浣溪沙·五两竿头风欲平
今在人寰人不识，看看挥袖入烟霞。
"落去他，两两三三戴帽子。
毕竟拟何求，随缘去住休。天涯游胜境，海上宿仙洲。
庭新一片叶，衣故十年尘。赖有瑶华赠，清吟愈病身。"
因令朗月当庭燎，不使珠帘下玉钩。
言虽依景得，理要入无征。敢望多相示，孱微老不胜。"
故可以越圆清方浊兮不始不终，
鞞鼓喧行选，旌旗拂座隅。（《陷贼寄故人》）
只闻温树誉，堪鄙竹林贤。脱颖三千士，馨香四十年。
"未识龙宫莫说珠，识珠言说与君殊。
浣溪沙·五两竿头风欲平拼音解释:
jin zai ren huan ren bu shi .kan kan hui xiu ru yan xia .
.luo qu ta .liang liang san san dai mao zi .
bi jing ni he qiu .sui yuan qu zhu xiu .tian ya you sheng jing .hai shang su xian zhou .
ting xin yi pian ye .yi gu shi nian chen .lai you yao hua zeng .qing yin yu bing shen ..
yin ling lang yue dang ting liao .bu shi zhu lian xia yu gou .
yan sui yi jing de .li yao ru wu zheng .gan wang duo xiang shi .chan wei lao bu sheng ..
gu ke yi yue yuan qing fang zhuo xi bu shi bu zhong .
bi gu xuan xing xuan .jing qi fu zuo yu ...xian zei ji gu ren ..
zhi wen wen shu yu .kan bi zhu lin xian .tuo ying san qian shi .xin xiang si shi nian .
.wei shi long gong mo shuo zhu .shi zhu yan shuo yu jun shu .
译文及注释
译文
听到春山(shan)杜鹃一声声啼叫，既是为我(wo)送行，又是盼我早日归来。早上飞来的白鸟似乎是在责怪我违背誓言与其分离。
自己拿着玉钗敲台阶下的竹子，打出拍子,
白杨为劲风所吹，发出萧萧的呜声犹如悲鸣自我的哀痛，萧萧的哀鸣声里，肃杀的秋意愁煞了人们的心里。
听到楼梯响起想(xiang)登上去又胆怯，灯光明亮透出窗帘欲去探访又很难。
弹奏声传入山中，群兽驻足不愿走。
自己坐在空空的大堂里回忆往昔，以茶代酒，喝着聊着。
少年时一股侠气，结交各大都市的豪雄之士。待人真诚，肝胆照人，遇到不平之事，便会怒发冲冠，具有强烈的正义感。站立而谈，生死与共。我们推崇的是出众的勇敢，狂放不羁傲视他人。轻车簇拥联镳驰逐，出游京郊。在酒店里豪饮，酒坛浮现出诱人的春色，我们像长(chang)鲸和垂虹那样饮酒，顷刻即干。间或带着鹰犬去打猎，霎那间便荡平了狡兔的巢穴。虽然欢快，可惜时间太过短促。
金钏随着手腕的摇动发出响动，腰间的玉环因为舞步转换而发出鸣声。
太真听说君王的使者到了，从帐中惊醒。穿上衣服推开枕头出了睡帐。逐次地打开屏风放下珠帘。
今年水湾边春天的沙岸上，新竹会像青玉般地挺拔生长出来。老竹虽老，仍矫天挺拔，梢可拂云，而我并不大老，却只能像家居茂陵时的司马相如一样，甘守清贫。
凤凰啊应当在哪儿栖居?
