首页 古诗词 南乡子·诸将说封侯

南乡子·诸将说封侯

元代 / 华绍濂

"九垓垂定弃谋臣,一阵无功便杀身。
"水尽铜龙滴渐微,景阳钟动梦魂飞。潼关鸡唱促归骑,
穷居无公忧,私此长夏日。蚊蝇如俗子,正尔相妒嫉。
分明窗下闻裁翦,敲遍阑干唤不应。"
拥鼻绕廊吟看雨,不知遗却竹皮冠。"
"朝别使君门,暮投江上村。从来无旧分,临去望何恩。
"闭户开窗寝又兴,三更时节也如冰。长闲便是忘机者,
"闻道离鸾思故乡,也知情愿嫁王昌。尘埃一别杨朱路,
梦魂空系潇湘岸,烟水茫茫芦苇花。"
"江天暑气自凉清,物候须知一雨成。松竹健来唯欠语,
更怜红袖夺金觥。秦云一散如春梦,楚市千烧作故城。
八水皆知味,诸翁尽得名。常论冰井近,莫便厌浮生。"
"轻帆下阔流,便泊此沙洲。湖影撼山朵,日阳烧野愁。
野耗鸢肩寄,仙书鸟爪封。支床龟纵老,取箭鹤何慵。
今日朝廷推草泽,伫君承诏出云根。"


南乡子·诸将说封侯拼音解释:

.jiu gai chui ding qi mou chen .yi zhen wu gong bian sha shen .
.shui jin tong long di jian wei .jing yang zhong dong meng hun fei .tong guan ji chang cu gui qi .
qiong ju wu gong you .si ci chang xia ri .wen ying ru su zi .zheng er xiang du ji .
fen ming chuang xia wen cai jian .qiao bian lan gan huan bu ying ..
yong bi rao lang yin kan yu .bu zhi yi que zhu pi guan ..
.chao bie shi jun men .mu tou jiang shang cun .cong lai wu jiu fen .lin qu wang he en .
.bi hu kai chuang qin you xing .san geng shi jie ye ru bing .chang xian bian shi wang ji zhe .
.wen dao li luan si gu xiang .ye zhi qing yuan jia wang chang .chen ai yi bie yang zhu lu .
meng hun kong xi xiao xiang an .yan shui mang mang lu wei hua ..
.jiang tian shu qi zi liang qing .wu hou xu zhi yi yu cheng .song zhu jian lai wei qian yu .
geng lian hong xiu duo jin gong .qin yun yi san ru chun meng .chu shi qian shao zuo gu cheng .
ba shui jie zhi wei .zhu weng jin de ming .chang lun bing jing jin .mo bian yan fu sheng ..
.qing fan xia kuo liu .bian bo ci sha zhou .hu ying han shan duo .ri yang shao ye chou .
ye hao yuan jian ji .xian shu niao zhua feng .zhi chuang gui zong lao .qu jian he he yong .
jin ri chao ting tui cao ze .zhu jun cheng zhao chu yun gen ..

