译文
每一寸时间就像(xiang)一寸黄金珍贵。
一片经霜的红叶离开树枝,飞近身来让我题诗。
眼前拱桥如月,湖堤漫长,鱼儿随波嬉游,湖面飘着清香,荷花却已(yi)半数凋零枯黄。系船登岸遥望故乡,在那茫茫天际的北方。可惜在这水岸沙边,不能与旧时的美人一同游览。想问什么时候才能同赏,眼前这水乡湖塘秋日的风光?
从西山路口一直向北走,越过黄茅岭往下走,有(you)两条路:一条向西走,沿着它走过去什么也得不到;另一条稍微偏北而后向东,走了不到四十丈,路就被一条河流截断了,有积石横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状,旁边又凸出一块好像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响声,那声音很洪亮,好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子,而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是有智慧的人特意布置的。 唉!我怀疑造物者的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把(ba)这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白耗力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法,我都不信。
在枫叶掉落的淅沥声中,带来了秋天的讯息。
螣蛇尽管能乘雾飞行,终究也会死亡化为土灰。
临近分别的时候牵着止夫的衣服问道:这次你到哪儿去?
(被称为曾孙)的众乡人只得到仙人们赏赐的一杯流霞仙酒,今天所听到的空中箫鼓声不知道以后什么时候再能听到。
龙种与布衣相比,自然来得高雅。
往北边可以看到白首,往南边可以看到丹枫。
蒙蒙细雨中,即将远行的画船栓在岸边的垂杨柳上。
古时有一个狂夫,他披头散发大清早便冲出门去,要徒步渡河。
树皮洁白润滑树干有四十围,青黑色朝天耸立足有二千尺。
定星十月照空中,楚丘动土筑新宫。度量日影测方向,楚丘造房正开工。栽种榛树和栗树,还有梓漆与椅桐。成材伐作琴瑟用。
我们就可骑着两只茅狗,腾化为龙,飞上华山而成仙。
卤鸡配上大龟熬的肉羹,味(wei)道浓烈而又脾胃不伤。
老祖宗李耳心怀慈悲,怜悯百姓,留下一部《道德经》。如今,当我步入他的寺庙时,不禁心神肃静。
瑟本有二十五根弦,但此诗创作于李商隐妻子死后,故五十弦有断弦之意
注释
②出泉水:汉人以为千里马是龙种,所以几次获得骏马,都说是出自水中。
仙人垂两足:意思是月亮里有仙人和桂树。当月亮初生的时候,先看见仙人的两只脚,月亮渐渐圆起来,就看见仙人和桂树的全形。仙人,传说驾月的车夫,叫舒望,又名纤阿。
但愿得,河清人寿:河,指黄河。黄河水浊,古时认为黄河清就天下太平。古人云:“俟河之清,人寿几何。”认为黄河千年一清,而人寿有限。这里是希望一切好转,吴兆骞能归来的意思。
③巴巴:可怜巴巴。
⑺斗草:一种竞采百草、比赛优胜的游戏。
虫迹:虫子爬过的痕迹。幽穴:幽深的小洞。