开国以来善画鞍马的画家中，画技最精妙传神只数江都王。
夜色降临，宫(gong)里忙着传蜡烛，袅袅炊烟散入王侯(hou)贵戚的家里。
国家庄严不复存在，对着上帝有何祈求？
注释
94.襞bì积：形容女子腰间裙褶重重叠叠。褰（qiān）绉：褶皱。
索：索要。
（78）为将相于一时：被贬“八司马”中，只有程异后来得到李巽推荐，位至宰相，但不久便死，也没有什么政绩。此处暗借程异作比。
为：因为。
（13）卖珠：因生活穷困而卖珠宝。
⑥子规：即杜鹃鸟，常夜鸣，声音似“不如归去”。
3、丛茂：草木葱茏丰茂的样子。
赏析
这首诗描绘了愚池雨后的晨景。它通过对“宿云”、“晓日”、“高树”和“清池”等景物的描写，展示了一幅雨霁云销的明丽图景。
南中地区，古人多视为蛮荒之地，其实，这里物产丰饶，民风淳朴，蜀锦、桐华布、筇竹杖，远在(yuan zai)西汉就已销售国外，风味饮食亦多，蒟酱就是其中之一。蒟酱，一作“枸酱”。一说是，一种胡椒科植物做的酱，味辛辣（《史记·西南夷列传·索隐》）；另一说是鸡棕酱，蒟、鸡同音，为内地人误记（尹艺《鸡棕油》）。鸡棕本是一种香菌，向来被视为“山珍”。明代谢肇淛《滇略·产》说：“鸡棕，……土人盐而脯之，熬液为油，以代酱豉。”南中蒟酱，汉代就已销往邻近地区。南中民间歌舞丰富优美，巴渝间流传的《竹枝词》就是其中的代表，它含思婉转，色彩明丽，唱时以鼓笛伴奏，同时起舞。唐代刘禹锡曾据以改作新词，脍炙人口。“盘馐”二句即选取这两件有代表性的事物，说明了南中风物之美。
此诗首联写到“无家对寒食，有泪如金波”。诗人写这首诗时仍然被困在沦陷的长安，而妻儿却都在鄜州，不知生死，所以此处说“无家”实际上是指没有家人在身边，也不知家人生死的意思。诗中首句“寒食”二字与题目中的“一百五日”相互照应。第二句“有泪如金波”。“有泪”同上文的“无家”相对，表现出亲人离散的悲哀。“金波”指的是月光撒入水中犹如金波。在这一句中，杜甫实际上是借“金波”来说自己的泪水。月光入水而金光闪烁，自己此时的眼泪也像金波一样涌动不止。这也是诗人对安史之乱造成人民流离失所的无声控诉(su)。
一联写同伴归尽，只有大雁独自飞翔，写“离群”切题。二联写孤雁神态，先写失群原因，再写失群后的仓皇。三联写失群的苦楚。尽管振羽奋飞，仍然是只影无依，凄凉寂寞。四联写疑虑受箭丧生，表达诗人的良好愿望和矛盾心情。徐培均认为，这首诗“字字珠玑，没有一处是闲笔；而且余音袅袅，令人回味无穷，可称五律诗中的上品。”
第十四首诗，是一首正面描写和歌颂冶炼工人的诗歌，在中国浩如烟海的古典诗歌中较为罕见，因而极为可贵。“炉火照天地，红星乱紫烟”，诗一开头，便呈现出一幅色调明亮、气氛热烈的冶炼场景：炉火熊熊燃烧，红星四溅，紫烟蒸腾，广袤的天地被红彤彤的炉火照得通明。诗人用了“照”、“乱”两个看似平常的字眼，但一经炼入诗句，便使冶炼的场面卓然生辉。透过这生动景象，不难感受到诗人那种新奇、兴奋、惊叹之情。接着两句“赧郎明月夜，歌曲动寒川”，转入对冶炼工人形象的描绘。诗人以粗犷的线条，略加勾勒，冶炼工人雄伟健壮的形象便跃然纸上。“赧郎”二字用词新颖，颇耐寻味。从“赧郎”二字，可以联想到他们健美强壮的体魄和勤劳、朴实、热情、豪爽、乐观的性格。结句“歌曲动寒川”，关合了上句对人物形象的塑造。冶炼工人一边劳动，一边歌唱，那嘹亮的歌声使寒冷的河水都荡漾起来了。他们唱的什么歌，诗人未加明点，读者可以作出各式各样的补充和联想。歌声把寒川激荡了，当然不会，这只是诗人的独特感受，是夸张之笔，却极为传神。如果说，“赧郎”句只是描绘了明月、炉火交映下冶炼工人的面部肖像，那么，这一句则揭示出他们的内心世界，他们丰富的情感和优美的情操，字里行间饱含着诗人的赞美歌颂之情。
