首页 古诗词 赠从弟·其三

赠从弟·其三

宋代 / 俞德邻

歌扇初移翠黛颦。彩槛烛烟光吐日,画屏香雾暖如春。
玉集胡沙割,犀留圣水磨。斜门穿戏蝶,小阁锁飞蛾。
浮名皆有分,一笑最关身。自此容依托,清才两故人。"
"乡园一别五年归,回首人间总祸机。尚胜邻翁常寂寞,
"山光与水色,独往此中深。溪沥椒花气,岩盘漆叶阴。
日日春光斗日光,山城斜路杏花香。几时心绪浑无事,得及游丝百尺长。
"野烧原空尽荻灰,吴王此地有楼台。千年事往人何在,
"吴楚半秋色,渡江逢苇花。云侵帆影尽,风逼雁行斜。
我本南山凤,岂同凡鸟群。(见《封川志》)
猿啼和峡雨,栈尽到江波。一路白云里,飞泉洒薜萝。"
"万物有丑好,各一姿状分。唯人即不尔,学与不学论。
凛冽风埃惨,萧条草木枯。低徊伤志气,蒙犯变肌肤。
亲军全到近绵州。文翁劝学人应恋,魏绛和戎戍自休。
吴山钟入越,莲叶吹摇旌。诗异石门思,涛来向越迎。"
潭澄初捣药,波动乍垂钩。山可疏三里,从知历亿秋。"
朗抱云开月,高情鹤见秋。登临多暇日,非为赋消忧。"


赠从弟·其三拼音解释:

ge shan chu yi cui dai pin .cai jian zhu yan guang tu ri .hua ping xiang wu nuan ru chun .
yu ji hu sha ge .xi liu sheng shui mo .xie men chuan xi die .xiao ge suo fei e .
fu ming jie you fen .yi xiao zui guan shen .zi ci rong yi tuo .qing cai liang gu ren ..
.xiang yuan yi bie wu nian gui .hui shou ren jian zong huo ji .shang sheng lin weng chang ji mo .
.shan guang yu shui se .du wang ci zhong shen .xi li jiao hua qi .yan pan qi ye yin .
ri ri chun guang dou ri guang .shan cheng xie lu xing hua xiang .ji shi xin xu hun wu shi .de ji you si bai chi chang .
.ye shao yuan kong jin di hui .wu wang ci di you lou tai .qian nian shi wang ren he zai .
.wu chu ban qiu se .du jiang feng wei hua .yun qin fan ying jin .feng bi yan xing xie .
wo ben nan shan feng .qi tong fan niao qun ..jian .feng chuan zhi ..
yuan ti he xia yu .zhan jin dao jiang bo .yi lu bai yun li .fei quan sa bi luo ..
.wan wu you chou hao .ge yi zi zhuang fen .wei ren ji bu er .xue yu bu xue lun .
lin lie feng ai can .xiao tiao cao mu ku .di huai shang zhi qi .meng fan bian ji fu .
qin jun quan dao jin mian zhou .wen weng quan xue ren ying lian .wei jiang he rong shu zi xiu .
wu shan zhong ru yue .lian ye chui yao jing .shi yi shi men si .tao lai xiang yue ying ..
tan cheng chu dao yao .bo dong zha chui gou .shan ke shu san li .cong zhi li yi qiu ..
lang bao yun kai yue .gao qing he jian qiu .deng lin duo xia ri .fei wei fu xiao you ..

