首页 古诗词 宣州谢脁楼饯别校书叔云

宣州谢脁楼饯别校书叔云

唐代 / 王廷干

"石桥架绝壑,苍翠横鸟道。凭槛云脚下,颓阳日犹蚤。
间岁从使檄,亲宾苦川驰。虽非悖而入,与出常相随。
"近日霜毛一番新,别时芳草两回春。不堪花落花开处,
谁知到兰若,流落一书名。"
"朝游碧峰三十六,夜上天坛月边宿。仙人携我搴玉英,
洞里耕田映绿林。直上烟霞空举手,回经丘垄自伤心。
"参差岩障东,云日晃龙宫。石净非因雨,松凉不为风。
"累抗气身章,湛恩比上庠。宾筵征稷嗣,家法自扶阳。
扪虱欣时泰,迎猫达岁丰。原门唯有席,井饮但加葱。
柳花冥濛大堤口,悠扬相和乍无有。轻随去浪杳不分,
昔岁褒衣梁甫吟,当时已有致君心。专城一鼓妖氛静,
鸿志不汝较,奋翼起高飞。焉随腐鼠欲,负此云霄期。"
"闭门茅底偶为邻,北阮那怜南阮贫。
所出薝卜香,外国俗来求。毒蛇护其下,樵者不可偷。


宣州谢脁楼饯别校书叔云拼音解释:

.shi qiao jia jue he .cang cui heng niao dao .ping jian yun jiao xia .tui yang ri you zao .
jian sui cong shi xi .qin bin ku chuan chi .sui fei bei er ru .yu chu chang xiang sui .
.jin ri shuang mao yi fan xin .bie shi fang cao liang hui chun .bu kan hua luo hua kai chu .
shui zhi dao lan ruo .liu luo yi shu ming ..
.chao you bi feng san shi liu .ye shang tian tan yue bian su .xian ren xie wo qian yu ying .
dong li geng tian ying lv lin .zhi shang yan xia kong ju shou .hui jing qiu long zi shang xin .
.can cha yan zhang dong .yun ri huang long gong .shi jing fei yin yu .song liang bu wei feng .
.lei kang qi shen zhang .zhan en bi shang xiang .bin yan zheng ji si .jia fa zi fu yang .
men shi xin shi tai .ying mao da sui feng .yuan men wei you xi .jing yin dan jia cong .
liu hua ming meng da di kou .you yang xiang he zha wu you .qing sui qu lang yao bu fen .
xi sui bao yi liang fu yin .dang shi yi you zhi jun xin .zhuan cheng yi gu yao fen jing .
hong zhi bu ru jiao .fen yi qi gao fei .yan sui fu shu yu .fu ci yun xiao qi ..
.bi men mao di ou wei lin .bei ruan na lian nan ruan pin .
suo chu zhan bo xiang .wai guo su lai qiu .du she hu qi xia .qiao zhe bu ke tou .

译文及注释

译文
  申伯德高望又隆,品端行直温且恭。安抚万邦功劳大,誉满四海人赞颂。吉甫创作这首诗,篇幅既长情亦重。曲调典雅音节美,赠送申伯纪大功。
卿云灿烂如霞,瑞气缭绕呈祥。
  梅花的香气从小径那边悠然飘来(lai),雪花纷纷而落。晚风浮动,晨风轻轻。这绽放的花朵想要争夺第一分春意呢,于是早早的(先)在寒风中发枝吐蕾。可是这一年(nian)中最早的春天已经结束了(说作者心(xin)里的春天),早早的开放,却是已经迟了呢。看那开烦的花朵,也不全是冰雪晶莹的姿态呢。有的吐蕾(未开)有的含苞(欲开),就像红唇的淡雅的女子,只轻轻的扫了些许脂粉。我啊,喝醉了,迷迷糊糊的侮辱了这鲜艳的花朵(见(jian)上面)花呀你不要嫉恨我啊,要知道:你这一身的(浑)淡雅,高洁,又有谁相知呢?
黄鹤一去再也没有回来,千百年来只看见悠悠的白云。
细雨蒙蒙打湿了楝花,在南风的吹拂下,每棵枇杷树的果实都慢慢变熟了。
以前我不认识来南塘的道路,今日才见识这里的第五桥。名贵的园林依傍着涔涔绿水,一丛丛野竹直上青霄。
离痛饮后大醉而别还有几日,我们登临遍附近的山池楼台。
端着酒杯赏花时又想起了杜陵家几个弟弟,寒食时,杜陵这一带已是野草青青了。
青云激发起高雅的兴致,隐居山林的生活也很欢悦。
只求你知道,只要懂得,因为有你,才是好景,才能称意,哪怕十年音尘绝,回想起来也只有彼时是美好的,否则就算一样月钩精巧、柳絮轻盈,也只是憔悴人看憔悴景,一发凄清。
回头看横亘的远山,已看不见城中的人影,只隐隐看见一座城。谁像那临平山上的高塔,亭亭伫立,迎送往来的客人。
  我在来到兖州看望我父亲的日子里,初次登上城楼放眼远眺,飘浮的白云连接着东海和泰山,一马平川的原野直入青州和徐州。秦始(shi)皇的石碑像一座高高的山峰屹立在这里,鲁恭王修的灵光殿只剩下一片荒芜的城池。我从来就有怀古伤感之情,在城楼上远眺,独自徘徊(huai),心中十分感慨。
军队前进,扬起的尘土与白草相掩映;早上高举旌旗,夜里则击刁斗传令。
萋萋马嵬坡下,荒凉黄冢中,佳人容颜再不见,唯有坟茔躺山间。

