首页 古诗词 杨氏之子

杨氏之子

金朝 / 区绅

道是虚空也不着。闻此语,何欣欣,主翁岂是寻常人。
"黔娄蕴雅操,守约遗代华。淡然常有怡,与物固无瑕。
"鸳鸯相见不相随,笼里笼前整羽衣。
骑龙远出游三岛,夜久无人玩月华。
"一吸鸾笙裂太清,绿衣童子步虚声。
"万叠仙山里,无缘见有缘。红心蕉绕屋,白额虎同禅。
饮流夸父毙长途,如见当中印王字。明明夜西朝又东,
世事吾不预,此心谁得知。西峰有禅老,应见独游时。"
白云琅玕色,一片生虚无。此物若无心,若何卷还舒。
荆榛一闭朝元路,唯有悲风吹晚松。
清晨趋九陌,秋色望三边。见说王都尹,山阳辟一贤。"


杨氏之子拼音解释:

dao shi xu kong ye bu zhuo .wen ci yu .he xin xin .zhu weng qi shi xun chang ren .
.qian lou yun ya cao .shou yue yi dai hua .dan ran chang you yi .yu wu gu wu xia .
.yuan yang xiang jian bu xiang sui .long li long qian zheng yu yi .
qi long yuan chu you san dao .ye jiu wu ren wan yue hua .
.yi xi luan sheng lie tai qing .lv yi tong zi bu xu sheng .
.wan die xian shan li .wu yuan jian you yuan .hong xin jiao rao wu .bai e hu tong chan .
yin liu kua fu bi chang tu .ru jian dang zhong yin wang zi .ming ming ye xi chao you dong .
shi shi wu bu yu .ci xin shui de zhi .xi feng you chan lao .ying jian du you shi ..
bai yun lang gan se .yi pian sheng xu wu .ci wu ruo wu xin .ruo he juan huan shu .
jing zhen yi bi chao yuan lu .wei you bei feng chui wan song .
qing chen qu jiu mo .qiu se wang san bian .jian shuo wang du yin .shan yang bi yi xian ..

