首页 古诗词 曾子杀彘 / 曾子烹彘

曾子杀彘 / 曾子烹彘

唐代 / 仇州判

"烟萝况逼神仙窟,丹灶还应许独寻。(《赠黄璞》,
"不似当官只似闲,野情终日不离山。方知薄宦难拘束,
敢将恩岳怠斯须。"
浓烟半夜成黄叶。垂垂白练明如雪,独下闲阶转凄切。
但日新,又日新,李太白,非通神。"
黄河清有时,别泪无收期。"
"韦曲樊川雨半晴,竹庄花院遍题名。画成烟景垂杨色,
移都已改侯王第,惆怅沙堤别筑基。"
何事遽惊云雨别,秦山楚水两乖张。"
船背雨声天欲明。去国正悲同旅雁,隔江何忍更啼莺。
"睡觉寒炉酒半消,客情乡梦两遥遥。
帝里经年借宅居。未必有诗堪讽诵,只怜无援过吹嘘。


曾子杀彘 / 曾子烹彘拼音解释:

.yan luo kuang bi shen xian ku .dan zao huan ying xu du xun ...zeng huang pu ..
.bu si dang guan zhi si xian .ye qing zhong ri bu li shan .fang zhi bao huan nan ju shu .
gan jiang en yue dai si xu ..
nong yan ban ye cheng huang ye .chui chui bai lian ming ru xue .du xia xian jie zhuan qi qie .
dan ri xin .you ri xin .li tai bai .fei tong shen ..
huang he qing you shi .bie lei wu shou qi ..
.wei qu fan chuan yu ban qing .zhu zhuang hua yuan bian ti ming .hua cheng yan jing chui yang se .
yi du yi gai hou wang di .chou chang sha di bie zhu ji ..
he shi ju jing yun yu bie .qin shan chu shui liang guai zhang ..
chuan bei yu sheng tian yu ming .qu guo zheng bei tong lv yan .ge jiang he ren geng ti ying .
.shui jue han lu jiu ban xiao .ke qing xiang meng liang yao yao .
di li jing nian jie zhai ju .wei bi you shi kan feng song .zhi lian wu yuan guo chui xu .

