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送客贬五溪

两汉 / 屠文照

淮山轻露湿,江树狂风扫。楚县九酝醲,扬州百花好。
片雨三江道,残秋五叶湖。能令诗思好,楚色与寒芜。"
少室尽西峰,鸣皋隐南面。柴门纵复关,终日窗中见。
江海唿穷鸟,诗书问聚萤。吹嘘成羽翼,提握动芳馨。
"遥夜此何其,霜空残杳霭。方嗟异乡别,暂是同公会。
"看取庭芜白露新,劝君不用久风尘。
宿雾含朝光,掩映如残虹。有时散成雨,飘洒随清风。
"朝花飞暝林,对酒伤春心。流年催素发,不觉映华簪。
银钥开香阁,金台照夜灯。长征君自惯,独卧妾何曾。
终嗟州县劳,官谤复迍邅。虽负忠信美,其如方寸悬。
元恶迷是似,聚谋泄康庄。竟流帐下血,大降湖南殃。
汝水人逢王右军。绿苹白芷遥相引,孤兴幽寻知不近。
"路出双林外,亭窥万井中。江城孤照日,山谷远含风。
解箨雨中竹,将雏花际禽。物华对幽寂,弦酌兼咏吟。
山晚云初雪,汀寒月照霜。由来濯缨处,渔父爱沧浪。"
狂僧前日动京华,朝骑王公大人马,暮宿王公大人家。
平生满尊酒,断此朋知展。忧愤病二秋,有恨石可转。
急急能鸣雁,轻轻不下鸥。彝陵春色起,渐拟放扁舟。"
漂零已是沧浪客。"
隔溪烟叶小,覆石雪花舒。采采还相赠,瑶华信不如。"
"拜庆承天宠,朝来辞汉宫。玉杯分湛露,金勒借追风。


送客贬五溪拼音解释:

huai shan qing lu shi .jiang shu kuang feng sao .chu xian jiu yun nong .yang zhou bai hua hao .
pian yu san jiang dao .can qiu wu ye hu .neng ling shi si hao .chu se yu han wu ..
shao shi jin xi feng .ming gao yin nan mian .chai men zong fu guan .zhong ri chuang zhong jian .
jiang hai hu qiong niao .shi shu wen ju ying .chui xu cheng yu yi .ti wo dong fang xin .
.yao ye ci he qi .shuang kong can yao ai .fang jie yi xiang bie .zan shi tong gong hui .
.kan qu ting wu bai lu xin .quan jun bu yong jiu feng chen .
su wu han chao guang .yan ying ru can hong .you shi san cheng yu .piao sa sui qing feng .
.chao hua fei ming lin .dui jiu shang chun xin .liu nian cui su fa .bu jue ying hua zan .
yin yue kai xiang ge .jin tai zhao ye deng .chang zheng jun zi guan .du wo qie he zeng .
zhong jie zhou xian lao .guan bang fu zhun zhan .sui fu zhong xin mei .qi ru fang cun xuan .
yuan e mi shi si .ju mou xie kang zhuang .jing liu zhang xia xue .da jiang hu nan yang .
ru shui ren feng wang you jun .lv ping bai zhi yao xiang yin .gu xing you xun zhi bu jin .
.lu chu shuang lin wai .ting kui wan jing zhong .jiang cheng gu zhao ri .shan gu yuan han feng .
jie tuo yu zhong zhu .jiang chu hua ji qin .wu hua dui you ji .xian zhuo jian yong yin .
shan wan yun chu xue .ting han yue zhao shuang .you lai zhuo ying chu .yu fu ai cang lang ..
kuang seng qian ri dong jing hua .chao qi wang gong da ren ma .mu su wang gong da ren jia .
ping sheng man zun jiu .duan ci peng zhi zhan .you fen bing er qiu .you hen shi ke zhuan .
ji ji neng ming yan .qing qing bu xia ou .yi ling chun se qi .jian ni fang bian zhou ..
piao ling yi shi cang lang ke ..
ge xi yan ye xiao .fu shi xue hua shu .cai cai huan xiang zeng .yao hua xin bu ru ..
.bai qing cheng tian chong .chao lai ci han gong .yu bei fen zhan lu .jin le jie zhui feng .

