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菩萨蛮·何须急管吹云暝

隋代 / 张元奇

静笼池阁柳阴疏。舟维南浦程虽阻,饮预西园兴有馀。
穷海人还去,孤城雁共过。青山不可极,来往自蹉跎。"
远色千樯岸,愁声一笛村。如何遣怀抱,诗毕自开尊。"
高行四海雨,暖拂万山春。静与霞相近,闲将鹤最亲。
洛浦神归月自明。香解返魂成浪语,胶能续断是虚名。
力藉流黄暖,形模紫笋圆。正当钻柳火,遥想涌金泉。
远村虽入望,危槛不堪凭。亲老未归去,乡愁徒自兴。"
读罢向空笑,疑君在我前。长吟字不灭,怀袖且三年。"
"郎官休浣怜迟日,野老欢娱为有年。几处折花惊蝶梦,
夕与人群疏,转爱丘壑中。心澹水木会,兴幽鱼鸟通。
相思江楼夕,愁见月澄霁。"


菩萨蛮·何须急管吹云暝拼音解释:

jing long chi ge liu yin shu .zhou wei nan pu cheng sui zu .yin yu xi yuan xing you yu .
qiong hai ren huan qu .gu cheng yan gong guo .qing shan bu ke ji .lai wang zi cuo tuo ..
yuan se qian qiang an .chou sheng yi di cun .ru he qian huai bao .shi bi zi kai zun ..
gao xing si hai yu .nuan fu wan shan chun .jing yu xia xiang jin .xian jiang he zui qin .
luo pu shen gui yue zi ming .xiang jie fan hun cheng lang yu .jiao neng xu duan shi xu ming .
li jie liu huang nuan .xing mo zi sun yuan .zheng dang zuan liu huo .yao xiang yong jin quan .
yuan cun sui ru wang .wei jian bu kan ping .qin lao wei gui qu .xiang chou tu zi xing ..
du ba xiang kong xiao .yi jun zai wo qian .chang yin zi bu mie .huai xiu qie san nian ..
.lang guan xiu huan lian chi ri .ye lao huan yu wei you nian .ji chu zhe hua jing die meng .
xi yu ren qun shu .zhuan ai qiu he zhong .xin dan shui mu hui .xing you yu niao tong .
xiang si jiang lou xi .chou jian yue cheng ji ..

