首页 古诗词 于长安归还扬州九月九日行薇山亭赋韵 / 长安九日诗

于长安归还扬州九月九日行薇山亭赋韵 / 长安九日诗

魏晋 / 萧崱

零丁贫贱长辛苦。采樵屡入历阳山,刈稻常过新林浦。
归路岁时尽,长河朝夕流。非君深意愿,谁复能相忧。"
谷口闻钟声,林端识香气。愿言投此山,身世两相弃。"
京城繁华地,轩盖凌晨出。垂杨十二衢,隐映金张室。
讵有铜池出五云。陌上尧樽倾北斗,楼前舜乐动南薰。
饯途予悯默,赴敌子英威。今日杨朱泪,无将洒铁衣。"
莫道野人无外事,开田凿井白云中。"
但言婴世网,不复得闲居。迢递别东国,超遥来西都。
红颜老昨日,白发多去年。铅粉坐相误,照来空凄然。
聿来自东山,群彦仰馀辉。谈笑取高第,绾绶即言归。
垂杨深处有人家。永和春色千年在,曲水乡心万里赊。
时许山神请,偶逢洞仙博。救世多慈悲,即心无行作。
虚洞策杖鸣,低云拂衣湿。倚岩见庐舍,入户欣拜揖。


于长安归还扬州九月九日行薇山亭赋韵 / 长安九日诗拼音解释:

ling ding pin jian chang xin ku .cai qiao lv ru li yang shan .yi dao chang guo xin lin pu .
gui lu sui shi jin .chang he chao xi liu .fei jun shen yi yuan .shui fu neng xiang you ..
gu kou wen zhong sheng .lin duan shi xiang qi .yuan yan tou ci shan .shen shi liang xiang qi ..
jing cheng fan hua di .xuan gai ling chen chu .chui yang shi er qu .yin ying jin zhang shi .
ju you tong chi chu wu yun .mo shang yao zun qing bei dou .lou qian shun le dong nan xun .
jian tu yu min mo .fu di zi ying wei .jin ri yang zhu lei .wu jiang sa tie yi ..
mo dao ye ren wu wai shi .kai tian zao jing bai yun zhong ..
dan yan ying shi wang .bu fu de xian ju .tiao di bie dong guo .chao yao lai xi du .
hong yan lao zuo ri .bai fa duo qu nian .qian fen zuo xiang wu .zhao lai kong qi ran .
yu lai zi dong shan .qun yan yang yu hui .tan xiao qu gao di .wan shou ji yan gui .
chui yang shen chu you ren jia .yong he chun se qian nian zai .qu shui xiang xin wan li she .
shi xu shan shen qing .ou feng dong xian bo .jiu shi duo ci bei .ji xin wu xing zuo .
xu dong ce zhang ming .di yun fu yi shi .yi yan jian lu she .ru hu xin bai yi .

