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南乡子·己巳三月自郡城归乡过区菶吾西园话旧

明代 / 罗烨

何由得似周从事,醉入人家醒始还。"
闲人暂听犹眉敛,可使和蕃公主闻。"
君病不来访,我忙难往寻。差池终日别,寥落经年心。
"洞庭瀰漫接天回,一点君山似措杯。暝色已笼秋竹树,
而我何所乐,所乐在分司。分司有何乐,乐哉人不知。
"安南远进红鹦鹉,色似桃花语似人。
至今村女面,烧灼成瘢痕。"
自从天宝兵戈起,犬戎日夜吞西鄙。凉州陷来四十年,
"今夜调琴忽有情,欲弹惆怅忆崔卿。
移他到此须为主,不别花人莫使看。"
昨来新拜右丞相,恐怕泥涂污马蹄。右丞相,
"腊月九日暖寒客,卯时十分空腹杯。玄晏舞狂乌帽落,
"巧拙贤愚相是非,何如一醉尽忘机。
"巧者力苦劳,智者心苦忧。爱君无巧智,终岁闲悠悠。
三株两株汴河口。老枝病叶愁杀人,曾经大业年中春。
虚明见深底,净绿无纤垢。仙棹浪悠扬,尘缨风斗薮。
暗入心情懒,先添酒思融。预知花好恶,偏在最深丛。
七十为期盖是常。须知菊酒登高会,从此多无二十场。"


南乡子·己巳三月自郡城归乡过区菶吾西园话旧拼音解释:

he you de si zhou cong shi .zui ru ren jia xing shi huan ..
xian ren zan ting you mei lian .ke shi he fan gong zhu wen ..
jun bing bu lai fang .wo mang nan wang xun .cha chi zhong ri bie .liao luo jing nian xin .
.dong ting mi man jie tian hui .yi dian jun shan si cuo bei .ming se yi long qiu zhu shu .
er wo he suo le .suo le zai fen si .fen si you he le .le zai ren bu zhi .
.an nan yuan jin hong ying wu .se si tao hua yu si ren .
zhi jin cun nv mian .shao zhuo cheng ban hen ..
zi cong tian bao bing ge qi .quan rong ri ye tun xi bi .liang zhou xian lai si shi nian .
.jin ye diao qin hu you qing .yu dan chou chang yi cui qing .
yi ta dao ci xu wei zhu .bu bie hua ren mo shi kan ..
zuo lai xin bai you cheng xiang .kong pa ni tu wu ma ti .you cheng xiang .
.la yue jiu ri nuan han ke .mao shi shi fen kong fu bei .xuan yan wu kuang wu mao luo .
.qiao zhuo xian yu xiang shi fei .he ru yi zui jin wang ji .
.qiao zhe li ku lao .zhi zhe xin ku you .ai jun wu qiao zhi .zhong sui xian you you .
san zhu liang zhu bian he kou .lao zhi bing ye chou sha ren .zeng jing da ye nian zhong chun .
xu ming jian shen di .jing lv wu xian gou .xian zhao lang you yang .chen ying feng dou sou .
an ru xin qing lan .xian tian jiu si rong .yu zhi hua hao e .pian zai zui shen cong .
qi shi wei qi gai shi chang .xu zhi ju jiu deng gao hui .cong ci duo wu er shi chang ..