译文及注释

译文
  然而,当五个人临刑的(de)时候(hou),神情慷慨自若,呼喊着中丞的名字骂他,谈笑着死去了。砍下的头放在城头上,脸色一点也没改变。有位有名望(wang)的人拿出五十两银子,买下五个人的头并用木匣装起来,最终与尸体合到了一起。所以现在墓中是完完整整的五个人。  唉!当魏忠贤作乱的时候,做官的人能够不改变自己志节的,中国之大,能有几个人呢?但这五个人生于民间,从来没受过诗书的教诲,却能被大义所激励,踏上死地也不回头,又是什么缘故呢?况且当时假托的皇帝的诏书纷纷传出,追捕同党的人遍于天下,终于因为我们苏州人民的发愤抗击,使阉党不敢再株连治罪;魏忠贤也迟疑(yi)不决,畏惧正义,篡夺帝位的阴谋难于立刻发动,直到当今的皇上即位,(魏忠贤畏罪)吊死在路上,不能不说是这五个人的功劳呀。  由此看来,那么如今这些高官显贵们,一旦犯罪受罚,有的脱身逃走,不能被远近各地所容纳;也有的剪发毁容、闭门不出,或假装疯狂不知逃到何处的,他们那可耻的人格,卑贱的行为,比起这五个人的死来,轻重的差别到底怎么样呢?因此周蓼洲先生的忠义显露在朝廷,赠给他的谥号美好而光荣,在死后享受到荣耀;而这五个人也能够修建一座大坟墓,在大堤之上立碑刻名,所有四方的有志之士经过这里没有不跪拜流泪的,这实在是百代难得的际遇啊。不这样的话,假使让这五个人保全性命在家中一直生活到老,尽享天年,人人都能够像奴仆一样使唤他们,又怎么能让豪杰们屈身下拜,在墓道上扼腕惋惜,抒发他们有志之士的悲叹呢?所以我和我们同社的诸位先生,惋惜这墓前空有一块石碑,就为它作了这篇碑记,也用以说明死生意义的重大,(即使)一个普通老百姓对于国家也有重要的作用啊。  几位有声望的士大夫是:太仆卿吴因之先生,太史文文起先生,姚孟长先生。
就砺(lì)
梅花虽然俏丽,但并不炫耀自己,只是为了向人们报告春天到来的消息。等到百花盛开的时候,她将会感到无比欣慰。
  去年秋天,我派去的人回来,承蒙您赐予书信及为先祖父撰写墓碑铭。我反复读诵,真是感愧交并。
  我听说过,李牧统率赵国的士兵,大破林胡的入侵,开辟疆土千里,匈奴望风远逃。而汉朝倾全国之力和匈奴作战,反而民穷财尽,国力削弱。关键是任人得当,哪在于兵多呢!周朝驱逐猃狁,一直追到太原,在北方筑城防御,尔后全军凯旋回京,在宗庙举行祭祀和饮宴,记功授爵,大家和睦愉快而又安适。君臣之间,端庄和蔼,恭敬有礼。而秦朝修筑长城,直到海边都建起关塞,残害了无数的人民,鲜血把万里大地染成了赤黑;汉朝出兵攻击匈奴,虽然占领了阴山,但阵亡将士骸骨遍野,互相枕藉,实在是得不偿失。苍天所生众多的人民,谁没有父母?从小拉扯带领,抱着背着,唯恐他们夭折。谁没有亲如手足的兄弟?谁没有相敬如宾友的妻子?他们活着受过什么恩惠?又犯了什么罪过而遭杀害?他们的生死存亡,家中无从知道;即使听到有人传讯,也是疑信参半。整日忧愁郁闷,夜间音容入梦。不得已只好陈列祭品,酹酒祭奠,望远痛哭。天地为之忧愁,草木也含悲伤。这样不明不白的吊祭,不能为死者在天之灵所感知,他们的精魂也无所归依。何况战争之后,一定会出现灾荒,人民难免流离失所。唉唉!这是时势造成,还是命运招致(zhi)呢?从古以来就是如此!怎样才能避免战争呢?惟有宣扬教化,施行仁义,才能使四方民族为天子守卫疆土啊。
三更时分,雨打梧桐。那淅淅沥沥的雨声将我从好梦中惊醒,我怀着无限惆怅想再找梦境,在梦中与亲人重逢,只可惜再也找不到了。睡在竹席上,感受到夜的微凉知道秋天已经来到,更是听到寒蛩不停(ting)地叫着,似乎在催促妇人快纺布。
桃花整天随着流水流淌,桃源洞口在清溪的哪边?
丙辰年的中秋节,高兴地喝酒直到第二天早晨,喝到大醉,写了这首词,同时思念弟弟苏辙。明月从什么时候才开始出现的?我端起酒杯遥问苍天。不知道在天上的宫殿,何年何月。我想要乘御清风回到天上,又恐怕在美玉砌成的楼宇,受不住高耸九天的寒冷。翩翩起舞玩赏着月下清影,哪像是在人间。
没有伯乐相马的好本领啊,如今让谁作评判才最公?
喊着童仆给我炖黄鸡斟上白酒,孩子们嬉笑吵闹牵扯我的布衣。
地宅荒古长满了杂草,庭中苦寒,芝术之类的药草皆已老去。
自从在城隅处分手,我们都留下了无穷的幽怨,你在来信中,信末多是深情关切之语,我也经常在夕阳西下时,独自倚栏远眺,面对着昏黄的落晖。老夫老妻,本应厮守一起却要天各一方。

注释
⑸堪:可以,能够。托死生:马值得信赖,对人的生命有保障。
⑼绣床:铺着织绣的床,这里指歌女的床。凭:倚靠,靠着。娇:《醉翁琴趣》外篇作“情”。娇无那(nuò):这里是形容娇娜无比,不能自主的样子。无那,犹言无限,非常之意。
11. 红于:比……更红,本文指霜叶红于二月花。
(77)堀:同窟。
②金盏:酒杯的美称。
30.比:等到。
岩阿(ē):到处都是岩石的山阿。阿,山丘。