译文及注释

译文
修禊的日子快到了,如今正是卖糖的时候。故乡呢,只能在梦中追寻而已。昨夜从江边折回来一枝新柳,虽然不(bu)是苏堤上的,也足以令我愁眉不展了。
自来鬼神相助,祥梦示教战场。
  孤儿啊,出生了。这个孤儿出生的偶然的际遇注定命运中当受无尽的孤苦。父母(mu)在的时候,乘坐坚实的好车,驾驭多匹宝马。父母离世之后,哥嫂啊,让我出门远行做买卖。南到九江,东(dong)到齐鲁,年根腊月才回来。我不敢说句“苦”。头发脏乱,多虮虱,脸上满尘土,大哥指派我去做饭。大嫂指派我去看马。一会跑上高堂,一会奔往下殿,我这个孤儿啊。泪如雨,下早上让我去打水。晚上又背水归来,手儿冻裂无人问,脚上无鞋谁人知悲,悲戚戚踩着寒霜大地,脚中肉里扎着蒺藜,拔断了蒺藜还有一半长肉中,伤心悲苦泪水涟(lian)涟,冻得我清鼻涕流不尽。整个冬天穿单衣可是夏天单衣也没有啊。这样长久的活着没有一丝欢乐,不如早点离开这个世界,下到地下的黄泉之间,春天的气息又萌发,草儿也萌芽,三月养蚕又抽桑,六月收瓜来拉着,这个瓜车将要回家,瓜车翻了啊,帮我的人少,趁机吃瓜的人多。希望你们将瓜蒂还给我,因为我的哥嫂严厉,独自一人急急回家,哥哥嫂嫂会为此计较乱曰。(结尾总结句)村中怎么这么吵闹,希望寄上一封书信带给地下的父母爹娘啊,兄嫂难以和我长久生活。
把酒一尊,在窗前吟诗,怡然自得。想来当年陶渊明写成《停云》之时也是这样的感觉吧。江南那些醉中都渴求功名的人,又怎能体会到饮酒的真谛?在酒酣之际,回头朗(lang)吟长啸,云气会翻飞,狂风会骤起。不恨我不能见到疏狂的前人,只恨前人不能见到我的疏狂而已。了解我的,还是那几个朋友。
  赵盾看到信后派巩朔到郑国和谈,赵穿、公婿池也到郑国作了人质。
继承前人未竟事业,终于完成先父遗志。
孤舟遥遥渐远逝,归思不绝绕心曲。
  从昭帝时起,霍光的儿子霍禹和侄孙霍云都是中郎将,霍云的弟弟霍山任奉车都尉侍中,带领胡骑、越骑。霍光有两个女婿是东、西宫的卫尉,兄弟、几个女婿,外孙都得以定期朝见皇帝,任各部门的大夫、骑都尉、给事中。亲族连成一体,植根盘踞在朝廷中。霍光从后元年间起掌握国事,到宣帝就位,才归还政权。宣帝谦让不肯接受,凡事都先汇报霍光,然后才奏给天子。霍光每次朝见,宣帝都虚怀若谷,神色敬肃,礼节上屈己退让到了极点。
村庄处处披满夕阳余辉,牛羊沿着深巷纷纷回归。
小船还得依靠着短篙撑开。
于是人在哪里?于是马跑失在哪里?到哪里去寻找它?在山间林下。
霜雪刀刃幽闭在玉匣中,经历了燕国又经历秦国。
草堂远离喧闹的成都,庭院开阔宽敞,四周没有村落,放眼一望无边。
从其最初的发展,谁能预料到后来?
  在器物上雕镂花纹图形,是损害农业生产的事;编织精致华丽的丝带,是伤害女工的事。农业生产受到损害,就是饥饿的根原;女工受到伤害,就是受冻产生的根原。饥寒同时出现,而能不做坏事的人是很少的。我亲自耕种田地,皇后亲自种桑养蚕,为的是给祭祀祖庙时提供谷物和祭服,为天下人民作个先导。我不接受进献的物品,减少膳食,减少老百姓的徭役赋税,是要天下人民努力种田和养蚕,平时就有积蓄,用来防备灾害。要使强大的不要侵犯弱小的,人多的不要欺凌人少的;使老人能长寿而终其天年,小孩和孤儿们能顺利地成长。
此处一别,远隔黄河淮河,云山杳杳千万重。

注释
⑶连波涨——意思是草色与波浪相映连成一片。
(5)群动:各类活动的生物。息:歇息,止息。趋:归向。
(16)行在:皇帝在外临时居住的处所。
⑶金鼓:指锣,进军时击鼓,退军时鸣金。
⑸玉阶:玉砌的台阶。这里泛指华美洁净的台阶。
拟:假如的意思。
9.贾(gǔ)人:商人。