译文及注释

译文
  而且陈子昂的奏议还说(shuo):“人必有儿子,儿子必有父母,因为爱自己的亲人而互相仇杀,这种混乱局面靠谁来救呢?”这是对礼的认识太模糊了。礼制所说的仇,是指蒙受冤屈,悲伤呼号而又无法申告;并不是指触犯了法律,以身抵罪而被处死这种情况。而所谓“他杀了我的父母,我就要杀掉他”,不过是不问是非曲直,欺凌孤寡,威胁弱者罢了。这种违背圣贤经传教导的做法,不是太过分了吗?
我这流浪的人儿看了《落花》宋祁 古诗的情景,不由感同身受,泪流满面,这种心境犹如繁华的街头游人离去一样空荡落寞,只有《落花》宋祁 古诗的残香还飘散在空中,引来了两只美丽的蝴蝶,把它们的爱情全部酿成甜美的蜜。
走过桥去看见原野迷人的景色,云脚在飘动山石也好像在移动。
我独自在板桥浦对月饮酒,古人中谁可以与我共酌?
志士如红色的丝绳那样正直,如玉壶冰那样高(gao)洁清廉。怎奈惭愧的是自己以前的意气都已经消散,只有无限的遗憾不断跟随着自己。人们多不念旧恩,世情就是这样,一旦你衰败,没人会帮扶你。人在失势以后,即使只有那么一丝一毫的缺点,哪怕足有火如丘山那样的功绩,也不能被容。那些小人就像食莳的硕鼠一样卑鄙,他们蝇营狗茍,像苍蝇那样巧于辞令,妄进谗言。野鸭有五种美德,但仍被宰杀,黄鹄有害无益,却因一举千里,被视为珍禽。帝(di)王(wang)用人就像堆柴草一样,不辨忠信,后来者居上。这真让人痛心!周幽王因为宠爱褒姒而废掉了申后,汉成帝因宠爱赵飞燕而疏远了班婕妤。周幽王日益昏惑,汉成帝做的事情也令人叹息不已。心中赞赏的人都难以自恃,难以保全,更何况那些外表恭敬的人呢?他们没有什么可以凭借的。宠疏自古以来都是这样,不是唯独你这样的志士才抚胸叹息,感到无限愤慨!
阵阵西风,吹过平原,带来了禾黍的芳香;溅溅流泉,泻入沟渠,打谷场上一片繁忙。
  出城天色刚破晓微明,站立水边让我心意稍微宁静。水面泛起的薄雾弥漫开来仿佛与天相连。水中的苇草弯曲下来发出声响,遥远的青山如黛仿佛连淡淡的影子也若有似无。一会儿过后晨日初起,远处三三两两的小舟泛在水上。怎么能够学得野鸭一般,能去追逐那远方的清影呢。
从金蟾的炉内飘出缕缕清香,转动玉虎辘轳可以汲上饮水。
回乐峰前的沙地白得像雪,受降城外的月色有如秋霜。
带兰香的明烛多灿烂,华美的灯盏错落高低。
龙舟竞赛为的是深切悲念屈原的千古奇冤,忠烈之魂一去千载哪里还能回还啊?
游玩的时候,野味野菜,用酿泉的泉水来酿酒,泉水清,酒水甜,酒杯和酒筹交互错杂。太守喝醉了,而人们时坐时起,大声喧哗,是宾客在尽情欢乐。而且宴会喝酒的乐趣,不在于弹琴奏乐,太守以游人的快乐为快乐。当时的太守是谁?是醉翁欧阳修。
夕阳越过了西边的山岭,千山万壑忽然昏暗静寂。
唉,到明天天亮,美梦就会消失,只见五色云彩飞舞!
  子奇十六岁的时候,齐国的国君派(他)去治理阿县。不久,齐王反悔了,派人追赶。追赶的人回来说:“子奇一定能够治理好阿县的。”齐王问:“你怎么知道的呢?”回答说:“同车的人都是老人,凭借老人的智慧,由年轻人来作最终决定,一定能治理好阿县啊!”子奇到了阿县,把兵库里的兵器锻造成为耕田的农具,打开粮仓来救济贫穷的人民,阿县治理得井井有条。魏国的人听说小孩子治理阿县,兵库里没有武器,粮仓里没有积粮,于是就起兵攻打(齐国)阿县。阿县的人父亲带儿子,哥哥带弟弟,以自己家的兵器战斗,于是打败了魏国军队。
中秋佳节之时是月亮最圆的时候,愚蠢迟钝的老头,见识比较多,饮酒相见,现在是不应吝啬。将止的雨怎么妨碍高兴的事情?淅淅的雨,小而多的雨点。
宿云如落鹏之翼,残月如开于蚌中之珠(zhu)。
月亮有着什么德行,竟然能够死而再重生?

注释
[33]亭长:刘邦曾经做过泗上亭长。秦制。十里为亭,十亭为乡。耽(dan):沉溺,迷恋。
⑺拂弦:拨动琴弦。
⑵求:索取。
巡狩:天子出巡。避舍:宫室让给天子。管键:钥匙。衽:衣襟。几:座旁的小桌子。
20.鲸波万仞(rèn):万仞高的巨浪。鲸波,巨浪。鲸所到之处,波涛汹涌,所以称巨浪为鲸波。万仞,形容浪头极高,不是实指。
⑦愁杀(shà)人:令人愁苦至极。
芙蓉:此处为水芙蓉,即莲花。
②溶溶:宽广温润之意。[宋]晏殊《寓意》: “梨花院落溶溶月.柳絮池塘淡淡风。”

