首页 古诗词 闲居初夏午睡起·其一

闲居初夏午睡起·其一

元代 / 李御

景里无为道自昌。一任群迷多笑怪,仙花仙酒是仙乡。
耕避初平石,烧残沈约楼。无因更重到,且副济川舟。"
欲画净名居士像,焚香愿见陆探微。"
从容一觉清凉梦,归到龙潭扫石枰。"
罗绮满箱徒自危。志士戒贪昔所重,达人忘欲宁自期。
忠诚及狙诈,淆混安可甄。馀智入九霄,守愚沦重泉。
"太湖东西路,吴主古山前。所思不可见,归鸿自翩翩。
"造化拾无遗,唯应杜甫诗。岂非玄域橐,夺得古人旗。
兄弟多年别,关河此夕中。到头归去是,免使叹洪濛。"
看心水磬后,行道雨花间。七叶翻章句,时时启义关。"
"昔年攀桂为留人,今朝攀桂送归客。秋风桃李摇落尽,
迹隳世上华,心得道中精。脱略文字累,免为外物撄。
雁去那知有弟兄。客思莫牵蝴蝶梦,乡心自忆鹧鸪声。
一从到后常无事,铃阁公庭满绿苔。
乱来何处觅同年。陈琳笔砚甘前席,甪里烟霞待共眠。
无生自有雪山师。浮云聚散俱关虑,明月相逢好展眉。
在处声无别,何人泪欲流。冷怜天露滴,伤共野禽游。
"遥遥行李心,苍野入寒深。吟待黄河雪,眠听绛郡砧。
"至乐本太一,幽琴和干坤。郑声久乱雅,此道稀能尊。
碧云飘断音书绝,空倚玉箫愁凤凰。"


闲居初夏午睡起·其一拼音解释:

jing li wu wei dao zi chang .yi ren qun mi duo xiao guai .xian hua xian jiu shi xian xiang .
geng bi chu ping shi .shao can shen yue lou .wu yin geng zhong dao .qie fu ji chuan zhou ..
yu hua jing ming ju shi xiang .fen xiang yuan jian lu tan wei ..
cong rong yi jue qing liang meng .gui dao long tan sao shi ping ..
luo qi man xiang tu zi wei .zhi shi jie tan xi suo zhong .da ren wang yu ning zi qi .
zhong cheng ji ju zha .xiao hun an ke zhen .yu zhi ru jiu xiao .shou yu lun zhong quan .
.tai hu dong xi lu .wu zhu gu shan qian .suo si bu ke jian .gui hong zi pian pian .
.zao hua shi wu yi .wei ying du fu shi .qi fei xuan yu tuo .duo de gu ren qi .
xiong di duo nian bie .guan he ci xi zhong .dao tou gui qu shi .mian shi tan hong meng ..
kan xin shui qing hou .xing dao yu hua jian .qi ye fan zhang ju .shi shi qi yi guan ..
.xi nian pan gui wei liu ren .jin chao pan gui song gui ke .qiu feng tao li yao luo jin .
ji hui shi shang hua .xin de dao zhong jing .tuo lue wen zi lei .mian wei wai wu ying .
yan qu na zhi you di xiong .ke si mo qian hu die meng .xiang xin zi yi zhe gu sheng .
yi cong dao hou chang wu shi .ling ge gong ting man lv tai .
luan lai he chu mi tong nian .chen lin bi yan gan qian xi .lu li yan xia dai gong mian .
wu sheng zi you xue shan shi .fu yun ju san ju guan lv .ming yue xiang feng hao zhan mei .
zai chu sheng wu bie .he ren lei yu liu .leng lian tian lu di .shang gong ye qin you .
.yao yao xing li xin .cang ye ru han shen .yin dai huang he xue .mian ting jiang jun zhen .
.zhi le ben tai yi .you qin he gan kun .zheng sheng jiu luan ya .ci dao xi neng zun .
bi yun piao duan yin shu jue .kong yi yu xiao chou feng huang ..