译文及注释

译文
衡山地处荒远多妖魔鬼怪,上天授权南岳神赫赫称雄。
密林之中何人知晓我在这里?只有一轮明月静静与我相伴。
又转成浮云依依柳絮起无根无蒂,没奈何圆天茫茫道路迷宕东宕西。
海涛落下,终归泥沙,翻遭蝼蚁小虫嚼噬。
高亢的乐声直冲云霄,冲上女娲炼石补过的天际。好似补天的五彩石被击破,逗落了漫天绵绵秋雨。
我虽遇上好时候,惭愧的是不能树立美好的名誉和节操。到了赵国却不是去排(pai)忧解难,到了燕国也没有达到游(you)说的目的。
当年金(jin)谷园二十四友,手把金杯听不够。
《渔翁》柳宗元 古诗晚上靠着西山歇宿,早上汲取清澈的湘水,以楚竹为柴做饭。
世情本来就是厌恶衰落,万事象随风抖动的蜡烛。
  梁惠王说:“嘻,好啊!(你解牛的)技术怎么(me)竟会高超到这种程度啊?”
其一
这里尊重(zhong)贤德之人。
  要想升天飞仙,千万不要骑龙,要想游历河川,千万不能骑着老虎。朋友相交应不分贵贱,就像东汉的严陵和光武帝一样。可惜周公执政时是如此的贤明,管叔和蔡叔为什么还苦苦相逼,不能相容呢?汉代歌谣中说“一尺布,尚可缝;一斗粟,尚可舂。”汉文帝却容不下淮南王,将他流放。骨肉兄弟尚且如同路人,我要结交的知己哪里会有呀?朋友虽然表面上亲密无间,可是心却如同隔着千重山、千重海。和他们相交时,就像面对着九疑山一样,让人分不清真假,茫然找不到边际。许多花长在一个树枝上,必然会早早凋谢,桃李开花虽然很美丽,但不如松柏能四季常青,朋友也是一样。管仲和鲍叔牙这样彼此信任的朋友早已死去,不知道后世还有没有人像他们一样,结交朋友能够贵贱不相移。
等到九九重阳节到来时,再请君来这里观赏菊(ju)花。
  我听说想要树木生长,一定要稳固它的根;想要泉水流得远,一定要疏通它的源泉;想要国家安定,一定要厚积道德仁义。源泉不深却希望泉水流得远,根系不牢固却想要树木生长。道德不深厚却想要国家安定,我虽然地位低见识浅,(也)知道这是不可能的,更何况(您这)聪明睿智(的人)呢!国君处于皇帝的重要位置,在天地间尊大,就要推崇皇权的高峻,永远保持政权的和平美好。如果不在安逸的环境中想着危难,戒奢侈,行节俭,道德不能保持宽厚,性情不能克服欲望,这也(如同)挖断树根来求得树木茂盛,堵塞源泉而想要泉水流得远啊。  (古代)所有的帝王,承受了上天赋予的重大使命,他们没有一个不为国家深切地忧虑而且治理成效显著的,但大功告成之后国君的品德就开始衰微了。国君开头做得好的确实很多,能够坚持到底的大概不多,难道是取得天下容易守住天下困难吗?过去夺取天下时力量有余,现在守卫天下却力量不足,这是为什么呢?通常处在深重的忧虑之中一定能竭尽诚心来对待臣民,已经成功,就放纵自己的性情来傲视别人。竭尽诚心,虽然一在北方,一在南方,也能结成一家,傲视别人,就会使亲人成为陌路之人。即使用严酷的刑罚来督责(人们),用威风怒气来吓唬(人们),(臣民)只求苟且免于刑罚而不怀念感激国君的仁德,表面上恭敬而在内心里却不服气。(臣民)对国君的怨恨不在大小,可怕的只是百姓;(他们像水一样)能够负载船只,也能颠覆船只,这是应当深切谨慎的。疾驰的马车却用腐烂的绳索驾驭,怎么可以疏忽大意呢?  做国君的人,如果真的能够做到一见到能引起(自己)喜好的东西就要想到用知足来自我克制,将要兴建什么就要想到适可而止来使百姓安定,想到帝位高高在上就想到要谦虚并加强自我约束,害怕骄傲自满就想到要像江海那样能够(处于)众多河流的下游,喜爱狩猎就想到网三面留一面,担心意志松懈就想到(做事)要慎始慎终,担心(言路)不通受蒙蔽就想到虚心采纳臣下的意见,考虑到(朝中可能会出现)谗佞奸邪就想到使自身端正(才能)罢黜奸邪,施加恩泽就要考虑到不要因为一时高兴而奖赏不当,动用刑罚就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。全面做到这十件应该深思的事,弘扬这九种美德,选拔有才能的人而任用他,挑选好的意见而听从它。那么有智慧的人就能充分献出他的谋略,勇敢的人就能完全使出他的力量,仁爱的人就能散播他的恩惠,诚信的人就能献出他的忠诚。文臣武将争先恐后前来效力,国君和大臣没有大事烦扰,可以尽情享受出游的快乐,可以颐养得像赤松子与王子乔那样长寿,皇上弹着琴垂衣拱手就能治理好天下,不用再说什么,天下人就已经都有教化了。为什么一定要(自己)劳神费思,代替臣下管理职事,役使自己灵敏、明亮的耳、眼,减损顺其自然就能治理好天下的大道理呢!
只有造访了这幽幽的山谷,才知道什么叫静者安闲。

注释
【夙婴疾病,常在床蓐】
288、民:指天下众人。
⑻鸿儒(hóng rú):大儒,这里指博学的人。鸿:同“洪”,大。儒,旧指读书人。
如之何:如何,怎样。之:语助词,无意义。
[1]白马王彪:三国魏白马王曹彪。据《三国志·魏志·陈思王传》:“(黄初)四年,(植)徙封雍丘王,其年,朝京师。”裴松之注引《魏氏春秋》:“是时待遇诸国法峻。任城王暴薨,诸王既怀友于之痛,植及白马王彪还国,欲同路东归,以叙隔阔之思,而监国使者不听。植发愤告离而作诗。”
17.欤:语气词,吧