译文及注释

译文
你走后一千年,我独自面对着这清冷的(de)寺庙,萧瑟的松柏林,怎么不叫人心痛万分?
难道(dao)我害怕招灾惹祸吗,我只担心祖国为此覆没。
人生是既定的,怎么能成天自怨自哀。
振动锡杖走入荒地,不免以涧水果腹,饥饿难忍。
一会儿感觉便大不一样,顿觉得(de)天地之间热闹非凡。
如何能得只秦吉了,用(yong)它那高亢声音,道我衷心。
骏马赤兔没人用,只有吕布能乘骑。
知道您经常度越祁连城(cheng),哪里会害怕见到轮台月。
  普天之下,请问这个世界,什么地方可以使我容身?暂栖身在水泊梁山,今日来观赏京城之春。翠绿的衣袖散发着香气,红色的绡绢笼罩着洁白的肌肤,真是一笑值千全,美如仙女的体态,与薄情人没有缘份。
  臣听说关于朋党的言论,是自古就有的,只是希望君主能分清他们是君子还是小人就好了。  大概君子与君子因志趣一致结为朋党,而小人则因利益相同结为朋党,这是很自然的规律。但是臣以为:小人并无朋党,只有君子才有。这是什么原因呢?小人所爱所贪的是薪俸钱财。当他们利益相同的时候,暂时地互相勾结成为朋党,那是虚假的;等(deng)到他们见到利益而争先恐后,或者利益已尽而交情淡漠之时,就会反过来互相残害,即使是兄弟亲戚,也不会互相保护。所以说小人并无朋党,他们暂时结为朋党,也是虚假的。君子就不是这样:他们坚持的是道义,履行的是忠信,珍惜的是名节。用这些来提高自身修养,那么志趣一致就能相互补益。用这些来为国家做事,那么观点相同就能共同前进。始终如一,这就是君子的朋党啊。所以做君主的,只要能斥退小人的假朋党,进用君子的真朋党,那么天下就可以安定了。  唐尧的时候,小人共工、驩兜等四人结为一个朋党,君子八元、八恺等十六人结为一个朋党。舜辅佐尧,斥退“四凶”的小人朋党,而进用“元、恺”的君子朋党,唐尧的天下因此非常太平。等到虞舜自己做了天子,皋陶、夔、稷、契等二十二人同时列位于朝廷。他们互相推举,互相谦让,一共二十二人结为一个朋党。但是虞舜全都进用他们,天下也因此得到大治。《尚书》上说:“商纣有亿万臣,是亿万条心;周有三千臣,却是一条心。”商纣王的时候,亿万人各存异心,可以说不成朋党了,于是纣王因此而亡国。周武王的臣下,三千人结成一个大朋党,但周朝却因此而兴盛。后汉献帝的时候,把天下名士都关押起来,把他们视作“党人”。等到黄巾贼来了,汉王朝大乱,然后才悔悟,解除了党锢释放了他们,可是已经无可挽救了。唐朝的末期,逐渐生出朋党的议论,到了昭宗时,把朝廷中的名士都杀害了,有的竟被投入黄河,说什么“这些人自命为清流,应当把他们投到浊流中去”。唐朝也就随之灭亡了。  前代的君主,能使人人异心不结为朋党的,谁也不及商纣王;能禁绝好人结为朋党的,谁也不及汉献帝;能杀害“清流”们的朋党的,谁也不及唐昭宗之时;但是都由此而使他们的国家招来混乱以至灭亡。互相推举谦让而不疑忌的,谁也不及虞舜的二十二位大臣,虞舜也毫不猜疑地进用他们。但是后世并不讥笑虞舜被二十二人的朋党所蒙骗,却赞美虞舜是聪明的圣主,原因就在于他能区别君子和小人。周武王时,全国所有的臣下三千人结成一个朋党,自古以来作为朋党又多又大的,谁也不及周朝;然而周朝因此而兴盛,原因就在于善良之士虽多却不感到满足。  前代治乱兴亡的过程,为君主的可以做为借鉴了。
戏子头已雪白,宫女红颜尽褪。晚上宫殿中流萤飞舞,孤灯油尽君王仍难以入睡。
有情风从万里之外卷潮扑来,无情时又送潮返回。请问在钱塘江上或西兴渡口,我俩共赏过几次夕阳斜晖?用不着仔细思量古今的变迁,一俯一仰(yang)的工夫,早已物是人非。谁像我东坡苏老。白首之年,淡忘了仕进的机会。