注释
少长:如王羲之的儿子王凝之、王徽之是少;谢安、王羲之等是长。
(71)长生殿:在骊山华清宫内,天宝元年(742)造。按“七月”以下六句为作者虚拟之词。陈寅恪在《元白诗笺证稿·《长恨歌》白居易 古诗》中云:“长生殿七夕私誓之为后来增饰之物语,并非当时真确之事实”。“玄宗临幸温汤必在冬季、春初寒冷之时节。今详检两唐书玄宗记无一次于夏日炎暑时幸骊山。”而所谓长生殿者,亦非华清宫之长生殿,而是长安皇宫寝殿之习称。
6.比出郭:等到出城的时候。“比”,及。“郭”,外城;这里指杭州城。
199.逢:迎。雉:野鸡。史载交趾之南,有越裳国,周公居摄,越裳国来献白雉。昭王德衰,不能使越裳国复献白雉,故欲亲往迎取之。
⑴《白马篇》李白 古诗,乐府《杂曲歌辞》旧题。
27、其有:如有。
49、珰(dāng):耳坠。

赏析

  第二段:戍楼刁斗催落月,三十从军今白发。笛里谁知壮士心,沙头空照征人骨。
  唐诗里有不少描写音乐的佳作。白居易的《琵琶行》用“大珠小珠落玉盘”来形容忽高忽低、忽清忽浊的琵琶声,把琵琶所特有的繁密多变的音响效果表现了出来。唐代另一位诗人李颀有一首《听安万善吹觱篥歌》,用不同季节的不同景物,形容音乐曲调的变化,把听觉的感受诉诸视觉的形象,取得很好的艺术效果。李白这首诗描写音乐的独到之处是,除了“万壑松(song)”之外,没有别的比喻形容琴声,而是着重表现听琴时的感受,表现弹者、听者之间感情的交流。其实,“如听万壑松”这一句也不是纯客观的描写,诗人从琴声联想到万壑松声,联想到深山(shan)大谷,是结合自己的主观感受来写的。
  诗之开篇以粗放的笔触,勾勒了塞外严冬的苍茫和凛冽:“寒沙四面平”写浩瀚的飞沙,在翻腾如浪中猛然静歇,填平了四野起伏的丘谷。运笔静中寓动,极富气势。“千里飞雪惊”则又动中见静,让荒寂无垠的瀚漠,刹时被纷扬的飞雪所笼盖,境界尤为开阔。一个“惊”字,表现诗人的主观感觉。展现在读者眼前的塞外景象,正如《楚辞·招魂》所述:“增冰峨峨,飞雪千里些”,令人心骇而骨惊。就是在这样的背景上,诗人恍已置身于顶盔贯甲的汉卒之中,正冒着风雪,向茫茫阴山、皑皑交河进发。“阴山”横亘于今内蒙古境内,往东遥接内兴安岭。山上本来草木葱茏,而今在狂烈的寒风袭击下,时时可见高大树枝的摧折;“交河城”则远在今新疆吐鲁番西北,正是车师前王的治所。此刻在雾气缥缈之中,它竟像海市蜃楼般,消失得无影无踪。从阴山到交河城,空间相距远不止千里。诗中却以“风断”、“雾失”两句,使之近若比邻。如此巨大的空间转换,不仅表现了塞外瀚漠的辽阔,更为活跃在这一背景上的士卒征战生涯,增添了几多壮色和扑朔迷离之感。
  诗的结尾笔锋一转,提出一个意义深远的问题:“为问元戎窦车骑,何时返旆勒燕然?”不问别人而问元戎,因为他是军中主帅:你什么时候才能得胜班师,勒石而还?女主人公对亲人的思念是痛苦而深挚的,然而她也深明大义。她当然懂得,只有彻底战胜了敌人,才会有不光自己,同时也包括普天之下所有离散家庭的重新团聚。就这样,诗中女主人公将自己的命运和国家民族的命运统一起来,赋予了这首诗以比较积极的社会意义。