赏析

  如果说“余霞”两句是用大笔晕染江天的景色,那么“喧鸟覆春洲,杂英满芳甸”两句则是以细笔点染江洲的佳趣。喧闹的归鸟盖满了江中(zhong)的小岛,各色野花开遍了芬芳的郊野。群鸟的喧嚷越发衬出傍晚江面的宁静,遍地繁花恰似与满天落霞争美斗艳。鸟儿尚知归来,而人却离乡远去,何况故乡正满目春色如画,直教人流连难舍。
  这篇对话体议论文,通过孟子与齐王的对话显示了孟子高明的论辩艺术。
  “长记”三句,忆旧。言自己想起经常骑着玉骢马匆匆路过西湖断桥边时,也曾看见那里有一丛木芙蓉,想来此时花也一定开得千娇百美,使路人侧目凝望。“昨梦”两句,记梦。词人说:昨天夜里我曾梦见过一丛不知名姓的异花,现在看了木芙蓉后,才恍然醒悟,原来梦中也是此花啊!“愁边”四句,再起幻觉。言词人担心夜暮降临而遮没了“碧云楼”(亦即眼前的木芙蓉)的真面目,不觉又幻想起能邀请来仙子“芳卿”,为他唱起动人的《六么》曲,并在金风夕照中为他翩翩而舞。而自己也在兴奋地和着舞曲的节奏,拍遍了重台栏干。下片由眼前之花忆旧、入幻。
  结以“情虽不厌”,总括了中间四句,并回应了第二句的“发船迟”。“情虽不厌”,但事实上又不可能在这个野溪边住下;尽管如此,仍然直到“薄暮”才“归来”。这和王安石“爱此江边好,流连至日斜”(《小舫》),用意相同。至于归到城中之后,就免不了车马驰逐,没有《东溪》梅尧臣 古诗那种闲逸之趣了。两句中有四层转折,在多狄转折中,写出最深层的含义,此是韩、柳“古文”的长技,以梅尧臣为“开山祖师”的宋诗的“以文为诗”,主要就表现在这等地方。它的长处,在于“尽意”;但言之太尽,形象性不免有所减溺,此诗末两句即过于质木。
  此诗对刘裕不屑涉笔,意存否定,却对不趋附权势的绮、甪崇仰追慕,这些都显示出他崇高的人格修养。在写作上,虽从远处落笔,却紧扣正意,徐徐引入,最后才突出赠诗主旨,手法都很高妙。无怪方东树《昭昧詹言》云:“《羊长史》篇文法可以冠卷。”
  结尾两句“此中偏重客,君去必经年”,一个“偏”字特别介绍了吴越人情之美。如此旖旎的风光,又如此好客的人情,他乡游子自然居“必经年”,乐而忘返了。
评价  这篇诗,极受后人重视,影响深远。苏轼与友人游南溪,解衣濯足,朗诵《《山石》韩愈 古诗》,慨然知其所以乐,因而依照原韵,作诗抒怀。他还写过一首七绝:“荦确何人似退之,意行无路欲从谁?宿云解驳晨光漏,独见山红涧碧诗。”诗意、词语,都从《《山石》韩愈 古诗》化出。金代元好问论诗绝句云:“有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晚枝。拈出退之《《山石》韩愈 古诗》句,始知渠是女郎诗。”他的《中州集》壬集第九(拟栩先生王中立传)说:“予尝从先生学,问作诗究竟当如何?先生举秦少游《春雨》诗为证,并云:此诗非不工,若以退之芭蕉叶大栀子肥之句校之,则《春雨》为妇人语矣。”可见此诗气势遒劲,风格壮美,一直为后人所称道。
  第二首《曲讲堂》,结构形式与前首大致相同。“寂灭本非断,文字安可离!曲堂何为设?高士方在斯。”从设置曲讲堂的必要性落笔,经文需要讲解,高士讲经需为之设置讲坛,那么,曲讲堂的设立就是天经地义的了。“圣默寄言宣,分别乃无知。趣中即空假,名相与假期?”进一步指出“默然的妙语也要假托言语的宣讲,将沉默与宣讲分开是无知的做法。”并认为中道与空相、假名本是一回事,不必分明名、相的区别。最后两句“愿言绝闻得,忘意聊思惟”,希望能弃绝听闻所得到的东西,通过认真思维而得到佛的真谛。全诗基本上是议论,充满佛教的术语,作者一心向往佛教的真谛,态度之虔诚,俨然一信徒。
  作品充满了生活的情调,浅进的语言写出了日常生活中的美和真挚的友谊。
  这首诗虽然多了一个语言晦涩乏味的“玄言尾巴”,但它不仅模山范水方面极为生动、清新,而且(er qie)对于游历的过程、时间,地点、心情,都交待得明白清晰,表现出一种登涉之趣。因此,读者读这首诗,仍然会在不知不觉中跟随着诗人攀岩泛流,徜徉于山光水色之中,从而获得与大自然交感会通的审美上的愉悦。