注释
11.旅葵(kuí):葵菜,嫩叶可以吃。
⑴望门投止:望门投宿。张俭:东汉末年高平人,因弹劾宦官侯览,被反诬“结党”,被迫逃亡,在逃亡中凡接纳其投宿的人家,均不畏牵连,乐于接待。事见《后汉书·张俭传》。
⑷依依:恋恋不舍的样子。
⑩仓卒:仓促。
④流水淡:溪水清澈明净。
⑼沾巾:泪水沾湿衣服和腰带。意思是挥泪告别。

赏析

  尾联写抵达城门时的情况:“严城时未启,前路拥笙歌。”意谓纵情赏玩,深夜始归,其时城门尚未开启,即使在这样的时候,依然一路笙歌,余兴未尽。写出了诗人对游玩仍有兴趣的情感。
  《《哀溺文序》柳宗元 古诗》的特色是用正面描写和侧面烘托相结合的手法,主要刻划了溺死者要钱不要命的心态,使全文叙述相当精炼,人物形象十分生动传神。
  第三节是全赋的高潮,一反作者朴素淡远的风格,炽热无比。“愿在衣而为领,承华首之余芳; 悲罗襟之霄离,怨秋夜之未央。愿在裳而为带,束窈窕之纤身;嗟温凉之异气,或脱故而服新。愿在发而为泽,刷云鬓于颓肩;悲佳人之屡沐,从白水以枯煎。愿在眉而为黛,随瞻视以闲扬;悲脂粉之尚鲜,或取毁于华妆。愿在莞而为席,安弱体于三秋;悲文茵之代御,方经年而见求。愿在丝而为履,附素足以周旋,悲行止之有节,空委弃于床前。愿在昼而为影,常依形而西东;悲高树之多荫,慨有时而不同。愿在夜而为烛,照玉容于两楹;悲扶桑之舒光,奄天景而藏明。愿在竹而为扇,含凄飙于柔握;悲白露之晨零,顾襟袖之缅邈。愿在木而为桐,作膝上之鸣琴;悲乐极以哀来,终推我而辍音。”
  这诗是王维《辋川集》中的一首,描写《白石滩》王维 古诗月夜景色,清新可喜,颇堪玩味。
  “诵诗闻国政,讲易见天心。”意思是:诵读《诗经》,能了解国家大事;讲习《易经》,可知道天道变数的本源。“颔联写书院传经释易,纵横捭阖,从国风雅颂到四象八卦,商讨经邦治国之道,探问宇宙(yu zhou)自然之理,与首联的衔接极其自然。这里作者明写书院的重要作用,但也流露出读书人对博学多识的自负,暗示自己的鸿儒之志今日得成的欣愉。
  芭蕉未展、丁香未开本是客观的自然景物,无所谓愁,但在主人公眼里却是满目哀愁。这是因为心中有愁,所以蕉叶难以舒展;满腹是恨(shi hen),故而花瓣怨结难开。人之愁极,故而触目伤情,而触目之悲更添离人之恨。这两句诗移情入景,借景写情,设喻精巧,融比兴象征为一体。
  首联:“韩公本意筑三城,拟绝天骄拔汉旌。”
  诗人说宁愿作“闲吟客”,第五句对“吟”什么作了回答:“诗旨未能忘救物”。诗人困于蒿莱,也不消极避世,而是始终不忘国家和人民所遭受的灾难。他的诗多是“言论关时务,篇章见国风”(《秋日山中见李处士》),表现出一片救物济世的热情。正因为他的诗“多主箴刺”,而不能为世所容,以致“众怒欲杀(yu sha)之”(见《唐才子传》)。故诗的第六句深深慨叹:“世情奈值不容真!”真,指敢于说真话的正直之士。“不容真”三字,深刻地揭露了人妖颠倒、是非混淆的现实社会。这两句是全诗的重点和高峰。诗人单刀直入,揭示了志士仁人和黑暗社会之间的尖锐矛盾。
  末两句写春已归去而人未归来。折柳,本意在赠别;今柳条折尽,则意味着离别已久,睹旧物而怀远人。飞花,本意指春暮;今杨花飞尽,则意味着春归已久,觉行人反不如春之知情。末句直扣题旨,问夫归否;说明她已忧思满怀,情渴似火,故似火山熔岩迸涌而出。其气度韵味,自不寻常。
  然后抓住沙漠中的典型景物进行刻画:“大漠孤烟直,长河落日圆”。
  三联:“胡来不觉潼关隘,龙起犹闻晋水清。”
  接着用对偶句展开“气萧森”的悲壮景象。“江间”承“巫峡”,“塞上”承“巫山”,波浪在地而兼天涌,风云在天而接地阴,可见整个天地之间风云波浪,极言阴晦萧森之状。万里长江滚滚而来,波涛汹涌,天翻地覆,是眼前的实景;“塞上风云”既写景物也寓时事。当时土蕃入侵,边关吃紧,处处是阴暗的战云,虚实兼之。此联景物描绘之中,形象地表达了诗人和时局那种动荡不安、前途未卜的处境和作者胸中翻腾起伏的忧思与郁勃不平之气。把峡谷深秋、个人身世、国家沦丧囊括其中,波澜壮阔,哀感深沉。