  这位安慰者提起了几部道家著作对于福祸、吉凶的看法,世间万物总是变动迁流,吉与凶、祸与福也总是互相转化,它举了历史上的三个例子:夫差国强而败勾践势弱而称霸、李斯游说成功而被五刑,傅说胥靡乃相武丁。作为一个政治家,这些正是贾谊关心的,第一个例子是帝王的兴衰史,后面两个,则是与贾谊身份相当的士大夫的悲喜剧。年未届而立的贾谊,在他迅速崛起又迅速衰落的仕途生涯中早已尝到了这种大喜大悲的滋味,此时,在困顿之中,他产生了一种无力感,“命不可说兮,孰知其极”,“天不可预虑兮,道不可预谋(mou)”。人对于这个世界是无力把握的,既然天道深远精妙无从探究,则不如顺应万物的变化,或者走向另一种超越——相信人处在一种无所不在的相对转化之中,在齐同万物、泯灭生死之中逍遥自得。接着贾谊从大人、至人、真人与一般凡夫俗子的人生追求中得出的对比,可以看作是窥破生命,看透人生的一种感叹,表现自己要遗世独立,顺应自然的恬淡安然。“忽然为人兮,何足控搏。化为异物兮,又何足患”,在道家的经典里,这些道理早已说得很清楚。人面对死亡的态度是“纵躯委命兮,不私与己”。在活着的时候,如果已将好恶之心去除,那么死亡到来的那一刻,就寻常得跟生命中的其他时刻一样了。吉祥之兆与不祥之兆也没有什么区别。这仿佛是死神的使者所作的演说,这只不祥之鸟的面目没有狰狞,没有残忍,也许死亡就是这么安详。中国古人对死亡的看法不是在信仰里找到归宿,而是在智慧里找到归宿。
  开篇就赋予客观景物主观化特性。接着,诗人又以衬托手法突出地表现清溪水色的清澈。新安江源出徽州,流入浙江,向来以水清著称。南朝梁沈约就曾写过一首题为《新安江水至清浅深见底贻京邑游好》的诗:“洞彻随深浅,皎镜无冬春。千仞写乔树,百丈见游鳞。”新安江的水是清澈的,作者用清溪的水与之相比:“借问新安江,见底何如此?”意思是:“新安江,能比得上清溪这样清澈见底吗?”这样,就以新安江水色之清对比衬托出清溪的更清。然后,又运用比喻的手法来正面描写清溪的清澈。诗人以“明镜”比喻清溪,把两岸的群山比作“屏风”。人在岸上行走,鸟在山中穿度,倒影在清溪之中,就如“人行明镜中,鸟度屏风里”。这样一幅美丽的倒影,使读者如身入其境。宋代胡仔在《苕溪渔隐丛话》中评价说:“《复斋漫录》云:山谷言:‘船如天上坐,人似镜中行。’又云:‘船如天上坐,鱼似镜中悬。’沈云卿诗也。……予以云卿之诗,原于王逸少《镜湖》诗所谓‘山阴路上行,如坐镜中游’之句。然李太白《入青溪山》亦云:‘人行明镜中,鸟度屏风里。’虽有所袭,然语益工也。”最后,诗人又回到自己的主观感受,创造了一个悲切凄凉的清寂境界。诗人离开繁华而混杂的长安,来到这清澈见底的清溪畔,固然感到“清我(wo)心”,但对于胸怀济世之心和报国之志的诗人,不免有一种心灵上的孤寂。因此入晚时猩猩的一声声啼叫,在诗人听来,就是在为他自己远游他乡而悲切,流露出诗人内心一种落寞郁闷的情绪。
  “词客有灵应识我,霸才无主始怜君。”颔联紧承次句,“君”、“我”对举夹写,是全篇托寓的重笔。词客,指以文章名世的陈琳;识,这里含有真正了解、相知的意思。上句是说,陈琳灵魂有知,想必会真正了解“我”这个飘蓬才士吧。这里蕴含的感情颇为复杂。其中既有对自己才能的自负(fu)自信,又暗含才人惺惺相惜、异代同心的意思。纪昀评道:“‘应’字极兀傲。”这是很有见地的。但却忽略了另一更重要的方面,这就是诗句中所蕴含的极沉痛的感情。诗人在一首书怀的长诗中曾慨叹道:“有气干牛斗,无人辨辘轳(即鹿卢,一种宝剑)。”他觉得自己就像一柄气冲斗牛而被沉埋的宝剑,不为世人所知。