  诗开篇写道:“秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归。”阵阵秋风卸白云而飞,岸边的树木已不复葱郁,然而纷纷飘坠的金色的落叶,为秋日渲染了一副斑斓的背景。大雁苍鸣,缓缓掠过樯桅……短短两句,清远流丽。
  看到这样一幅禽虫花卉各得自在的妙景,真不禁要问一声:“君从何处看,得此无人态”(苏轼《高邮陈直躬处士画雁二首》)了。但这境中不是真个“无人”,“《深院》韩偓 古诗下帘人昼寝”,人是有的,只不过未曾露面罢了。而正因为“下帘人昼寝”,才有这样鹅儿自在、蛱蝶不惊、花卉若能解语的境界。它看起来是“无我之境”,但每字每句都带有诗人的感情色彩,表现出他对这眼前景物的热爱。同时,景物的热闹、色彩的浓烈,恰恰反衬出庭院的幽静冷落来。而这,才是此诗经得起反复玩味的奥妙之所在。
  江陵失陷之日,大批江南名士如王褒、王克、沈炯等,都被俘送长安。第二年(555)三月,王克、沈炯等首批获遣东归。560年,周、陈南北通好,陈朝即要求北周放还王褒、庾信等十数人,但是别人都陆续遣归了,只有王褒、庾信羁留不遣。庾信此诗开头两句即抒写自己绝望沉痛的心情:别
  大凡写山水,总离不开具体景物,或摹状嶙峋怪石,或描绘参天古木,或渲染飞瀑悬泉,其着眼点在于景物之奇。而此诗则从一个奇特的现象着笔:“空山不见人,但闻人语响。”层岩迭嶂,看去空无一人。可是有时会突然听得朗朗笑语,但由于回声的多重反射,一时间很难判断人(duan ren)声究竟从何而起。人们大约都有类似的经验,本来很平常。但是将这种视觉与听觉(ting jue)互补的观察事物的方法以诗的形式加以表现,就不能不说是一个创造。从诗的表现说,它别出新意,不蹈故常;从作品的接受者说,是那样新奇有趣,俨如身临其境,由此引起积极的情感活动。前两句诗用直白的语言,略作点染,境界即出。诗开头的“空山”,二字,是相对于无人而言,同时表明诗人的视野比较开阔,可以一视无碍;如果置身于隐天蔽日的原始森林中,就得不到“空山”的意象。从这两个字,也可以窥见山中的景物形势特点。对句的“响”字与“空山”相呼应:只有在没有太多障碍物的情况下,声音才能在山谷中往复回荡,方才可以说“人语响”。因此,周遭景物必是疏朗的。前二句写幽静,因声传神;后二句写幽深,以光敷色。山中景色会因朝夕晦暝、风雨因时而变化。此诗则选取傍晚时分的景色作为描写对象。这时夕阳返照射入树林深处,又有一部分光线落到青苔上面。天色就要暗下来,各类景物斑斑驳驳的,明暗对比鲜明。近处,投在地面上的蓊郁的树影渐渐拉长;树林深处,因黝暗而显得十分幽邃。这种景观的最佳时期是夏末秋初,而且必须是晴朗的傍晚,阴雨绵绵是不行的。诗的第一个透视点是深林。人的感官无法直接测知树林深处,此诗以不可见即想象中的“无限”和“神秘莫测”写幽深之感。而幽深之感唯在夏末秋初夕阳明天中为最深。第二个透视点是青苔。这一景色即在目底,可以观其形,可以辨其色。青苔生于阴暗潮湿之处,它的生长,是浓密的树木遮住日光的结果,而此刻却在夕照中。这两个透视点合在一起,互相映发,使诗意虚实相生。
  李白与杜甫的友谊是中国文学史上珍贵的一页。在李白传世的诗歌中,公认的直接为杜甫而写的只有两首,一是《鲁郡东石门送杜二甫》,另一首就是这首诗。
  “茅飞渡江洒江郊”的“飞”字紧承上句的“卷”字,“卷”起的茅草没有落在屋旁,却随风“飞”走,“飞”过江去,然后分散地、雨点似地“洒”在“江郊”:“高者挂罥长林梢”,很难弄下来;“下者飘转沉塘坳”,也很难收回来。“卷”、“飞”、“渡”、“洒”、“挂罥”、“飘转”,一个接一个的动态不仅组成一幅幅鲜明的图画,而且紧紧地牵动诗人的视线,拨动诗人的心弦。
  头二句写昏镜的制作材料和透明度差,徒有镜子之形而无镜子之实,揭示其丑陋本质。古时镜子以精铜磨制而成,“美金”即指精铜。“非美金”,是说镜子本要用“美金”——精铜制成,而昏镜则不然。“丧其晶”,是说制镜本要讲求晶莹明亮,透明度高,而“非美金”制成的昏镜则丧失了这个特征。二语仅用否定修辞手段,便构成美丑的强烈对比,造语简练之极而表现效果鲜明突出,颇为精妙。“漠然”,形容昏镜暗淡的样子。

