首页 古诗词 锦缠道·燕子呢喃

锦缠道·燕子呢喃

先秦 / 涂俊生

"年年不见帝乡春,白日寻思夜梦频。
绵绵五百载,市朝几迁革。有路在壶中,无人知地脉。
身是芭蕉喻,行须筇竹扶。医王有妙药,能乞一丸无。"
礼终乐亦阕,相拜送于庭。之子去须臾,赫赫流盛名。
三川风物是家园。晨窥苑树韶光动,晚度河桥春思繁。
天涯相见还离别,客路秋风又几年。"
宝将庇群甿,庶此规崇轩。班尔图永安,抡择期精专。
"鲁连细而黠,有似黄鹞子。田巴兀老苍,怜汝矜爪觜。
湘江含碧虚,衡岭浮翠晶。岂伊山水异,适与人事并。
"新昌北门外,与君从此分。街衢走车马,尘土不见君。
"晓日清明天,夜来嵩少雨。千门尚烟火,九陌无尘土。
我官麟台中,公为大司成。念此委末秩,不能力自扬。
"池上凉台五月凉,百花开尽水芝香。
道人澄观名籍籍。愈昔从军大梁下,往来满屋贤豪者。
独访千里信,回临千里河。家在吴楚乡,泪寄东南波。
看看瓜时欲到,故侯也好归来。"
宁辞波浪阔,莫道往来频。拾紫岂宜晚,掇芳须及晨。


锦缠道·燕子呢喃拼音解释:

.nian nian bu jian di xiang chun .bai ri xun si ye meng pin .
mian mian wu bai zai .shi chao ji qian ge .you lu zai hu zhong .wu ren zhi di mai .
shen shi ba jiao yu .xing xu qiong zhu fu .yi wang you miao yao .neng qi yi wan wu ..
li zhong le yi que .xiang bai song yu ting .zhi zi qu xu yu .he he liu sheng ming .
san chuan feng wu shi jia yuan .chen kui yuan shu shao guang dong .wan du he qiao chun si fan .
tian ya xiang jian huan li bie .ke lu qiu feng you ji nian ..
bao jiang bi qun meng .shu ci gui chong xuan .ban er tu yong an .lun ze qi jing zhuan .
.lu lian xi er xia .you si huang yao zi .tian ba wu lao cang .lian ru jin zhua zi .
xiang jiang han bi xu .heng ling fu cui jing .qi yi shan shui yi .shi yu ren shi bing .
.xin chang bei men wai .yu jun cong ci fen .jie qu zou che ma .chen tu bu jian jun .
.xiao ri qing ming tian .ye lai song shao yu .qian men shang yan huo .jiu mo wu chen tu .
wo guan lin tai zhong .gong wei da si cheng .nian ci wei mo zhi .bu neng li zi yang .
.chi shang liang tai wu yue liang .bai hua kai jin shui zhi xiang .
dao ren cheng guan ming ji ji .yu xi cong jun da liang xia .wang lai man wu xian hao zhe .
du fang qian li xin .hui lin qian li he .jia zai wu chu xiang .lei ji dong nan bo .
kan kan gua shi yu dao .gu hou ye hao gui lai ..
ning ci bo lang kuo .mo dao wang lai pin .shi zi qi yi wan .duo fang xu ji chen .