赏析

  诗中各章前二句,《凯风》佚名 古诗、棘树、寒泉、黄鸟等兴象构成有声有色的夏日景色图。后二句反覆叠唱的无不是孝子对母亲的深情。设喻贴切,用字工稳。诗中虽然没有实写母亲如何辛劳,但母亲的形象还是生动地展现出来。
  《《次北固山下》王湾 古诗》一诗中,无意说理,却在描写景物、节令之中,蕴含着一种自然理趣的诗句是:海日生残夜,江春入旧年。
  颔联以赋笔铺写姑苏台遗址景象,但景中意蕴深藏。一边是人去台空的荒凉阒静,另一边则是争食新草的麋鹿和各据莎草、筑巢栖息的水鸟。这一联遣词用字极为考究:野鹿、凫鸥性极警觉,在此栖游,可见荒台空苑之静寂;新草、浅莎,当春始发,正见出春机盎然之状。动词“争”、“占”,绘出了自然界旺盛的生命活力。工整的对仗,显示出诗人匠心独到之处,这里并置着的人事意象和自然意象,通过精确而富于表现力的形容词与动词的修饰连接,把历史陈迹的死寂与自然生命的生机统一于有机的画面中,形成强烈的生和死的比差,活生生地逼出人们心中历史无情、自然永恒的悲情。这一联以表面的赋法铺写,包裹着深沉的内核,诗人充分利用了律诗对偶的特点,以各个意象间强大的张力,造成形象大于思想的艺术效果,以空外传音的方式,暗示出作者吊古的情绪。
  “煌煌太宗业,树立甚宏达!”坚信大唐国家的基础坚实,期望唐肃宗能够中兴。这是贯穿全诗的思想信念和衷心愿望,也是诗人的政治立场和出发点。因此他虽然正视国家战乱、人民伤亡的苦难现实,虽然受到厌弃冷落的待遇,虽然一家老小过着饥寒的生活,但是他并不因此而灰心失望,更不逃避现实,而是坚持大义,顾全大局。他受到形势好转的鼓舞,积极考虑决策的得失,并且语重心长地回顾了事变以后(yi hou)的历史发展,强调指出事变使奸佞荡析,热情赞美忠臣除奸的功绩,表达了人民爱国的意愿,歌颂了唐太宗奠定的国家基业,从而(cong er)表明了对唐肃宗中兴国家的殷切期望。由于阶级和时代的局限,诗人的社会理想不过是恢复唐太宗的业绩,对唐玄宗有所美化,对唐肃宗有所不言,然而应当承认,诗人的爱国主义思想情操是达到时代的高度、站在时代的前列的。
  作为抒写骨肉亲情和送别诗来说,《《送二兄入蜀》卢照邻 古诗》或许并非最上乘之作,但却以其简洁质朴的诗风和语言有力地冲击了宫体诗的形式主义藩篱,给初唐诗坛带来了清新之气,也为后来的盛唐诗歌产生了很大影响。
  第三首:作者接待一位老年隐士的来访,这位隐士三十年来在淇河以垂钓谋生,生活清贫但心绪坦然。头发全白但容颜美好。
  此诗是李白的醉歌,诗中以醉汉的心理和眼光看周围世界,实际上是以带有诗意的眼光来看待一切,思索一切。诗一开始用了晋朝山简的典故。山简镇守襄阳时,喜欢去习家花园喝酒,常常大醉骑马而回。当时的歌谣说他:“日暮倒载归,酩酊无所知。复能骑骏马,倒着白接篱。”接篱,一种白色帽子。李白在这里是说自己像当年的山简一样,日暮归来,烂醉如泥,被儿童拦住拍手唱歌,引起满街的喧笑。
  前六句为第一层,主要是缅怀和描述曹操生前的非凡业绩,以寄托自己的凌云壮志。“君不见魏武草创争天禄,群雄睚眦相驰逐”二句,为曹操生前的壮举铺叙了广阔的时代场景。“草创”二字表明了魏武创业的艰难、不易;一个“争”字,生动地表现出曹操人定胜天的朴素唯物主义思想。古代迷信思想认为人的遭遇、地位都由天帝赐予,而曹操不信天命,偏偏要奋起与“群雄睚眦相驰逐”,争夺帝位,这一“争”就将他的顽强奋斗准确地展现在读者面前了。“昼携壮士破坚阵,夜接词人赋华屋”二句,以极其洗练的语言,概述了曹操一生的文武事业。“昼”句勾勒了曹操驰骋沙场的形象,一个“携”字描摹出了他一马当先、勇冠三军的英武气概;一个“破”字,又表现出了其无坚不摧的进攻气势,展示了“魏武挥鞭”气吞万里如虎的骁将风姿。“夜”句则为读者刻划了曹操极具儒将风度的形象侧面。这里,一个“接”字,表现了魏武礼贤下士的品格。曹操在中汉末建安时期,力倡“建安风骨”,并带领其子曹丕、曹植及建安七子,以诗歌的形式努力表现社会的动乱和人民流离失所的痛苦,表达了要求国家统一的愿望,情调慷慨,语言刚健。他所建的“西园”——铜爵园,就是其父子常与文士夜间在此宴会赋诗的地方。“夜接词人赋华屋”一句,就形象地展示了当年曹操开创建安文学黄金时代的历史画面。“都邑缭绕西山阳,桑榆汗漫(han man)漳河曲”二句,主要描写曹操在生产、建设方面的功绩。邺都城池委曲环绕,表明魏国建筑雄伟,后方坚固;农桑林木沿漳河层层密布、“汗漫”无边,说明其农、林生产的发达。在汉末群雄逐鹿的战乱中能辟一农桑昌盛地域实在不易,由此更能显示出曹操治理国家的雄才大略。在历史上,曹操是蒙垢最多的人物之一。一些持正统观念的史家往往将他打入挟天子以令诸侯的“奸贼”另册。作为曾二度为相的张说,能够如此高度地评价曹操的历史功绩,是独具胆识、难能可贵的;同时,这一层也表露出诗人追慕魏武,希望在政治上有所建树的感情,让读者从对曹操的业绩的追述中体味出诗人的理想追求。