赏析

  “命将征西极,横行阴山侧”描绘一幅战将们受命西征、报家为国的壮丽景致,明写汉军战将西征,横行阴山,实则写贞观三、四年间唐太宗委任李靖等名将出征平定突厥离叛之事。
  《唐人万首绝句选评》评此诗道:“寄兴高远,情景俱足。”从通篇的艺术构思来看,诗人采用了“兴法起结”的艺术手法。一下笔便借景兴情,结尾处又以景结情,把所要抒写的思想感情融入一个生动、开阔的画面中,让读者从画中品味。这样,便收到了语虽尽而思绪无穷的艺术效果。该诗首尾三句写景,第二句抒情叙事,采取景情景的结构。由于情在诗结尾处藏于景中,所以《《山中》王勃 古诗》的意境含蓄而耐人寻味。
  《《关山月》徐陵 古诗》是一首较有感染力的抒情诗,引用汉代故事描述了因战事而离别的夫妇间相思之衷情与哀愁。诗人又巧用十五圆月作引子,抒发了内心的深情。此诗虽只有简洁八句四十个字,但写得情景交融,历历在目,呈现出一幅征夫思妇的互念互思的情感相思图。诗人基于深厚的功底,功妙的艺术构思,简洁的语言,成功地创作出这一首的古题新作。其中有三个值得赏析和品味的诗点。
  第二层,即一颂一祷。可以想象,称颂的贺辞肯定不少,本文却抛开众人的颂辞,独举张老的颂辞。因为张老的颂辞独具匠心,别出心裁。“美轮美奂”虽已成了成语,但仍不出颂辞陈套,而“歌于斯,哭于斯,聚国族于斯”的颂辞,却超出吉祥的套话而惊世骇俗。贺辞没有赞颂的味道,反而(fan er)在主人喜庆的日子,说些死丧哭泣的话,一反常调,令人不解。宾客或疑惑不解,或惊愕发呆,或心中暗骂张老糊涂;新居主人则思维敏捷,领会颂辞的深远含意与张老的语重心长,马上以出人意料的祷词回应张老的祝贺。主人表示:张老的祝辞是以屋的功用永恒祝我寿终正寝,保我家族永昌永贵。赵武用“全要领”来表明痛定思痛,祈祷不再发生刑戮之祸。祝辞与答辞都是紧密结合着赵氏的血泪痛史的,的确是“善颂善祷”。
  《《兵车行》杜甫 古诗》是杜诗名篇,为历代推崇。它揭露了唐玄宗长期以来的穷兵黩武,连年征战,给人民造成了巨大的灾难,具有深刻的思想内容。在艺术上也很突出。首先是寓情于叙事之中。这篇叙事诗,无论是前一段的描写叙述,还是后一段的代人叙言,诗人激切奔越、浓郁深沉的思想感情,都自然地融汇在全诗的始终,诗人那种焦虑不安、忧心如焚的形象也仿佛展现在读者面前。其次在叙述次序上参差错落前后呼应,舒得开,收得起,变化开阖,井然有序。第一段的人哭马嘶、尘烟滚滚的喧嚣气氛,给第二段的倾诉苦衷作了渲染铺垫;而第二段的长篇叙言,则进一步深化了第一段场面描写的思想内容,前后辉映,互相补充。同时,情节的发展与句型、音韵的变换紧密结合,随着叙述,句型、韵脚不断变化,三、五、七言,错杂运用,加强了诗歌的表现力。如开头两个三字句,急促短迫,扣人心弦。后来在大段的七字句中,忽然穿插上八个五字句,表现“行人”那种压抑不住的愤怒哀怨的激情,格外传神。用韵上,全诗八个韵,四平四仄,平仄相间,抑扬起伏,声情并茂。再次,是在叙述中运用过渡句和习用词语,如在大段代人叙言中,穿插“道旁过者问行人,行人但云点行频。”“长者虽有问,役夫敢申恨?”和“君不见”、“君不闻”等语,不仅避免了冗长平板,还不断提示,惊醒读者,造成了回肠荡气的艺术效果。诗人还采用了民歌的接字法,如“牵衣顿足拦道哭,哭声直上干云霄”。“道旁过者问行人,行人但云点行频”等,这样蝉联而下,累累如贯珠,朗读起来,铿锵和谐,优美动听。最后,采用了通俗口语,如“耶娘妻子”、“牵衣顿足拦道哭”、“被驱不异犬与鸡”等,清新自然,明白如话,是杜诗中运用口语非常突出的一篇。前人评及此,曾这样说:“语杂歌谣,最易感人,愈浅愈切。”这些民歌手法的运用,给诗增添了明快而亲切的感染力。
