译文
真朴之念在胸中,岂被人事所约束(shu)?
“我”要像张衡那样写《归田赋》,这时田野里满树繁花,春色正浓。
韦大人你可以静静地细听(ting),我把自己的往事向你直陈。
魂魄归来吧!
山峦沟壑清净秀美要尽情地赏玩。
清早秋风来到庭中的树木上,孤独的旅人最先听到秋风的声音。
白色骏马在大路上鸣叫,众人意气激昂为他送行。
雨师蓱翳号呼下雨,他是(shi)(shi)怎样使雨势兴盛?
我们都是寄意于经国济民,结成了兄弟般的朋友。
倘若龙城的飞将卫青如今还在,绝不(bu)许匈奴南下牧马度过阴山。
深山老林昏暗暗,瘴气浓重散不开。
在上有青天。在下有年(nian)幼(you)的孩子。你现在这样做不对!”
攀下树枝来采摘樱桃,带着花去移栽牡丹。
近来连续几年作物欠收,又有水灾旱灾和疾病成灾,我非常担忧啊。我愚而不明,不知道导致(这些)问题的原因。我想,我的政策有过失因而执政有过错吗?是天道有不顺、地利或许没有得到、人事大都失去了和睦、鬼神被遗弃没有祭祀吗?为什么会这样呢(ne)?养官的俸禄是不是太多了,没用的事是不是做得太多了?为什么民众的粮食会匮乏呢?
吴国公子季札前来鲁国访问……请求观赏周朝的音乐和舞蹈。鲁国人让乐工为他歌唱《周南》和《召南》。季礼说:“美好啊!教化开始奠基了,但还没有完成,然而百姓辛劳而不怨恨了。”乐工为他歌唱们《邶风》、《庸风》和《卫风》。季礼说:“美好啊,多深厚啊!虽然有忧思,却不至于困窘。我听说卫国的康叔、武公的德行就像这个样子,这大概是《卫风》吧!”乐工为他歌唱《王风》。季札说:“美好啊!有忧思却没有恐惧,这大概是周室东迁之后的乐歌吧!”乐工为他歌唱《郑风》。季札说:“美好啊!但它烦琐得太过分了,百姓忍受不了。这大概会最先亡国吧。”乐工为他歌唱《齐风》。季礼说:“美好啊,宏大而深远,这是大国的乐歌啊!可以成为东海诸国表率的,大概就是太公的国家吧?国运真是不可限量啊!”乐工为他歌唱《南风》。季札说:“美好啊,博大坦荡!欢乐却不放纵,大概是周公东征时的乐歌吧!”乐工为他歌唱《秦风》。季礼说:“这乐歌就叫做正声。能作正声自然宏大,宏大到了极点,大概是周室故地的乐歌吧!”乐工为他歌唱《魏风》。季礼说:“美好啊,轻飘浮动!粗扩而又婉转,变化曲折却又易于流转,加上德行的辅助,就可以成为贤明的君主了”乐工为他歌唱《唐风》。季礼说:“思虑深远啊!大概是帝尧的后代吧!如果不是这样,忧思为什么会这样深远呢?如果不是有美德者的后代,谁能像这样呢?”,乐工为他歌唱《陈风》。季札说:“国家没有主人,难道能够长久吗?”再歌唱《郐风》以下的乐歌,季礼就不作评论了。
注释
尔:指牵牛、织女。河梁:河上的桥。传说牵牛和织女隔着天河,只能在每年七月七日相见,乌鹊为他们搭桥。
⑿蓦然:突然,猛然。
庄有恭:清朝人,官至刑部尚书。
⑥竹肉:这里指箫管和歌喉。《晋书·孟嘉传》:“丝不如竹,竹不如肉。”
写:画。
(44)令:号令。
萋萋:形容草木长得茂盛的样子。