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回乡偶书二首

明代 / 柯廷第

金吾勘契自通官,楼上初闻唱刻闲。
莫因官小慵之任,自古鸾栖有异人。"
"绣衣公子宴池塘,淑景融融万卉芳。珠翠照天春未老,
奂奂新宫,既奂而轮。其固如山,其俨如云。
得诗书落叶,煮茗汲寒池。化俗功成后,烟霄会有期。"
"江心澹澹芙蓉花,江口蛾眉独浣纱。可怜应是阳台女,
相思定如此,有穷尽年愁。"
□□□□□□□,□□□□□□□。"
爱兹清俗虑,何事老尘容。况有林下约,转怀方外踪。"
"似出栋梁里,如和风雨飞。掾曹有时不敢归,
诏书忽已至,焉得久踟蹰。方舟趁朝谒,观者盈路衢。
晚途各分析,乘兴任所适。仆在雁门关,君为峨眉客。
山厨竹里爨,野碓藤间舂。对酒云数片,卷帘花万重。
栖止事如昨,芳时去已空。佳人亦携手,再往今不同。
领得乌纱帽,全胜白接蓠。山人不照镜,稚子道相宜。
濛濛随风过,萧飒鸣庭槐。隔帘湿衣巾,当暑凉幽斋。


回乡偶书二首拼音解释:

jin wu kan qi zi tong guan .lou shang chu wen chang ke xian .
mo yin guan xiao yong zhi ren .zi gu luan qi you yi ren ..
.xiu yi gong zi yan chi tang .shu jing rong rong wan hui fang .zhu cui zhao tian chun wei lao .
huan huan xin gong .ji huan er lun .qi gu ru shan .qi yan ru yun .
de shi shu luo ye .zhu ming ji han chi .hua su gong cheng hou .yan xiao hui you qi ..
.jiang xin dan dan fu rong hua .jiang kou e mei du huan sha .ke lian ying shi yang tai nv .
xiang si ding ru ci .you qiong jin nian chou ..
.................
ai zi qing su lv .he shi lao chen rong .kuang you lin xia yue .zhuan huai fang wai zong ..
.si chu dong liang li .ru he feng yu fei .yuan cao you shi bu gan gui .
zhao shu hu yi zhi .yan de jiu chi chu .fang zhou chen chao ye .guan zhe ying lu qu .
wan tu ge fen xi .cheng xing ren suo shi .pu zai yan men guan .jun wei e mei ke .
shan chu zhu li cuan .ye dui teng jian chong .dui jiu yun shu pian .juan lian hua wan zhong .
qi zhi shi ru zuo .fang shi qu yi kong .jia ren yi xie shou .zai wang jin bu tong .
ling de wu sha mao .quan sheng bai jie li .shan ren bu zhao jing .zhi zi dao xiang yi .
meng meng sui feng guo .xiao sa ming ting huai .ge lian shi yi jin .dang shu liang you zhai .

译文及注释

译文
深秋惨淡的(de)阳(yang)光渐渐地照到镂刻着花纹的窗子上,梧桐树也应该怨恨夜晚来袭的寒霜。酒后更喜欢品尝团茶(cha)的浓酽苦味,梦中醒来特别适宜嗅(xiu)闻瑞脑那沁人心脾(pi)的余香。
到蜀地的道路比(bi)上青天还难,何况是在夜间,又不断地下起了雨呢!值此时刻。唐玄宗想起了杨贵妃,眼泪就伴着铃声不断地流下来了。
明月如此皎洁,照亮了我的床帏;
沉舟侧畔,千帆竞发;病树前头,万木逢春。
眼观敌我形势,战术方略早已(yi)成竹在胸。兵马缓步前进,三军肃静无人喧哗。
她们对我嫣然一笑,接着把一只璀璨的流霞酒杯赠送给我。
尽(jin)管面对着良辰美景,仍然是满面愁容,泪水不断,始终也不愿意和楚王讲一句话。
小鸟在白云端自由飞翔,秦淮河绿水滔滔,河岸红叶似火,黄花初绽,蝴蝶飞逐。刚绽放的黄花上有几只蝴蝶在飞,刚落下的红叶如此美丽,却没有人来欣赏了。
走出大门向着东方张望,老泪纵横,洒落在征衣上。
腰间插满蓬蒿做成的短箭,再也不怕猛虎来咬牛犊。

