咏三良
勋业振青史，恩德继鸿私。羌虏昔未平，华阳积僵尸。
酣兴思共醉，促酒更相向。舫去若惊凫，溶瀛满湖浪。
春蒐冬狩侯得同，使君五马一马骢。况今摄行大将权，
"千里趋魏阙，一言简圣聪。河流引关外，国用赡秦中。
"骥子春犹隔，莺歌暖正繁。别离惊节换，聪慧与谁论。
蜀人竞祈恩，捧酒仍击鼓。"
空山寂寂兮颍阳人，旦夕孤云随一身。"
知公苦阴雪，伤彼灾患多。奸凶正驱驰，不合问君子。
东皋满时稼，归客欣复业。"
达士如弦直，小人似钩曲。曲直我不知，负暄候樵牧。
履风雩兮若见，游夏兴兮鲁颜。天孙天孙，
咏三良拼音解释:
xun ye zhen qing shi .en de ji hong si .qiang lu xi wei ping .hua yang ji jiang shi .
han xing si gong zui .cu jiu geng xiang xiang .fang qu ruo jing fu .rong ying man hu lang .
chun sou dong shou hou de tong .shi jun wu ma yi ma cong .kuang jin she xing da jiang quan .
.qian li qu wei que .yi yan jian sheng cong .he liu yin guan wai .guo yong shan qin zhong .
.ji zi chun you ge .ying ge nuan zheng fan .bie li jing jie huan .cong hui yu shui lun .
shu ren jing qi en .peng jiu reng ji gu ..
kong shan ji ji xi ying yang ren .dan xi gu yun sui yi shen ..
zhi gong ku yin xue .shang bi zai huan duo .jian xiong zheng qu chi .bu he wen jun zi .
dong gao man shi jia .gui ke xin fu ye ..
da shi ru xian zhi .xiao ren si gou qu .qu zhi wo bu zhi .fu xuan hou qiao mu .
lv feng yu xi ruo jian .you xia xing xi lu yan .tian sun tian sun .
译文及注释
译文
在高峻华山(shan)上俯视京都长安，三峰伸向天外不是人工削成。
眷恋芬芳花间彩蝶时时在飞舞，自由自在娇软黄莺恰恰欢声啼。并不是说(shuo)爱花爱得(de)就要死，只因害怕花尽时迁老境逼来。
我的邻居严伯昌，曾经唱《黑漆弩》这支曲子来劝酒。中书省郎中仲先对我说：“词虽然好，曲牌子名称似乎欠文雅，不妨用‘江南烟雨’来称呼它，如何？”我说：“从前苏东坡作《念奴娇》，后人喜欢它，将词名改为《酹江月》，这谁说不可以(yi)。”仲先请我给《黑漆弩》作一篇词，于是就追写了这首《游金山寺》，按照这个曲牌子的音调来演唱。先前汉朝士大夫家里专门养着善唱的歌妓，唐朝富贵人家也讲究学习音乐。而现今(jin)大家作散曲，虽然用力不少，但很难达到精妙的境地，即使作品甚多，但有些笔墨化在色情的渲染上，以为那是曲的正路。这些作者年轻气盛，正在继承圣贤的学问，并不把写曲子当成正经事，不在这方面耗费气力。