译文及注释

译文
故乡之水恋恋不舍,不远万里送我行舟。
一个巴地小女孩骑着牛儿,唱着竹枝词,沿着处处盛开(kai)着荷花、铺展菱叶的江岸,慢悠悠地回家。
  然而兰和蕙的才能和品德不相同,世人很少有能分辨出来的。我放任自己长期流浪四方,于是完全知道兰和蕙的区别。大概兰花好似君子,蕙好像士大夫,大概山林中有十棵蕙,才有一棵兰,《离骚》中说:“我已经培植兰花九畹,又种下蕙百亩。”《招魂》说:“爱花的风俗离开蕙,普遍崇尚兰花”因此知道楚人以蕙为贱以兰为贵很久(jiu)了。兰和蕙到处都能生长,即使栽种在砂石的地方也枝繁叶茂,如果用热茶水浇灌就(jiu)香气芬芳,这是它们相同的地方,等到它们开花,一只干上就一朵花而香气扑鼻的是兰花,一只干上有五七朵花但是香气不足的就是蕙。虽然蕙比不上兰花,但是与椒相比却远在椒之上,椒居然被当世之人称为“国香”。于是说当权者必须除掉,这就是那些品德高尚的隐士纷纷远离当局而不返回的原因啊!
酒足饭饱后架起猎鹰就去远郊狩猎,镶金的白玉马鞭一挥舞,就像雪花纷纷飞舞,鸣镝声萧萧。
剑泉深得(de)无法测量,陡峭的岩石如斧削一般。千顷云因为有天池等山作为几案,山峰峡谷,争奇斗秀,是请客饮酒的好地方。但是过了中午便阳光逼人,不能久坐。文昌阁也不错,晚上林中的景色尤为迷人。朝北为平远堂旧址,空旷没有遮拦,仅仅远远望见虞山,如小小的黑点。堂荒芜已经很久了,我和江进之商量修复它的办法,想在里面供奉韦应物、白居易等人,但不久生了病,我既然已经辞了官,恐怕进之的兴致也消尽了。山川的兴旺和荒废,确实有它的运数啊!
恐怕自己要遭受灾祸。
我早年遇到了太平世道,在山林中隐居了二十年。
玩书爱白绢,读书非所愿。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,一把一把捋下来。
请你不要推辞坐下来再弹一曲;我要为你创作一首新诗《琵琶行》。
  所以,管仲说:“仓库储备充实、老百姓才能懂得礼节,衣食丰足,老百姓才能分辨荣辱。”礼仪是在富有的时候产生的,到贫困的时候就废弃了。因此,君子富了,才肯施恩德;平民富了,才能调节自己的劳力。水深,鱼自然会(hui)聚集;山深,兽自然会奔去;人富了,仁义自然归附。富人得了势,声名就更显著;一旦失势,就会如同客居的人一样没有归宿,因而不快活。在夷狄外族,这种情况则更厉害。俗话说: “家有千金的人,不会死在市上。”这不是空话啊。所以说:“天下的人乐融融,都是为财利而来;天下的人闹嚷嚷,都是为着财利而往。”兵车千辆的国君,食邑万户的诸侯,食禄百户的大夫,尚且还都怕穷,更何况普通的平民百姓呢!
  一天晚上,坐在陶编修家楼上,随意抽阅架上陈放的书,得《阙编》诗集一函。纸张装订都很差,刷板墨质低劣,字迹模糊不清。略凑近灯(deng)前阅读,看了没几首,不由得惊喜欢(huan)跃,连忙叫石篑,问他:“《阙编》是谁作的?是今人还是古人?”石篑说:“这是我同乡前辈徐天池先生著的书。先生名渭,字文长,嘉靖、隆庆间人,五六年前才去世。现在卷轴、题额上有署田水月的,就是他。”我方才明白前后所猜疑的都是文长一人。再加上如今正当诗歌领域荒芜浊污的时候,得到这样的奇珍秘宝,犹如在恶梦中被唤醒。我们俩跳起来,在灯影下,读了又叫,叫了又读,睡着的佣人们都被惊起。我从此以后,或者对人家口说,或者写书信,都标表文长先生。有来看望我的,就拿出文长的诗给他读。一时文学界著名的人物,渐渐地知道向往仰慕他。
人日这天,我给杜甫写一首诗寄到成都草堂,我在这儿怀念你,怀念我们共同的故乡。
扬州百花盛开隋炀帝御舟东游,先将发源昆仑的黄河凿渠分流。
灯火照耀着西宫知道是在夜饮,眼前分明浮现复道蒙恩受宠时。长信宫中惟有秋月尚明,昭阳殿下响起捣衣声声。
青山好像图画,流溪仿佛镜中回旋。
天下最伤心的地方,就是这送别的《劳劳亭》李白 古诗。
我早年遇到了太平世道,在山林中隐居了二十年。
雁群消失在云海之间,谁来怜惜着天际孤雁?
你是神明的太守,深知仁心爱民。

注释
星般大县儿:小小的县令,指陶渊明曾任彭泽县令事。
⑶方花石础,刻花的方石础。础,柱脚石。古有“月晕而风,础润而雨”之语。楹,堂屋前部的柱子。
(6)《梁父(fǔ)吟》:又作《梁甫吟》,古歌曲名。传说诸葛亮曾经写过一首《梁父吟》歌词。
6、召忽:人名。
78、机发:机件拨动。