译文及注释

译文
营州一带的少年习惯在旷野草原上生活,穿着狐皮袍子在城外打猎。
君王远弃贤士却不觉悟啊,虽想尽忠又怎能心满意足。
怎能让(rang)此身化作千千万万,撒落到每个峰顶眺望故乡!
上到半山腰就看见了从海上升起的太阳,在半空中传来天鸡报晓的叫声。
  云山有情有意,可没(mei)有办法得到官位,被西风吹断了功名难求的伤心泪。归去吧,不要旧事重提。青(qing)山善解人意让人沉醉,得和失到头来都是由于天理。得,是人家命里有;失,是我命里不济(ji)。
  钟架横板崇牙配,大鼓大钟都齐备。啊呀钟鼓节奏美,啊呀离宫乐不归。
我曾像王维描绘《辋川图》那样,细细品味吴中暮春景物,也常常吟诵王右丞的诗句。定个还乡的归期天公已应许,身上春衫还是小蛮的细针密线,曾浸湿了西湖依依的泪雨。
面对北山岭上白云起伏霏霏,我这隐者自己能把欢欣品味。
  六代的春天一去不复返了。金陵的风景胜迹,已经不是从前的样子了,当年王、谢两族,家里的一双燕子,我曾在乌衣巷口见过它们。如今它们怎么样了?夜深了,春潮拍打着金陵城,激荡着寂寞的声音。往事不堪回首,金陵只剩下一点陈迹了。现在无非是荒烟笼罩衷草,儿夕阳里鸟鸦乱飞,秋露冷冷,陈后主的《玉树后庭花》已经没有什么人唱了,躲藏过陈后主的胭脂井忆经圮坏。寒蝉凄凉地鸣着。瑞还有什么呢?只有钟山还青着,秦淮河还淌碧水罢了。
风和日丽,马嘶声声,可以想踏青上车马来往之景,青梅结子如豆,柳叶舒展如眉,日长气暖, 蝴蝶翩翩,大自然中的生命都处在蓬勃之中。踏青过后,又荡秋千,不觉慵困,遂解罗衫小憩,只见堂屋前双燕飞归。
哪一天能回家洗客袍,结束客游劳顿的生活呢?哪一天能和家人团聚在一起,调弄镶有银字的笙,点燃熏炉里心字形的盘香?春光容易流逝,使人追赶不上,樱桃才红熟,芭蕉又绿了,春去夏又到。
我真想在第四桥边,跟随天随子一起隐居。可他如今在何处?我独倚栏杆缅怀千古,只见衰(shuai)柳参差风中飞舞。
在寒冷的十二月份,刚刚被捕的老鹰被猎人剪掉了强劲的羽毛。
“你一定占卦让魂魄还给他,恐怕迟了他已谢世,再把魂招来也没有用。”
在秋夜里烛光映照着画屏,手拿着小罗扇扑打萤火虫。
天的法式有纵有横,阳气离散就会死亡。
当红日西下,大地山川一片寂静的时候,它又自松林间吹起,响起一片松涛声。

注释
(7)风月:风声月色。
【既望】夏历每月十六
(2)须臾(yú):片刻,很短的时间。(1)散漫:慢慢的。
(61)绞宵——整夜。剌探——打听、探望。
7.长:一直,老是。
仲宣:汉文学家王粲(177—217年),善诗赋。所作《登楼赋》颇有名。