译文及注释

译文
  在端午节这天,围在岸上的(de)人们,惊怕地观看着群龙在水上嬉戏,不知道原来这是装饰成龙形的小船,船上彩旗猎猎作响震纪空中翻飞,敲响的锣鼓喧闹,清清的水流。从古到今屈原的冤魂不散,楚国的风俗至今仍存。闲暇的日子正适合在江亭喝酒聚会(hui),诵读《离骚》,哪觉得其中的忧愁。
旌旗上扎成燕尾蝥弧多鲜艳。
浏览你在荆山的大作,堪与江淹鲍照的文笔媲美。
嘻笑着藏入荷花丛,假装怕羞不出来。东阳那儿有个白皙如玉的女孩,会稽这儿有个划木船的情郎。
我要早服仙丹去掉尘世情,
  东晋太元年间,武陵有个人以打渔(yu)为生。(一天)他沿着溪水划船,忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃林,在小溪两岸几百步之内,中间没有别的树,花草鲜嫩美丽,地上的落花繁多交杂。渔人对此感到十分诧异。便继续往前走,想要走到林子的尽头。  桃林的尽头就是溪水的源头,渔人发现了一座小山,山上有个小洞口,洞里隐隐约约的好像有点光亮。(渔人)便舍弃了船,从洞口进去。最初,山洞很狭窄,只容一个人通过;又走了几十步,突然变得开阔明亮了。(呈现在渔人眼前的是)一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍,还有肥沃的田地、美丽的池塘,有桑树、竹林这类的植物。田间小路交错相通,鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。在田野里来来往往耕种劳作的人们,男女的穿着打扮和外面的人都一样。老人和小孩,都怡然并自得其乐。  (村里的人)看见了渔人,感到非常(chang)惊讶,问他是从哪儿来的。(渔人)把自己知道的事都详细的一一作了回答。村中人就邀请渔人到自己家里去,摆了酒、杀了鸡做饭来款待他。村子里的人听说来了这么一个人,都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻们来到这个与世人隔绝的地方,不再从这里出去,所(suo)以跟桃花源外面的人断绝了来往。(这里的人)问如今是什么朝代,他们竟然不知道有过汉朝,更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己所知道的事一一详细地告诉了他们。听完,他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己家中,拿出酒菜来款待他。渔人逗留了几天后,向村里人告辞。村里的人告诉他:“(这里的情况)不值得对桃花源外的人说啊。”   (渔人)出来以后,找到了他的船,就顺着来时的路回去,处处都做了记号。他到了郡城,去拜见太守,说了这番经历。太守立即派人跟着他去,寻找先前所做的记号,最终迷路了,再也找不到通往桃花源的路了。  南阳有个名叫刘子骥的人,是位高尚的读书人,他听到这个消息,高兴地计划着前往桃花源。但是没有实现,他不久就病死了。后来就再也没有探访桃花源的人了。
丈夫倒裹头巾,身旁满满一壶浊酒飘出浓浓的香气。
陶渊明自谓自己是上古时代的人,但并未妨碍他仍然是个晋人。
啊,楚国虽然被秦国蚕食,但即使剩下三户人家,也一定能消灭秦国,难道我堂堂中华大国,竟会没有一个能人,把金虏赶出边关?
树木轻摇啊秋风初凉,洞庭起波啊树叶落降。
其一
白居易说,到天竺山去啊,那里如画卷展开,寺庙巍峨,流光溢彩。可爱的是东西二溪纵横交错,南北二峰高低错落自云霭霭。林逋说,并非如此,梅花的馨香幽幽飘来,怎比得上先到孤山探访香梅之海。待到雨过天晴再访稼轩不迟,我暂且在西湖边徘徊。
侍女搀扶她,如出水芙蓉软弱娉婷,由此开始得到皇帝恩宠。

注释
(3)仅:几乎,将近。
⑶作:起。
(5)栾武子:晋国的卿。
③老僧:即指奉闲。苏辙原唱“旧宿僧房壁共题”自注:“昔与子瞻应举,过宿县中寺舍,题其老僧奉闲之壁。”古代僧人死后,以塔葬其骨灰。
98、众女:喻群臣。
①有美堂:嘉祐二年(1057年),梅挚出知杭州,仁宗皇帝亲自赋诗送行, 中有“地有吴山美,东南第一州”之句。梅到杭州后,就在吴山顶上建有美堂以见荣宠。
(6)弭(mǐ米):消除。
16.言:说,是“言于左右”的省略,“左右”承前省。“言于左右”是“对太后的侍臣说”。
⑴晨光:曙光;阳光。晋陶潜《归去来辞》:“问征夫以前路,恨晨光之熹微。”《文选·何晏〈景福殿赋〉》:“晨光内照,流景外延。”李善注:“晨光,日景也。日光照于室中而流景外发。”