注释
⑵河汾:指汾水流入黄河的一段。
(2)须臾(yú):一会儿。殊:不一样。
⑴引:一种文学或乐曲体裁之一,有序奏之意,即引子,开头。
(23)调人:周代官名。
243、宓(fú)妃:神女,伏羲氏之女。
[47]翠:翡翠。首饰:指钗簪一类饰物。

赏析

  "车声上路合,柳色东城翠",就惟妙惟肖地点染出了这种境界。说点染,是因为是作者并未进行全景式的(de)描述,而是采用动静结合,声色倶出的特写手法,犹如一个配着声音的特写镜头,生动自然。远处,甬路上传来了一阵吱吱嘎嘎的行车声,这声音有些驳杂,,看来不是一辆车,它们到哪里去呢?"柳色东城翠",哦,原来是到东城去折柳踏青。一个"翠"字不禁使人想到了依依柳烟,濛濛新绿的初春图景。接着,"花落草齐生,莺飞蝶双喜",诗人又把想象的目光转向了绿草青青的郊外。
  在艺术上,这首也很有特色:首先,境界开阔。诗人在描写上富有变化,参差错落,大开大阖。诗歌中,诗人描写了暴风骤雨的景象,同时又给读者展现一幅凄凉萧索,满目疮痍的秋原荒村图。其次,借景抒情。在诗歌中,诗以《白帝》杜甫 古诗的急风暴雨,喻唐代社会的战乱动荡;以荒村的萧条凄凉,喻“安史乱后”国家的疮痍满目。诗人通过这样的环境的描写,表现了对国家动荡,民不聊生的社会现实沉郁的忧愁与哀思。
  所以,“可怜”在这里只能是爱怜之意。“可怜”作“可爱”解古已有之。如古乐府《孔雀东南飞》:“自名秦罗敷,可怜体无比。”唐·杜牧《睦州四韵》:“州在钓台边,溪山实可怜。”宋王安石《北堂》:“可怜新月为谁好,无数晚山相对愁。”据此,末两句是说,海南荔枝之所以天生就具有一种无以伦比的甜美味道,是因为它长在得天独厚的海之角天之涯,才能生就如此无以伦比的天然美质,才能这样加倍招人喜爱和受人青睐。只有在天涯海角这片得天独厚的热土上,才能生长出海南荔枝这种无比珍贵的天然美物。诗人对海南荔枝这种无以复加的嘉许推崇,其中正寄托着诗人对海南故土的无以复加的厚爱与眷恋。而这种寄托又妙合无垠,自然巧妙,更显得意蕴深厚意味深长,既深得风人之旨又深得咏物三昧。
  全诗先从“登柳州城楼”写起。首句“城上高楼”,于“楼”前着一“高”字,立身愈高,所见愈远。作者长途跋涉,好容易才到柳州,却急不可耐地登上高处,为的是要遥望战友们的贬所,抒发难于明言的积愫。“接大荒”之“接”字,是说城上高楼与大荒相接,乃楼上人眼中所见。于是感物起兴,“海天愁思正茫茫”一句,即由此喷涌而出,展现在诗人眼前的是辽阔而荒凉的空间,望到极处,海天相连。而自己的茫茫“愁思”,也就充溢于辽阔无边的空间了。这么辽阔的境界和这么深广的情意,作者却似乎毫不费力地写入了这第一联,摄诗题之魂,并为以下的逐层抒写展开了宏大的画卷。
  首联写愁思产生的环境。访客已经离去,池水涨平了栏槛,知了停止噪鸣,清露挂满树枝,好一幅水亭秋夜的清凉图景!但是,诗句的胜处不光在于写景真切,它还细致地传达出诗人心理感受的微妙变化。如“客去”与“波平槛”,本来是互不相关的两件事,为什么要连在一起叙述呢?细细推敲,大有道理。大凡人在热闹之中,是不会去注意夜晚池塘涨水这类细节的。只有当客人告退、孤身独坐时,才会突然发现:哟,怎么不知不觉间面前的水波已涨得这么高了!同样,鸣蝉与滴露也是生活里的常事,也只有在陡然清静下来心绪无聊时,才会觉察到现象的变化。所以,这联写景实际上反映了诗人由闹至静后的特殊心境,为引起愁思作了铺垫。
  据《春秋》和《左传》所写:鲁哀公“十四年春,西狩于大野,叔孙氏之车子钮商获麟,以为不祥,以赐虞人。仲尼观之,曰:‘麟也。’然后取之”。麟。即麒麟,古人以之作为象征仁人和吉祥的动物。麒麟历来被人们视作祥兽,而作者却另辟蹊径,认为其长相奇特,也可“谓之不详”。他认为麒麟之所以被视作吉祥的象征,是因为出现在圣人在位的时候;如果它出现时没有圣人在位,那么就可以说它是不祥之物。