一片片寒叶轻轻地飘洒，
司马错说：“不对。我听到过这样的话：‘想使国家富庶，一定要扩大他的领地，想使军队强大的一定让他的百姓富足，想建立王业的一定要广布他的恩德。这三个条件具备了，那么，王业就会随之实现了。’现在大王的土地少，百姓贫困，所以我希望大王先从容易办的事做起。蜀国是西边偏僻的国家，以戎狄为首领，而且有像桀、纣一样的祸乱。用秦国的军队前往攻打，就如同用豺狼驱赶羊群一样。得到它的土地，能够扩大秦国的疆域;得到它的财富，能够使百姓富足，整治军队又不伤害百姓，蜀国已经归服了。因此，夺取了蜀国，但天下人不认为我们暴虐；取尽了蜀国的财富，诸侯国也不认为我们贪婪。这就是说，我们用兵一次，就能名利双收，还能得到除暴、平乱的好名声。如果现在去攻打韩国，胁迫周天子，胁迫周天子必然招致坏名声，而且不一定有利，又有不义的名声。去进攻天下人都不希望进攻的地方，这是很危险的！请允许我讲明(ming)这个缘故：周王室，现在还是天下的宗室；韩国，是周国的友好邻邦。如果周天子自己知道要失去九鼎，韩王自己知道要丧失三川，那么，两国一定会联合起来，共同采取对策，依靠齐国和赵国，并且向楚、魏两国求援，以解除危难。把九鼎送给楚国，把土地送给魏国，大王是不能阻止的。这就是我所说的危险，不如攻打蜀国那样万无一失。”
江上的燕子都明白我的茅屋过于低小，因此常常飞到这里筑巢。
（三）
康肃公陈尧咨善于射箭，世上没有第二个人能跟他相媲美，他也就凭着这种本领而自夸。曾经（有一次），（他）在家里（射箭的）场地射箭，有个卖油的老翁放下担子，站在那里斜着眼睛看着他，很久都没有离开。卖油的老头看他射十箭中了八九成，但只是微微点点头。 陈尧咨问《卖油翁》欧阳修 古诗：”你也懂得射箭吗？我的箭法不是很高明吗？”卖油的老翁说：“没有别的（奥妙），不过是手法熟练罢了。”陈尧咨（听后）气愤地说：“你怎么敢轻视我射箭（的本领）！”老翁说：“凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上，把一枚铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用油杓舀油注入葫芦里，油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说：“我也没有别的（奥妙），只不过是手熟练罢了。”陈尧咨笑着将他送走了。 这与庄子所讲的庖丁解牛、轮扁斫轮的故事有什么区别呢？
到了傍晚，踏青游湖人们已散，笙歌已歇，但西湖却万树流莺，鸣声婉转，春色依旧。
九州大地如何安置？河流山谷怎样疏浚？
一轮明月从祁连山升起，穿行在苍茫云海之间。
可秋风不肯等待(dai)，自个儿先到洛阳城去了。
容忍司马之位我日增悲愤。
注释
14、相（xiàng）：搀扶盲人走路的人（辅助者）。
11.深深：在花丛深处；又可解释为“浓密的样子”。见：现。
249、孙：顺。
33.援：提。翰：笔。写心：描述自己的心境。
不知所言：不知道该说些什么话。这是表示自己可能失言。谦词。
⒋予（yú）独爱莲之出淤泥而不染，濯（zhuó）清涟而不妖，
若乃：至于。恶：怎么。
⒂藕丝：纯白色。
赏析
