译文
国人(ren)生命原本微贱,自卫力量为何牢固?
就(像家父管理的)这样已经很好了!恩惠和恩泽已经远扬于天下了!
清爽无云的皖公山,巉峻陡峭的山岭,特别中我心意!
你我命运何等相仿,奔波仕途,远离家乡。
主人呀,你为何说钱不多?只管买酒来让我们一起痛饮。
我要把房屋啊建筑在水中央,还要把荷叶啊盖在屋顶上。
从前有个愚蠢的人,到朋友家,主人给他食物。食物嫌淡而无味。主人知道之后,于是添加盐。吃的,很美,于是自言自语说:“之所以味道鲜美,是有了盐的缘故。很少就如此,何况又多了?”这个愚蠢的人没有智慧,就只吃盐。味觉败坏,反而成为他的祸患。天下的事(shi)情都是这样,经过则不但没有好处,反而是有害的。
我且歌且谣,暂以为隐士,但仍寄希望于将来。
现在上天降祸周朝,寡人也只是谨守先王故府的遗规,加以自己无能,不得不麻烦叔父;如果再分出先王的大礼来报答寡人的私德(de),那么,叔父也会厌恶寡人,责备寡人了。否则,寡人岂敢有所吝惜?前人说过:‘身上的佩玉改了样,走路的气派不一样。’如果叔父能发扬伟大的美德,改姓换代,开创一统天下的大业,显示自己的丰功伟绩,自然可用天子的服饰文采以安抚百姓,寡人也许会流放边疆,还有什么话可说?如果叔父仍保持姬姓,位列公侯,以恢复先王规定的职分;那么,天子所用的大礼就不可更改了。叔父还是努力发扬德行吧,您所需要的事物自然会来的。就算我敢因酬私德而改变先王的制度,从而玷辱了天下,又如何对得起先王和百姓?又如何推行政令?否则,叔父有的是土地,就是开通墓道举行隧礼,寡人又从何知道呢?”
万里(li)寄语欲相问塞南遥远家乡事,只有年年日日里眼望鸿雁往南飞。
很久来为公务所累,幸好被贬谪到南方少数民族地区。闲静无事,与农人的菜圃为邻,有的时候就像个山林中的隐士。早晨耕田,翻锄带着露水的野草,晚上撑船游玩回来,船触到溪石发出声(sheng)响。独来独往,碰不到其他的人,眼望楚天一片碧绿,放声高歌。韵译
头上插着雀形的金钗,腰上佩戴着翠绿色的玉石。
花儿啊,你今天死(si)去,我来把你收葬。谁知道我这薄命的人啊,什么时候忽然命丧?
“吴子派札来(鲁国)访问。”
注释
⑵洞房:深邃的内室。
⑵黄云城边:一作黄云城南。乌欲栖:梁简文帝《乌栖曲》:“倡家高树乌欲栖。”乌欲栖,敦煌残卷本作“乌夜栖”。
(34)谓:认为。计:计策。安:疑问代词,怎么。
34.蒿蒌:香蒿,可食用。
⑻浪萍风梗:浪中之浮萍,风中之断梗。形容人漂泊不定。
⑸卷入:一作“吹入”。小单于:乐曲名。
(31)俟(sì)河清其未极:黄河水还没有到澄清的那一天。俟,等待。河,黄河。未极,未至。
坐:犯罪
鉴:一说为古代用来盛水或冰的青铜大盆。镜子;也有学者认为镜子。指像鉴(镜子)一样可以照人。