译文及注释

译文
入春来不知耗费多少买花钱,一天天沉醉在西湖湖边。玉骢马熟识逛西湖的(de)(de)路,昂首嘶鸣走过酒楼楼前。红杏芳香中箫鼓震天轰响,绿杨婆娑树影里欢荡秋千。
我听(ting)说有(you)客人从故乡来,赶快整理衣服出(chu)去相见。
北方军队,一贯是交战的好身手,
远山随着空阔的长天没入了大海,我倚着高楼遥望海天之际,风势劲急黄昏时暮潮刚刚涌起。帘外斑鸠啼叫,周围一片细雨,几处闲置的冬田,隔河对岸开台春耕,趁着春雨锄地。嫩叶如烟雾缭绕着柳梢泛出新绿,想如今,这如烟的新绿定已染得西湖翠碧。我还记得当年在湖山深处隐居,两三株杨柳将柴门掩闭。
  “我(圉)听说所谓国家的宝,仅有六方面:圣贤能够掌握和评判万事万物,以辅佐国家的,就将他当做宝;足以庇护赐福使五谷丰登的宝玉,使(国家)没有水旱的灾难,就将它当做宝。足以(准确)布告福祸的龟壳,就将它当做宝;足以用来抵御火灾的珍珠,就将它当做宝;足以防御兵乱的金属,就将它当做宝;足以供给财政用度的山林湿地沼泽,就将它当做宝。喧哗吵闹的美玉吗,楚国虽然是野蛮偏远(的国家),不可能将它当做宝的。”
先前那些辛勤种桃的道士如今那里去了呢?前次因看题诗而被贬出长安的我——刘禹锡又回来了啊!
曾经到临过沧海,别处的水就不足为顾;若除了巫山,别处的云便不称其为云。
到如今年纪老没了筋力,
  从西山路口一直向北走,越过黄茅岭往下走,有两条路:一条向西走,沿着它走过去什么也得不到;另一条稍微偏北而后向东,走了不到四十丈,路就被一条河流截断了,有积石横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状,旁边又凸出一块好像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响声,那声音很洪亮,好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶,站在上(shang)(shang)面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子,而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是有智慧的人特意布置的。  唉!我怀疑造物者的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城(cheng)山安放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白耗力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法,我都不信。
因此他们攻陷邻县境界,唯有这个道州独自保全。

注释
44.跪:脚,蟹腿。
嘶:马叫声。
[2]壬戌:宋神宗元丰五年(1082),岁在壬戌。
17.汝:你。
[28]基扃(jiǒng迥):即城阙。扃:门上的关键。固护:牢固。
13.相期邈(miǎo)云汉:约定在天上相见。期:约会。邈:遥远。云汉:银河。这里指遥天仙境。“邈云汉”一作“碧岩畔”。