赏析

  尾联“曾预汉庭三独坐,府中谁敢伴飞觥”,赞扬凌策的功绩,一般人是不能比拟的。诗人不是从正面来写,而是用典,显示凌策身份的高贵及功劳之大。三独坐,又叫汉庭三独坐。光武(guang wu)特诏御史中丞与司隶校尉、尚书令会同并专席而坐,故京师号曰:三独坐”。其他官僚朝见皇帝时,都站着,惟有他们坐着,显示地位的尊贵。据《宋史·列传第六十六》记载:凌策985年(雍熙二年)举进士,起家广安军判官。后步步高升,任了那么多地方的官,后“知州李玄病,上与宰相历选朝士,将徙策代之。”(《宋史·列传第六十六》)1018年(天禧二年)卒,年六十二。诗人说,如果人们要坐着喝酒的话,像凌策的大人,谁还敢与他并起并坐,传杯把盏呢?这里用了反问句,从侧面颂扬凌策的功劳。
  此诗借柳树歌咏春风,把春风比作剪刀,说她是美的创造者,赞美她裁出了春天。诗中洋溢着人逢早春的欣喜之情。比拟和比喻新奇贴切是此诗的成功之处。因此《唐诗笺注》云:“赋物入妙,语意温柔。”
  这是一首短短四句的抒情短章,感情的分量却相当沉重。它一开头便择取两种富有地方特征的事物,描绘出南国的暮春景象,烘托出一种哀伤愁恻的气氛。杨花即柳絮。子规是杜鹃鸟的别名,相传这种鸟是蜀王杜宇的精魂所化,鸣声异常凄切动人。龙标在这里指王昌龄,以官名作为称呼是唐以来文人中的一种风气。五溪为湘黔交界处的辰溪、酉溪、巫溪、武溪、沅溪;在唐代,这一带还被看作荒僻边远的不毛之地,也正是王昌龄要去的贬所。读了这两句诗,我们不难想象出:寄游在外的诗人,时当南国的暮春三月,眼前是纷纷飘坠的柳絮,耳边是一声声杜鹃的悲啼。此情此景,已够撩人愁思的了,何况又传来了好友远谪的不幸消息?这起首二句看似平淡,实际却包含着比较丰富的内容,起到多方面的作用:它既写了时令,也写了气氛,既点明题目,又为下二句抒情张本。
  尽管此文与《送石处士序》为姐妹篇,事件与人物均相关涉,然而在写法上却有所变化,所以有相得益彰之美。例如前文体势自然,而本文则颇有造奇的文势。文章开头的一段譬喻,说“伯乐一过冀北之野,而马群遂空”,用来比喻“大夫乌公一镇河阳,而东都处士之庐无人焉”。但却不紧接着说出来,而是先论述“马群遂空”的原因来比喻乌公搜罗东都贤士的情况。作者在文中既设奇喻,又在正文中反复议论以求其合,显得煞有介事,将本是韩愈个人的一个想法写成似颠扑不破的真理。为此,论其章法,该文比《送石处士序》那篇文章要显得曲折离奇。此外,该篇的立意要比前一篇单纯一些,无非是变着法儿赞扬温、石二人。以伯乐喻乌公,是为了赞扬温、石;极说温、石一去,东都政府和士群无所依恃,也是为了赞扬温、石。看来似乎说得过分了,但作者更深一层的意思,是在强调人才的可贵,提醒朝廷要高度重视人才。
  其四
首句  欧阳修胸襟旷达,虽处逆境之中,仍能处处自得其乐。他的《醉翁亭记》,末二段就表现了他与民同乐的情景。此诗和《醉翁亭记》同样用了一个“醉”字,但并不过多地渲染那些离情别绪。《醉翁亭记》是写游宴之乐、山水之美,这诗所表现的父老亲故送别饯宴的情景,别是一番情味。首句写景(xie jing),点明《别滁》欧阳修 古诗的时间是在光景融和的春天。欧阳修由滁州徙知扬州,朝廷的公文是在那一年闰正月下达的,抵达扬州为二月。滁州地处南方,气候较暖,这里与作者在夷陵(今湖北宜昌)所写的另一首《戏答元珍》诗“春风疑不到天涯,二月山城未见花”不同,而是花光浓烂,柳丝轻明。这样,此诗首句不仅写出了《别滁》欧阳修 古诗的节候特征,也为全诗定下了舒坦开朗的基调。
  “金阙晓钟开万户,玉阶仙仗拥千官”,与王维和诗的颔联一样,岑诗颔联联写的也是早朝时的场面:伴随着金銮殿里传出的朝钟声,一扇扇宫门依次而开;在汉自玉台阶两侧排列着皇家的仪仗,文武百官们按部而朝见皇帝。“金阙”、“玉阶”,其辞藻富丽堂皇,正适合表现皇宫的金璧辉煌和雕栏玉砌。以“金”对“玉”,以“万”,对“千”,其对仗典雅精工,又与早朝时庄严整肃之朝仪相谐。因此若论气象之阔大,岑诗此联诚逊于王诗,若沦辞藻之富丽与对仗之精工,则岑诗又在王诗之上。