赏析

  《六绝句》的最后一首,前人说法不一。这里的“前贤”,是泛指前代有成就的作家(包括庾信、四杰)。“递相祖述”,意思是因袭成风。“递相祖述”是“未及前贤”的根本原因。“伪体”之所以伪,症结在于以模拟代替创造。真伪相混,则伪可乱真,所以要加以“别裁”。创造和因袭,是杜甫区别真、伪的分界线。诗人只有充分发挥创造力,才能直抒襟抱,自写性情,写出真的文学作品。庾信的“健笔凌云”,四杰的“江河万古”,就在于此。反过来,拾人牙慧,傍人门户,必然是没有生命力的。堆砌词藻,步齐、梁时期的后尘,固然是伪体;而一味模仿汉、魏时期古人的作品,也是伪体。在杜甫的心目中,只有真、伪的区别,并无古、今的成见。
  “莫卖卢龙塞,归邀麟阁名”,末二句进一步以古人的高风节义期许友人,呼应三、四两句。诗人用卢龙塞和麟阁这两个典故是有针对性的。武后临朝称制时,轻启战争。垂拱三年(687),凿山开道,袭击羌、吐蕃,不但造成士卒的痛苦,也给中原和少数民族人民带来了很大的灾难。眼下,孙、李利用契丹人民的怨恨,大举叛乱,烧杀掳掠,贻害河北人民。因此,陈子昂一方面力主平叛,在诗序中称赞崔融等出征时“酒中乐酣,拔剑起舞”、“气横辽碣,志扫獯戎”的豪气,后来自己也亲随武攸宜出征,参谋帷幕;另一方面,他又反对穷兵黩武,反对将领们为了贪功邀赏,迎得武则天的欢心而扩大战事,希望他们能像田畴那样淡泊明志,以国家大义为重。这两句实际上是希望友人能在这方面做出表率,表现了诗人出语坚决,正气凛然。
  工之侨第一次献琴,琴虽好却遭到贬抑被退了回来。琴不仅是“良桐”所制,而且“金声而玉应”,材质、音质俱佳,因此制作者对它的评价是“天下之美”。虽然如此,这架琴经过太常寺主管人的手,又经优秀乐师们的鉴定,终被退回,而理由只有“弗古”二字。这样的理由是很可笑的。
  “久在樊笼里,复得返自然。”自然,既是指自然的环境,又是指顺适本性、无所扭曲的生活。这两句再次同开头“少无适俗韵,性本爱丘山”相呼应,同时又是点题之笔,揭示出《归园田居》的主旨。但这一呼应与点题,丝毫不觉勉强。全诗从对官场生活的强烈厌倦,写到田园风光的美好动人,新生活的愉快,一种如释重负的心情自然而然地流露了出来。这样的结尾,既是用笔精细,又是顺理成章。
  诗人在这首诗中着力塑造了琵琶女的形象,通过它深刻地反映了封建社会中被侮辱被损害的乐伎、艺人的悲惨命运,抒发“同是天涯沦落人”的感情。诗的开头写“秋夜送客”,“忽闻”“琵琶声”,于是“寻声”“暗问”,“移船”“邀相见”,经过“千呼万唤”,然后歌女才“半遮面”地出来了。这种回荡曲折的描写,就为“天涯沦落”的主题奠定了基石。
  暂凭樽酒送无憀,莫损愁眉与细腰。
  从外部结构言之,全诗分三大部分和一个礼辞。第一部分从开头至“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩”,自叙生平,并回顾了诗人在为现实崇高的政治理想不断自我完善、不断同环境斗争的心灵历程,以及惨遭失败后的情绪变化。这是他的思想处于最激烈的动荡之时的真实流露。从“女媭之婵嫒兮,申申其詈予”至“怀朕情而不发兮,余焉能忍与此终古”为第二部分。其中写女媭对他的指责说明连亲人也不理解他,他的孤独是无与伦比的。由此引发出向重华陈辞的情节。这是由现实社会向幻想世界的一个过渡(重华为已死一千余年的古圣贤,故向他陈辞便显得“虚”;但诗人又设想是在其葬处苍梧之地,故又有些“实”)。然后是巡行天上。入天宫而不能,便上下求女,表现了诗人在政治上的努力挣扎与不断追求的顽强精神。从“索藑茅以筵篿兮”至“仆夫悲余马怀兮,蜷局顾而不行”为第三部分,表现了诗人在去留问题上的思想斗争,表现了对祖国的深厚感情,读之令人悲怆!末尾一小节为礼辞。“既莫足以为美政兮,吾将从彭咸之所居”,虽文字不多,但表明诗人的爱国之情是与他的美政理想联系在一起的。这是全诗到高潮之后的画龙点睛之笔,用以收束全诗,使诗的主题进一步深化,使诗中表现的如长江大河的奔涌情感,显示出更为明确的流向。诗的第一部分用接近于现实主义的手法展现了诗人所处的环境和自己的历程。而后两部分则以色彩缤纷、波谲云诡的描写把读者带入一个幻想的境界。常常展现出无比广阔、无比神奇的场面。如果只有第一部分,虽然不能不说是一首饱含血泪的杰作,但还不能成为浪漫主义的不朽之作;而如只有后两部分而没有第一部分,那么诗的政治思想的底蕴就会薄一些,其主题之表现也不会像现在这样既含蓄,又明确;既朦胧,又深刻。