  首二句写寄诗之情。“踏阁攀林恨不同”,“踏阁”,即登上楼阁;“攀林”,即攀林登山。楼阁在山上,应是先登山后登楼阁,由于声调关系,这里颠倒来用。
  其一、以“汝曹”称子侄,在文中反复出现,使子侄们在阅读时倍感亲切。不远千里致书教谕,也能收到耳提面命的效果。同一称谓反复出现,固然可使被称者自感受到重视,而更重要的是,作者选用的这一称谓也传达出丰富的信息。古人名、字并行,各有其用。一般长辈称晚辈用名,同辈相称则用字,如果“尔”“汝”相称,往往是不礼貌的,但在特定场合下却又能用以表示亲近,如韩愈《听颖师弹琴》“昵昵儿女语,恩怨相尔汝”句。作者在信中不依常规称呼子侄,却以“汝曹”相称,这就显得随和、亲切,拉近了长辈和晚辈之间的距离。被称的晚辈则可以从中体会到长辈的真情关怀。
  《登岳阳楼》二首都是七言律诗。其中第一首是诗人写岳阳楼的开篇之作,所以精心打造,郑重其事。首联写岳阳楼的地理位置,先从大处着墨,以洞庭湖和长江为背景,在一个宏观视野中隆重推出岳阳楼。“洞庭之东江水西”,诗人在一句七字之中,巧妙地运用了“东”“西”两个方位词,并以湖、江系之,则岳阳楼之所在,如或可见。而后再写举目所见,为“帘旌不动夕阳迟”。这一句是全诗写景浓墨重彩的一笔,看似平常,实则细腻。“帘旌”为近景,“夕阳”为远景,近景远景合而为一,诗人的视线由近及远地扫描,逐渐放开,融入那苍茫的暮色中。不动的帘旌,表明湖面风平浪静;迟落的夕阳,提示着傍晚的安详。这样富有诗情画意的情境,不禁引起诗人丰富的遐想。
  “结庐在人境,而无车马喧”诗起首作者言自己虽然居住在人世间,但并无世俗的交往来打扰。为何处人境而无车马喧的烦恼?因为“心远地自偏”,只要内心能远远地摆脱世俗的束缚,那么即使处于喧闹的环境里,也如同居于僻静之地。陶渊明早岁满怀建功立业的理想,几度出仕正是为了要实现匡时济世的抱负。但当他看到“真风告逝,大为斯兴”(《感士不遇赋》),官场风波险恶,世俗伪诈污蚀,整个社会腐败黑暗,于是便选择了洁身自好、守道固穷的道路,隐居田园,躬耕自资。“结庐在人境”四句,就是写他精神上在摆脱了世俗环境的干扰之后所产生的感受。所谓“心远”,即心不念名利之场,情不系权贵之门,绝进弃世,超尘脱俗。由于此四句托意高妙,寄情深远,因此前人激赏其“词彩精拔”。
  再就其所寄托的意思看,则以桃花比新贵,与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》相同。种桃道士则指打击当时革新运动的当权者。这些人,经过二十多年,有的死了,有的失势了,因而被他们提拔起来的新贵也就跟着改变了他们原有的煊赫声势,而让位于另外一些人,正如“桃花净尽菜花开”一样。而桃花之所以净尽,则正是“种桃道士归何处”的结果。
  诗的二、三章情调逐渐昂扬,色调逐渐鲜明。明媚的春光照着田野,莺声呖呖。背着筐儿的妇女,结伴儿沿着田间小路去采桑。她们的劳动似乎很愉快,但心中不免怀有隐忧:“女心伤悲,殆及公子同归。”首章“田唆至喜”,只是以轻轻的一笔点到了当时社会的阶级关系,这里便慢慢地加以展开。“公子”,论者多谓豳公之子。豳公占有大批土地和农奴,他的儿子们对农家美貌女子也享有与其“同归”的特权。这里似乎让读者看到汉乐府《秋胡行》和《陌上桑》的影子,虽然那是千年以后的事,但生活中的规律往往也会出现某些相似的地方。姑娘们的美貌使她们担心人身的不自由;姑娘们的灵巧和智慧,也使她们担心劳动果实为他人所占有:“八月载绩,载玄载黄,我朱孔阳,为公子裳。”她们织出五颜六色的丝绸,都成了公子身上的衣裳。这又使读者想起了宋人张俞的《蚕妇》诗:“遍身罗绮者,不是养蚕人。”