一个杰出的才人,竟不得不把真正了解自己的希望寄托在早已作古的前贤身上,正反映出他见弃于当时的寂寞处境和“举世无相识”的沉重悲慨。因此,“应”字便不单是自负,而且含有世无知音的自伤与愤郁。下句“霸才”,犹盖世超群之才,是诗人自指。陈琳遇到曹操那样一位豁达大度、爱惜才士的主帅,应该说是“霸才有主”了。而诗人自己的际遇,则与陈琳相反,“霸才无主”四字正是自己境遇的写照。“始怜君”的“怜”,是怜慕、欣羡的意思。这里实际上暗含着一个对比:陈琳的“霸才有主”和自己的“霸才无主”的对比。正因为这样,才对陈琳的际遇特别欣羡。这时,流露了生不逢时的深沉感慨。
  三、四句“此中一分手,相顾怜无声”,是抓取临分手时的瞬间情景的一个细节描写,将兄弟二人依依不舍相互牵挂的惜别情态刻划地细致入微,淋漓尽致。“相顾”二字将相互间情深意切的目光传神地刻绘了出来,一个“怜”字泻出了二人心中只有亲人间才会存在的滔滔挚爱之情,“无声”二字显示了不可名状的离别之恸,颇有“此时无声胜有声”之意。
  第三,“萎蕤吹雉葆”,“萎蕤”,旗名,也是卤簿中的一种。但萎蕤也形容草木茂盛的样子。“葆”,就是羽葆,古时用鸟毛装饰的车盖;也就是指皇帝所坐的车子“鸾舆”。张衡《东京赋》:“羽盖威蕤”。雉,是野鸡。是用野鸡尾巴的毛作装饰的一种宫扇,也是皇帝近前的仪仗。“萎蕤吹雉葆”,是说春风吹动着这些仪仗,就像吹动着茂密的青草。不仅写出了皇帝仪仗队伍之浩荡,更写出了春风的质感。可以说,这些葆羽,正是因春风才显得这样流动而有生气的。
  “官作自有程,举筑谐汝声!”监修长城的官吏说:官府的工程自有一定的期限,哪能由你们说了算!赶紧拿起工具,大家一齐唱打夯的号子,尽力干活去吧!
  其次出现的人物是汝阳王李琎。他是唐玄宗的侄子,宠极一时,所谓“主恩视遇频”,“倍比骨肉亲”(杜甫《赠太子太师汝阳郡王琎》),因此,他敢于饮酒三斗才上朝拜见天子。他的嗜酒心理也与众不同,路上看到麴车(即酒车)竟然流起口水来,恨不得要把自己的封地迁到酒泉(今属甘肃)去。相传那里“城下有金泉,泉味如酒,故名酒泉”(见《三秦记》)。唐代,皇亲国戚,贵族勋臣有资格袭领封地,因此,八人中只有李琎才会勾起“移封”的念头,其他人是不会这样想入非非的。诗人就抓着李琎出身皇族这一特点,细腻地描摹他的享乐心理与醉态,下笔真实而有分寸。
  在宋代兴起的独立解经的疑古风气中,有些学者已经认识到传疏的曲解之处。苏辙在其《诗集传》中即已指出:“桓公之世,陈人知佗之不臣矣,而桓公不去,以及于乱。是以国人追咎桓公,以为智不及其后,故以《《墓门》佚名 古诗》刺焉。夫,指陈佗也。佗之不良,国人莫不知之;知之而不去,昔者谁为此乎?”姚际恒称苏氏“可谓善说此诗矣”(《诗经通论》),吴闿生《诗意会通》也指出《毛诗序》“无良师傅云者”,“与诗‘夫也不良’句初不相蒙,而拘者遂以‘夫’为斥傅相,此陋儒之妄解”,“诗既刺佗,‘夫也不良’自指佗言,岂有以斥师傅之理?子由正之,是矣”。在说诗者中也有不泥定此诗为刺陈佗者,如朱熹《诗集传》即称:“所谓‘不良’之人,亦不知其何所指也。”崔述《读风偶识》也认为“以《《墓门》佚名 古诗》为刺陈佗则绝不类”,“此必别有所刺之人,既失其传,而序遂强以佗当之耳”。
  此诗作于顺治十四年(1657),这一年自春至夏,北方三月不雨,此诗即咏写此事。