颈联嘱咐。上句要子由身居沙漠，时时回望汴京的月亮，不要忘记故国。下句设想子由梦境，梦中的湖光山色应该是杭州的湖光山色。“时苏轼任职杭州，故有此语。
从海日东升，春意萌动，放舟于绿水之上，联想起“雁足传书”的故事，表达了淡淡的乡思愁绪。全诗和谐而优美。 此诗载于《全唐诗》卷一百一十五。下面是中华诗词学会、中国唐代文学学会副会长霍松林先生对此诗的赏析。
首联破题领起：诗人凭栏远望的地点在孤山寺端上人房；至于房的方位，孤山塔后有一座阁，房间就在此座寺阁的西边。诗人凭阑纵目时，思绪飞得很远、很远。他并没有明说幽思因何而起，而是将笔荡开，于颔、颈二联画了四幅风景画。
这首七绝以韵取胜，妙在如淡(ru dan)墨一点，而四围皆到。诗人把自己的感情密含在风景的描写中，并不明白说出，却能给人以深至的回味。
陆游曾说“盖人之情，悲愤积于中而无言，始发为诗。不然，无诗矣。”（《渭南文集》卷十五《澹斋居士诗序》）正是在这种思想的支配下，陆游经常在作品中抒发出浓勃深沉的积愤。这两首所抒发的，“就是塞上长城空自许”，“但悲不见九州同”的悲愤。
“半梅花半飘柳絮”：把纷飞的雪花比喻为盛开的梅花和飘飞的柳絮，具体形象地表现了“雪乱舞”的景象。这首词是马致远《寿阳曲》三部曲中的第三部，另两部为《寿阳曲·远浦归帆》《寿阳曲·潇湘雨夜》
后两句是离别之情。系；拴着。画船；油漆彩绘之船。在年年送客的《横塘》范成大 古诗，今又有一条将要离去的画船，在蒙蒙细雨中拴在杨柳上，垂柳轻舟、雨中送客、依依惜别之情更使人伤怀。
宋代蔡绦《西清诗话》说，方泽“不以文艺名世”，而《《武昌阻风》方泽 古诗》一绝“诗语惊人如此，殆不可知矣”，对这首诗推崇备至。
李贺遣词，力求华贵艳丽。在此诗中，风是“香风”，弦是“红弦”，唇是“香唇”，喉是“玉喉”，洞是“罗洞”。诗中又点缀了许多富于美感的事物，号“兰风桂露”、“花袍白马”、“浓蛾迭柳”、“金鹅屏风”、“鸾裾凤带”、“楚腰卫鬓”等等。故而诗中镂金错玉，一片珠光宝气，构成了一种斑烂多采的艺术境界。这种境界与女主人公真珠的身份十分相称，为更好地烘托气氛、刻画人物，起到了不可忽视的作用。
全诗多用比兴和对偶,雪、月、沟水、竹竿、鱼尾等喻象鲜明生动而又耐人寻味。一、二、五、六、十三、十四等句皆工对而又自然。此外四句一解,每解换韵,而诗意亦随之顿挫,声情与辞情达到完美的统一。
《《胡笳十八拍》蔡文姬 古诗》是感人肺腑的千古绝唱，它的作者就是蔡文姬。欣赏此诗，不要作为一般的书面文学来阅读，而应想到是蔡文姬这位不幸的女子在自弹自唱，琴声正随着她的心意在流淌。随着琴声、歌声，我们似见她正行走在一条由屈辱与痛苦铺成的(cheng de)长路上……