  第二首,前四句写“秋”,后四句写“怀”。起两句:“茅堂索索秋风发,行绕空庭紫苔滑。”仍写秋风及雨后。“苔滑”,是雨后情况,它和“空”字结合,表现室中空寂,门庭行人很少,也即表现作者官冷孤居、过着寂寥的落寞生涯。第三四句:“蛙号池上晚来雨,鹊转南枝夜深月。”上句写雨再来,承接组诗中的第一首,表现出雨是连日不断,时间又从白天转到夜里;下句用曹操《短歌行》“月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依”的诗意来写景。雨多池涨,兼以天冷,故蛙声虽多,是“号”而不是“鸣”,声带凄紧,不像夏天那样热闹有趣;雨余淡月照着树上的寒鹊,因栖息不安而转枝。这四句也是每联中一句写声,一句写景,凄清的气氛比组诗第一首更浓,但还是淡淡写来,不动激情。第五六句:“翻手覆手不可期,一死一生交道绝。”感慨世上交情(jiao qing)淡薄,不易信赖。杜甫《贫交行》:“翻手为云覆手雨,纷纷轻薄何须数。君不见管鲍贫时交,此道今人弃如土。”《史记·汲郑列传赞》:“一死一生,乃知交情。”为诗意的出处。第七八句:“湖水无端浸白云,故人书断孤鸿没。”写得细微含蓄。从凄清、孤寂的处境中引起对友谊的渴求,首先感到的是世上真挚友谊的难得;这种情境又使作者更感到少数志同道合的“故人”的友谊的可贵,但这些“故人”又远隔他乡,不但无法相对倾谈,而且连代为传书的鸿雁的影子都看不到。四句中包含着复杂的思想感情的转折起伏,却写得若断若续,脉络不露,使人只能于言外得之;“湖水浸白云”,插以“无端”二字,便是埋怨它只浸云影而不能照出传书的鸿影,诗句就由写景化为(hua wei)抒情,做到寓情于景。前诗写怀,归于轻视物质上的困难,归于洒脱,兼具理趣和深情;这首诗写怀,归于重视别离中的友谊,归于绵邈,兼具理趣和深情。
  此诗写战国时隐者义士侯嬴献策救赵,慷慨捐驱的壮烈行为,热烈歌颂侯嬴和朱亥这些出身下层的英雄人物见义勇为的豪侠精神,也赞扬了信陵君能任用贤才的开明政治风度。
  碑文首段,对于浩然正气作了充分的描述、评论,韩愈的高大形象已隐隐出现,于是二段(er duan)顺势转入评述其道德文章。碑文先强调自东汉以来,“道丧文弊,异端并起”。东汉末年黄巾大起义之后,不仅统一的政治局面不复存在,经济遭到严重破坏,而且儒家思想也完全解体。先是道教和佛教盛行,到了晋朝,又出现释、道合一的玄学。因此,从儒家的立场来看,儒道丧失、异端并起的说法并非夸张。再看文风,魏、晋文章已开始骈偶化,到了南期,骈文占了绝对的优势,讲究平仄押韵,堆砌辞藻和典故,内容空虚,陈言泛滥,连反对过于骈偶化的刘勰在写作《文心雕龙》时也依然采用骈文,可见其势力之大,已积重难返。即使进入唐朝,在政治、经济上出现了贞观和开元盛世,并先后出现了房玄龄、杜如晦、姚崇、宋璟等贤相,对于衰弊的文风,也无法改变。直到贞元、元和之际,“独韩文公起布衣,谈笑而麾之,天下靡然从公,复归于正,盖三百年于此矣。”用“谈笑”“麾之”“靡然”等词语来强调韩愈所倡导的古文运动号召力之强、声势之大,是完全符合文学史实际的。接着,碑文连用四个排比分句:“文起八代之衰,而道济天下之溺,忠犯人主之怒,而勇夺三军之帅”,以此从文、道、忠、勇四个方面来盛赞韩愈的道德文章和为人行事。一个分句一个方面,概括力极强,气势也极其充畅,因此这四个分句也成为整个碑文最警策的名句而流传千古、脍炙人口。而韩愈在文、道、忠、勇这四个方面的表现,正体现了上文所写的浩然正气,所以苏轼强调说:“此岂非参天地、关盛衰、浩然而独存者乎!”这样,将一、二两段完全挽合起来。至此,读者才充分理解,原来碑文首段所放笔泛写的浩然正气,实际上是句句都在描写韩愈。由此可见此文立意的精巧,用心的良苦。
  颈联“天地神灵扶庙社,京华父老望和銮”。宕开一笔,抒写了对国家政局的忧虑同时呼吁朝廷北伐,重返故都,以慰京华父老之望。在这里诗人寄托了殷切的期望:但愿天地神灵扶持国家,使过大民众脱离战火,安乐昌盛。
  《风》李峤 古诗是神奇的,《风》李峤 古诗是千变万化的,《风》李峤 古诗是柔弱的,《风》李峤 古诗又是强悍的。敏感的《风》李峤 古诗,多情的《风》李峤 古诗,凄婉的《风》李峤 古诗,千姿百态的《风》李峤 古诗,你是人类的朋友,却也给人类带来无尽的灾难,《风》李峤 古诗,你让人不得不爱,同时也让人惧之三分。
  这首诗中间四句言情谋篇都有特色。在感情上,既说出诗人在秋风中怀念朋友的凄冷心情,又忆念两人往昔过从之好;在章法上,既向上挽住了“蟾蜍亏复圆”,又向下引出了“兰桡殊未返”。其中“渭水”、“长安”两句,是此日长安之秋,是此际诗人之情;又在地域上映衬出“闽国”离长安之远(回应开头),以及“海云端”获得消息之不易(暗藏结尾)。细针密缕,处处见出诗人行文构思的缜密严谨。“秋风”二句先叙述离别处的景象,接着“此地”二句逆挽一笔,再倒叙昔日相会之乐,行文曲折,而且笔势也能提挈全诗。全诗把题目中的“忆”字反复勾勒,笔墨厚重饱满,是一首生动自然而又流畅的抒情佳品。