  接下来,作者对三种花象征的不同性格进行了比较和品评:“予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。”本来,花是不具备人格的,但在作者眼里,莲花近于菊,却不像菊那样清高冷傲,似乎是逃避现实的隐者;它更不像牡丹那样妍丽妖冶,以富贵媚人。莲花出于污浊现实而不受沾染,受清水洗濯而不显妖冶,实为百花丛中的贤君子。另外,莲花又是佛教中的圣物,如来、观音均以莲花为座。唐释道世《三宝敬佛》云:“故十方诸佛,同出于淤泥之浊;三身正觉,俱坐于莲台之上。”作者《题莲》诗也云:“佛爱我亦爱,清香蝶不偷(tou)。一般清意味,不上美人头。”与这篇小品参照,情趣相得益彰。
  《《画鸡》唐寅 古诗》是一首题画诗,描绘了雄鸡的优美高洁的形象,赞颂了轻易不鸣,鸣则动人的品格,也表现了诗人的精神面貌和思想情怀。
  第二节写诗人对美人欲亲近又顾虑重重的复杂心情。“曲调将半,景落西轩。悲商叩林, 白云依山。仰睇天路,俯促鸣弦。神仪妩媚,举止详妍。”一系列四字句,短促顿挫,使我们仿佛看到一个平素持重淡泊的男子,此时面对仪态万方的绝代佳人,心脏在急剧跳动。“激清音以感余,愿接膝以交言。欲自往以结誓,慎冒礼为□。待凤鸟以致辞,恐他人之我先。意惶惑而靡宁,魂须臾而九迁。”有心无胆,犹豫彷徨,正是陶渊明性格的写照。心烦意乱不得安宁,魂不守舍,须臾之间几番往返,末二句极得恋爱中人(zhong ren)心之真态,令人好笑又感动。
  像宁武子和颜回,当然都不愚笨。其实何只是不愚笨,应该说他们都是聪明(cong ming)人。“智”,智慧;“睿”,通达。“智”和“睿”,都有聪明的意思。“智而为愚者也”,意思是聪明而装糊涂;“睿而为愚者也”,意思是明白而装傻。因此,宁武子和颜回,都不是真的愚笨。而“我”的愚就完全不同了:“今予遭有道而违于理,悖于事,故凡为愚者,莫我若也。”这才是真正的愚人呢!
  诗人在朝廷昏暗、权贵荒淫、宦官专权、藩镇割据、危机四伏的中唐时期,写下这首怀古之作,慨叹六朝之兴亡,显然是寓有引古鉴今的现实意义的。江城涛声依旧在,繁华世事不复再。诗人怀古抒情,希望君主能以前车之覆为鉴。
  诗人偏偏拈出夜景来写,不是无谓的。这个境界非“市人”所能享有。“日中为市”,市人为财利驱迫,只能在炎日嚣尘中奔波。唯有“野人”,脱离市集、置身名利圈外而躬耕的诗人,才有余裕独享这胜境。唯幽人才有雅事,所以“市人行尽野人行”。这读来极其自然平淡的一句诗,使我们不禁从“市人”身上嗅到一股奔走闹市嚣尘的喧闹气息,又从“野人”身上感受到一股幽人守志僻处而自足于怀的味道,而那自得、自矜之意,尽在不言中。诗人在另一首诗里说:“也知造物有深意,故遣佳人在空谷。”那虽是咏定惠院海棠的,实际是借海棠自咏身世,正好帮助我们理解这句诗所包含的意境。
  结尾四句,紧接“屈平”一联尽情发挥。“兴酣”二句承屈平辞赋说,同时也回应开头的江上泛舟,极其豪壮,活画出诗人自己兴会飚举,摇笔赋诗时藐视一切,傲岸不羁的神态。“摇五岳”,是笔力的雄健无敌:“凌沧洲”是胸襟的高旷不群。最末“功名富贵若长在,汉水亦应西北流”,承楚王台榭说,同时也把“笑傲”进一步具体化、形象化了。不正面说功名富贵不会长在,而是从反面说,把根本不可能的事情来一个假设,便加强了否定的力量,显出不可抗拒的气势,并带着尖锐的嘲弄的意味。 这首诗的思想内容,基本上是积极的。另一方面,诗人把纵情声色,恣意享乐,作为理想的生活方式而歌颂,则是不可取的。金管玉箫,携酒载妓,也是功名富贵中人所迷恋的。这正是李白思想的矛盾。这个矛盾,在他的许多诗中都有明白的表现,成为很有个性特点的局限性。
  这是一首写景为主的七律(lv)。诗人写景选择不同的立足点——远近、内外、上下,不同的视线——仰视、俯瞰、远望,因而构成写景的不同角度,绘成多种特色的画面,展现出《望海楼》米芾 古诗既有高峻雄奇的气势,又有久远博大的蕴含,还具有隽远的逸韵。米芾在此确是充分发挥了他画家之所长。而夸张的写景手法把那些难以描述的抽象意念也具体化了:写诗情是江声流人笔底,写酒兴是帆影落于樽前。前两联无处不是夸张,第三联却是对黄昏景色的直接描绘。借助于想象和联想,《望海楼》米芾 古诗的景历历如绘。