赏析

  诗吟至此,已把争妍斗艳、溢彩流光的相府夜宴写到绝顶了,收笔几乎难以为继。而诗人别具心裁,毫锋陡然转到了宴会场外的静夜遥天:“却愁宴罢青娥散,扬子江头月半斜。”一个“愁”字,点出了清醒的诗人并未被迷人的声色所眩惑,而是别抱深沉的情怀。酒阑人散,月已半斜,徘徊扬子江头,西望长安,北顾中原,兵戈满天地,山河残破,人何以堪。伤时,怀乡,忧国,忧民,尽在一个“愁”字中含蕴了。
  第十首:作者泛舟黄河经瓠子决口(在今滑县)时凭吊汉帝治河功绩所作,高适以大禹比武帝,讴歌武帝在黄水决口瓠子时,督率军民斩竹塞口,功成滑台,千古留名。
  “灌木萦旗转,仙云拂马来”,落笔于事,事中见景(jing)。“灌木”句写道路之曲。太白诗“青泥何盘盘,百步九折萦岩峦”,足见弯道众多。仪仗左转右转,旌旗摇动,乘舆前行,反觉是路边的树木山石在转移倒退。“仙云”呼应首联“横云”,山中之云;远看阴浓层叠,等到拂马而来,却丝丝缕缕,轻灵洁白,使人看了,顿觉澄洁清爽,加上地势之高,如入仙境。
  孟子在本篇中对舍生取义精神的颂扬,对“万钟则不辩礼义而受之”的批判,对后世产生了良好的影(de ying)响。历史上许多志士仁人把“舍生取义”奉为行为的准则,把“富贵不能淫”奉为道德的规范,对国家和民族作出了贡献。南宋民族英雄文天祥在《过零丁洋》诗中说:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”现代无产阶级革命烈士夏明翰在《就义诗》中说:“砍头不要紧,只要主义真。”这都是与“舍生取义”的精神一脉相承的。
  2、动静结合,以动衬静。秋叶、秋风、秋声、秋江、秋舟、孤灯、顽童、斗蟀,均是写动景,动得有声有色、有光有影;篱落小屋,幽深夜晚,漆黑无边,这是写静景,静得凄神寒骨,令人惆怅满怀。那落叶片片,萧萧风声,却又引动诗人在幽静的深秋半夜挂念家中亲人思绪。
  这首诗以“鸟宿池边树,僧敲月下门”一联著称。全诗只是抒写了作者走访友人李凝未遇这样一件寻常小事。
  第三段是借题发挥,其实只是把唐末的文官武将,跟野庙里的土木偶像加以比较分析,结论是,当时官僚是戴官帽、说人话的偶像,比真的木土偶像更恶劣。不言而喻,他们更加不值得受人民供奉。从思想内容看,这一段是此文立意所在,是主题思想的阐发。作者以农民迷信愚昧供奉野庙的无名偶像作比喻和衬托,揭露唐末国家官僚机构的腐朽,目的是使人们认识到,大唐王朝已经败坏沦落为一座乡野神庙,文武官僚是一群不如无名神像的偶像。作者认为大唐王朝及其文武官僚机构已经腐朽透顶,不能寄于丝毫希望。这就深刻地传(di chuan)达了唐末农民起义暴发的时代脉搏,抒发了要求推翻腐朽王朝的人民情绪。正因如此,这一段的态度和笔锋明显与上一段不同,议论尖锐透辟,讽刺辛辣无情;不是嬉笑热嘲而是怒骂鞭挞,单刀直入地揭露这群活着的官僚像无名神像一样毫无功德政绩,却更为凶恶地压榨人民,更虚伪,更无耻,更罪恶,更令人愤慨(kai)。文章到此,主题思想说透,就结束了。
  第一首诗的前两句是诗人的回忆。诗人怀着留恋的心情描述了自已青年时期在边城的生活。“骣骑蕃马射黄羊”的生活确实令人怀恋,“放狂”二字写出了诗人对这种生活的欣赏。此时,诗人已经年老力衰。越是到这时,越是怀恋青年时代,因此写起来感情就饱满充沛。诗的后两句表述了诗人现在的状况与心境。诗人现在已经是“年老无筋力”了,但他仍然身靠着营门“数雁行”,仍然想把成排飞行的大雁射下来,一试自己的苛法与筋力。遗(yi)里大有“老骥伏枥,志在千里”,“烈士暮年,壮心不已”的气概。一种“年老”而不服老,“无筋力”而欲有筋力的心理写得逼真具体,淋滴尽致。
  “游蜂野蝶休相顾,本性由来不染埃。”这两句直接赞颂梅花品格的高洁。“游蜂野蝶”喻指世俗中人,品格庸俗之人。花香花美自然蜂围蝶转,好像世人趋于势利。梅花则不然,它超尘拔俗,拒绝蜂蝶相扰,因为它“本性由来不染埃”。诗人于古梅树下,物我俱泯,尘虑顿消,置身朝廷时的烦恼此时也渐渐淡化、消失,心情得到暂时的解脱。
  第三章、第四章写辟廱。辟廱,一般也可写作辟雍。毛传(mao chuan)解为“水旋丘如璧”,“以节观者”;郑笺解为“筑土雝(壅)水之外,圆如璧,四方来观者均也”。戴震《毛郑诗考证》则说:“此诗《灵台》佚名 古诗、灵沼、灵囿与辟廱连称,抑亦文王之离宫乎?闲燕则游止肄乐于此,不必以为太学,于诗辞前后尤协矣。”按验文本,释“辟廱”(即“辟雍”)为君主游憩赏乐的离宫较释之为学校可信,当从戴说。离宫辟雍那儿又有什么燕游之乐呢?取代观赏鹿鸟鱼儿之野趣的,是聆听钟鼓音乐之兴味。连用四个“於”字表示感叹赞美之意,特别引人注目。而第三章后两句与第四章前两句的完全重复,实是顶针修辞格的特例,将那种游乐的欢快气氛渲染得十分浓烈。