  《风》李峤 古诗也有自己的思想和感情,当它欢欣的时候,往往伴着细雨洋洋洒洒飘落,春天来临的时候,《风》李峤 古诗过千山秀、二月春《风》李峤 古诗似剪刀,春《风》李峤 古诗拂拂,像“飞天”的裙裾在梳理着,春《风》李峤 古诗吹醒冬眠的柳绦,春《风》李峤 古诗送来翩飞的燕子,春《风》李峤 古诗吹绿了千沟万壑,春《风》李峤 古诗摇醒了小草的青春,也在人们心中播下了盎然的春意。
  下面接写《柳》李商隐 古诗色绵延不断。一到春天,路旁堤畔之《柳》李商隐 古诗笼烟罩雾,葱茏翠绿,望之令人心醉。诗人的目光,正是被这迷人的《柳》李商隐 古诗色所牵引,向前移去,直到桥边,眼看《柳》李商隐 古诗色就要被隔断,可是跨过桥去,向旁一弯,却又顺着长堤,向前延伸,最后虽然眼中已望不见《柳》李商隐 古诗,但心中仿佛仍然见到青青的《柳》李商隐 古诗色向远方伸去。“行”作“行踪”、“踪迹”解。“意相随”既指春《柳》李商隐 古诗傍随长堤而去,也指诗人的心为《柳》李商隐 古诗所系,紧随不舍,最后直至青楼酒旗、《柳》李商隐 古诗花似雪之处。“青楼”、“酒旗”是人间繁华之地;飞花似雪是春《柳》李商隐 古诗盛极之时。“忍”即忍心之意,字里(zi li)透露出诗人的痛惜之情。花飞似雪,固然美极盛极,然而繁华已极,就意味着离凋谢不远。两句把春《柳》李商隐 古诗的繁华写到极致,也把人的爱惜之情写到极点。纪昀评此诗云:“五、六句空外传神,极为得髓。结亦情致可思。”(《李义山诗集辑评》)这四句,意境很美,言外之意不尽,很耐人寻味。
  诗写得曲折,理析得透彻。短短的二十八个字中,包含着深刻的人生哲理和精妙的生命辨证。 南宋诗人姜夔在总结前人诗歌创作经验时,用四个高妙来说明优秀作品:“(1)碍而实通曰理高妙;(2)事出意外曰意高妙;(3)写出幽微,如深潭见底,曰想高妙;非奇非怪,剥落文彩,知其妙而不知其所以妙曰自然高妙。”杜荀鹤的《《泾溪》杜荀鹤 古诗》诗正是理高妙的杰作。从表面看,诗的事理是碍而不通的。因为行舟水上,遇险不倾,平流却覆,似乎不合常理。但是,透过现象看本质,我们就会发现在这不通的现象中,潜藏着大通的本质。因为舟是人驾的,舟的载沉,不取决于路的平险,而决定于人的状况。溪险石危时,人人警惕,,自然安如泰山;平流无石处,容易懈怠,往往舟覆人亡。这,正是杜荀鹤《《泾溪》杜荀鹤 古诗》诗析理的高妙之处。
  在明朝,文臣直言是一种道德标准,来体现士大夫的风骨以及对皇帝的忠心。比如明世宗登基初期的大礼议问题就有数百位官员跪在宫门前死谏,最后受到的处罚也是极其残酷的。一般御史上疏都是(du shi)巧妙的避重就轻,只为博取名声,而不会真得罪皇帝,祸延子孙。所以海瑞的《治安疏》海瑞 古诗在当时看来无异于求死申请书。首先,他指责朱厚熜迷信道教、妄想长生、错聩误国的过失,指出天下弄得“吏贪将弱”、“民不聊生”,都是由于他的“误举”所致。甚至讽刺他的年号“嘉靖”,意味着“家家皆净而无财用”。另一方面,对一般官吏阿谀逢迎、只顾个人身家禄位的卑鄙自私行径,也尽情地加以揭露。最后提出自己改革政事的具体意见,希望采纳。
  古诗中燕子往往象征着幸福的生活。它们双宿双飞,本诗中的燕子也在主人的檐下幸福的生活。燕子的自由自在,正是诗人隐居生活的反映;燕子之乐,足见诗人之乐。诗歌生动的描绘了燕子的生活习性,表达了燕子与老百姓的深厚情谊。
  此诗可能为文人加工的民间作品。它即景起兴,即事发想,自然浅切,情态宛然,大概原本是“男女相从而歌”那种环境中的产物。