创作背景

  此诗原注:“时年十七。”说明这是王维十七时的作品。王维当时独自一人漂泊在洛阳与长安之间,他是蒲州(今山西永济)人,蒲州在华山东面,所以称故乡的兄弟为山东兄弟。九月九日是重阳节,中国有些地方有登高的习俗。《太平御览》卷三十二引《风土记》云:“俗于此日,以茱萸气烈成熟,尚此日,折萸房以插头,言辟热气而御初寒。”

  

王廷干( 唐代 )

收录诗词 (9769)
简 介

王廷干 字维桢,泾县人。嘉靖壬辰进士除行人历户部郎中出知九江府有岩潭集。

度峡口山赠乔补阙知之王二无竞 / 司空超

南中三月蚊蚋生,黄昏不闻人语声。生纱帷疏薄如雾,
恩辉坐凌迈,景物恣芳新。终乃愧吾友,无容私此身。"
尺寸分洲岛,纤毫指舳舻。渺然从此去,谁念客帆孤。"
恨无闲地栽仙药,长傍人家看好花。"
"祖帐临鲛室,黎人拥鹢舟。坐蓝高士去,继组鄙夫留。
万里趋公府,孤帆恨信潮。匡时知已老,圣代耻逃尧。"
出关逢北雁,度岭逐南鹏。使者翰林客,馀春归灞陵。"
李郭应时望,王杨入幕频。从容丞相阁,知忆故园春。"


春夜竹亭赠钱少府归蓝田 / 荣凡桃

鸾鹤交飞半空里。山精木魅不可听,落叶秋砧一时起。
但令静胜躁,自使癯者肥。不待蘧生年,从此知昔非。"
涕泪天涯惨一身。故里音书应望绝,异乡景物又更新。
近杂鸡人唱,新传凫氏文。能令翰苑客,流听思氛氲。"
浮生亮多惑,善事翻为恶。争先等驰驱,中路苦瘦弱。
树影临山动,禽飞入汉轻。幸逢尧禹化,全胜谷中情。"
松峰明爱景,石窦纳新泉。冀永南山寿,欢随万福延。"
"(左车,凭险也。震为雷,兄长之。左,东方之师也。


霜叶飞·重九 / 马佳碧

华星映衰柳,暗水入寒塘。客心定何似,馀欢方自长。"
春山仍展绿云图。心源邀得闲诗证,肺气宜将慢酒扶。
"残雪初晴后,鸣珂奉阙庭。九门传晓漏,五夜候晨扃。
"上苑晓沈沈,花枝乱缀阴。色浮双阙近,春入九门深。
同时几许在青云。人从北固山边去,水到西陵渡口分。
紫阁当疏牖,青松入坏篱。从今安僻陋,萧相是吾师。"
昨日山信回,寄书来责我。"
古塔巢溪鸟,深房闭谷泉。自言曾入室,知处梵王天。"