赏析

  这首诗中的议论原本是借古讽今,为现实感受而发。林黛玉讥刺汉元帝大权旁落,听命于画工,表现了她自己不肯听人摆布的独立性格。
  全诗如歌如诉,情感起伏涨落,韵味深长,一波三折,章法腾挪跌宕,起落无端,断续无迹,语言明朗朴素,音调激越高昂,达到了豪放与自然和谐统一的境界。
  王粲久留荆州,不得舒展大志,此时此地,他忧多、愁多、愤懑多。这首诗抒发了他的沉痛之情,也是诗人政治理想不能实现、个人抱负无从施展的忧愤心情的流泻。诗中具有相当强烈的感情色彩的景物描写,增添了抒写思归之情的浓郁效果。
  颔联归结到王四十五身上,并抒发了诗人的惜别之情。“负米”事见《孔子家语·致思》,王四十三离开相对安定的地区,不辞艰险,回家尽孝。下句作一转折:“当此落英缤纷之时,我们二人正应把臂同行,赏花饮酒,你要回家尽孝,我只得在此送别,只可惜辜负了春光。”“无可奈何花落去”,惜别之情更见凄婉。送别的气氛,与王四十五的情谊,至此已抒写得淋漓尽致了。于是颈联语气一转,由伤离而劝慰。诗人另有一首《七夕应令》诗说:“斗柄易倾离恨促,河流不尽后期长”。“后期”亦同此义。这句是说,一别之后,可以鱼雁往来,相互宽慰,终还有相逢之日。末联“折柳”相赠,则是古代朋友相别时的习惯,以后就成了送别的代称。《三辅黄图·桥》即记“霸桥在长安东,跨水作桥,汉人送客至此桥,折柳赠别”。唐代权德舆《送陆太祝》诗亦有“新知折柳赠,旧侣乘篮送”之句。这一联是说:我情意殷勤,折柳相赠,君须记取,这是向南之枝。之所以这样写,是因为东都江都在江北,江宁则在江南,友人虽北去,然而思念朋友之时,必定会翘首南望的,所似特地说“此是向南枝”。这样,末联以折柳相赠,慰藉友人,归结全诗。
  “霜鬓明朝又一年”,“今夜”是除夕,所以明朝又是一年了,由旧的一年又将“思”到新的一年,这漫漫无边的思念之苦,又要为诗人增添新的白发。清代沈德潜评价说:“作故乡亲友思千里外人,愈有意味。”(《唐诗别裁》)之所以“愈有意味”,就是因为诗人巧妙地运用“对写法”,把深挚的情思抒发得更为婉曲含蕴。这在古典诗歌中也是一种常见的表现手法,如杜甫的《月夜》:“今夜鄜州月,闺中只独看。”诗中写的是妻子思念丈夫,其实恰恰是诗人自己感情的折射。
  “寄意寒星荃不察“,“意”,指作者的救国救民的理想。“荃”,指人民。这里,作者用浪漫主义的想象表达自己拯救祖国的希望,希望他的救国救民的理想能为“荃“所理解,即希望祖国人(guo ren)民觉醒起来。作者鲁迅当时对人民群众的力量是有一定认识的,但是另一方面,由于历史的局限,鲁迅对人民群众的革命积极性还估计不足,因此发出了“寄意寒星荃不察”的慨叹。鲁迅慨叹“荃不察”,是迫切希望祖国人民能尽快觉醒,以便担当起拯救祖国的任务。
  颈联是禅意最浓之所在。“顶上巢新鹊”,这是写郑和尚入定后心神凝一、迥忘外物的情态。入定,指僧人静坐敛心,不起杂念,使心定于一处。这句说,入定时的郑和尚形如枯木,在他头顶上有树木,鹊儿不再把他看作一个对自己有威胁的人,所以在那树上做巢。“巢新鹊”则说明郑和尚入定时间之长、心志之专一。它和宋之问《游云门寺》中“入禅从鸽绕”、秦系《题僧惠明房》中“入定几时还出定,不知巢燕污袈裟”、刘得仁《宿僧院》中“萤入定僧衣”、陆龟蒙《赠老憎》中“旧曾闻说林中鸟,定后长来顶上巢”、韩偓《永明禅师房》中“支公禅寂(chan ji)处,时有鹊来巢”等句用意略同。“衣中得旧珠”是说郑和尚出定之后与作者谈禅而使他恍有所悟。它用了一个佛教故事。《法华经·五百授记品》载,有一贫苦的人,去拜访一个富有的亲戚,亲戚怜悯他的潦倒而热烈地款待他。因此,他喝得烂醉,当场睡着了。正巧衙门通知其亲戚值班,亲戚见他
  接着写到家并抒发感慨。一进门,就听见家人在号啕大哭,这是非常戏剧化的。“幼子饿已卒”,“无食致夭折”,景况是凄惨的。“吾宁舍一哀”,用《礼记·檀弓》记孔子的话:“遇于一哀而出涕,予恶夫涕之无从也。”“舍”字有割舍放弃的意思,这里的意思是:“我能够勉强达观自遣,但邻里且为之呜咽,况做父亲的人让儿子生生的饿死,岂不惭愧。时节过了秋收,粮食原不该缺乏,穷人可还不免有仓皇挨饿的。像自己这样,总算很苦的了。”诗人当时不一定非常困苦,因为他大小总是个官儿,照例可以免租税和兵役的,但他尚且狼狈得如此,那么一般平民扰乱不安的情况,就要远远胜过他了。弱者填沟壑,强者想造反,都是一定的。诗人想起世上有很多失业之徒,久役不归的兵士,那些武行脚色已都扎扮好了,只等上场锣响,便要真杀真砍,大乱的来临已迫在眉睫,他的忧愁从中而来,不可断绝,犹如与终南山齐高,与大海一样茫茫无际。表面看来,似乎穷人发痴,痴人说梦,但实际上过不了多久,安史之乱一爆发,渔阳鼙鼓就揭天而来了,这也正体现了诗人的真知灼见。