“荷马显然有意要避免对物体美作细节的描绘，从他的诗里几乎没有一次偶然听说到海伦的胳膀白，头发美—但是荷马却知道怎样让人体会到海伦的美。”（莱辛《拉奥孔》）杜牧这里写画中人，也有类似的手段。他从画外引入一个“鸾发女”。据《初学记》，鸾为凤凰幼雏。“鸾发女”当是一贵家少女。从“玉窗”、“鸾发”等字，暗示出她的“娇娆”之态。但斜倚玉窗、拂尘观画的她，却完全忘记她自个儿的“娇娆”，反在那里“妒娇娆”（即妒嫉画中人）。“斜倚玉窗”，是从少女出神的姿态写画中人产生的效果，而“妒”字进一步从少女心理上写出那微妙的效果。它竟能叫一位妙龄娇娆的少女怅然自失，“还有什么比这段叙述能引起更生动的美的印象呢？凡是荷马（此处为杜牧）不能用组成部分来描写的，他就使我们从效果上去感觉到它。诗人呵，替我把美所引起的热爱和欢欣（按：也可是妒嫉）描写出来，那你就把美本身描绘出来了。”（《拉奥孔》）
《懊恼曲》温庭筠 古诗，亦作《懊侬曲》、《懊恼歌》。据《古今乐录》云：“《懊恼歌》者，晋石崇为绿珠所作。”《《懊恼曲》温庭筠 古诗》即其变曲。《南齐书·王敬则传》：“ 仲雄於御前鼓琴，作《懊侬曲》，歌曰：‘常叹负情侬，郎今果行许。’”
当时，唐朝的守城将士战死的战死，投降的投降。李白像当年被困匈奴的苏武、被困海岛的田横一样，也被困在沦陷区内。他与妻子不得不换上胡人的衣装，趁着茫茫的月色，冒着生命危险奔赴长安。他奔走的方向与众多逃亡人的方向恰恰相反。虽然自己所面临的情势万分危急，但李白依然希望自己能够尽快到达长安，觐见玄宗，献上自己的灭敌大计。战国时燕将据守齐国聊城，齐国攻克不下，齐人鲁仲连射一箭书信入聊城，燕将见信之后自杀，聊城不攻自破。李白将自己比做鲁仲连，认为自己尚有救国良策，希望能够为玄宗所用。但是，还没等李白到达长安，战争形势已经发生了急剧的转变。从这组诗的第四首来看，李白的立足点在函谷关内（西），诗的意思(yi si)是，函谷关以东的地区都被安史乱军占领，所以洛阳之水、嵩山如同边疆的易水、燕山。自己本想效法申包胥痛哭秦庭，劝说玄宗抗击叛军，可是此时函谷关以东尽为敌军所得，形势万分危急。李白不得不从华山经商洛大道转道江南，又经溧阳、杭州、金陵，隐居庐山屏风叠，静观形势的变化。从诗中可以看出李白之所以跟从永王，是因为想效法申包胥恸哭乞师，以救国家之难。
李白曾以如椽采笔，驱山走海，状物图貌，描绘了一幅幅色彩鲜明、雄伟峻峭、明丽清新的画卷，再现了祖国壮丽河山的自然美。这些诗篇，流传千古，给人以美的享受。这一首《《荆门浮舟望蜀江》李白 古诗》，就是由多幅优美生动的画面组成的长江行舟图。
第五至第十句写参加春耕的人，男女老少全出动，强弱劳力都上场，漂亮的妇女，健壮的小伙，在田间吃饭狼吞虎咽，展现出一幅生动的画面。据文献所载，周王是全部土地的所有者（“普天之下，莫非王土”），但他只直接拥有一大片土地，以封建形式将土地分封下去，他取贡赋，并有权随时收回土地。所以被分封者只有较长期的、较固定的使用权，各土地领主又以同等形式分给下属，这样可以层层分下去，而以家庭为基本单位。当时的家庭实际是家族，以家长为首，众兄弟、子孙多代同居，这种土地分配和家庭结构形式，在诗中都反映了出来。