  “时有落花至,远随流水香”这二句,要特别注意“随”字。它赋予落花以人的动作,又暗示诗人也正在行动之中,从中可以体味出诗人遥想青溪上游花在春光中静静绽放的景象。此时,水面上漂浮着花瓣,流水也散发出香气。芬芳的落花随着流水远远而来,又随着流水远远而去,诗人完全被青溪春色吸引住了。他悠然自适,丝毫没有“流水落花春去也”的感伤情调。他沿着青溪远远地走了一段路,还是不时地看到落花飘洒在青溪中,于是不期而然地感觉到流水也是香的了。
  在孟子看来,“非独贤者有是心也,人皆有之”,人人都有这种重义之心,人人在生与义不可兼得之时都应舍生取义。但是,在现实生活中却并非都是如此,有的人在穷困危急的情况下可以拒绝别人侮辱性的施舍,而在和平安宁的环境中却见利忘义。文章第三段对这个问题进行了分析。孟子指出,社会上确实存在“万钟则不辩礼义而受之”的人。有人不问合不合礼义而接受万钟俸禄呢,万钟俸禄对自己有什么好处呢。“为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?”是为了住房的华丽、妻妾的侍奉、因为给了所认识的穷朋友以好处而使他们对自己感恩戴德吗?华丽的住房也好,妻妾的侍奉也好,朋友的感激也好,这些都是身外之物,与生命相比是微不足道的。那些“万钟则不辩礼义而受之”的人当初宁肯饿死也不愿受侮,却为了这些身外之物而不顾廉耻,这是什么原因造成的,“此之谓失其本心”,孟子认为这种人原来也有舍生取义之心,后来因为贪求利禄而丧失了。孟子警告说:“是亦不可以已乎?”这种“不辩礼义而受之”的可耻之事应该罢休了。
  这首诗写战士们努力征战,不辞辛苦,希望能真正营造出一个和平安宁的环境,让广大人民不再受外族入侵的威胁,过上安居乐业的生活。
  全诗的艺术魅力主要来自第四章,吴闿生《诗义会通》曾引旧评说“末章词微意远,缥缈无端”,这一章用朦胧的意象和晦涩的隐语将这位女性绵邈低徊的相思展示无遗。诗歌用“山有榛,隰有苓”托兴,根据《诗经》中其他七处“山有……”“隰有……”对举句式的理解,此处是以树隐喻男子,以草隐喻女子,托兴男女情思,引出下文“云谁之思?西方美人。彼美人兮,西方之人兮。”“西方美人”,旧说多附和曲解,诗意因此玄之又玄。在诗中,“西方美人”乃是指舞师,其例一同于屈原用美人代指楚王。后四句若断若连,回环复沓,意味深远。“彼美人兮,西方之人兮”两句是“云谁之思?西方美人”两句的扩展延伸,钟惺《评点诗经》云:“看他西方美人,美人西方,只倒转两字,而意已远,词已悲矣。”而“后一章两‘兮’字忽作变调,亦与首章首句神韵相应”(陈继揆《读诗臆补》),以“细媚淡远之笔作结,神韵绝佳”(牛运震《诗志》)。
  开头五句写其对远方的情郎心怀真挚热烈的相思爱恋:她所思念的情郎,远在大海的南边。相去万里,用什么信物赠与情郎,方能坚其心而表己意呢?问遗,犹言赠与。她经过一番精心考究,终于选择了“双珠瑇瑁簪”。“瑇瑁簪”,即用玳瑁(一种似龟的动物)那花纹美观的甲片精制而成的发簪。“双珠”,谓在发簪两端各悬一颗珍珠。这在当时可谓精美绝伦的佩饰品了。然而女主人公意犹未足,再用美玉把簪子装饰起来,更见美观(绍缭,缠绕之意)。单从她对礼品非同寻常的、不厌其烦的层层装饰上,就可测出她那内心积淀的爱慕、相思的浓度和分量了。这几句写物寄情,以少总多,表达已言简意丰,情调复缠绵悱恻。试看汉末繁钦《定情诗》中“何以致拳拳?绾臂双金环。”“何以致区区?耳中双明珠。”“何以结恩情?佩玉缀罗缨。”“何以慰别离?耳后瑇瑁钗”等句,分明是受本篇启发而化出,此亦正可发明本诗“何用”三句意蕴之妙处。
  文中写苏子独自登山的情景,真是"句句如画、字字似诗",通过夸张与渲染,使人有身临其境之感。文中描写江山胜景,色泽鲜明,带有作者个人真挚的感情。巧用排比与对仗,又增添了文字的音乐感。读起来更增一分情趣。但总的来说,后赋无论在思想上和艺术上都不及前赋。神秘色彩,消沉情绪与"赋"味较淡、"文"气稍浓恐怕是逊色于前篇的主要原因。
  最末,作者用一夜清风起,千金买亦无,道出了花时难久的怅然。开篇之盛艳,末尾之冷清,强烈的对比让末尾仿佛一副大留白的画卷,意味深长,耐人寻味。清风吹过,花亦凋零,这其中是不舍,是怜惜,是冷清,种种情感由人品读。
  这首诗借咏中秋的月亮,表明世上万物不可能完全一样,存在着千差万别。