赏析

  第二部分是全文的重点,通过卖柑人之口,揭露那些达官绅士欺世盗名的真相。文章的构思非常巧妙,“卖者笑曰”一个“笑”字用得很好,首先表现在后面的大段议论只是由一个小商贩在谈笑诙谐中说出,这就亲切又可信;其次表现了一个普通人对那些不可一世的人的鄙视。小商贩的回答也是巧妙之极,用一句反问“而独不足子所乎?”它揭示面对“欺”道横行的社会,人们已经麻木。紧接着再用一个反问“而独我也乎?”这个反问比前一个反问更有份量,它既突出了言者对“欺”道横行社会的强烈憎恨,又使愤懑之词如流涌出。为证实自己的论点,卖柑者以排比句式,历数了行“大欺”的人。先用两个长排比句描写武将“洸洸乎干城之具”、文官“昂昂乎庙堂之器”,以之与柑子“烨然”外表相对照;接着又连(you lian)用五个短排比句揭露其实质,原来是文不能治国、武不能治军之众。为了更琳漓尽致地宣泄自己愤世嫉邪之情感,文章又用两个反问句进行反复揭露。反复揭露使卖柑者“今子是之不察,而以察吾柑”一句指责得有理,批评得有力。
  绝大多数人只能望而兴叹。这篇文章是根据目击者的叙述写的,它历历如画地再现了《山市》蒲松龄 古诗由生成到消失的过程,无论是大笔勾勒或工笔描摹,都能曲尽其妙。
  这是诗人途经洞庭遇风路阻时所写的一首诗,诗歌描写了洞庭的风光,并于诗歌中寄寓了自己的伤春情怀。
  苏舜钦这首《《夏意》苏舜钦 古诗》诗,能于盛夏炎热之时写出一种清幽之境,悠旷之情。
  这是一首五言古诗,抒发了对远方亲人深切思念之情。
  首先,从内容方面扩展了绝句的领域。一切题材,感时议政,谈艺论文,纪述身边琐事,凡是能表现于其它诗体的,杜甫同样用来写入绝句小诗。其次,与之相联系的,这类绝句诗在艺术上,它不是朦胧缥缈,以韵致见长的作品;也缺乏运用于管弦的唱叹之音。它所独开的胜境,在于触机成趣,妙绪纷披,显得情味盎然,如同和读者围炉闲话,剪烛谈心;无论是感慨唏嘘也好,或者嬉笑怒骂也好,都能给人以亲切、真率、恳挚之感,使读者如见其人,如闻其声。朴质而雅健的独特风格,是耐人咀嚼不尽的。
  “客舟何处来”以下四句是第二段,写画中小船。笔者欣赏过传为李思训的《江帆楼阁图》的摹本,幽以“江帆楼阁”为题,但画面上以江岸楼阁和树石为主体,那几只帆船是很小的,所以我猜想苏轼题咏的这幅《长江绝岛图》,大概也只有一叶小舟吧。然而这不起眼的一叶小舟,在苏轼的笔下竟占据了诗的中心。他先用一个疑问句,引起读者注意,再以生花(sheng hua)妙笔,反复描写、渲染。棹(zhào),船桨。“客舟”两句说,这只客船从哪里来?船工划桨时唱的歌声在江心水上忽抑忽扬。南朝梁代诗人丘迟《发渔浦》诗有“棹歌发中流”句,苏轼去掉“发”字添加了“声抑扬”三字,这抑扬的棹歌声便在读者的耳际萦绕回荡。“沙”,指沙岸。“软”,柔软,细弱。低昂,犹俯仰。“沙平风软”两句,诗人恍若置身画中,登上了客船,眺望前方:沙岸平旷,江风轻柔,江上远景望无际。江波一起一伏,诗人观看江中孤山,也随船一起忽高忽低,时俯时仰。熙宁四年〔1071)六月,苏轼写了首拗体七律《出颍口初见淮山,是日至寿州》,第四句是“青山久与船低昂”,第七句是“波平风软望不到”。苏轼这首题画诗又重复用了这两句,上下只换了“沙”、“孤”二字。可见,这是诗人船上观山亲身体会而获的得意之句,表现出人们乘船时都有所感受却从未有人用诗句传达写出来的情景兴味。人、船、山一起低昂,而且是持续地长久地低昂。这种动态多么新鲜美妙,有旋律节奏感,充满逸趣,苏轼仅用“孤山久与船低昂”七个字就活灵活现地描绘出来了,真是才华横溢,大家手笔!绘画是视觉艺术,画家用颜色、水墨、线条在纸上描画出的景象,读者的眼睛直接看得见,因此,绘画形象的鲜明性、直观性,是用语言符号作为表现媒介(mei jie)的诗歌比不上的。但人有多种感觉最主要的审美感觉是视觉和听觉。绘画只能够表现视觉,而无法表现听觉,还有触觉、味觉、嗅觉。绘画是空间艺术,一幅画只能描绘在一个空间中的瞬息情景。诗歌却是灵活地结合着空间的时间艺术,它不宜于描绘静物,却可以自由地用语言表现在时间上先后承续的动作。在这一段诗中,我们见识了苏轼精通诗画艺术奥秘的本领。他先用“棹歌中流声抑扬”添加了画上没有的悦耳歌声,再以“孤山久与船低昂”表现长久持续的动态,从而在再现画境中充分发挥了诗歌的特长。
