译文
衣服上沾满了(liao)旅途上的(de)灰尘和杂乱的酒的痕迹。出门在外去很远的地方宦游,所到之地没有一处是(shi)(shi)不让人心神暗淡和感伤的。我这一辈子就应该做一个诗人吗?骑上瘦驴在细雨中到剑门关去。
万木禁受不住严寒快要摧折,梅树汲取地下暖气生机独回。
为何他能杀君自立,忠名更加显著光大?
恐怕自己要遭受灾祸。
几阵齐飞的旅伴,全部回到了塞上,
尽管现在战乱结束了,但是回到故乡也还会感到悲哀。
何况朝廷官军是符合正义的,一切必然顺利,爱护战士一目了然。
驾驭着玉虬啊乘着凤车,在风尘掩翳中飞到天上。
梅花的枝叶和花朵开遍扬州。
崇敬良师是最便捷的学习(xi)途径,其次就是崇尚礼仪了。若上不崇师,下不尚礼,仅读些杂书,解释一下《诗经(jing)》《尚书》之类,那么尽其一生也不过是一介浅陋的书生而已。要穷究圣人的智慧,寻求仁义的根本,从礼法入手才是能够融会贯通的捷径。就像弯曲五指提起皮袍的领子,向下一顿,毛就完全顺了。如果不究礼法,仅凭《诗经》《尚书》去立身行事,就如同用手指测量河水,用戈舂黍米,用锥子到饭壶里取东西吃一样,是办不到的。所以,尊崇礼仪,即使对学问不能透彻明了,不失为有道德有修养之士;不尚礼仪,即使明察善辩,也不过是身心散漫无真实修养的浅陋儒生而已。
注释
衰翁:衰老之人。
半篙波暖:指撑船的竹篙没入水中,时令已近暮春,故曰波暖。
⑥向:从前,往昔。
138.登立为帝,孰道尚之:立,位。道,导引。王逸《章句》:“言伏羲始画八卦,修行道德,万民登以为帝,谁开导而尊尚之也?”
⑻平明:一作“小胡”。
③历阳:县名,即今安徽和县,与金陵隔江相望。