创作背景

  唐玄宗天宝十载(751年)五月,西北边境石国太子引大食(古阿拉伯帝国)等部袭击唐境。当时的武威(今属甘肃)太守、安西节度使高仙芝将兵三十万出征抵抗。此诗是作者于武威送僚友刘判官(名单)赴军前之作,“碛西”即安西都护府。

  

李御( 元代 )

收录诗词 (8169)
简 介

李御 李御,字琴夫,号萝村,丹徒人。诸生。有《八松庵十三吟草》。

咏檐前竹 / 娄广

夏天子紫金三十斤,赐有德者。
归心宁与子山同。尊罍岂识曹参酒,宾客还亲宋玉风。
焦湖百里,一任作獭。
绿影竞扶疏,红姿相照灼。不学桃李花,乱向春风落。
"砌下梧桐叶正齐,花繁雨后压枝低。
邺卫松杉外,芝兰季孟间。尽希重诏出,只待六龙还。
并蒂已看灵鹊报,倩郎早觅买花船。"
松倾鹤死桑田变,华表归乡未有年。"


木兰花慢·中秋饮酒 / 尹焕

真朋何森森,合景恣游宴。良会忘淹留,千龄才一眄。
一枝为授殷勤意,把向风前旋旋开。"
"正法何曾执贝,空门不积馀财。白日既能赌博,
"三界无家是出家,岂宜拊凤睹新麻。幸生白发逢今圣,
唿十却为石,唤针将作真。忽然云雨至,总道是天因。
"人人送酒不曾沽,终日松间挂一壶。
故园归梦夜空长。一声隔浦猿啼处,数滴惊心泪满裳。
澹地鲜风将绮思,飘花散蕊媚青天。"


红蕉 / 徐继畬

骨化云宫人不识。云山童子调金铛,楚人茶经虚得名。
"波上荻花非雪花,风吹撩乱满袈裟。
"人间谩说上天梯,上万千回总是迷。
群仙拍手嫌轻薄,谪向人间作酒狂。"
不知摘月秋潭畔,曾对何人啼断肠。"
"武陵嘉致迹多幽,每见图经恨白头。溪浪碧通何处去,
肯似荆山凿馀者,藓封顽滞卧岚烟。"
"佳期曾不远,甲第即南邻。惠爱偏相及,经过岂厌频。


浣溪沙·七夕年年信不违 / 谢绍谋

构林青及竹,茆屋暖于云。何日相将去,千山麋鹿群。"
"故人方远适,访我陈别情。此夜偶禅室,一言了无生。
不达目前今正是。大矣哉,甚奇特,空王要使群生得。
(为绿衣少年歌)
"兹亭迹素浅,胜事并随公。法界飘香雨,禅窗洒竹风。
"游,愁。赤县远,丹思抽。鹫岭寒风驶,龙河激水流。
"巨鳌转侧长鰌翻,狂涛颠浪高漫漫。李琼夺得造化本,
道是虚空也不着。闻此语,何欣欣,主翁岂是寻常人。