创作背景

  诗作创作背景,永远离不开作者本人的政治生活背景:作者终身处于牛李党争的夹缝之中,一生很不得志。牛李党争是在宦官专权的日子里,唐朝朝廷的官员中反对宦官的大都遭到排挤打击。依附宦官的又分为两派——以牛僧孺为首领的牛党和以李德裕为首领的李党,这两派官员互相倾轧,争吵不休,从唐宪宗时期(805年)开始,到唐宣宗时期(846年)才结束,闹了将近40年,历史上把这次朋党之争称为“牛李党争”。牛李党争的实质就是太监当权,本诗就是讽刺太监当权的黑暗、讽刺宪宗的皇权旁落。子曰:“邦有道,则仕;邦无道,则可卷而怀之。”《《嫦娥》李商隐 古诗》即是“邦无道,则可卷而怀之”这类诗的典型。

  

华绍濂( 元代 )

收录诗词 (8543)
简 介

华绍濂 华绍濂,字西京,清无锡人。少读书,一目十数行,下为文,握管立就,不加点窜。补诸生,困于省试,竟不遇。事寡母至孝,母病,侍奉汤药以劳瘁得疾卒。其友秦鸣雷为之传。

九日感赋 / 云灵寒

狗窦号光逸,渔阳裸祢衡。笑雷冬蛰震,岩电夜珠明。
应嗟独上涔阳客,排比椒浆奠楚魂。"
今日不关妃妾事,始知辜负马嵬人。"
祭星秋卜日,采药晓登山。旧放长生鹿,时衔瑞草还。"
"风回山火断,朝落岸冰高。(《湘江吟》)
"只合沧洲钓与耕,忽依萤烛愧功成。未游宦路叨卑宦,
上马等闲销白日,出门轻薄倚黄金。(《少年行》)
"亭上风犹急,桥边月已斜。柳寒难吐絮,浪浊不成花。


泰州海陵县主簿许君墓志铭 / 杞双成

"此道背于时,携归一轴诗。树沈孤鸟远,风逆蹇驴迟。
"乱世人多事,耕桑或失时。不闻宽赋敛,因此转流离。
渐晓兰迎露,微凉麦弄秋。寿山横紫阁,瑞霭抱皇州。
"人指南台山与川,大惊喜气异当年。花迎金册非时拆,
昨日已如虎,今朝谒荀池。扬鞭入王门,四面人熙熙。
"暗算乡程隔数州,欲归无计泪空流。已违骨肉来时约,
功居第一图烟阁,依旧终南满杜陵。"
为雨疑天晚,因山觉路遥。前程何处是,一望又迢迢。"


踏莎行·雪似梅花 / 辛爱民

"江寺禅僧似悟禅,坏衣芒履住茅轩。懒求施主修真像,
"负谴虽安不敢安,叠猿声里独之官。
"金庭养真地,珠篆会稽官。境胜堪长往,时危喜暂安。
"泥缄紫诰御恩光,信马嘶风出洛阳。此去愿言归梓里,
何用深求避秦客,吾家便是武陵源。"
洗处无瑕玷,添时识满盈。兰亭如见用,敲戛有金声。"
终作金銮殿里臣。逸少家风惟笔札,玄成世业是陶钧。
鹓侣寂寥曹署冷,更堪呜咽问田园。"


