译文
啼声越来越远,带着深深的(de)漆黑的影子,惊醒了我的梦,让人清泪欲洒。年已半百,一畸零人,漂泊在孤旅的路上,想那只故园的杜鹃,带着故园的山水,让我不堪听闻矣。
至今记得,在饭颗山上遇(yu)到老朋友杜甫,头上戴着竹笠日头刚好是中午。
手拿干戈啊身穿犀皮甲,战车交错啊刀剑相砍杀。
尽管面对着良辰美景,仍然是满面愁容,泪水不断,始终也不愿意和楚王讲一句话。
不过,我听说古代的贤士,如孔(kong)子的弟子颜回、原宪等,大都坐守乡间甘居陋室,蓬蒿杂草遮没了门户,但他们的志向意趣却经常是很充沛的,好像他们的胸中存在足以包容天地万物的精神力量。这是什么原因呢?莫非有超出于山水之外的东西吗?希望庭学君归去之后,尝试探求一番。如果有什么新的体会(hui),就请把(ba)它告诉给我,我将不仅仅因为庭学曾经游历川蜀这一点而惭愧了。
它为什么没有自知之明,也来开花在这杏园里。
朝廷用很重的礼仪拜将出征,沿途州县皆出城迎送。
总会遇到仙人安期生的,一同在泰山炼金丹玉液。清晨饮过泰山瑶池的清泉,夜晚准备在南天门投宿。
在万里炎荒之地频频回首往事,夜深时听见百姓的笛声使人徒自悲哀。
先生的文章正有建安风骨,又不时流露出小谢诗风的清秀。
注释
⑤开元三载:公元七一七年。
走:逃跑。
“只是”句:谓秋色和去年秋天相同。
⒅玉龙哀曲:马融《长笛赋》:“龙鸣水中不见己,截竹吹之声相似。”玉龙,即玉笛。李白《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》诗:“黄鹤楼中吹玉笛,江城五月落梅花。”哀曲,指笛曲《梅花落》。此曲是古代流行的乐曲,听了使人悲伤。唐皮日休《夜会问答》说听《梅花落》曲“三奏未终头已白”,可见一斑。故曰“玉龙哀曲”。
群帝:江淹诗:群帝共上下。
从老得终:谓以年老而得善终。
(4)杜子:杜甫自称。