  苏轼“奋厉有当世志”,而且自信“致君尧舜,此事何难”。但在神宗、哲宗两朝党争中几经起落,而其“立朝大节极可观,才意高广,唯已之是信”(马永卿《元城语录》),又从不“俯身从众,卑论趋时”(《登州谢宣诏赴阙表》),遂使他一生陷于无边的灾难之中。苏轼对待历时三十年的灾难,总的态度是“随缘自适”,但各个时期又有不同。刚开始的时候,他赴密州途中说过“用舍由时,行藏在我”(《沁园春》词)的话,那时还有还朝的愿望。乌台诗案中他自料必死无疑,谁知未死。而贬去黄州,恍如隔世;经过这一次打击,“平时种种心,次第去莫留。”(《子由自南都来陈三日而别》)他在黄州“求所以自新之方”,反觉“不可胜悔”,“今虽改之,后必复作”,不如“归诚佛僧,求一洗之,……则物我相忘,身心皆空。”(《黄州安国寺记》)再从他在黄州的诗词文赋和种种活动看,他对起复还朝已失去信心。因此,这首诗的结尾两句,不是牢骚,不是反语,是一种真情实感。苏轼在黄州寄情诗书山水,寄情新交故旧,尤其是切望惠及百姓,迥异于失意文士的消极避世。他的画像自题诗说:“问汝平生功业,黄州惠州澹州。”也不应看作牢骚反话。他在最失意最痛苦之时,总在努力使自己和大家都得到安慰,都生活得愉快些,这是他度过一切灾难的精神力量。他临死时对儿子说:“吾生不恶,死必不坠。”人们敬仰他、纪念他,一个原因是他的诗、词、文、书、画五艺俱绝,另一原因就是他有一腔正直忠厚的心肠,一种开阔旷达的襟怀。
  从统治者方面来说,就要复杂多了。《礼记·大学》引到《《桃夭》佚名 古诗》这首诗时说:“宜其家人,而后可以教国人。”这可真是一语道破。家庭是社会的最基本单位,家庭的巩固与否与社会的巩固与否,关系十分密切。到了汉代,出现了“三纲”(君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲)“五常”(君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友五种关系)之说。不论“三纲”,还是“五常”,它们都以夫妇关系为根本,认为夫妇关系是人伦之始,其它的四种关系都是由此而派生出来的。宋代理学家朱熹说:“有天地然后有万物,有万物然后有男女,有男女然后有夫妇,有夫妇然后有父子,有父子然后有君臣,有君臣然后有上下,有上下然后礼义有所错。男女者,三纲之本,万事之先也。”(《诗集传》卷七)从这段论述,我们也可以看出统治者为什么那么重视婚姻、家庭问题。听古乐唯恐卧,听郑卫之音而不知倦的魏文侯有一段名言,说得很为透僻。他说:“家贫则思良妻,国乱则思良相。上承宗庙,下启子孙,如之何可以苟,如之何其可不慎重以求之也!”“宜家”是为了“宜国”,在他们眼里,“宜家”与“宜国”原本是一回事,当然便被看得十分重要了。
  诗题“湘灵(xiang ling)鼓瑟”,摘自《楚辞·远游》“使湘灵鼓瑟兮,令海若舞冯夷”诗句,其中包含着一个美丽的传说——舜帝死后葬在苍梧山,其妃子因哀伤而投湘水自尽,变成了湘水女神;她常常在江边鼓瑟,用瑟音表达自己的哀思。
  苏轼写下这组诗后的第二年,他游览了有美堂,适逢暴雨,就立即写了《有美堂暴雨》七律一篇,奇句惊人,是一首名作。应了他那“壮观应须好句夸(kua)”的话了。
  全诗二十四句,八句一层,“依次写来,妙有步骤”(王文濡语),语句自然清新,而又蕴含着丰富的情味。同代人殷璠在《河岳英灵集》中评论说:“维诗词秀调雅,意新理惬,在泉为珠,着壁成绘,一句一字,皆出常境。”还特别例举了这首诗“落日山水好,漾舟信归风”、“涧芳袭人衣,山月映石壁”等句,足见对此诗的爱赏。
