译文
江岸远处,平平的(de)沙滩,夕阳照着归路,归路上晚霞灿烂。一只孔雀临水自赏,敞开的翠尾七彩斑斓。路上的脚步似把它惊动,谁知它认得行人开屏依然。
忽然听到你歌吟古朴的曲调,勾起归思情怀令人落泪沾襟(jin)。
上天呀!我渴望与你相知相惜,长存此心永不褪减。除非巍巍群山消逝不见,除非滔滔江水干涸枯竭。除非凛凛寒冬雷声翻滚,除非炎炎酷暑白雪纷飞,除非天地相交聚合连接,直到这样的事情全都发生时,我才敢将对你的情意抛弃决绝!
连绵的高山改变了原来的幽晦,碧绿的流水把温暖的气息包含。
上月间从安西启程出发,一路上不停留急把路赶。
曲调中听起来会伤心地想到南朝陈后主,在春(chun)殿中酒至(zhi)半酣时看着细腰女在跳舞。
春天回来了,使万物欣欣,令我高兴;
麟是象征灵异、祥瑞的动物,是显而易见的。在《诗经》中被歌颂过,在《春秋》中也有记载,传记百家之书也夹杂着记述。即使妇女儿童也知道它是吉祥之物。 但是麟是野生动物,不被家庭所豢养,自然界也不常有。它的外形什么也不像,不像马、牛、犬、猪、豺狼、麋鹿那样。既然这样,即使有麟,人们也不认识它是麟啊。 有角的我知道它是牛,有鬃毛的我知道它是马,犬猪豺狼麋鹿,我知道它们是犬猪豺狼麋鹿,只有麟没法认得。不认得,那么人们说它不祥也就很自然了。虽然这样,有麟出现,就必然有圣人在世谋政,麟是因为圣人才现形于世。圣人一定能认识麟。麟终究并非不祥之物啊。 又听说:麟之所以被称作麟,是按照德而不是按照外形。假若麟自行出现,而没有圣人在世能够认得,那么说它不吉祥也是合适的。
我的翅羽稀落,我的尾羽枯槁;我的巢儿垂(chui)危,正在风雨中飘摇。我只能惊恐地哀号!
心里遥想着要与佳人成为双飞燕,衔泥筑巢永结深情。
丝绸的被子无法抵挡秋风的力量,秋夜将尽的更漏声催来更急的雨声。
你是神明的太守,深知仁心爱民。
注释
(6)孝陵:在南京市中山门外钟山南麓,为明太祖朱元璋陵墓。
(26)颓靡,颓坏靡散之义。
[12]四夷:四方边境的少数民族。夷,古时对异族的贬称。
今齐闵王益弱:秦围邯郸时,齐闵王死去已二十多年。 王力先生说,此句疑有误意思是,今之齐比湣王时益弱
④黄肠:苏林曰:以柏木黄心致累棺外,故曰黄肠,指棺木。