  此诗“悲壮沉痛”、“可泣鬼神”,歌颂陆游爱国精神光照千秋。用笔曲折,行文多变,情真意切地表达了诗人临终时复杂的思想情绪和诗人忧国忧民的爱国情怀,既有对抗金大业未就的无穷遗恨,也有对神圣事业必成的坚定信念。全诗有悲的成分,但基调是激昂的。语言浑然天成,没有丝毫雕琢,全是真情的自然流露,但比(dan bi)着意雕琢的诗更美、更感人。
  尽管此文与《送石处士序》为姐妹篇,事件与人物均相关涉,然而在写法上却有所变化,所以有相得益彰之美。例如前文体势自然,而本文则颇有造奇的文势。文章开头的一段譬喻,说“伯乐一过冀北之野,而马群遂空”,用来比喻“大夫乌公一镇河阳,而东都处士之庐无人焉”。但却不紧接着说出来,而是先论述“马群遂空”的原因来比喻乌公搜罗东都贤士的情况。作者在文中既设奇喻,又在正文中反复议论以求其合,显得煞有介事,将本是韩愈个人的一个想法写成似颠扑不破的真理。为此,论其章法,该文比《送石处士序》那篇文章要显得曲折离奇。此外,该篇的立意要比前一篇单纯一些,无非是变着法儿赞扬温、石二人。以伯乐喻乌公,是为了赞扬温、石;极说温、石一去,东都政府和士群无所依恃,也是为了赞扬温、石。看来似乎说得过分了,但作者更深一层的意思,是在强调人才的可贵,提醒朝廷要高度重视人才。
  由于水面比城市、山林都为开阔,所以历来划船的人几乎总是双眼望着远方的。因此,岸边那一片荒芜的草原,就很自然地进入了她的眼帘。如果“废绿平烟”不点出那曾是“吴苑”,那读者的想象就会失去规范,诗意也就会显得朦胧起来。待到“吴苑”一出,这就无异于告诉了读者她此时在想些什么。在她,也许只一闪念,然而读者的思绪却被她引导到一个古老的故事中去了。“吴苑”是曾一度称霸的吴王夫差的殿宇。吴王夫差在征服了越王勾践以后,就沉溺于勾践送来的美女西施的绝色之中,遂不问政事而逐渐腐化起来。而越王勾践这时却正在卧薪尝胆,励精图治,反而一举灭掉了吴国,成为历史上有名的故事。所以从她那感叹于“废绿平烟”的眼色中,顺着逻辑思维,读者就领悟得到她此时对于唐末皇室腐朽堕落的忧虑。
  《游兰溪》是一篇山水游记,又是记人之作。记游而记人,记人而及己。这中间,庞安常是个关键人物,作者是从庞安常与“我”同“异”的角度来写人的,“异”是关键之关键。作者去兰溪,原本不是去游山玩水,欣赏名胜古迹,他是去看田的。一个风云人物,不“处庙堂之高”,反倒跑到那穷乡僻壤去看田。
  其一, 一章“微君之故”和二章“微君之躬”。上下章只变换“故”“躬”两字, 却使诗歌语义饱满、押韵和谐。“微君之故”, 朱熹《诗集传》释为: “我若非以君之故”; “微君之躬”, “躬”是“躳”的异体, 《尔雅·释言》: “躬, 身也。”躬、身二字互训, 故“躬”即自身也, 也即“君”。“微君之躬”即“我若无君”。上章言“我若非以君之故”, 下章言“我若无君”。上下章表达相同的意思却运用不同的字眼, 把作(ba zuo)者委婉含蓄的感情表达得淋漓尽致。其二, 一章“胡为乎中露”和二章“胡为乎泥中”。“露”为“路”的假借字。《尔雅·释名》: “路, 露也。言人所践蹈而露见也。”方玉润《诗经原始》: “‘泥中’犹言泥涂也。”按: “中露”也即今俗语所谓心里沉沉的, 像被什么东西堵得慌; “泥中”犹今所谓陷入泥中而不能自拔。因此“中露”、“泥中”是虚写而非实写, 上下章可互相补充理解。
  善用衬托(或映衬、陪衬):因有梅花的陪衬,窗前月才别有一番韵味,不仅是嗅觉,视觉上也使人大觉不相同。  