刻舟求剑 / 楚人涉江 / 道甲寅

微臣傲爵能轻主,霸主如何敢傲人。"
"莎草江汀漫晚潮,翠华香扑水光遥。
黄篾舫中梅雨里,野人无事日高眠。"
"月殿真妃下彩烟,渔阳追虏及汤泉。
影交新长叶,皴匝旧生枝。多少同时种,深山不得移。"
"一阵风来一阵砂,有人行处没人家。
"帝尧城里日衔杯,每倚嵇康到玉颓。桂苑五更听榜后,
无谋纵欲离安邑,可免河沟徙大梁。"


京兆府栽莲 / 令狐兴龙

"无客不言云外见,为文长遣世间知。
岁寒本是君家事,好送清风月下来。"
"偏承雨露润毛衣,黑白分明众所知。高处营巢亲凤阙,
"喜到重湖北,孤州横晚烟。鹭衔鱼入寺,鸦接饭随船。
"秋风昨夜落芙蕖,一片离心到外区。南海浪高书堕水,
"东望青天周与秦,杏花榆叶故园春。
乌兔中时近,龙蛇蛰处膻。嘉名光列土,秀气产群贤。
腊候何曾爽,春工是所资。遥知故溪柳,排比万条丝。"


夜坐 / 呼延培灿

萧艾转肥兰蕙瘦,可能天亦妒馨香。"
能知窟穴依形势,不听谗邪是圣君。"
"大道青楼御苑东,玉栏仙杏压枝红。金铃犬吠梧桐月,
烟暝搔愁鬓,春阴赖酒乡。江楼倚不得,横笛数声长。"
愁眠不稳孤灯尽,坐听嘉陵江水声。"
"十年挥素学临池,始识王公学卫非。
勿惜喑呜更一吹,与君共下难逢泪。"
"假邑邀真邑命分,明庭元有至公存。每锄奸弊同荆棘,


采桑子·恨君不似江楼月 / 令狐文博

晓楚山云满,春吴水树低。到家梅雨歇,犹有子规啼。"
"谁无泉石趣,朝下少同过。贪胜觉程近,爱闲经宿多。
惊时感事俱无奈,不待残阳下楚台。"
"辟开公道选时英,神镜高悬鉴百灵。混沌分来融间气,
古画僧留与,新知客遇谈。乡心随去雁,一一到江南。"
力善知谁许,归耕又未能。此怀平不得,挑尽草堂灯。"
"习读在前生,僧谈足可明。还家虽解喜,登第未知荣。
"画破青山路一条,走鞭飞盖去何遥。碍天岩树春先冷,


蝶恋花·越女采莲秋水畔 / 用丙申

万里乡关楚邑东。鸟径杖藜山翳雨,猿林欹枕树摇风。
"阡陌悬云壤,阑畦隔艾芝。路遥行雨懒,河阔过桥迟。
"五月巴陵值积阴,送君千里客于郴。北风吹雨黄梅落,
待到乘轺入门处,泪珠流尽玉颜衰。"
纱碧笼名画,灯寒照净禅。我来能永日,莲漏滴阶前。"
凝不成歌亦自愁。独照影时临水畔,最含情处出墙头。
"门前通大道,望远上高台。落日人行尽,穷边信不来。
聚来千嶂出,落去一川平。日暮客心速,愁闻雁数声。"


构法华寺西亭 / 托桐欣

虽遇河清圣,惭非岳降贤。皇慈容散拙,公议逼陶甄。
"定策谁扶捕鼠儿,不忧萧衍畏潘妃。
久贫如得顾家金。云烟但有穿杨志,尘土多无作吏心。
养尔逢多难,常忧学已迟。辟疆为上相,何必待从师。
木兰船上游春子,笑把荆钗下远滩。"
省印寻僧锁,书楼领鹤开。南山有旧友,时向白云来。"
"晚亚古城门,凭高黯客魂。塞侵秦旧国,河浸汉荒村。
夜泊江门外,欢声月里楼。明朝归去路,犹隔洞庭秋。


小石城山记 / 富察嘉

业在有山处,道成无事中。酌尽一尊酒,病夫颜亦红。"
"帝念琼枝欲并芳,星分婺女寄仙郎。鸾从阙下虽辞侣,
何事却骑羸马去,白云红树不相留。
梅雨满江春草歇,一声声在荔枝枝。"
"王母阶前种几株,水精帘外看如无。
挈盂曾几度,传衲不教焚。泣罢重回首,暮山钟半闻。"
"岂劳孤棹送行舟,轻过天涯势未休。断岸晓看残月挂,
"怀人路绝云归海,避俗门深草蔽丘。万事渐消闲客梦,