创作背景

  平慧善《李清照诗文词选译》认为,公元1121年(宣和三年辛丑)八月间,李清照自青州赴莱州,途经昌乐宿馆。作此词奇姊妹。

  

涂俊生( 先秦 )

收录诗词 (9874)
简 介

涂俊生 广东番禺人,字友良。敦行义,嗜文学。宣德正统时与张举、周溥敬、金诚等为文字交,而俊生文最优。大吏知其名而礼敬之。时农民军黄萧养起事攻广州,俊生尝持诏往谕。

中年 / 释佳诺

"独上七盘去,峰峦转转稠。云中迷象鼻,雨里下筝头。
"三年楚国巴城守,一去扬州扬子津。青帐联延喧驿步,
"凭高试回首,一望豫章城。人由恋德泣,马亦别群鸣。
"浊水心易倾,明波兴初发。思逢海底人,乞取蚌中月。
新沐换轻帻,晓池风露清。自谐尘外意,况与幽人行。霞散众山迥,天高数雁鸣。机心付当路,聊适羲皇情。
"死且不自觉,其馀安可论。昨宵凤池客,今日雀罗门。
负鄙为艰,纵则不可。出师征之,其众十旅。军其城下,
初到贫家举眼惊。每被闲人来借问,多寻古寺独骑行。


九日置酒 / 明春竹

匹马将驱岂容易,弟兄亲故满离亭。"
丛林留冲飙,石砾迎飞涛。旷朗天景霁,樵苏远相号。
白日坐上倾天维。蜂喧鸟咽留不得,红萼万片从风吹。
娇儿好眉眼,袴脚冻两骭.捧书随诸兄,累累两角丱.
"长安百万家,出门无所之。岂敢尚幽独,与世实参差。
边人亲戚曾战没,今逐官军收旧骨。碛西行见万里空,
绕岸摇其须。乃知贪生不独顽痴夫。可怜百千命,
汉宫承宠不多时,飞燕婕妤相妒嫉。"


苏幕遮·怀旧 / 东门宇

鸟为居停主人不觉察,贪向何人家。行赤口毒舌,
一闻激高义,眦裂肝胆横。挂弓问所往,趫捷超峥嵘。
开元皇帝东封时,百神受职争奔驰。千钧勐簴顺流下,
欻刺苗入地,仍逾赣石崖。礼容垂gb琫,戍备响錏鍜。
"玉树琼楼满眼新,的知开閤待诸宾。
药成既服食,计日乘鸾凰。虚空无灵应,终岁安所望。
"赤日千里火,火中行子心。孰不苦焦灼,所行为贫侵。
怪哉坚贞姿,忽脆不坚固。矧曰人间人,安能保常度。


送迁客 / 司马振州

"琼树偏春早,光飞处处宜。晓浮三殿日,暗度万年枝。
今公施德礼,自然威武崇。公其共百年,受禄将无穷。"
顾予烦寝兴,复往散憔悴。倦仆色肌羸,蹇驴行跛痹。
三杯取醉不复论,一生长恨奈何许。
赐环留逸响,五马助征騑.不羡衡阳雁,春来前后飞。"
静对挥宸翰,闲临襞彩笺。境同牛渚上,宿在凤池边。
寂寞鱼山青草里,何人更立智琼祠。"
时到僧家问苦空。老大登朝如梦里,贫穷作活似村中。