  全文描绘了辋川的春色及冬色、月光下的夜色、隐约的城郭、沦涟的水波、落寞的寒山、明灭的灯火,以及深巷的寒犬、村墟的夜舂、山寺的疏钟,静中有动,动中有静,写出了冬夜的幽深和春日的轻盈。
  这又一次告诉我们:历史的经验值得注意!历史发展虽然不是重复循环的,但常常有惊人的相似之处,不认真总结经验,吸取教训,确乎要栽大跟头。夏朝第六代君主少康的“少康中兴”,就是一面镜子。国家虽然亡了,但留下了复仇的种子, 为日后的复兴提供了火种。星星之光,可以燎原。少康就真的从小到大,由弱到强, 灭掉仇敌,光复了祖先的业绩。
  第三部分(从“别有豪华称将相”至“即今惟见青松在”)写长安上层社会除追逐难于满足的情欲而外,别有一种权力欲,驱使着文武权臣互相倾轧。这些被称为将相的豪华人物,权倾天子(“转日回天”)、互不相让。灌夫是汉武帝时的(shi de)将军,萧望之为汉元帝时的重臣,都曾受人排挤和陷害。“意气”二句用此二典泛指文臣与武将之间的互相排斥、倾轧。其得意者骄横一时,而自谓富贵千载。这节的“青虬紫燕坐春风”、“自言歌舞长千载”二句又与前两部分中关于车马、歌舞的描写呼应。所以虽写别一内容,而彼此关联钩锁,并不游离。“自言”而又“自谓”,讽刺的意味十足。以下趁势转折,如天骥下坡:“节物风光不相待,桑田碧海须臾改。昔时金阶白玉堂,即今惟见青松在(指墓田)。”这四句不惟就“豪华将相”而言,实一举扫空前两部分提到的各类角色,恰如沈德潜所说:“长安大道,豪贵骄奢,狭邪艳冶,无所不有。自嬖宠而侠客,而金吾,而权臣,皆向娼家游宿,自谓可永保富贵矣。然转瞬沧桑,徒存墟墓。”(《唐诗别裁》)四句不但内容上与前面的长篇铺叙形成对比,形式上也尽洗藻绘,语言转为素朴了。因而词采亦有浓淡对比,更突出了那扫空一切的悲剧效果。闻一多指出这种新的演变说,这里似有“劝百讽一”之嫌。而宫体诗中讲讽刺,那却是十分生疏、很少被人用到的手法。
  如果说杜牧是为项羽翻案,那么王安石则是为历史本身翻案,人与历史的关系本来就是“顺之则昌,逆之则亡”。这首诗中,作为北宋著名政治家,王安石将变法中的革新精神带到咏史诗的创作中,表达自己的政治观点,对前人提出质疑,这也是一种创新。这种史论史评是王安石完成咏史诗从叙事体向抒情体,最终走向议论体的转变,对当时的诗文革新运动起了推动作用。 王安石则属意史论史评,延伸了咏(liao yong)史诗的内容深度,有着独到的政治见解。
  公元1127年“靖康之变”,徽、钦二帝被金人掳走北去,中原尽失。这样的时局下朝野志士无不拔剑斫地,切齿扼腕,于是词坛上产生了一批令人读后慷慨悲凉、数百年后尚见其慷慨磊落之气的作品。向子諲这一首《秦楼月》,题旨相同,篇幅虽短,感情的容量却并不小。另外这首词表现上也自有特色。
  次联的“潮平两岸阔”,“阔”,是表现“潮平”的结果。春潮涌涨,江水浩渺,放眼望去,江面似乎与岸平了,船上人的视野也因之开阔。这一句,写得恢弘阔大,下一句“风正(feng zheng)一帆悬”,便愈见精采。“悬”是端端直直地高挂着的样子。诗人不用“风顺”而用“风正”,是因为光“风顺”还不足以保证“一帆悬”。风虽顺,却很猛,那帆就鼓成弧形了。只有既是顺风,又是和风,帆才能够“悬”。那个“正”字,兼包“顺”与“和”的内容。这一句写小景已相当传神。但还不仅如此,如王夫之所指出,这句诗的妙处,还在于它“以小景传大景之神”《姜斋诗话》卷上。可以设想,如果在曲曲折折的小河里行船,老要转弯子,这样的小景是难得出现的。如果在三峡行船,即使风顺而风和,却依然波翻浪涌,这样的小景也是难得出现的。诗句妙在通过“风正一帆悬”这一小景,把平野开阔、大江直流、风平浪静等等的大景也表现出来了。