创作背景

  这首诗是孟浩然在异乡月夜思念亲人而作。

  

张元奇( 隋代 )

收录诗词 (7159)
简 介

张元奇 张元奇(1860-1922)字贞午、珍午、君常,号姜斋。福建侯官(今福州)人。光绪十二年2甲122名进士,散馆授编修,升御史,民国后任奉天巡按使、政事堂铨叙局局长、内务部次长、参政院参政、肃政厅肃政使等职。

日出行 / 日出入行 / 周之瑛

仙家风景晏,浮世年华速。邂逅汉武时,蟠桃海东熟。
良策资入幕,遂行从近关。青春灞亭别,此去何时还。"
一声不坐祥云合,鸳鹭依行拜两边。
"弱冠遭世难,二纪犹未平。羁离官远郡,虎豹满西京。
猗嗟戙之为,彬彬坚且直。有如用武人,森森矗戈戟。
"仙界路遥云缥缈,古坛风冷叶萧骚。
从来宫女皆相妒,说着瑶台总泪垂。"
夜宿剑门月,朝行巴水云。江城菊花发,满道香氛氲。"


水龙吟·咏月 / 皇甫曾

主人意不浅,屡献流霞杯。对月抚长剑,愁襟纷莫开。
不知旧行径,初拳几枝蕨。三载夜郎还,于兹炼金骨。"
洛阳三月飞胡沙,洛阳城中人怨嗟。天津流水波赤血,白骨相撑如乱麻。我亦东奔向吴国,浮云四塞道路赊。东方日出啼早鸦,城门人开扫落花。梧桐杨柳拂金井,来醉扶风豪士家。扶风豪士天下奇,意气相倾山可移。作人不倚将军势,饮酒岂顾尚书期。雕盘绮食会众客,吴歌赵舞香风吹。原尝春陵六国时,开心写意君所知。堂中各有三千士,明日报恩知是谁。抚长剑,一扬眉,清水白石何离离。脱吾帽,向君笑。饮君酒,为君吟。张良未逐赤松去,桥边黄石知我心。
侍从甘泉与未央,移舟偏要近垂杨。
指画风雷开五溪。五溪之险不足恃,我旅争登若平地。
人间想望不可见,唯向月真存旧心。我惭阘茸何为者,
昔除正字今何在,所谓人生能几何。"
起舞莲花剑,行歌明月弓。将飞天地阵,兵出塞垣通。


淇上酬薛三据兼寄郭少府微 / 杨应琚

临流意已凄,采菊露未稀。举头见秋山,万事都若遗。
雨催青藓匝春庭。寻芳懒向桃花坞,垂钓空思杜若汀。
"青冥结根易倾倒,沃洲山中双树好。
"冰炭俱可怀,孰云热与寒。何如结发友,不得携手欢。
"贱子乖慵性,频为省直牵。交亲每相见,多在相门前。
误入尘埃牵吏役,羞将簿领到君家。"
"敛迹归山田,息心谢时辈。昼还草堂卧,但与双峰对。
"扁舟沧浪叟,心与沧浪清。不自道乡里,无人知姓名。


菩萨蛮·溪山掩映斜阳里 / 孔淘

烟火临寒食,笙歌达曙钟。喧喧斗鸡道,行乐羡朋从。"
越里娃童锦作襦,艳歌声压郢中姝。
"禁里秋光似水清,林烟池影共离情。暂移黄阁只三载,
盘桓渔舍忘归去,云静高空月又明。"
老作南州刺史看。北客见皆惊节气,郡僚痴欲望杯盘。
文章犹入管弦新,帷座空销狐兔尘。可惜望陵歌舞处,
深荷良宵慰憔悴,德星池馆在江东。"
此是开元太平曲,莫教偏作别离声。"


西湖杂咏·春 / 史铸

"我家南渡头,惯习野人舟。日夕弄清浅,林湍逆上流。
素帟尧门掩,凝笳毕陌长。东风惨陵树,无复见亲桑。
"衔悲上陇首,肠断不见君。流水若有情,幽哀从此分。
荒郡淹留四载馀。风送竹声侵枕簟,月移花影过庭除。
高阁收烟雾,池水晚澄清。户牖已凄爽,晨夜感深情。
吟里过侯服,梦中归帝城。下车军庶乐,千里月华清。"
蕙草正可摘,豫章犹未分。宗师忽千里,使我心氛氲。"
谓我是方朔,人间落岁星。白衣千万乘,何事去天庭。