  颈联写室外的秋夜。窗外传来秋风吹落梧桐树叶的“策策”声响,更鼓“冬冬”声报过二更,催促诗人应该歇息了。诗人逼真地再现当时的情景,令人有身临其境之感。
  诗人从清时难得、嘉会不常写起,引起人生短促的感慨,再写欢送宴会,最后以比翼鸟展翅高翔作结,表现了朋友间离别之情和对友人的慰勉。
  “小梅飘雪杏花红。”次句仍点时令,但转从花的开落角度写。梅花已经开过,正飘散着雪白的花瓣,杏花却开得正鲜艳。这句色彩的对比鲜明,画出寒食节明丽的春光,与上句的色调恰成对照。如果说上句多少透露出因怀人而产生的凄迷孤寂之感,那么这句则与记忆中的温馨亲切的往事不无关系。《寒食夜有寄》说:“云薄月昏寒食夜,隔帘微雨杏花香。”《偶见》:“秋千打困解罗裙,指点醍醐索一尊。见客人来和笑走,手搓梅子映中门。”可以证明梅、杏与往昔情缘的关系。夜间是看不见“小梅飘雪杏花红”的景象的,这正可以进一步证明这句所写的并非眼前实景,而是记忆中的景象。一、二两句的含义则是:身上感受到恻恻轻寒和丝丝寒风,闻到梅花和杏花的香味,于是才意识到,一年一度的寒食节又来临了,又是“小梅飘雪杏花红”的时节了。
  前三句虽属三个范畴,而它们偏于物理的辩证法,唯有末句专指人情言之,是全诗结穴所在——“至亲至疏夫妻”。因为夫妻是没有血缘的亲人,在一起就是一个人,分开则形同陌路,甚至老死不相往来有之。当代某些学者试图以人的空间需求来划分亲疏关系。而“夫妻关系”是属于“密切空间”的,特别是谈情说爱之际。从肉体和利益关系看,夫妻是世界上相互距离最近的,因此的确是“至亲”莫若夫妻。然而世间的事情往往是复杂的,伉俪情深固然有之,貌合神离而同床异梦者也大有人在。夫妻间也有隐私,也有冲突,也有反目成仇的案例,正所谓“爱有多深,恨有多深”,不相爱的夫妻的心理距离又是最难以弥合的,因此为“至疏”。在封建社会中由于夫为妻纲,男女不平等的地位造成了夫妻不和谐的关系;父母之命,媒妁之言造成了没有爱情的婚姻,而女子的命运往往悲苦。这些都是所谓“至疏”的社会根源。如果说诗的前两句妙在饶有哲理和兴义,则末句之妙,专在针砭世情,极为冷峻。
  次联就室内景物略加点染,进一步烘托“《安贫》韩偓 古诗”的题旨。野马,指浮游于空气中的埃尘,语出《庄子·逍遥游》。筠管,竹管,这里指毛笔筒。蒲卢,又名蜾蠃,一种细腰蜂,每产卵于小孔穴中。两句的意思是:闲居无聊,望着室内的埃尘在窗前日光下浮动,而案头毛笔由于长久搁置不用,笔筒里竟然孵化出了细腰蜂。这一联写景不仅刻画入微,而且与前面所说的“慵展”、“休寻”的懒散生活正相贴合,将诗人老病颓唐的心境展示得淋漓尽致。
  后两句写新月初升的夜景。诗人流连忘返,直到初月升起,凉露下降的时候,眼前呈现出一片更为美好的境界。诗人俯身一看,江边的草地上挂满了晶莹的露珠。这绿草上的滴滴清露,很像是镶嵌在上面的粒粒珍珠。用“真珠”作比喻,不仅写出了露珠的圆润,而且写出了在新月的清辉下,露珠闪烁的光泽。诗人再抬头一看,一弯新月初升,如同在碧蓝的天幕上,悬挂了一张精巧的弯弓。诗人把这天上地下的两种美妙景象,压缩在一句诗里——“露似真珠月似弓”。作者从像弓一样的一弯新月,想起当时正是“九月初三夜”,不禁脱口赞美它的可爱,直接抒情,把感情推向高潮,给诗歌造成了波澜。