创作背景

  清人沈祥龙《论词随笔》云:“词贵意藏于内,而迷离其言以出之。”为此,词家多刻意求其含蓄,而以词意太浅太露为大忌。这首词以自然喻人世,以历史比现实,托物言志,寄慨遥深。

  

屠文照( 两汉 )

收录诗词 (1663)
简 介

屠文照 屠文照,字西园。广东潮州人。清道光九年(1829)前来台湾噶玛兰(今宜兰)。作品见于陈淑均《噶玛兰厅志》。

随师东 / 余萼舒

高城落日望西北,又见秋风逐水来。"
澄碧尚疑神物在,等闲雷雨起潭中。"
海隅微小吏,眼暗发垂素。黄帽映青袍,非供折腰具。
"穆陵关上秋云起,安陆城边远行子。
更喜宣城印,朝廷与谢公。"
"志士惜妄动,知深难固辞。如何久磨砺,但取不磷缁。
"青山意不尽,衮衮上牛头。无复能拘碍,真成浪出游。
江清心可莹,竹冷发堪梳。直作移巾几,秋帆发弊庐。"


咏黄莺儿 / 蒋玉立

晨装林月在,野饭浦沙寒。严子千年后,何人钓旧滩。"
千里还同术,无劳怨索居。"
"章溪与贡水,何事会波澜。万里归人少,孤舟行路难。
河雒化为血,公侯草间啼。西京复陷没,翠盖蒙尘飞。
丈夫飘荡今如此,一曲长歌楚水西。"
至尊顾之笑,王母不肯收。复归虚无底,化作长黄虬。
沐兰祇扫地,酌桂伫灵仙。拂雾陈金策,焚香拜玉筵。
月满珠藏海,天晴鹤在笼。馀阴如可寄,愿得隐墙东。"


夜行船·正月十八日闻卖杏花有感 / 杨发

冬至招摇转,天寒螮蝀收。猿岩飞雨雪,兔苑落梧楸。
高咏宝剑篇,神交付冥漠。"
"霞景已斜照,烟溪方暝投。山家归路僻,辙迹乱泉流。
凤凰从东来,何意复高飞。竹花不结实,念子忍朝饥。
立冬几夜宿阳台。虞罗自各虚施巧,春雁同归必见猜。
野外贫家远,村中好客稀。论文或不愧,肯重款柴扉。"
清吟送客后,微月上城初。彩笔有新咏,文星垂太虚。
南纪连铜柱,西江接锦城。凭将百钱卜,飘泊问君平。"


朝中措·送刘仲原甫出守维扬 / 捧剑仆

"莽莽天涯雨,江边独立时。不愁巴道路,恐湿汉旌旗。
款颜行在役,幽兴惜今晨。分首天涯去,再来芳杜春。"
咫尺波涛永相失。"
东郊尚烽火,朝野色枯藁。西极柱亦倾,如何正穹昊。"
橡栗石上村,莓苔水中路。萧然授衣日,得此还山趣。
亭午减汗流,北邻耐人聒。晚风爽乌匼,筋力苏摧折。
"几年深道要,一举过贤关。名与玄珠出,乡宜昼锦还。
师子麒麟聊比肩。江面昆明洗刷牵,四蹄踏浪头枿天。