满庭芳·汉上繁华 / 佟佳振田

怨彼浮花心,飘飘无定所。高张系繂帆,远过梅根渚。
日西待伴同下山,竹担弯弯向身曲。共知路傍多虎窟,
老翁不量分,累月笞其儿。搅搅争附托,无人角雄雌。
勤研玄中思,道成更相过。"
"黄沙北风起,半夜又翻营。战马雪中宿,探人冰上行。
气势不死如腾屳。云含幽兮月添冷,月凝晖兮江漾影。
上天何寥廓,下地何峥嵘。吾道岂已矣,为君倾兕觥。"
锱铢扬芬馨,寻尺招瑕颣.淹留郢南都,摧颓羽翰碎。


宴清都·连理海棠 / 衅戊辰

"骊龙睡后珠元在,仙鹤行时步又轻。
"不觉离家已五千,仍将衰病入泷船。
面无吝色容,心无诈忧惕。君子大道人,朝夕恒的的。"
危坛象岳趾,秘殿翘翚翼。登拜不遑愿,酌献皆累息。
憔悴远归客,殷勤欲别杯。九星坛下路,几日见重来。
言下辨曲直,笔端破交争。虚怀询病苦,怀律操剽轻。
多谢入冥鸿,笑予在笼鹤。"
勐士按剑看恒山。"


赠刘景文 / 龙己酉

"闲园多好风,不意在街东。早早诗名远,长长酒性同。
"九重门锁禁城秋,月过南宫渐映楼。紫陌夜深槐露滴,
时令自逆行,造化岂不仁。仰企碧霞仙,高控沧海云。
我家世道德,旨意匡文明。家集四百卷,独立天地经。
蘸甲须欢便到来。妍丑太分迷忌讳,松乔俱傲绝嫌猜。
贫士少颜色,贵门多轻肥。试登山岳高,方见草木微。
"司空远寄养初成,毛色桃花眼镜明。落日已曾交辔语,
此剑何太奇,此心何太厚。劝君慎所用,所用无或苟。


人月圆·重冈已隔红尘断 / 那拉凌春

夙志随忧尽,残肌触瘴m5.月光摇浅濑,风韵碎枯菅。
野径宜行乐,游人尽驻车。菜园篱落短,遥见桔槔斜。
求者临轩坐,置在白玉墀。先问鸟中苦,便言乌若斯。
此处莫言多瘴疠,天边看取老人星。"
步出白日上,坐依清溪边。地寒松桂短,石险道路偏。
"淮西春草长,淮水逶迤光。燕入新村落,人耕旧战场。
曲沼疑瑶镜,通衢若象筵。逢人尽冰雪,遇景即神仙。
"五马江天郡,诸生泪共垂。宴馀明主德,恩在侍臣知。


羌村 / 狮向珊

"昨日看成送鹤诗,高笼提出白云司。朱门乍入应迷路,
江长天作限,山固壤无朽。自古称佳丽,非贤谁奄有。
原野已多思,风霜潜减威。与君同旅雁,北向刷毛衣。"
妻儿恐我生怅望,盘中不饤栗与梨。只今年才四十五,
贞元文祭酒,比谨学韦玄。满坐风无杂,当朝雅独全。
"人生莫依倚,依倚事不成。君看兔丝蔓,依倚榛与荆。
委曲感既深,咨嗟词亦殷。伊情有远澜,余志逊其源。
倩鹤附书信,索云作衣裘。仙村莫道远,枉策招交游。"


送邢桂州 / 骆书白

感激生胆勇,从军岂尝曾。洸洸司徒公,天子爪与肱。
登第,与王播同年。播年五十六,通方甚少。因期集,
不成高枕梦,复作绕阶行。回首嗟淹泊,城头北斗横。"
夫死未葬儿在狱。早日熬熬蒸野冈,禾黍不收无狱粮。
"截玉铦锥作妙形,贮云含雾到南溟。尚书旧用裁天诏,
幽人感中怀,静听泪汍澜。所恨捣衣者,不知天下寒。"
举头未能对,闭眼聊自思。倏忽十六年,终朝苦寒饥。
时向春檐瓦沟上,散开朝翅占朝光。