创作背景

  武则天万岁通天元年(696)五月,契丹攻陷营州,七月朝廷命梁王武三思为榆吴道安抚大使,东征以防契丹。崔融也随军东征。崔融当时在武三思幕府掌书记。这首诗是作者送别他出征时所写。

  

区绅( 金朝 )

收录诗词 (3794)
简 介

区绅 区绅,高要人。明末人。事见明崇祯《肇庆府志》卷四九。

咏归堂隐鳞洞 / 枫傲芙

安可诱我性,始愿愆素诚。为无鸑鷟音,继公云和笙。
"歌罢玉楼月,舞残金缕衣。匀钿收迸节,敛黛别重闱。
"山开江色上,孤赏去应迟。绿水迎吴榜,秋风入楚词。
琴弹碧玉调,药炼白朱砂。解酝顷刻酒,能开非时花。
衡岳禅依五寺云。青衲几临高瀑濯,苦吟曾许断猿闻。
"皇心亭毒广,蝥贼皆陶甄。未刈蚩尤旗,方同轩后年。
雪林藁枯者,坐石听亦久。还疑紫磨身,成居灵运后。"
忘名不到五侯门。闲寻鄠杜看修竹,独上风凉望古原。


喜迁莺·鸠雨细 / 第五未

外边只有裴谈,内里无过李老。"
凄凄白杨风,日暮堪愁人。"
卖却猫儿相报赏。"
焉用过洞府,吾其越朱陵。
"寺溪临使府,风景借仁祠。补衮周官贵,能名汉主慈。
有时作章句,气概还鲜逸。茫茫世情世,谁人爱真实。
"隙尘何微微,朝夕通其辉。人生各有托,君去独不归。
"迢遥山意外,清风又对君。若为于此地,翻作路岐分。


木兰花·城上风光莺语乱 / 西门爽

"自道风流不可攀,却堪蹙额更颓颜。眼睛深却湘江水,
天上人间更问谁。山衲静披云片片,铁刀凉削鬓丝丝。
妾梦经吴苑,君行到剡溪。归来重相访,莫学阮郎迷。"
"燕雀语相和,风池满芰荷。可惊成事晚,殊喜得闲多。
月上碧峰丹鹤唳。洞天消息春正深,仙路往还俗难继。
"泉源新涌出,洞澈映纤云。稍落芙蓉沼,初淹苔藓文。
从此龙颜又应瘦,寰瀛俱荷代天功。"
去日既逢梅蕊绽,来时应见杏花开。