题招提寺 / 魏学濂

旧游还在眼,神理更忘言。唯见东山月,人亡不去门。"
堂上指图画,军中吹玉笙。岂无成都酒,忧国只细倾。
大军载草草,凋瘵满膏肓。备员窃补衮,忧愤心飞扬。
一如白云飞出壁,二如飞雨岩前滴,三如腾虎欲咆哮,
诏王来射雁,拜命已挺身。箭出飞鞚内,上又回翠麟。
"少时方浩荡,遇物犹尘埃。脱略身外事,交游天下才。
圣人不贵难得货,金玉珊瑚谁买恩。"
欲往从之何所之。"


八声甘州·寄参寥子 / 徐舜俞

有诏许其策,随山兴此功。连云积石阻,计日安波通。
"西江万里向东流,今夜江边驻客舟。
"千人插羽迎,知是范宣城。暮雪楚山冷,春江汉水清。
莫道巴陵湖水阔,长沙南畔更萧条。"
千人何事网罗求。一生自猎知无敌,百中争能耻下鞲。
八月白露降,玄蝉号枯桑。舣舟临清川,迢递愁思长。
"淮海各联翩,三年方一见。素心终不易,玄发何须变。
一路三江上,孤舟万里期。辰州佳兴在,他日寄新诗。"


洛神赋 / 刘采春

"孤客倦夜坐,闻猿乘早发。背溪已斜汉,登栈尚残月。
时果连枝熟,春醪满瓮香。贫家仍有趣,山色满湖光。"
万草千花动凝碧。已悲素质随时染,裂下鸣机色相射。
相逢俱未展,携手空萧索。何意千里心,仍求百金诺。
"游客淹星纪,裁诗炼土风。今看乘传去,那与问津同。
不及川凫长比翼,随波双泛复双归。碧海沧江深且广,
永托于风。未见君子,我心忡忡。既见君子,乐且有融。
"入仕无知言,游方随世道。平生愿开济,遇物干怀抱。


曳杖歌 / 杨重玄

"一团青翠色,云是子陵家。山带新晴雨,溪留闰月花。
流恶邑里清,矧兹远江皋。荒庭步鹳鹤,隐几望波涛。
"前年渝州杀刺史,今年开州杀刺史。
去远千帆小,来迟独鸟迷。终年不得意,空觉负东溪。"
枸杞因吾有,鸡栖奈汝何。方知不材者,生长漫婆娑。"
经纶皆新语,足以正神器。宗庙尚为灰,君臣俱下泪。
今朝忽遇东飞翼,寄此一章表胸臆。倘能报我一片言,
知己从来不易知,慕君为人与君好。别时九月桑叶疏,


赐房玄龄 / 黄鹏飞

"塞外苦厌山,南行道弥恶。冈峦相经亘,云水气参错。
学蔚醇儒姿,文包旧史善。洒落辞幽人,归来潜京辇。
戎马今何地,乡园独旧山。江湖堕清月,酩酊任扶还。"
仰看明星当空大。庭前把烛嗔两炬,峡口惊猿闻一个。
"江城相送阻烟波,况复新秋一雁过。闻道全师征北虏,
"舍舟越西冈,入林解我衣。青刍适马性,好鸟知人归。
"微生祖龙代,却思尧舜道。何人仕帝庭,拔杀指佞草。
伤时苦军乏,一物官尽取。嗟尔江汉人,生成复何有。


晚登三山还望京邑 / 温子升

为愁亦何尔,自请说此由。谄竞实多路,苟邪皆共求。
春风不肯停仙驭,却向蓬莱看杏花。"
江汉故人少,音书从此稀。往还二十载,岁晚寸心违。"
忍待江山丽,还披鲍谢文。高楼忆疏豁,秋兴坐氛氲。"
泛岩花兮到人间。土膏脉动知春早,隈隩阴深长苔草。
"平公今诗伯,秀发吾所羡。奉使三峡中,长啸得石研。
奔波走风尘,倏忽值云雷。拥旄出淮甸,入幕征楚材。
紫鳞冲岸跃,苍隼护巢归。向晚寻征路,残云傍马飞。"