  全词上片笔壮壮阔,笔力苍劲;下片则委婉细腻、情意绵绵,刚柔相间,情景兼美。
  然而,写这组诗的时候,李白还是流落江湖的布衣诗人。他自负有谢安之志、王佐之才,却请缨无路,报国无门,内心的痛苦和焦虑可想而知。尾联写他正在吊古伤今之际,忽然听到从江上舟中和江岸歌楼酒馆传来一阵阵软媚的吴歌声。诗人痛感在这衰世之年,竟仍有人不以国家危亡为念,照旧声色歌舞,寻欢作乐。他实在不愿听这种靡靡之音,于是令船家转棹而去。这里的“醉客”,是诗人自喻。说是“醉客”,其实他是最清醒的。这一联运用倒卷笔法,先写醉客回桡而去,再点出吴歌自欢,这样就更含蓄地表达出诗人对当时享乐腐败世风的辛辣讽刺,他的深沉悲痛和无限感叹。这里的意蕴,同刘禹锡的“《后庭花》一曲,幽怨不堪听”(《金陵怀古》)和杜牧的“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”(《泊秦淮)》,正是一脉相承的。
  以此释《《芣苢》佚名 古诗》诗,就觉得容易理解了。按明代田汝成《西湖游览志》云:“三月三日男女皆戴荠菜花。谚云:三月戴荠花,桃李羞繁华。”荠菜花实在说不上好看,只因荠菜是江南人所喜爱的野菜,对于穷苦人更是天之恩惠,故人们连它的花儿也生了偏爱。车前草较荠菜更为平常易得,想必很多年前,它更受老百姓的喜爱。如方玉润之说,想必每到春天,就有成群的妇女,在那平原旷野之上,风和(feng he)日丽之中,欢欢喜喜地采着它的嫩叶,一边唱着那“采采《芣苢》佚名 古诗”的歌儿。那真是令人心旷神怡的情景。生活虽是艰难的事情,却总有许多快乐在这艰难之中。
  历史发展到鲁宣公的时候,周王的权杖早已失去昔日的威严,地处荒蛮的南楚日渐强大。于是,楚庄王出兵北伐伊川境内的陆浑之戎,顺势移兵洛邑,居然在周王室境内进行军事演习,耀武扬威,不可一世。周定王敢怒而不敢言,忍气吞声,还不得不派自己的大夫王孙满去慰劳。见面后,楚庄王竟然连一句寒暄的话都没有,劈头盖脸就问鼎之大小轻重。这个楚庄王凭着自己的军事实力,飞扬跋扈,气势汹汹,蛮横无礼,蔑视周定王,对其欲取周室而代之的野心毫不掩饰。王孙满忠诚而睿智。他的回答从容不迫而隐含凌厉。全篇故事便在“霸”与“德”的矛盾中展开。两个人物的性格跃然纸上。王孙满的回答,从“德”、“天”二字入手。先从“德”字出发,以“德”抗“霸”,一语击破楚庄王的问鼎野心:“在德不在鼎。”立论如金(ru jin)石,坚不可摧。接下来,以夏、商、周的历史变迁为鉴,有根有据地讲述了鼎的来历和几易其主的过程,用以说明有德的君主才配有九鼎,才会拥有天下。由鼎的轻重引申到德的轻重,摧挫了楚庄王的嚣张气焰。“霸”而无“德”,你还不配问鼎。鼎随德迁,那么如今周德如何?还没等愚昧的楚庄王醒过神来,王孙满妙转机杼,又搬出个“天”来。“周德虽衰,天命未改”,周王朝的命数是天定的,天命难违,任何人都无法改变。王孙满的答话,无一句直接指说楚庄王,却无一语不在谴责他,既狠击其心,又死封其口。条理严密,涵蓄有力,与楚庄王的凶蛮直率形成鲜明对比。
  这是明朝诗人李梦阳为自己睡“《船板床》李梦阳 古诗”写的一首诗。
  “日月掷人去,有志不获骋”,这原是古往今来有才智之士的共同感慨。诗人对于时光的流逝表现了特异的敏感,以致秋风吹落梧桐树叶子的声音也使他惊心动魄,无限悲苦。这时,残灯照壁,又听得墙脚边络纬哀鸣;那鸣声,在诗人听来仿佛是在织着寒天的布,提醒人们秋深天寒,快到岁末了。诗开头一、二句点出“《秋来》李贺 古诗”,抒发由此而引出的由“惊”转“苦”的感受,首句“惊心”说明诗人心里震动的强烈。第二句“啼寒素”,这个寒字,既指岁寒,更指听络纬啼声时的心寒。在感情上直承上句的“惊”与“苦”。
  本文记叙了一场精彩的《口技》林嗣环 古诗表演,读来如临其境,如闻其声,令人叹服.作者笔下的这场《口技》林嗣环 古诗表演距今已三百多年,今天仍能使我们深切地感受到这一传统民间艺术的魅力。