满江红·送李正之提刑入蜀 / 令狐士魁

还如夜里烧残烛。当初为取傍人语,岂道如今自辛苦。
圣游本无迹,留此示津梁。架险知何适,遗名但不亡。
但问新移军近远。半年着道经雨湿,开笼见风衣领急。
"今日春气暖,东风杏花拆。筋力久不如,却羡涧中石。
荡摇清管杂,幽咽野风传。旅舍闻君听,无由更昼眠。"
长江不见鱼书至,为遣相思梦入秦。"
"旧是秦时镜,今藏古匣中。龙盘初挂月,凤舞欲生风。
"雉咿喔,雏出ob.毛斑斑,觜啄啄。学飞未得一尺高,


后出塞五首 / 张简春彦

"士衡兄弟旧齐名,还似当年在洛城。
"响深涧,思啼猿。闇入苹洲暖,轻随柳陌暄。
"拥棹江天旷,苍然下郢城。冰霜葭菼变,云泽鹧鸪鸣。
若逞仙姿游洛浦,定知神女谢风流。"
"云连万木夕沈沈,草色泉声古院深。闻说羊车趋盛府,
"身随猿鸟在深山,早有诗名到世间。
"阴云万里昼漫漫,愁坐关心事几般。
东城南陌频相见,应是壶中别有家。"


南山 / 阙嘉年

内户均皮席,枯瓢沃野餐。远心知自负,幽赏讵能论。
采拂稽山曲,因依释氏居。方辰将独步,岂与此君疏。"
"青光照目青门曙,玉勒雕戈拥驺驭。东方连帅南阳公,
千种庭前树,人移树不移。看花愁作别,不及未栽时。
"胜游经小苑,闲望上春城。御路韶光发,宫池柳色轻。
"三接履声退,东亭斯旷然。风流披鹤氅,操割佩龙泉。
中坚分暗阵,太乙起神兵。出没风云合,苍黄豺虎争。
时节东流驶,悲欢追往事。待月登庾楼,排云上萧寺。


渔家傲·花底忽闻敲两桨 / 诸葛志远

袅猿枫子落,过雨荔枝香。劝尔成都住,文翁有草堂。"
明朝独向青山郭,唯有蝉声催白头。"
驱车西近长安好,宫观参差半隐霞。"
"衰门少兄弟,兄弟唯两人。饥寒各流浪,感念伤我神。
"竹寺题名一半空,衰荣三十六人中。在生本要求知己,
"别来玄鬓共成霜,云起无心出帝乡。
"身欲逃名名自随,凤衔丹诏降茅茨。苦节难违天子命,
"日暮黄云合,年深白骨稀。旧村乔木在,秋草远人归。


登快阁 / 洁舒

天寒清洛苑,秋夕白云司。况复空岩侧,苍苍幽桂期。
"既老又不全,始得离边城。一枝假枯木,步步向南行。
坐见重门俨朝骑,可怜云路独翱翔。"
药成官位属神仙。闲过寺观长冲夜,立送封章直上天。
"世故相逢各未闲,百年多在别离间。
"雁响天边过,高高望不分。飕飗传细雨,嘹唳隔长云。
去远千帆小,来迟独鸟迷。终年不得意,空觉负东溪。"
巴童指点笑吟诗。畬馀宿麦黄山腹,日背残花白水湄。


惊雪 / 诸葛静

残光欲灭还吹着,年少宫人未睡时。"
酒倦临流醉,人逢置榻迎。尝闻藉东观,不独鲁诸生。"
"晦日新晴春色娇,万家攀折渡长桥。
浴蚕当社日,改火待清明。更喜瓜田好,令人忆邵平。"
"不饵住云溪,休丹罢药畦。杏花虚结子,石髓任成泥。
为报周多士,须怜楚子虚。一身从弃置,四节苦居诸。
"不剃头多日,禅来白发长。合村迎住寺,同学乞修房。
把君诗卷西归去,一度相思一度吟。"


王右军 / 锐乙巳

酬对龙象侣,灌注清泠泉。如何无碍智,犹苦病缠牵。"
莫问阮郎千古事,绿杨深处翠霞空。"
有诏别图书阁上,先教粉本定风神。
远想欲回轩,岂兹还泛鹢.云涯多候馆,努力勤登历。"
野蝶难争白,庭榴暗让红。谁怜芳最久,春露到秋风。"
金波露洗净于昼,寂寞不堪深夜情。
诸人见所作,无不心胆破。郎官丛里作狂歌,
"牵役非吾好,宽情尔在傍。经过悲井邑,起坐倦舟航。