橘柚垂华实 / 王又旦

"不随俗物皆成土,只待良时却补天。(《题支机石》,
金陵受围,洞为七言诗,榜路傍云云。“家国愔愔,
山蝉上衣桁,野鼠缘药盘。有时披道书,竟日不着冠。
唯有故人同此兴,近来何事懒相寻。"
"秦山数点似青黛,渭上一条如白练。
"把酒凭君唱柳枝,也从丝管递相随。
"闻君行路难,惆怅临长衢。岂不惮险艰,王程剩相拘。
行到关西多致书。"


叔于田 / 陆钟辉

"永巷苔深户半开,床头书剑积尘埃。
"草履初登南岳船,铜瓶犹贮北山泉。
"自叹未沾黄纸诏,那堪远送赤墀人。老为侨客偏相恋,
《郡阁雅谈》)
自怜放逐无长策,空使卢谌泪满裾。"
青山入官舍,黄鸟度宫墙。若到铜台上,应怜魏寝荒。"
"思怀耿如昨,季月已云暮。忽惊年复新,独恨人成故。
"惜尔怀其宝,迷邦倦客游。江山历全楚,河洛越成周。


好事近·湖上 / 鲍鼎铨

"密竹行已远,子规啼更深。绿池芳草气,闲斋春树阴。
李广魂飞一剑长。戍角就沙催落日,阴云分碛护飞霜。
岁星入汉年,方朔见明主。调笑当时人,中天谢云雨。一去麒麟阁,遂将朝市乖。故交不过门,秋草日上阶。当时何特达,独与我心谐。置酒凌歊台,欢娱未曾歇。歌动白纻山,舞回天门月。问我心中事,为君前致辞。君看我才能,何似鲁仲尼。大圣犹不遇,小儒安足悲。云南五月中,频丧渡泸师。毒草杀汉马,张兵夺云旗。至今西洱河,流血拥僵尸。将无七擒略,鲁女惜园葵。咸阳天下枢,累岁人不足。虽有数斗玉,不如一盘粟。赖得契宰衡,持钧慰风俗。自顾无所用,辞家方来归。霜惊壮士发,泪满逐臣衣。以此不安席,蹉跎身世违。终当灭卫谤,不受鲁人讥。
遭时无早晚,蕴器俟良缘。观文心未衰,勿药疾当痊。
涉江弄秋水,爱此荷花鲜。攀荷弄其珠,荡漾不成圆。
病来玄鹤羽毛疏。樵翁接引寻红术,道士留连说紫书。
"度门能不访,冒雪屡西东。已想人如玉,遥怜马似骢。
《郡阁雅谈》)


义田记 / 毛衷

一节唿龙万里秋,数茎垂海六鳌愁。
帆影看离石首城。化剑津头寻故老,同亭会上问仙卿。
"窜逐勿复哀,惭君问寒灰。浮云本无意,吹落章华台。
三湘迁客去,九陌故人游。从此辞乡泪,双垂不复收。"
寝殿香浓玉漏严,云随凉月下西南。
暂与云林别,忽陪鸳鹭翔。看山不得去,知尔独相望。
"万室边江次,孤城对海安。朝霞晴作雨,湿气晚生寒。
"老雨不肯休,东风势还作。未放草蒙茸,已遣花萧索。


长相思·去年秋 / 性仁

莫因官小慵之任,自古鸾栖有异人。"
锦书多寄穷荒骨。百战金疮体沙碛,乡心一片悬秋碧。
万事皆逐东流去。此水东流无尽期,水声还似旧来时。
"改序念芳辰,烦襟倦日永。夏木已成阴,公门昼恒静。
破竹清闽岭,看花入剡溪。元戎催献捷,莫道事攀跻。"
严子滩复在,谢公文可追。江皋如有信,莫不寄新诗。"
赠君青竹杖,送尔白苹洲。应是神仙子,相期汗漫游。"
落花随水亦东流。山临睥睨恒多雨,地接潇湘畏及秋。