创作背景

  西汉时研究诗经的三家认为,江汉之间的广大地域被周文王文明化,那里的女性有贞守之德,于是诗人便作此诗,以乔木、神女、江汉为比,赞美那里的美丽女子。

  

俞德邻( 宋代 )

收录诗词 (2145)
简 介

俞德邻 俞德邻(1232~1293)字宗大,自号太玉山人,原籍永嘉平阳(今属浙江),父卓为庐江令,侨居京口(今江苏镇江)。度宗咸淳九年(1273)浙江转运司解试第一,未几宋亡。入元,累受辟荐,皆不应。因性刚狷,名其斋为佩韦(本集卷八《佩韦斋箴》)。元世祖至元三十年卒,年六十二。遗着由其子庸辑为《佩韦斋文集》十六卷(其中诗七卷),于元仁宗皇庆元年(1312)刊行,另有《佩韦斋辑闻》四卷。事见本集卷首元建安熊禾序,《至顺镇江志》卷一九有传。

如梦令·正是辘轳金井 / 子车彦霞

不应长啄潢污水,早晚归飞碧落云。"
明日挂帆更东去,仙翁应笑为鲈鱼。"
"人皆闻蟋蟀,我独恨蹉跎。白发无心镊,青山去意多。
"不语亭亭俨薄妆,画裙双凤郁金香。
"此世荣枯岂足惊,相逢惟要眼长青。
"池上时时松雪落,焚香烟起见孤灯。
"琴剑事行装,河关出北方。秦音尽河内,魏画自黎阳。
"建国宜师古,兴邦属上庠。从来以儒戏,安得振朝纲。


南乡子·岸远沙平 / 首丁酉

"山屐经过满径踪,隔溪遥见夕阳舂。
杳杳艳歌春日午,出墙何处隔朱门。"
应笑内兄年六十,郡城闲坐养霜毛。"
"平生事行役,今日始知非。岁月老将至,江湖春未归。
昼静唯禅客,春来有女郎。独醒回不得,无事可焚香。"
"举世爱嘉树,此树何人识。清秋远山意,偶向亭际得。
"捧诏汀洲去,全家羽翼飞。喜抛新锦帐,荣借旧朱衣。
一枝青竹榜,泛泛绿萍里。不见钓鱼人,渐入秋塘水。


读书要三到 / 闻人孤兰

"客见天台县,闾阎树色间。骖回几临水,带缓独开山。
午烟薰日食嘉陵。频题石上程多破,暂歇泉边起不能。
"死酬知己道终全,波暖孤冰且自坚。鵩上承尘才一日,
行称高僧续传书。落涧水声来远远,当空月色自如如。
巫娥传意托悲丝,铎语琅琅理双鬓。湘烟刷翠湘山斜,
通塞时应定,荣枯理会均。儒流当自勉,妻族更谁亲。
喜迁乔木近,宁厌对花新。堪念微禽意,关关也爱春。"
十年一梦归人世,绛缕犹封系臂纱。


展禽论祀爰居 / 梅花

内草才传诏,前茅已勒铭。那劳出师表,尽入大荒经。
同舍尽归身独在,晚风开印叶萧萧。"
"雉堞临朱槛,登兹便散愁。蝉声怨炎夏,山色报新秋。
陛下好生千万寿,玉楼长御白云杯。"
沧江白日樵渔路,日暮归来雨满衣。"
"上帝钧天会众灵,昔人因梦到青冥。
鸟无栖息处,人爱战争功。数夜城头月,弯弯如引弓。"
"青门无路入清朝,滥作将军最下僚。