创作背景

  唐文宗大和七年四月到九年初,杜牧曾在淮南节度使(使府在扬州)牛僧孺幕中作过推官和掌书记,和当时在幕任节度判官的韩绰相识。此诗是杜牧离开扬州以后,在江南怀念昔日同僚韩绰判官而作。,具体写作时间约在大和九年秋或开成元年秋。杜牧在韩绰死后作过《哭韩绰》诗,可见他与韩绰有深厚的友谊。

  

仇州判( 唐代 )

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简 介

仇州判 仇州判,其名字、里籍、生平均不详。今存小令一首。着有小令【中吕】阳春曲 和酸斋《金莲》。

行路难·缚虎手 / 银辛巳

"去值秋风来值春,前时今日共销魂。颓垣古柏疑山观,
浮华重发作,雅正甚湮沦。宗从今何在,依栖素有因。
帘拂鱼钩动,筝推雁柱偏。棋图添路画,笛管欠声镌。
一星遗火下烧秦。貔貅扫尽无三户,鸡犬归来识四邻。
远脉滋衡岳,微凉散橘洲。星辰连影动,岚翠逐隅收。
"怀君非一夕,此夕倍堪悲。华发犹漂泊,沧洲又别离。
君王政不修,立地生西子。"
"闲钓江鱼不钓名,瓦瓯斟酒暮山青。


九日次韵王巩 / 南门维强

若以掌言看谏猎,相如从此病辉光。
"故国望不见,愁襟难暂开。春潮映杨柳,细雨入楼台。
"帝里无相识,何门迹可亲。愿开言重口,荐与分深人。
山川不异江湖景,宾馆常闻食有鱼。"
名终埋不得,骨任朽何妨。(经杜甫坟,见《诗话总龟》)"
文侯不是贪禽者,示信将为教化先。"
绿苔劳扫径,丹凤欲衔词。杨柳开帆岸,今朝泪已垂。"
新春阙下应相见,红杏花中觅酒仙。"


渔家傲·灰暖香融销永昼 / 梁丘冠英

"闲来吟绕牡丹丛,花艳人生事略同。半雨半风三月内,
岳麓擎枯桧,潇湘吐白苹.他年遇同道,为我话风尘。"
"北园干叶旋空枝,兰蕙还将众草衰。笼鸟上天犹有待,
春至不生连理枝。雪女冢头瑶草合,贵妃池里玉莲衰。
"烟老石矶平,袁郎夜泛情。数吟人不遇,千古月空明。
松柏青山上,城池白日中。一朝今古隔,惟有月明同。"
"秋声谁种得,萧瑟在池栏。叶涩栖蝉稳,丛疏宿鹭难。
"向蜀还秦计未成,寒蛩一夜绕床鸣。


橘柚垂华实 / 封佳艳

"蓬莱宫阙晓光匀,红案舁麻降紫宸。鸾奏八音谐律吕,
独向若耶溪上住,谁知不是钓鳌人。"
"红蜡香烟扑画楹,梅花落尽庾楼清。光辉圆魄衔山冷,
"章华台下草如烟,故郢城头月似弦。
"壁古字未灭,声长响不绝。蕙质本如云,松心应耐雪。
往事空因半醉来。云护雁霜笼澹月,雨连莺晓落残梅。
立班犹未出中行。孤吟马迹抛槐陌,远梦渔竿掷苇乡。
雨晴云叶似连钱。干戈岁久谙戎事,枕簟秋凉减夜眠。