前二句谓早起临水梳发，因此（“坐”）在塘边看到寒秋景色。但如此道来，便无深意。这里两句句法倒装，则至少包含三层意思：一是点明时序，深秋是容易触动离情的季节，与后文“乡心”关合；二是暗示羁旅困顿，到塘边梳洗，以水为镜；三是由句式倒装形成“梳发见秋”意，令人联想到“羞将白发照渌水”、“不知明镜里，何处得秋霜”（李白）的名句，这就暗含非但岁华将暮，而人生也进入迟暮。十字三层，言浅意深。
“群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村”。诗的发端两句，首先点出昭君村所在的地方。据《一统(yi tong)志》说：“昭君村，在荆州府归州东北四十里。”其地址，即在今湖北秭归县的香溪。杜甫写这首诗的时候，正住在夔州白帝城。这是三峡西头，地势较高。他站在白帝城高处，东望三峡东口外的荆门山及其附近的昭君村。远隔数百里，本来是望不到的，但他发挥想象力，由近及远，构想出群山万壑随着险急的江流，奔赴荆门山的雄奇壮丽的图景。他就以这个图景作为这首诗的首句，起势很不平凡。杜甫写三峡江流有“众水会涪万，瞿塘争一门”（《长江二首》）的警句，用一个“争”字，突出了三峡水势之惊险。这里则用一个“赴”字突出了三峡山势的雄奇生动。这是一个有趣的对照。但是，诗的下一句，却落到一个小小的昭君村上，颇有点出人意外，因而引起评论家一些不同的议论。明人胡震亨评注的《杜诗通》就说：“群山万壑赴荆门，当似生长英雄起句，此未为合作。”意思是这样气象雄伟的起句，只有用在生长英雄的地方才适当，用在昭君村上是不适合，不协调的。清人吴瞻泰的《杜诗提要》则又是另一种看法。他说：“发端突兀，是七律中第一等起句，谓山水逶迤，钟灵毓秀，始产一明妃。说得窈窕红颜，惊天动地。”意思是说，杜甫正是为了抬高昭君这个“窈窕红颜”，要把她写得“惊天动地”，所以才借高山大川的雄伟气象来烘托她。杨伦《杜诗镜铨》说：“从地灵说入，多少郑重。”也与这个意思相接近。
诗的后四句从春兰秋桂芳香袭人的社会效果来委婉地说明自己行芳志洁并非为了求人赏识，以博取高名；象春兰秋桂的香气一样，它博得山林隐士的喜爱，只是客观效果而已；实际上，兰、桂散发芳香并非有意希求人们来折取它，欣赏它，而是纯粹出于它们的本性。“谁知”两字对兰桂来说，大有出乎意料之外的感觉。美人由于闻到了兰桂的芬香，因而发生了爱慕之情。“坐”，犹深也，殊也。表示爱慕之深(zhi shen)。诗从无人到有人，是一个突转，诗情也因之而起波澜。“闻风”二字本于《孟子·尽心篇》，其中说：“圣人百世之师也，伯夷柳下惠是也，故闻伯夷之风者，顽夫廉，懦夫有立志，闻柳下惠之风者，薄夫敦，鄙夫宽。奋乎百世之上，百世之下闻者莫不兴起也。”张九龄就把这章中的“闻风”毫不费力地拉来用了，用得这样恰如其分，用得这样自然，用得这样使读者毫不觉得他在用典故，这也是值得一提的。“何求”二字用得斩截有力，它淋漓尽致地将诗人不肯廉价赢得美名的清高志趣给表现出来了。
三、四句写马的形态和素质。如果说前二句主要是判断和推理，缺乏鲜明生动的形象，那么，后二句恰恰相反，它们绘声绘影，完全借助形象表情达意。李贺写诗，善于捕捉形象，“状难见之景如在目前”，这两句就是突出的例子。“瘦骨”写形，表现马的处境；“铜声”写质，反映马的素质。这匹马瘦骨嶙嶙，说明境遇不好。在常人的眼里，它不过是匹筋疲力尽的凡马，只有真正爱马并且善于相马的人，才不把它当作凡马看待。“向前敲瘦骨，犹自带铜声。”尽管它境遇恶劣，被折腾得不成样子，却仍然骨带铜声。“铜声”二字，读来浑厚凝重，有立体感。