南中地区，古人多视为蛮荒之地，其实，这里物产丰饶，民风淳朴，蜀锦、桐华布、筇竹杖，远在(yuan zai)西汉就已销售国外，风味饮食亦多，蒟酱就是其中之一。蒟酱，一作“枸酱”。一说是，一种胡椒科植物做的酱，味辛辣（《史记·西南夷列传·索隐》）；另一说是鸡棕酱，蒟、鸡同音，为内地人误记（尹艺《鸡棕油》）。鸡棕本是一种香菌，向来被视为“山珍”。明代谢肇淛《滇略·产》说：“鸡棕，……土人盐而脯之，熬液为油，以代酱豉。”南中蒟酱，汉代就已销往邻近地区。南中民间歌舞丰富优美，巴渝间流传的《竹枝词》就是其中的代表，它含思婉转，色彩明丽，唱时以鼓笛伴奏，同时起舞。唐代刘禹锡曾据以改作新词，脍炙人口。“盘馐”二句即选取这两件有代表性的事物，说明了南中风物之美。
此诗首联写到“无家对寒食，有泪如金波”。诗人写这首诗时仍然被困在沦陷的长安，而妻儿却都在鄜州，不知生死，所以此处说“无家”实际上是指没有家人在身边，也不知家人生死的意思。诗中首句“寒食”二字与题目中的“一百五日”相互照应。第二句“有泪如金波”。“有泪”同上文的“无家”相对，表现出亲人离散的悲哀。“金波”指的是月光撒入水中犹如金波。在这一句中，杜甫实际上是借“金波”来说自己的泪水。月光入水而金光闪烁，自己此时的眼泪也像金波一样涌动不止。这也是诗人对安史之乱造成人民流离失所的无声控诉(su)。
一联写同伴归尽，只有大雁独自飞翔，写“离群”切题。二联写孤雁神态，先写失群原因，再写失群后的仓皇。三联写失群的苦楚。尽管振羽奋飞，仍然是只影无依，凄凉寂寞。四联写疑虑受箭丧生，表达诗人的良好愿望和矛盾心情。徐培均认为，这首诗“字字珠玑，没有一处是闲笔；而且余音袅袅，令人回味无穷，可称五律诗中的上品。”
第十四首诗，是一首正面描写和歌颂冶炼工人的诗歌，在中国浩如烟海的古典诗歌中较为罕见，因而极为可贵。“炉火照天地，红星乱紫烟”，诗一开头，便呈现出一幅色调明亮、气氛热烈的冶炼场景：炉火熊熊燃烧，红星四溅，紫烟蒸腾，广袤的天地被红彤彤的炉火照得通明。诗人用了“照”、“乱”两个看似平常的字眼，但一经炼入诗句，便使冶炼的场面卓然生辉。透过这生动景象，不难感受到诗人那种新奇、兴奋、惊叹之情。接着两句“赧郎明月夜，歌曲动寒川”，转入对冶炼工人形象的描绘。诗人以粗犷的线条，略加勾勒，冶炼工人雄伟健壮的形象便跃然纸上。“赧郎”二字用词新颖，颇耐寻味。从“赧郎”二字，可以联想到他们健美强壮的体魄和勤劳、朴实、热情、豪爽、乐观的性格。结句“歌曲动寒川”，关合了上句对人物形象的塑造。冶炼工人一边劳动，一边歌唱，那嘹亮的歌声使寒冷的河水都荡漾起来了。他们唱的什么歌，诗人未加明点，读者可以作出各式各样的补充和联想。歌声把寒川激荡了，当然不会，这只是诗人的独特感受，是夸张之笔，却极为传神。如果说，“赧郎”句只是描绘了明月、炉火交映下冶炼工人的面部肖像，那么，这一句则揭示出他们的内心世界，他们丰富的情感和优美的情操，字里行间饱含着诗人的赞美歌颂之情。
颈联嘱咐。上句要子由身居沙漠，时时回望汴京的月亮，不要忘记故国。下句设想子由梦境，梦中的湖光山色应该是杭州的湖光山色。“时苏轼任职杭州，故有此语。
从海日东升，春意萌动，放舟于绿水之上，联想起“雁足传书”的故事，表达了淡淡的乡思愁绪。全诗和谐而优美。 此诗载于《全唐诗》卷一百一十五。下面是中华诗词学会、中国唐代文学学会副会长霍松林先生对此诗的赏析。
首联破题领起：诗人凭栏远望的地点在孤山寺端上人房；至于房的方位，孤山塔后有一座阁，房间就在此座寺阁的西边。诗人凭阑纵目时，思绪飞得很远、很远。他并没有明说幽思因何而起，而是将笔荡开，于颔、颈二联画了四幅风景画。
这首七绝以韵取胜，妙在如淡(ru dan)墨一点，而四围皆到。诗人把自己的感情密含在风景的描写中，并不明白说出，却能给人以深至的回味。