孤儿行 / 纳喇卫壮

鸟幽声忽断,茶好味重回。知住南岩久,冥心坐绿苔。"
"霜打汀岛赤,孤烟生池塘。清吟倚大树,瑶草何馨香。
"万重千叠红霞嶂,夜烛朝香白石龛。
种桃种李。嫉人之恶,酬恩报义。忽己之慢,成人之美。
冻涧冰难释,秋山日易阴。不知天目下,何处是云林。"
白足行花曾不染,黄囊贮酒欲如何。"
"时事懒言多忌讳,野吟无主若纵横。
梦外春桃李,心中旧薜萝。浮生此不悟,剃发竟如何。


摽有梅 / 汗癸酉

石罅青蛇湿,风榸白菌干。终期花月下,坛上听君弹。"
珊瑚枝枝撑着月。王恺家中藏难掘,颜回饥僝愁天雪。
"青山山下少年郎,失意当时别故乡。
"木津天魂,金液地魄。坎离运行宽无成,金木有数秦晋合。
"寝室悲长簟,妆楼泣镜台。独悲桃李节,不共夜泉开。
磨吻鹰鹯莫相害,白鸥鸿鹤满沙滩。"
辞金义何远,让禄心益清。处世功已立,拂衣蹈沧溟。"
"无艳无妖别有香,栽多不为待重阳。


/ 张简辛亥

见说南游远,堪怀我姓同。江边忽得信,回到岳门东。"
"画鼓催来锦臂襄,小娥双起整霓裳。(《柘枝》,
所以垂万古历百王不敢离之于顷刻。"
上有巨蟒吞,下有毒龙护。一与吾师言,乃于中心悟。
入市非求利,过朝不为名。有时随俗物,相伴且营营。"
"天子锡玄纁,倾山礼隐沦。君抛青霞去,荣资观国宾。
□若长如此,名须远逐身。闲斋舒复卷,留滞忽经旬。"
卧久似慵伸雪项,立迟犹未整霜衣。(《病鹤》,


小重山·昨夜寒蛩不住鸣 / 章佳雨欣

□□时时□,人愁处处同。犹逢好时否,孤坐雪濛濛。"
"长安少女踏春阳,何处春阳不断肠。
今日谢庭飞白雪,巴歌不复旧阳春。"
"吾观谈天客,工言丧其精。万物资广庇,此中何有情。
自从一见黄龙后,始觉从前错用心。"
天下有心人,尽解相思死。天下负心人,不识相思字。
舞势随风散复收,歌声似磬韵还幽。 千回赴节填词处,娇眼如波入鬓流。
宁食三斗蒜,不逢杨德干。


皂罗袍·原来姹紫嫣红开遍 / 杭智明

应须蚤勒南山石,黄霸清风满内庭。
"巨鳌转侧长鰌翻,狂涛颠浪高漫漫。李琼夺得造化本,
何处堪投此踪迹,水边晴去上高台。"
安能受玄纁,秉愿终素履。逃遁从所尚,萧萧绝尘轨。"
"皎洁圆明内外通,清光似照水晶宫。
"江禽野兽两堪伤,避射惊弹各自忙。头角任多无獬豸,
整整师律。髯发垂雪,忠贞贯日。四人苏活,万里丰谧。
惟君心与我心同,方敢倾心与君说。"


玉楼春·寂寂画堂梁上燕 / 海山梅

道孤身老正伤心。红堆落日云千仞,碧撼凉风竹一林。
"道力自超然,身亡同坐禅。水流元在海,月落不离天。
庭芳自摇落,永念结中肠。"
楚月吟前落,江禽酒外飞。闲游向诸寺,却看白麻衣。"
我识婴儿意,何须待佩觿。"
高殿沈沈闭青苔。青苔无人迹,红粉空自哀。"
"罗浮道士谁同流,草衣木食轻王侯。世间甲子管不得,
垄香禾半熟,原迥草微衰。幸好清光里,安仁谩起悲。"


寇准读书 / 祖颖初

虽然情断沙咤后,争奈平生怨恨深。"
连喝三回急急去,欻然空里人头落。
君不见,三界之中纷扰扰,只为无明不了绝。
"闲阶夜雨滴,偏入别情中。断续清猿应,淋漓候馆空。
忆在山中日,为僧鬓欲衰。一灯常到晓,十载不离师。
咏美歌谣。将恐尘栖弱草,露宿危条。无过日旦,
"西峰大雪开,万叠向空堆。客贵犹寻去,僧高肯不来。
周旋承惠爱,佩服比兰薰。从事因高唱,秋风起处闻。"