它所包含的意思也很丰富：铜声悦耳，表明器质精良，从而生动地显示了这匹马骨力坚劲的美好素质，使内在的东西外现为可闻、可见、可感、可知的物象。“素质”原很抽象，“声音”也比较难于捉摸，它们都是“虚”的东西。以虚写虚，而又要化虚为实，的确很不容易，而诗人只用了短短五个字就做到了，形象化技法之高妙，可说已达到炉火纯青的程度。尤其可贵的是，诗歌通过写马，创造出物我两契的深远意境。诗人怀才不遇，景况凄凉，恰似这匹瘦马。他写马，不过是婉曲地表达出郁积心中的怨愤之情。
前两句就时记事，说的是：年复一年，东西奔波，往来边城；日复一日，跃马横刀，征战不休。金河在东而玉门关在西，相距很远，但都是边陲前线。马策、刀环虽小而微，然而对于表现军中生活来说却有典型性，足以引起对征戍之事的一系列的联想。这两句“岁岁”“朝朝”相对，“金河”“玉关”，“马策”“刀环”并举，又加以“复”字、“与” 字，给人以单调困苦、不尽无穷之感，怨情自然透出。
《懊恼曲》温庭筠 古诗，亦作《懊侬曲》、《懊恼歌》。据《古今乐录》云：“《懊恼歌》者，晋石崇为绿珠所作。”《《懊恼曲》温庭筠 古诗》即其变曲。《南齐书·王敬则传》：“ 仲雄於御前鼓琴，作《懊侬曲》，歌曰：‘常叹负情侬，郎今果行许。’”
当时，唐朝的守城将士战死的战死，投降的投降。李白像当年被困匈奴的苏武、被困海岛的田横一样，也被困在沦陷区内。他与妻子不得不换上胡人的衣装，趁着茫茫的月色，冒着生命危险奔赴长安。他奔走的方向与众多逃亡人的方向恰恰相反。虽然自己所面临的情势万分危急，但李白依然希望自己能够尽快到达长安，觐见玄宗，献上自己的灭敌大计。战国时燕将据守齐国聊城，齐国攻克不下，齐人鲁仲连射一箭书信入聊城，燕将见信之后自杀，聊城不攻自破。李白将自己比做鲁仲连，认为自己尚有救国良策，希望能够为玄宗所用。但是，还没等李白到达长安，战争形势已经发生了急剧的转变。从这组诗的第四首来看，李白的立足点在函谷关内（西），诗的意思(yi si)是，函谷关以东的地区都被安史乱军占领，所以洛阳之水、嵩山如同边疆的易水、燕山。自己本想效法申包胥痛哭秦庭，劝说玄宗抗击叛军，可是此时函谷关以东尽为敌军所得，形势万分危急。李白不得不从华山经商洛大道转道江南，又经溧阳、杭州、金陵，隐居庐山屏风叠，静观形势的变化。从诗中可以看出李白之所以跟从永王，是因为想效法申包胥恸哭乞师，以救国家之难。
李白曾以如椽采笔，驱山走海，状物图貌，描绘了一幅幅色彩鲜明、雄伟峻峭、明丽清新的画卷，再现了祖国壮丽河山的自然美。这些诗篇，流传千古，给人以美的享受。这一首《《荆门浮舟望蜀江》李白 古诗》，就是由多幅优美生动的画面组成的长江行舟图。
第五至第十句写参加春耕的人，男女老少全出动，强弱劳力都上场，漂亮的妇女，健壮的小伙，在田间吃饭狼吞虎咽，展现出一幅生动的画面。据文献所载，周王是全部土地的所有者（“普天之下，莫非王土”），但他只直接拥有一大片土地，以封建形式将土地分封下去，他取贡赋，并有权随时收回土地。所以被分封者只有较长期的、较固定的使用权，各土地领主又以同等形式分给下属，这样可以层层分下去，而以家庭为基本单位。当时的家庭实际是家族，以家长为首，众兄弟、子孙多代同居，这种土地分配和家庭结构形式，在诗中都反映了出来。