中秋玩月 / 栾绮南

德宇新添月桂名。兰署崇资金色重,莲峰高唱玉音清。
山东望河北,爨烟犹相联。朝廷不暇给,辛苦无半年。
南国新留煮海功。还挂一帆青海上,更开三径碧莲中。
再拜宜同丈人行,过庭交分有无同。"
"沈沈清暑夕,星斗俨虚空。岸帻栖禽下,烹茶玉漏中。
惆怅林间中夜月,孤光曾照读书筵。
"虏骑胡兵一战摧,万灵回首贺轩台。
明日分襟又何处,江南江北路悠悠。"


忆王孙·春词 / 辟乙卯

"三年未省闻鸿叫,九月何曾见草枯。寒暑气均思白社,
赫连城下亲耕得。镜上磨莹一月馀,日中渐见菱花舒。
坐对落花春日长。曲岸危樯移渡影,暮天栖鸟入山光。
乌龙迎路女郎来。相逢但祝新正寿,对举那愁暮景催。
寒潮欲上泛萍藻,寄荐三闾情自哀。"
"绿云多学术,黄发竟无成。酒纵山中性,诗留海上名。
夜深吹笛移船去,三十六湾秋月明。"
道帝玄元祖,儒封孔子王。因缘百司署,丛会一人汤。


越中览古 / 姬访旋

"清晓盥秋水,高窗留夕阴。初阳到古寺,宿鸟起寒林。
不因高寺闲回首,谁识飘飘一寒翁。"
霜下磬声在,月高坛影微。立听师语了,左肘系符归。"
"野寺入时春雪后,崎岖得到此房前。
乱藤侵废井,荒菊上丛台。借问此中事,几家歌舞来。"
西楼月在襄王醉,十二山高不见人。"
从来南国名佳丽,何事今朝在北行。"
"青女丁宁结夜霜,羲和辛苦送朝阳。


小雅·甫田 / 覃紫容

"驿途仍近节,旅宿倍思家。独夜三更月,空庭一树花。
迥野垂银镜,层峦挂玉绳。重期浮小楫,来摘半湖菱。"
前者已闻廉使荐,兼言有画静边尘。"
狂风烈焰虽千尺,豁得平生俊气无。
中夜恨火来,焚烧九回肠。平明梁山泪,缘枕沾匡床。
重赐竭中国,强兵临北边。控弦二十万,长臂皆如猿。
"远书开罢更依依,晨坐高台竟落晖。颜巷雪深人已去,
青泥坂上到三蜀,金堤城边止九旂。移文泣祭昔臣墓,


满江红·咏竹 / 麴乙酉

堕巢因木折,失侣遇弦惊。频向烟霄望,吾知尔去程。"
日光去此远,翠幕张如雾。何事欢娱中,易觉春城暮。
石桥东望海连天,徐福空来不得仙。 直遣麻姑与搔背,可能留命待桑田。
平生任公直,爱弟尚风尘。宅闭青松古,坟临赤水新。
伯业没荆棘,雄图成古丘。沈吟问鼎语,但见东波流。
踊跃鞍马来相过。仰看楼殿撮清汉,坐视世界如恒沙。
宿鸟翩翩落照微,石台楼阁锁重扉。
春尽灞原白发生。每见山泉长属意,终期身事在归耕。


游岳麓寺 / 奚代枫

"山空叶复落,一径下新安。风急渡溪晚,雪晴归寺寒。
独立千峰晓,频来一叶秋。鸡鸣应有处,不觉泪空流。"
石梯迎雨滑,沙井落潮醎.何以慰行旅,如公书一缄。"
"绿水棹云月,洞庭归路长。春桥悬酒幔,夜栅集茶樯。
关山多寇盗,扶侍带弓刀。临别不挥泪,谁知心郁陶。"
固是符真宰,徒劳让化工。凤池春潋艳,鸡树晓曈昽。
"眠沙卧水自成群,曲岸残阳极浦云。
此境可长住,浮生自不能。一从林下别,瀑布几成冰。"