创作背景

  该首题为《《次北固山下》王湾 古诗》的五律,最早见于唐朝芮挺章编选的《国秀集》。这是诗人在一年冬末春初时,由楚入吴,在沿江东行途中泊舟于江苏镇江北固山下时有感而作的。

  

萧崱( 魏晋 )

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简 介

萧崱 萧崱,字则山,号大山,临江军新喻(今江西新馀)人。泰来兄。理宗绍定五年(一二三二)进士。以史馆校勘迁武学博士,进太府丞。有《大山集》,已佚。明嘉靖《临江府志》卷六有传。

早春 / 李逊之

但苦隔远道,无由共衔觞。江北荷花开,江南杨梅熟。
"出自玄泉杳杳之深井,汲在朱明赫赫之炎辰。
"白日浮云闭不开,黄沙谁问冶长猜。
顾侯达语默,权子识通蔽。曾是无心云,俱为此留滞。
恋土函关外,瞻尘灞水东。他时书一札,犹冀问途穷。"
干坤有精物,至宝无文章。雕琢为世器,真性一朝伤。
苍梧云起至今愁。惟馀帝子千行泪,添作潇湘万里流。"
"江南海北长相忆,浅水深山独掩扉。


玩月城西门廨中 / 谢逸

"夜寒宿芦苇,晓色明西林。初日在川上,便澄游子心。
永辞霜台客,千载方来旋。"
嘉树如我心,欣欣岂云已。"
至损当受益,苦寒必生温。平明四城开,稍见市井喧。
想见明膏煎,中夜起唧唧。
胡马嘶秦云,汉兵乱相失。关中因窃据,天下共忧栗。
片帆落桂渚,独夜依枫林。枫林月出猿声苦,
山临青塞断,江向白云平。献赋何时至,明君忆长卿。"


伤温德彝 / 伤边将 / 鲍汀

昨夜云生拜初月,万年甘露水晶盘。"
于今七里濑,遗迹尚依然。高台竟寂寞,流水空潺湲。
"刻意吟云山,尤知隐沦妙。远公何为者,再诣临海峤。
"红树晓莺啼,春风暖翠闺。雕笼熏绣被,珠履踏金堤。
从来琴曲罢,开匣为君张。"
轩盖终朝集,笙竽此夜吹。黄金盈箧笥,白日忽西驰。"
两府始收迹,南宫谬见推。非才果不容,出守抚茕嫠。
"东林月未升,廓落星与汉。是夕鸿始来,斋中起长叹。


临江仙·闺思 / 曹文埴

军中始吹角,城上河初落。深沉犹隐帷,晃朗先分阁。
仙鸟时可闻,羽人邈难视。此焉多深邃,贤达昔所止。
宾馆在林表,望山启西扉。下有千亩田,泱漭吴土肥。
霁景浮云满,游丝映水轻。今朝江上客,凡慰几人情。"
树深烟幂幂,滩浅石磷磷。川路南行远,淹留惜此辰。
"怜君孤垄寄双峰,埋骨穷泉复几重。白露空沾九原草,
"忽示登高作,能宽旅寓情。弦歌既多暇,山水思微清。
太尉杖旄钺,云旗绕彭城。三军受号令,千里肃雷霆。


马诗二十三首·其四 / 莽鹄立

吞讨破万象,搴窥临众芳。而我遗有漏,与君用无方。
苔痕断珠履,草色带罗裙。莫唱迎仙曲,空山不可闻。"
召父多遗爱,羊公有令名。衣冠列祖道,耆旧拥前旌。
知到应真飞锡处,因君一想已忘言。"
帟幕宵联事,坛场晓降神。帝心矜动物,非为属车人。"
"寂寞应千岁,桃花想一枝。路人看古木,江月向空祠。
寄书迷处所,分袂隔凉温。远道俱为客,他乡共在原。
返自然兮道可冥,泽妙思兮草玄经,结幽门兮在黄庭。"