前二句谓早起临水梳发，因此（“坐”）在塘边看到寒秋景色。但如此道来，便无深意。这里两句句法倒装，则至少包含三层意思：一是点明时序，深秋是容易触动离情的季节，与后文“乡心”关合；二是暗示羁旅困顿，到塘边梳洗，以水为镜；三是由句式倒装形成“梳发见秋”意，令人联想到“羞将白发照渌水”、“不知明镜里，何处得秋霜”（李白）的名句，这就暗含非但岁华将暮，而人生也进入迟暮。十字三层，言浅意深。
“群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村”。诗的发端两句，首先点出昭君村所在的地方。据《一统(yi tong)志》说：“昭君村，在荆州府归州东北四十里。”其地址，即在今湖北秭归县的香溪。杜甫写这首诗的时候，正住在夔州白帝城。这是三峡西头，地势较高。他站在白帝城高处，东望三峡东口外的荆门山及其附近的昭君村。远隔数百里，本来是望不到的，但他发挥想象力，由近及远，构想出群山万壑随着险急的江流，奔赴荆门山的雄奇壮丽的图景。他就以这个图景作为这首诗的首句，起势很不平凡。杜甫写三峡江流有“众水会涪万，瞿塘争一门”（《长江二首》）的警句，用一个“争”字，突出了三峡水势之惊险。这里则用一个“赴”字突出了三峡山势的雄奇生动。这是一个有趣的对照。但是，诗的下一句，却落到一个小小的昭君村上，颇有点出人意外，因而引起评论家一些不同的议论。明人胡震亨评注的《杜诗通》就说：“群山万壑赴荆门，当似生长英雄起句，此未为合作。”意思是这样气象雄伟的起句，只有用在生长英雄的地方才适当，用在昭君村上是不适合，不协调的。清人吴瞻泰的《杜诗提要》则又是另一种看法。他说：“发端突兀，是七律中第一等起句，谓山水逶迤，钟灵毓秀，始产一明妃。说得窈窕红颜，惊天动地。”意思是说，杜甫正是为了抬高昭君这个“窈窕红颜”，要把她写得“惊天动地”，所以才借高山大川的雄伟气象来烘托她。杨伦《杜诗镜铨》说：“从地灵说入，多少郑重。”也与这个意思相接近。
诗的后四句从春兰秋桂芳香袭人的社会效果来委婉地说明自己行芳志洁并非为了求人赏识，以博取高名；象春兰秋桂的香气一样，它博得山林隐士的喜爱，只是客观效果而已；实际上，兰、桂散发芳香并非有意希求人们来折取它，欣赏它，而是纯粹出于它们的本性。“谁知”两字对兰桂来说，大有出乎意料之外的感觉。美人由于闻到了兰桂的芬香，因而发生了爱慕之情。“坐”，犹深也，殊也。表示爱慕之深(zhi shen)。诗从无人到有人，是一个突转，诗情也因之而起波澜。“闻风”二字本于《孟子·尽心篇》，其中说：“圣人百世之师也，伯夷柳下惠是也，故闻伯夷之风者，顽夫廉，懦夫有立志，闻柳下惠之风者，薄夫敦，鄙夫宽。奋乎百世之上，百世之下闻者莫不兴起也。”张九龄就把这章中的“闻风”毫不费力地拉来用了，用得这样恰如其分，用得这样自然，用得这样使读者毫不觉得他在用典故，这也是值得一提的。“何求”二字用得斩截有力，它淋漓尽致地将诗人不肯廉价赢得美名的清高志趣给表现出来了。
三、四句写马的形态和素质。如果说前二句主要是判断和推理，缺乏鲜明生动的形象，那么，后二句恰恰相反，它们绘声绘影，完全借助形象表情达意。李贺写诗，善于捕捉形象，“状难见之景如在目前”，这两句就是突出的例子。“瘦骨”写形，表现马的处境；“铜声”写质，反映马的素质。这匹马瘦骨嶙嶙，说明境遇不好。在常人的眼里，它不过是匹筋疲力尽的凡马，只有真正爱马并且善于相马的人，才不把它当作凡马看待。“向前敲瘦骨，犹自带铜声。”尽管它境遇恶劣，被折腾得不成样子，却仍然骨带铜声。