眼儿媚·垂杨袅袅蘸清漪 / 子车力

何必苦劳魂与梦,王昌只在此墙东。"
晓饭临孤屿,春帆入乱流。双旌相望处,月白庾公楼。"
"开门风雪顶,上彻困飞禽。猿戏青冥里,人行紫阁阴。
水光迷得武陵春。薜萝烟里高低路,杨柳风前去住人。
泽国路岐当面苦,江城砧杵入心寒。
"面蒙君赐自龙墀,谁是还乡一袭衣。三品易悬鳞鬣赫,
归泛扁舟可容易,五湖高士是抛官。"
角怨星芒动,尘愁日色微。从为汉都护,未得脱征衣。


嘲三月十八日雪 / 公叔壬申

一面已无陈日月。圣唐御宇三百祀,濮上桑间宜禁止。
飞骑黄金勒,香车翠钿装。八珍罗膳府,五采斗筐床。
"天上诗名天下传,引来齐列玉皇前。大仙录后头无雪,
一醉未醒花又落,故乡回首楚关东。"
是时天气清,四迥无尘侣。顾我笑相迎,知有丹砂异。"
何时斗帐浓香里,分付东风与玉儿。"
莫恨高皇不终始,灭秦谋项是何人。"
意纵求知切,才惟惧鉴精。五言非琢玉,十载看迁莺。


浣溪沙·泉湖道中赴闽宪别诸君 / 易岳

嘉名谁赠作玫瑰。春藏锦绣风吹拆,天染琼瑶日照开。
"九衢风景尽争新,独占天门近紫宸。宝马竞随朝暮客,
文昌一试应关分,岂校褒斜两日程。"
"鹤信虽然到五湖,烟波迢递路崎岖。玉书分薄花生眼,
汉宫不锁陈皇后,谁肯量金买赋来。"
明日翠华春殿下,不知何语可闻天。"
更无尘土翳虚空。绿香熨齿冰盘果,清冷侵肌水殿风。
浸草漂花绕槛香,最怜穿度乐营墙。


念奴娇·井冈山 / 皇甫庚辰

"万缘销尽本无心,何事看花恨却深。
几回雪夜寒光积,直似金光照户庭。"
南人空怪北人多。臣心未肯教迁鼎,天道还应欲止戈。
谁与诗人偎槛看,好于笺墨并分题。"
谁能更把闲心力,比并当时武媚娘。
"欲露尘中事,其如不易言。家山一离别,草树匝春暄。
良人去淄右,镜破金簪折。空藏兰蕙心,不忍琴中说。"
螳螂定是遭黄雀,黄雀须防挟弹人。"


水调歌头·赋三门津 / 脱雅柔

斜日空园花乱飞。路远渐忧知己少,时危又与赏心违。
"多少欢娱簇眼前,浔阳江上夜开筵。数枝红蜡啼香泪,
甘露门开峰朵头。晴眺远帆飞入海,夜禅阴火吐当楼。
不共世人争得失,卧床前有上天梯。"
流莺百啭和残漏,犹把芳樽藉露莎。"
"潇湘何代泣幽魂,骨化重泉志尚存。
幸自祢衡人未识,赚他作赋被时轻。"
洗竹浇莎足公事,一来赢写一联诗。"


打马赋 / 学麟

"梦断纱窗半夜雷,别君花落又花开。渔阳路远书难寄,
掩关苔色老,盘径叶声枯。匡岳来时过,迟回绝顶无。"
"一尺红绡一首诗,赠君相别两相思。画眉今日空留语,
美人情易伤,暗上红楼立。欲言无处言,但向姮娥泣。"
"权归诸吕牝鸡鸣,殷鉴昭然讵可轻。
云藏李白读书山。江楼客恨黄梅后,村落人歌紫芋间。
穿空激远不可遏,仿佛似向伊水头。伊水林泉今已矣,
游边曾结念,到此数题诗。莫恨成龙晚,成龙会有期。"