南歌子·转眄如波眼 / 朱斌

妙妙妙中妙,玄玄玄更玄。动言俱演道,语默尽神仙。
禅子方外期,梦想山中路。艰难亲稼穑,晨夕苦烟雾。
"雨打繁暑尽,放怀步微凉。绿苔狂似人,入我白玉堂。
不假丹梯蹑霄汉,水晶盘冷桂花秋。
宿雨和花落,春牛拥雾耕。不知今夜月,何处听猿声。"
欲学孤云去,其如重骨留。槎程在何处,人世屡荒丘。"
体妙尘累隔,心微玄化并。一朝出天地,亿载犹童婴。
不远风物变,忽如寰宇殊。背云视层崖,别是登蓬壶。


丑奴儿慢·麓翁飞翼楼观雪 / 顾珍

"宿昔祖师教,了空无不可。枯藁未死身,理心寄行坐。
惟有城南老树精,分明知道神仙过。"
拥几苦炎伏,出门望汀洲。回溪照轩宇,广陌临梧楸。
我独全生异此辈,顺时荣落不相背。孤松自被斧斤伤,
"从知无远近,木落去闽城。地入无诸俗,冠峨甲乙精。
别来洛汭六东风,醉眼吟情慵不慵。摆撼干坤金剑吼,
乱云开鸟道,群木发秋声。曾约诸徒弟,香灯尽此生。"
柳州柳刺史,种柳柳江边。柳管依然在,千秋柳拂天。


苏武慢·雁落平沙 / 释子淳

万里长风啸一声,九贞须拍黄金几。落叶萧萧□杳□,
一统那能计圣情。合合鼓钟膏雨滴,峨峨宫阙瑞烟横。
"蝉眼龟形脚似蛛,未曾正面向人趋。
须发如银未曾老。亦留仙诀在人间,啮镞终言药非道。
"初到人间柳始阴,山书昨夜报春深。
同途听我吟,与道相亲益。未晓真黄芽,徒劳游紫陌。
机生机,巧生巧,心镬烘烘日煎炒。闯蜀眉嚬游海岛,
"月月便车奔帝阙,年年贡士过荆台。


酬张少府 / 李元鼎

乞我百万金,封我异姓王。不如独悟时,大笑放清狂。
恭闻国有英雄将,拟把何心答圣朝。
卜筑郊原古,青山无四邻。扶疏绕屋树,寂寞独归人。
虎溪桥上龙潭寺,曾此相寻踏雪回。"
"发枯身老任浮沉,懒泥秋风更役吟。新事向人堪结舌,
塔影高群木,江声压暮钟。此游幽胜后,来梦亦应重。"
松根击石朽,桂叶蚀霜鲜。画出欺王墨,擎将献惠连。
山路欹斜石磴危,不愁行苦苦相思。冰销远硐怜清韵,雪远寒峰想玉姿。莫听凡歌春病酒,休招闲客夜贪棋。如松匪石盟长在,比翼连襟会肯迟。虽恨独行冬尽日,终期相见月圆时。别君何物堪持赠,泪落晴光一首诗。


采桑子·荷花开后西湖好 / 崔公远

惠岩亦有孤峰在,只恋繙经未得归。"
仙庙诗虽继,苔墙篆必鞔。烟霞成片黯,松桂着行干。
辟蛇行者今何在,花里唯闻鸠鸟声。
珠翠笼金像,风泉洒玉琴。孰知吾所适,终不是心心。
南北惟堪恨,东西实可嗟。常飞侵夏雪,何处有人家。
不知谁为收灰骨,垒石栽松傍寺桥。"
因思往事真堪笑,鹤背渔竿未是归。"
修修修得到干干,方号人间一醉仙。世上光阴催短景,


七夕穿针 / 赵像之

"继世风流在,传心向一灯。望云裁衲惯,玩雪步花能。
花前始相见,花下又相送。何必言梦中,人生尽如梦。
猫儿不识主,傍家搦老鼠。两家不须争,将来与裴谞。
今朝不觉频回首,曾伴瑶花近玉壶。"
此水连泾水,双珠血满川。青牛将赤虎,还号太平年。
惆怅雅声消歇去,喜君聊此暂披襟。"
"水色连天色,风声益浪声。旅人归思苦,渔叟梦魂惊。
我诗也是诗,有人唤作偈。诗偈总一般,读时须子细。