“铜声”二字，读来浑厚凝重，有立体感。它所包含的意思也很丰富：铜声悦耳，表明器质精良，从而生动地显示了这匹马骨力坚劲的美好素质，使内在的东西外现为可闻、可见、可感、可知的物象。“素质”原很抽象，“声音”也比较难于捉摸，它们都是“虚”的东西。以虚写虚，而又要化虚为实，的确很不容易，而诗人只用了短短五个字就做到了，形象化技法之高妙，可说已达到炉火纯青的程度。尤其可贵的是，诗歌通过写马，创造出物我两契的深远意境。诗人怀才不遇，景况凄凉，恰似这匹瘦马。他写马，不过是婉曲地表达出郁积心中的怨愤之情。
前两句就时记事，说的是：年复一年，东西奔波，往来边城；日复一日，跃马横刀，征战不休。金河在东而玉门关在西，相距很远，但都是边陲前线。马策、刀环虽小而微，然而对于表现军中生活来说却有典型性，足以引起对征戍之事的一系列的联想。这两句“岁岁”“朝朝”相对，“金河”“玉关”，“马策”“刀环”并举，又加以“复”字、“与” 字，给人以单调困苦、不尽无穷之感，怨情自然透出。
创作背景
这首诗作于元和十二年（817），当时作者被贬谪为江州司马。因而诗中在写出美好春景的同时，也表达了作者贬官远方的抑郁心情。
晁公武( 唐代 )
收录诗词 (4846) 首
简 介
晁公武 南宋着名目录学家、藏书家。字子止，人称“昭德先生”。宋朝鉅野（今山东巨野县）人，晁冲之之子。靖康末年入蜀避乱，宋高宗绍兴二年举进士第，绍兴十一年至十七年（1141～1147）任四川转运使井度的从官。自幼喜读群书，初为四川总领财赋司，办事有才干。绍兴时，官为监察御史、知恭州、荥州、合州，迁四川安抚制置使、兴元府知府、成都知府等职。干道七年（1171）回京师，以敷文阁直学士、左朝仪大夫除临安府少尹，官至吏部侍郎。有良吏之目，官累礼部侍郎。《郡斋读书志》二十卷，文多散佚，存于今者唯《郡斋读书志》。
鲁颂·有駜
宠借飞霜简，威加却月营。云衢降五马，林木引双旌。
门传大夫印，世拥上将旗。承家令名扬，许国苦节施。
"二仪积风雨，百谷漏波涛。闻道洪河坼，遥连沧海高。
离别未足悲，辛勤当自任。吾知十年后，季子多黄金。"
步趾咏唐虞，追随饭葵堇。数杯资好事，异味烦县尹。
一别十年无尺素，归时莫赠路傍金。"
城邑推雄镇，山川列简图。旧燕当绝漠，全赵对平芜。
邻鸡还过短墙来。绣衣屡许携家酝，皂盖能忘折野梅。
雪望
"乞还方未遂，日夕望云林。况复逢青草，何妨问此心。
入室想其人，出门何茫茫。唯见白云合，东临邹鲁乡。
好武宁论命，封侯不计年。马寒防失道，雪没锦鞍鞯。"
愁寂鸳行断，参差虎穴邻。西江元下蜀，北斗故临秦。
"望极春城上，开筵近鸟巢。白花檐外朵，青柳槛前梢。
"冲和生何代，或谓游东溟。三命谒金殿，一言拜银青。
"当时浣花桥，溪水才尺馀。白石明可把，水中有行车。
受律梅初发，班师草未齐。行看佩金印，岂得访丹梯。"
司马光好学
归号故松柏，老去苦飘蓬。"
吾衰同泛梗，利涉想蟠桃。倚赖天涯钓，犹能掣巨鳌。"
月明垂叶露，云逐渡溪风。清渭无情极，愁时独向东。
大哉霜雪干，岁久为枯林。
正月蜂相见，非时鸟共闻。杖藜妨跃马，不是故离群。"
"天书到法堂，朽质被荣光。自笑无功德，殊恩谬激扬。
"云观此山北，与君携手稀。林端涉横水，洞口入斜晖。
赠子勐虎行，出郊载酸鼻。"
发白马
"青青芳桂树，幽阴在庭轩。向日阴还合，从风叶乍翻。
畏人江北草，旅食瀼西云。万里巴渝曲，三年实饱闻。