陆游曾说“盖人之情，悲愤积于中而无言，始发为诗。不然，无诗矣。”（《渭南文集》卷十五《澹斋居士诗序》）正是在这种思想的支配下，陆游经常在作品中抒发出浓勃深沉的积愤。这两首所抒发的，“就是塞上长城空自许”，“但悲不见九州同”的悲愤。
“半梅花半飘柳絮”：把纷飞的雪花比喻为盛开的梅花和飘飞的柳絮，具体形象地表现了“雪乱舞”的景象。这首词是马致远《寿阳曲》三部曲中的第三部，另两部为《寿阳曲·远浦归帆》《寿阳曲·潇湘雨夜》
后两句是离别之情。系；拴着。画船；油漆彩绘之船。在年年送客的《横塘》范成大 古诗，今又有一条将要离去的画船，在蒙蒙细雨中拴在杨柳上，垂柳轻舟、雨中送客、依依惜别之情更使人伤怀。
宋代蔡绦《西清诗话》说，方泽“不以文艺名世”，而《《武昌阻风》方泽 古诗》一绝“诗语惊人如此，殆不可知矣”，对这首诗推崇备至。
李贺遣词，力求华贵艳丽。在此诗中，风是“香风”，弦是“红弦”，唇是“香唇”，喉是“玉喉”，洞是“罗洞”。诗中又点缀了许多富于美感的事物，号“兰风桂露”、“花袍白马”、“浓蛾迭柳”、“金鹅屏风”、“鸾裾凤带”、“楚腰卫鬓”等等。故而诗中镂金错玉，一片珠光宝气，构成了一种斑烂多采的艺术境界。这种境界与女主人公真珠的身份十分相称，为更好地烘托气氛、刻画人物，起到了不可忽视的作用。
全诗多用比兴和对偶,雪、月、沟水、竹竿、鱼尾等喻象鲜明生动而又耐人寻味。一、二、五、六、十三、十四等句皆工对而又自然。此外四句一解,每解换韵,而诗意亦随之顿挫,声情与辞情达到完美的统一。
《《胡笳十八拍》蔡文姬 古诗》是感人肺腑的千古绝唱，它的作者就是蔡文姬。欣赏此诗，不要作为一般的书面文学来阅读，而应想到是蔡文姬这位不幸的女子在自弹自唱，琴声正随着她的心意在流淌。随着琴声、歌声，我们似见她正行走在一条由屈辱与痛苦铺成的(cheng de)长路上……
创作背景
此诗当作于诗人晚年任抚州（今属江西）刺史时期。这时他正寄寓石头驿，可能要取道长江东归故乡金坛（今属江苏）。
史少南( 两汉 )
收录诗词 (4132) 首
简 介
史少南 史少南，眉山（今属四川）人。理宗淳祐间进士（清嘉庆《眉州属志》卷一○）。度宗咸淳元年（一二六五）通判宜州（《古籍整理研究学刊》一九九六年第一期《宋诗纪事拾遗》）。
门有车马客行
"夕阳在西峰，叠翠萦残雪。狂风卷絮回，惊猿攀玉折。
"织绡泉底少欢娱，更劝萧郎尽酒壶。
来至吾里。饮吾泉以醉，登吾榻而寐。刻乎其壁，
桂树不能留野客，沙鸥出浦谩相逢。"
"海澄空碧正团圆，吟想玄宗此夜寒。
一生无事可伤魂。石头城外青山叠，北固窗前白浪翻。
"从来湖上胜人间，远爱浮云独自还。
赁居槐拶屋，行卷雪埋袍。他日如相觅，栽桃近海涛。"
昭君怨·咏荷上雨
坎离二物君收得，龙虎丹行运水银。
凉风吹咏思，幽语隔禅关。莫拟归城计，终妨此地闲。"
"名家宰名邑，将谓屈锋铓。直是难苏俗，能消不下堂。
心常名宦外，终不耻狂游。误入桃源里，仙家争肯留。
年年绿水青山色，不改重华南狩时。"
"赤棕榈笠眉毫垂，拄楖栗杖行迟迟。
宝车辗驻彩云开，误到蓬莱顶上来。
"出入朱门未忍抛，主人常爱语交交。
昭君怨·园池夜泛
不是龚黄覆育才，即须清苦远尘埃。无人与奏吾皇去，
万化来朝天地喜。斋戒等候一阳生，便进周天参同理。
"透窗穿竹住还移，万类俱闲始见伊。难把寸光藏暗室，
玉炉中，文火烁，十二时中惟守一。此时黄道会阴阳，