初夏即事 / 马枚臣

丈夫苟未达,所向须存诚。前路舍舟去,东南仍晓晴。"
"豪家沽酒长安陌,一旦起楼高百尺。碧疏玲珑含春风,
"念尔习诗礼,未曾违户庭。平生早偏露,万里更飘零。
一国荒淫万国羞。安得上方断马剑,斩取朱门公子头。"
吾兄许微尚,枉道来相寻。朝庆老莱服,夕闲安道琴。
衽席知无战,兵戈示不忘。伫闻歌杕杜,凯入系名王。"
时属春阳节,草木已含英。洛川当盛宴,斯焉为达生。"
青苔已生路,绿筠始分箨。夕气下遥阴,微风动疏薄。


大德歌·春 / 杨敬之

"小山破体闲支策,落日梨花照空壁。
"霭霭高馆暮,开轩涤烦襟。不知湘雨来,潇洒在幽林。
六博争雄好彩来,金盘一掷万人开。 丈夫赌命报天子,当斩胡头衣锦回。丈八蛇矛出陇西,弯弧拂箭白猿啼。 破胡必用龙韬策,积甲应将熊耳齐。月蚀西方破敌时,及瓜归日未应迟。 斩胡血变黄河水,枭首当悬白鹊旗。
促织鸣已急,轻衣行向重。寒灯坐高馆,秋雨闻疏钟。白法调狂象,玄言问老龙。何人顾蓬径,空愧求羊踪。
思君楚水南,望君淮山北。梦魂虽飞来,会面不可得。
清猿断人肠,游子思故乡。明发首东路,此欢焉可忘。"
早向昭阳殿,君王中使催。
天地朝光满,江山春色明。王庭有轩冕,此日方知轻。


桑柔 / 蓝田道人

枳棘鸾无叹,椅梧凤必巢。忽闻徵并作,观海愧堂坳。"
玉颜上哀啭,绝耳非世有。但感离恨情,不知谁家妇。
不恨依穷辙,终期济巨川。才雄望羔雁,寿促背貂蝉。
"楼观倚长霄,登攀及霁朝。高如石门顶,胜拟赤城标。
桃源一向绝风尘,柳市南头访隐沦。到门不敢题凡鸟,看竹何须问主人。城上青山如屋里,东家流水入西邻。闭户着书多岁月,种松皆老作龙鳞。
岂伊逢世运,天道亮云云。
日霁庭阴出,池曛水气生。欢娱此无限,诗酒自相迎。"
渐闻惊栖羽,坐叹清夜月。中欢怆有违,行子念明发。


病马 / 黄湂

家人应念行人归。寂寞垂杨映深曲,长安日暮灵台宿。
常辞小县宰,一往东山东。不复有家室,悠悠人世中。
只合侍丹扆,翻令辞上京。时方春欲暮,叹息向流莺。"
"绝巘东林寺,高僧惠远公。买园隋苑下,持钵楚城中。
"山居秋更鲜,秋江相映碧。独临沧洲路,如待挂帆客。
郑吉驱旌坐见迎。火绝烟沉左西极,谷静山空右北平。
"昼眺伊川曲,岩间霁色明。浅沙平有路,流水漫无声。
宛作越人语,殊甘水乡食。别此最为难,泪尽有馀忆。"


李思训画长江绝岛图 / 周师厚

九逵合苍芜,五陵遥瞳矇。鹿游大明殿,雾湿华清宫。
女史悲彤管,夫人罢锦轩。卜茔占二室,行哭度千门。
"青阳布王道,玄览陶真性。欣若天下春,高逾域中圣。
"方从大夫后,南去会稽行。淼淼沧江外,青青春草生。
一食驻玄发,再食留红颜。吾欲从此去,去之无时还。"
尝闻断马剑,每壮朱云贤。身死名不灭,寒风吹墓田。
寒夜天光白,海净月色真。对坐论岁暮,弦悲岂无因。
"人事一朝尽,荒芜三径休。始闻漳浦卧,奄作岱宗游。