江山路远羁离日，裘马谁为感激人。"
军势持三略，兵戎自九天。朝瞻授钺去，时听偃戈旋。
阏伯去已久，高丘临道傍。人皆有兄弟，尔独为参商。
樵径未经霜，茅檐初负日。今看泛月去，偶见乘潮出。
"江城含变态，一上一回新。天欲今朝雨，山归万古春。
凤凰从东来，何意复高飞。竹花不结实，念子忍朝饥。
虞美人·韶华争肯偎人住
去此从黄绶，归欤任白头。风尘与霄汉，瞻望日悠悠。"
招提何清净，良牧驻轻盖。露冕众香中，临人觉苑内。
红浸珊瑚短，青悬薜荔长。浮查并坐得，仙老暂相将。"
"江城含变态，一上一回新。天欲今朝雨，山归万古春。
相逢俱未展，携手空萧索。何意千里心，仍求百金诺。
"翩翩马上郎，执简佩银章。西向洛阳归鄠杜，
网聚粘圆鲫，丝繁煮细莼。长歌敲柳瘿，小睡凭藤轮。
"孤烟灵洞远，积雪满山寒。松柏凌高殿，莓苔封古坛。
夏夜叹
天子废食召，群公会轩裳。脱身无所爱，痛饮信行藏。
如何祗役心，见尔携琴客。"
"中允声名久，如今契阔深。共传收庾信，不比得陈琳。
"远宦碧云外，此行佳兴牵。湖山入闾井，鸥鸟傍神仙。
稍随归月帆，若与沙鸥期。渔父更留我，前潭水未滋。"
石门有馀好，霞残月欲映。上诣远公庐，孤峰悬一径。
谷永独言事，匡衡多引经。两朝纳深衷，万乘无不听。
自接通家好，应知待士心。向隅逢故识，兹夕愿披襟。"
霜天晓角·题采石蛾眉亭
贤非梦傅野，隐类凿颜坯。自古江湖客，冥心若死灰。"
"适远登蓟丘，兹晨独搔屑。贤交不可见，吾愿终难说。
稍随归月帆，若与沙鸥期。渔父更留我，前潭水未滋。"
明日复行春，逶迤出郊坛。登高见百里，桑野郁芊芊。
步履宜轻过，开筵得屡供。看花随节序，不敢强为容。"
枇杷门向楚天秋。佳期笑把斋中酒，远意闲登城上楼。
晚景为人别，长天无鸟回。举帆风波渺，倚棹江山来。
临川视万里，何必阑槛为。人生感故物，慷慨有馀悲。"
黄鹤楼
"草满巴西绿，空城白日长。风吹花片片，春动水茫茫。
"东洛居贤相，南方待本师。旌麾俨欲动，杯锡杳仍迟。
"淮阳卧理有清风，腊月榴花带雪红。
"大雅何寥阔，斯人尚典刑。交期余潦倒，材力尔精灵。
长路出雷泽，浮云归孟诸。魏郡十万家，歌钟喧里闾。
"女几知君忆，春云相逐归。草堂开药裹，苔壁取荷衣。
"高第由佳句，诸生似者稀。长安带酒别，建业候潮归。
海西望京口，两地各天末。索居动经秋，再笑知曷月。
江楼晚眺景物鲜奇吟玩成篇寄水部张员外
"长信萤来一叶秋，蛾眉泪尽九重幽。鳷鹊观前明月度，
松柏邛山路，风花白帝城。汝曹催我老，回首泪纵横。"
济江元自阔，下水不劳牵。风蝶勤依桨，春鸥懒避船。
古树生春藓，新荷卷落花。圣恩加玉铉，安得卧青霞。"
高烛照泉深，光华溢轩楹。如见海底日，曈曈始欲生。
神与公忠节，天生将相俦。青云本自负，赤县独推尤。
亢阳乘秋热，百谷皆已弃。皇天德泽降，焦卷有生意。
"定力无涯不可称，未知何代坐禅僧。默默山门宵闭月，
喜外弟卢纶见宿
大漠风沙里，长城雨雪边。云端临碣石，波际隐朝鲜。
飞鸟不知倦，远帆生暮愁。涔阳指天末，北渚空悠悠。
爱君词句皆清新。澄湖万顷深见底，清冰一片光照人。
塞雁与时集，樯乌终岁飞。鹿门自此往，永息汉阴机。"
独鹤引过浦，鸣猿唿入林。褰裳百泉里，一步一清心。
河汉不改色，关山空自寒。庭前有白露，暗满菊花团。"
"楩楠枯峥嵘，乡党皆莫记。不知几百岁，惨惨无生意。
何意寇盗间，独称名义偕。辛酸陈侯诔，叹息季鹰杯。