营道知止足，饰躬无缁磷。家将诗流近，迹与禅僧亲。
寻常不足少愁思，此际闻时愁更多。"
"三水中，四维下，上帝降子于辰马。先操鸡，后搏鸭。
"大禹受禅让，子高辞诸侯。退躬适外野，放浪夫何求。
莺啼序·重过金陵
借问大心能济物，龙门风雹卷天池。"
窗下有时留客宿，室中无事伴僧眠。
还似孤峰峭壁前。步出林泉多吉梦，帆侵分野入祥烟。
洞房偏与更声近，夜夜灯前欲白头。"
侍读沾恩早，传香驻日迟。在筵还向道，通籍许言诗。
"龙山门不远，鹿苑路非遥。合逐闲身去，何须待客招。
"庆寿千龄远，敷仁万国通。登霄欣有路，捧日愧无功。
却下双鸣当迅飙。愁如湘灵哭湘浦，咽咽哀音隔云雾。
送曹璩归越中旧隐诗
变作珍珠飞玉京。须臾六年肠不馁，血化白膏体难毁。
"忆在匡庐日，秋风八月时。松声虎溪寺，塔影雁门师。
虎须悬瀑滴，禅衲带苔痕。常恨龙钟也，无因接话言。"
方知鼎贮神仙药，乞取刀圭一粒看。
人头携处非人在，何事高吟过五湖。
洒石霜千片，喷崖泉万寻。何人传指法，携向海中岑。"
始驭屏星乘，旋阴蔽茀棠。朝端瞻鹗立，关右仰鹰扬。
雁足凄凉兮传恨绪，凤台寂寞兮有遗音。
观潮
夜静松杉到眼前。书架想遭苔藓裹，石窗应被薜萝缠。
兄弟居清岛，园林生白云。相思空怅望，庭叶赤纷纷。"
"客程终日风尘苦，蓬转还家未有期。林色晓分残雪后，
南北如仙境，东西似画图。园飞青啄木，檐挂白蜘蛛。
六月霜寒表外阴。金为浮来方见性，木因沈后始知心。
"一池荷叶衣无尽，两亩黄精食有馀。
"舟行复陆行，始得到咸京。准拟何人口，吹嘘六义名。
信衣非苎麻，白云无知音。大哉双峰溪，万古青沈沈。"
咸阳值雨
此水连泾水，双珠血满川。青牛将赤虎，还号太平年。
誓将柔荑抉锯牙之喙，空水府而藏其腥涎。
真侣谁伤别，降猿汝自悲。多应过庐阜，幽赏却来迟。"
谁能将我相思意，说与江隈解佩人。"
飞虬跃庆云，翔鹤抟灵风。郁彼玉京会，仙期六合同。
看取从来无点缺。六月江南暑未阑，一尺花冰试枕看。
云疏片雨歇，野阔九江流。欲向南朝去，诗僧有惠休。"
天台众峰外，华顶当寒空。有时半不见，崔嵬在云中。
乌夜啼·同瞻园登戒坛千佛阁
"田氏门下客，冯公众中贱。一朝市义还，百代名独擅。
拿尾研动。袾袾哳哳。dS用秘功，以岭以穴。
只欲更缀上落花，恨不能把住明月。太山肉尽，东海酒竭。
"卷经归太白，蹑藓别萝龛。若履浮云上，须看积翠南。
经声含石潋，麈尾拂江烟。常说归山意，诛茅庐霍前。"
佛与轮王嫌不作，世间刚有个痴儿。
"药苗不满笥，又更上危巅。回首归去路，相将入翠烟。
"逸僧戛碗为龙吟，世上未曾闻此音。一从太尉房公赏，
田翁
曾着蓬莱洞里衣。马踏日轮红露卷，凤衔月角擘云飞。
石膏粘木屐，崖蜜落冰池。近见禅僧说，生涯胜往时。"
君看万态当筵处，羞杀蔷薇点碎丛。"
晚醉九岩回首望，北邙山下骨皑皑。
"长空秋雨歇，睡起觉精神。看水看山坐，无名无利身。
"诸侯惧削地，选士皆不羁。休隐脱荷芰，将鸣矜羽仪。
几年春色并将来。势扶九万风初极，名到三山花正开。
汰王滩下相思处，猿叫山山月满船。"
病梅馆记
清光到死也相随。"
月白风高不得眠，枯苇丛边钓师魇。"
含桃风起花狼藉，正是仙翁棋散时。"
夺利争名如鼎沸。如鼎沸，永沈沦，失道迷真业所根。
"周极八百里，凝眸望则劳。水涵天影阔，山拔地形高。
"所见背时情，闲行亦独行。晚凉思水石，危阁望峥嵘。
"回波尔时栲栳，怕妇也是大好。
"回波尔时廷玉，打獠取钱未足。