创作背景

  上元二年(761年),李白已岁逾花甲,在经历了安史之乱后的漂泊流离,经历了蒙冤被囚禁的牢狱之灾,经历了带罪流放的屈辱之后,李白第七次、也是最后一次来到宣城时,再也没有昔日友朋如云、迎来送往的场面了,再也没有北楼纵酒、敬亭论诗的潇洒了。他兀自一人步履蹒跚地爬上敬亭山,独坐许久,触景生情,十分伤感,孤独凄凉袭上心头,情不自禁的吟下了《《独坐敬亭山》李白 古诗》这首千古绝唱。这比较符合李白创作此诗的时空背景。

  

柯廷第( 明代 )

收录诗词 (2584)
简 介

柯廷第 柯廷第,字声侯,凤山县人。清干隆二十七年(1762)例贡。曾捐置田地四甲,充入南胡书院,年纳膏火银(后归入崇文书院)。任《重修凤山县志》校对。诗作多记凤山地区风物。  现存诗作俱见王瑛曾《重修凤山县志》,共三首。

阮郎归·美人消息隔重关 / 张元升

客舍洮水聒,孤城胡雁飞。心知别君后,开口笑应稀。"
暂出东城边,遂游西岩前。横天耸翠壁,喷壑鸣红泉。
"少年解长剑,投赠即分离。何不断犀象,精光暗往时。
"夕膳望东周,晨装不少留。酒中同乐事,关外越离忧。
熊生尉淇上,开馆常待客。喜我二人来,欢笑朝复夕。
"置酒延落景,金陵凤凰台。长波写万古,心与云俱开。
云澹水容夕,雨微荷气凉。一写悁勤意,宁用诉华觞。"
高堂初日不成妍,洛渚流风徒自怜。璇阶霓绮阁,


宛丘 / 罗泰

"传是秦时楼,巍巍至今在。楼南两江水,千古长不改。
"但有离宫处,君王每不居。旗门芳草合,辇路小槐疏。
"堪羡元戎虚右席,便承纶綍起金台。菊丛憔悴陶潜去,
格何古,天工未生谁知主。混沌凿开鸡子黄,
周览京城内,双阙起中央。微钟何处来,暮色忽苍苍。
"中郎凤一毛,世上独贤豪。弱冠已银印,出身唯宝刀。
美人舞如莲花旋,世人有眼应未见。高堂满地红氍毹,试舞一曲天下无。此曲胡人传入汉,诸客见之惊且叹。慢脸娇娥纤复秾,轻罗金缕花葱茏。回裾转袖若飞雪,左鋋右鋋生旋风。琵琶横笛和未匝,花门山头黄云合。忽作出塞入塞声,白草胡沙寒飒飒。翻身入破如有神,前见后见回回新。始知诸曲不可比,采莲落梅徒聒耳。世人学舞只是舞,恣态岂能得如此。
金膏犹罔象,玉液尚磷缁。伏枕寄宾馆,宛同清漳湄。


原州九日 / 郫城令

"官舍临江口,滩声人惯闻。水烟晴吐月,山火夜烧云。
翛然观六合,一指齐宇宙。书剑忽若□,青云日方昼。
"新诗开卷处,造化竭精英。雪霁楚山碧,月高湘水清。
皓曜群玉发,凄清孤景凝。至柔反成坚,造化安可恒。
贵贱知无间,孤寒必许亲。几多沈滞者,拭目望陶钧。"
"谢守高斋结构新,一方风景万家情。群贤讵减山阴会,
舞学平阳态,歌翻子夜声。春风狭斜道,含笑待逢迎。"
明年二月仙山下,莫遣桃花逐水流。"


