐正静云

蛙声篱落下,草色户庭间。好是经过处,唯愁暮独还。"
"街东街西讲佛经,撞钟吹螺闹宫庭。广张罪福资诱胁,
深林高玲珑,青山上琬琰。路穷台殿辟,佛事焕且俨。
"吕将军,骑赤兔。独携大胆出秦门,金粟堆边哭陵树。
贫者日消铄,富亦无仓囷。不谓事神苦,自言诚不真。
"分忧馀刃又从公,白羽胡床啸咏中。彩笔谕戎矜倚马,
鱼网不在天,鸟罗不张水。饮啄要自然,可以空城里。"
辜负壮心羞欲死,劳君贵买断肠声。"


秋夜将晓出篱门迎凉有感二首 / 桥访波

雷电生睒睗,角鬣相撑披。属我感穷景,抱华不能摛。
孤舟一夜宿流水,眼看山头月落溪。"
精神如太阳,霍然照清都。四肢为琅玕,五脏为璠玙.
倒入黄牛漩,惊冲滟滪堆。古今流不尽,流去不曾回。
"垂老抱佛脚,教妻读黄经。经黄名小品,一纸千明星。
"公来第四秋,乐国号无愁。军士游书肆,商人占酒楼。
"一别一回老,志士白发早。在富易为容,居贫难自好。
白头老尹三川上,双和阳春喜复惊。"


奉陪封大夫九日登高 / 停思若

家乡新着赐衣还。常吟卷里新酬句,自话湖中旧住山。
平王渐昏惑,无极转承恩。子建犹相贰,伍奢安得存。
潜角时耸光,隐鳞乍漂冏。再吟获新胜,返步失前省。
册号还同虏帐人。九姓旗幡先引路,一生衣服尽随身。
骤雨松声入鼎来,白云满碗花徘徊。悠扬喷鼻宿酲散,
圣人于天下,于物无不容。比闻此州囚,亦在生还侬。
名参君子场,行为小人儒。骚文衒贞亮,体物情崎岖。
惜令寸寸折,节节不虚坠。因作换鞭诗,诗成谓同志。


论诗三十首·其八 / 龙亦凝

鱼龙惊踊跃,叫啸成悲辛。怪气或紫赤,敲磨共轮囷。
山水千万绕,中有君子行。儒风一以扇,污俗心皆平。
剑与我俱变化归黄泉。"
濡及九有。天锡皇帝,与天齐寿。登兹太平,无怠永久。
虽无风雨灾,得不覆且颠。解辔弃骐骥,蹇驴鞭使前。
太上道君莲花台,九门隔阔安在哉。呜唿沈君大药成,
寒林远路驿,晚烧过荒陂。别后空回首,相逢未有期。"
"海上朱樱赠所思,楼居况是望仙时。


春日归山寄孟浩然 / 费莫纪娜

孤云目虽断,明月心相通。私情讵销铄,积芳在春丛。"
吾欲盈其气,不令见麾幢。牛羊满田野,解旆束空杠。
宝玦麒麟起,银壶狒狖啼。桃花连马发,彩絮扑鞍来。
城上日出群乌飞,鸦鸦争赴朝阳枝。刷毛伸羽和且乐,尔独落魄今为何?无乃慕高近白日,三足妒尔令尔疾?无乃饥啼走路旁,贪鲜攫肉人所伤?翘肖独足下丛薄,口衔低枝始能越。还顾泥涂备蝼蚁,仰看栋梁防燕雀。左右六翮利如刀,踊身失势不得高。支离无趾犹自免,努力低飞逃后患。
饥食玉山禾,渴饮醴泉流。问谁能为御,旷世不可求。
天子收郡印,京兆责狱囚。狂兄与狂弟,不解对花愁。
平生结交若少人,忆君眼前如见君。青云欲开白日没,
当年富贵亦惆怅,何况悲翁发似霜。"


大瓠之种 / 公羊国胜

"五彩绣衣裳,当年正相称。春风旧关路,归去真多兴。
东南出陈许,陂泽平茫茫。道边草木花,红紫相低昂。
三山碧海不归去,且向人间呈羽仪。"
南宫旧吏来相问,何处淹留白发生。"
纡缓玉真路,神娥蕙花里。苔絮萦涧砾,山实垂赪紫。
与医收海藻,持咒取龙鱼。更问同来伴,天台几处居。"
腥语信者谁,拗歌欢非真。仄田无异稼,毒水多狞鳞。
畹中无熟谷,垄上无桑麻。王春判序,百卉茁甲含葩。


马诗二十三首·其八 / 澹台文川

遥青新画出,三十六扇屏。褭褭立平地,棱棱浮高冥。
锡汝斧钺,其往视师。师是蔡人,以宥以釐。
曲头驻马闻新声。马蹄逶迟心荡漾,高楼已远犹频望。
须臾自轻举,飘若风中烟。茫茫八纮大,影响无由缘。
念君一朝意,遗我千载思。子亦几时客,安能长苦悲。
脱巾斜倚绳床坐,风送水声来耳边。"
我歌君子行,视古犹视今。"
"九转欲成就,百神应主持。婴啼鼎上去,老貌镜前悲。


早梅 / 范姜杨帅

步屟恣优游,望山多气象。云叶遥卷舒,风裾动萧爽。
天旋地转烟云黑,共鼓长风六合清。"
深宫更有何人到,只晓金阶吠晚萤。
视听改旧趣,物象含新姿。红雨花上滴,绿烟柳际垂。
"燕有黄金台,远致望诸君。嗛嗛事强怨,三岁有奇勋。
应为昨来身暂病,蝉声得到耳傍边。"
"一夕为湖地,千年列郡名。霸王迷路处,亚父所封城。
"洞庭非人境,道路行虚空。二客月中下,一帆天外风。