诉衷情·寒食 / 应子和

"句曲千峰暮,归人向远烟。风摇近水叶,云护欲晴天。
"侍宴黄昏晓未休,玉阶夜色月如流。
风雨飘海气,清凉悦心神。重门深夏昼,赋诗延众宾。
"首夏辞旧国,穷秋卧滁城。方如昨日别,忽觉徂岁惊。
绿苔日已满,幽寂谁来顾。"
清诗舞艳雪,孤抱莹玄冰。一枝非所贵,怀书思武陵。"
始表仙都集,复言欢乐殊。人生各有因,契阔不获俱。
早朝非晚起,束带异抽簪。因向智者说,游鱼思旧潭。"


秋思 / 魏宪

谁道金风能肃物,因何厚薄不相侔。"
晨迁俯玄庐,临诀但遑遑。方当永潜翳,仰视白日光。
粉汗沾巡盏,花钿逐舞茵。明朝绮窗下,离恨两殷勤。"
独上郊原人不见,鹧鸪飞过落花溪。"
轩皇竟磨灭,周孔亦衰老。永谢当时人,吾将宝非宝。"
赤帝常闻海上游,三千幢盖拥炎州。
喉音止驻云裴回。管弦金石还依转,不随歌出灵和殿。
马蹄不为行客留,心挂长林屡回首。"


玩月城西门廨中 / 王衢

借问少年能几许,不许推酒厌杯盘。"
不似闭门欹枕听,秋声如雨入轩来。"
微风声渐咽,高树血应流。因此频回首,家山隔几州。"
朝日城南路,旌旗照绿芜。使君何处去,桑下觅罗敷。
何时复来此,再得洗嚣烦。"
宗英佐雄郡,水陆相控带。长川豁中流,千里泻吴会。
太古一声龙白头。玉气兰光久摧折,上清鸡犬音书绝。
困傍桃花独自飞。潜被燕惊还散乱,偶因人逐入帘帏。


海国记(节选) / 王绎

有言不可道,雪泣忆兰芳。
云尽山色暝,萧条西北风。故林归宿处,一叶下梧桐。"
"江云未散东风暖,溟蒙正在高楼见。细柳缘堤少过人,
但见瀑泉落,如潈云汉来。闻君写真图,岛屿备萦回。
旌旆边庭去,山川地脉分。平生一匕首,感激赠夫君。"
"远游经海峤,返棹归山阿。日夕见乔木,乡关在伐柯。
书带留青草,琴堂幂素尘。平生种桃李,寂灭不成春。"
遂性在耕稼,所交唯贱贫。何掾张椽傲,每重德璋亲。"


与东方左史虬修竹篇 / 黄庵

积雨封苔径,多年亚石松。传心不传法,谁可继高踪。"
粉壁长廊数十间,兴来小豁胸襟气。长幼集,贤豪至,
烟火生闾里,禾黍积东菑。终然可乐业,时节一来斯。"
相如章华巅,勐气折秦嬴。两虎不可斗,廉公终负荆。
吾曾弄海水,清浅嗟三变。果惬麻姑言,时光速流电。
"寒夜阻良觌,丛竹想幽居。虎符予已误,金丹子何如。
"汉阳归客悲秋草,旅舍叶飞愁不扫。秋来倍忆武昌鱼,
商山老人已曾识,愿一见之何由得。山中有僧人不知,


吉祥寺赏牡丹 / 明中

"野水滟长塘,烟花乱晴日。氤氲绿树多,苍翠千山出。
有天教上且乘槎。白纶巾卸苏门月,红锦衣裁御苑花。
新橘香官舍,征帆拂县楼。王城不敢住,岂是爱荆州。"
"昂藏大步蚕丛国,曲颈微伸高九尺。
踟蹰下山妇,共申别离久。为问织缣人,何必长相守。
五斗嫌腰折,朋山刺眼新。善辞如复我,四海五湖身。"
褊量多言仍薄命。吞舟可漏岂无恩,负乘自贻非不幸。
停稳春衫窣地长,通天犀带缀金章。


卖花声·怀古 / 杨宗瑞

"桃花春水生,白石今出没。摇荡女萝枝,半摇青天月。
卫女红妆薄,王孙白马肥。相将踏青去,不解惜罗衣。"
"杉冷晓猿悲,楚客心欲绝。孤舟巴山雨,万里阳台月。
回首皖公山色翠,影斜不到寿杯中。"
以上见《事文类聚》)
"上人远自西天至,头陀行遍南朝寺。口翻贝叶古字经,
"名因定鼎地,门对凿龙山。水北楼台近,城南车马还。
"五峰习圣罢,干竺化身归。帝子传真印,门人哭宝衣。