译文及注释

译文
  古代的(de)(de)(de)圣人,知道国家将来的变化,不是人的智谋能考虑周全的,也不是政治手段能控制的,不敢滥用限谋诡计,只是积累真诚,用大德来感动天心,使上天顾念他(对百姓)的恩德,像慈母保护初生婴儿那样不忍心舍弃。尽管他的子孙有愚笨不贤良足以使国家灭亡的,而上天却不忍心立即灭其家国,这才是思虑得深远呀!假如不能用大德赢得天心,仅凭着微不足道的智谋,包揽天下的事务,想使国家没有希望危亡,这从道理上是讲不过去的,难道天意会如此安排吗?
好水好山还没有欣赏够,马蹄声就已经催我速归了。
  大冷天里,水鸟为了暖和挤在一起,十几只几百只一起,在快要落山的太阳光下游戏。路上的人走来走去,它们都不躲开,忽然听到水里哗啦一声响,它们吓一跳,“轰”的一下一齐飞了起来。
关关和鸣的雎鸠,相伴在河中的小洲。那美丽贤淑的女子,是君子的好配偶。
不是脚下没有浮云翻滚的喧闹,只是兰花不愿去理睬它们,不知道它们什么时候来到,更不会在它们离去时去挽留。
月榭旁有一丛经雨的花朵,散发出阵阵余香仍有雨珠滴落。映霜的残烛牵(qian)动相思,为什么偏有风帘阻隔。
面对大人的垂青真是有点惭愧,将就在你华美的宴席上凑个人数吧!一段来自寒山,仿佛无用的臃肿树瘤木头,挖空作为酒杯。
  西湖风光好,天光水色融成一片,景物都那么鲜丽。鸥鸟白鹭安稳地睡眠,它们早就听惯了不停的管弦乐声。 那风清月白的夜晚更是迷人,湖面好似一片白玉铺成的田野,有谁还会羡(xian)慕乘鸾飞升成仙呢,这时人在游船中就好比是神仙啊!
在这里早晚能听到的是什么呢?尽是杜鹃猿猴那些悲凄的哀鸣。
再愿郎是花下浪,没有障碍与阻挡,随风逐雨,时时
京城一年一度又是清明,人们的心里自然就起了忧愁思念。
笛子吹着《折杨柳》的曲调(diao),又何处寻觅杨柳青青的春天。
天地尚未成形前,又从哪里得以产生?
问我为何能如此,只要心志高远,自然就会觉得所处地方僻静了。
清澈的川水环绕一片草木,驾车马徐徐而去从容悠闲。
  就算是真有像古籍上说的挥舞长戈让夕阳回升的功力,也无法挽救当时注定灭亡的宋朝了!而现在我仿佛又看到了当年楚囚的南冠,只不过这次换成文天祥成了势大元朝的阶下囚。想想历史上张良谋刺秦王和诸葛亮鞠躬尽瘁的故事,文天祥的气节只有比他们更伟(wei)大!宋端宗和帝昺就像乘龙而去的黄帝一样,都成为了历史。也停留在历史之中的文天祥自然无法像丁令威那样化作仙鹤回到华表上来看看曾经的大宋故土。而我们连像晋朝的文人那样在新亭之上哭泣国家衰败只剩半壁江山的机会都没有了,因为现在的局势还远远不如当时的晋朝。
河边春草青青,连绵不绝伸向远方,令我思念远行在外的丈夫。远在外乡的丈夫不能终日思念,但在梦里很快就能见到他。

注释
(4)唯是:即使。风:公畜和母畜在发情期相互追逐引诱。这句话的意思是说由于相距遥远,虽有引诱,也互不相干。
(3)迢递:高峻巍峨貌。朱楼:红楼。
⑸杀气:秋日肃杀之气。傍:依附。中军:此处以中军指代主帅。
222.惊帝切激:即《生民》所说的“以赫厥灵,上帝不宁”。闻一多引俞樾云:“后稷之生,即使帝惊惧如此,宜为帝所不佑,何竟令其子孙强大,享国长久乎?”
⑼函谷,古关名,在陕州灵宝县。此代指帝京以东之要塞。临洮,地名,属陇右道洮州。此代指帝京以西之边陲。
7、佳人:颍州地区的歌女。
⑦罗襟:意指罗襦的前襟。
栖香:栖息得很香甜,睡得很好。

赏析

  首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。次句“烈火焚烧若等闲”。“烈火焚烧”,当然是指烧炼石灰石。加“若等闲”三字,又使人感到不仅是在写烧炼石灰石,它还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验,都从容不迫,视若等闲。第三句“粉身碎骨浑不怕”。“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉,而“浑不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。至于最后一句“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀,立志要做纯洁清白的人。
  第三联直承首联,写忧国之情。过江诸人对泣新亭,叹神州陆沉,是往事,也是眼前的实事。第一联写了无力挽回国家倾覆的命运,这联直写国家沦亡后的状况。如今江北江南,音讯断绝,成了两个世界,眼前的秋风秋雨,是何等的凄清,自己又怎能长久淹留这里呢?秋风秋雨,既可看作实事,表现自己悲秋的愁闷,也可看作国家的象征,这番萧杀的状况,正同眼前国家面临的局势,怎能不使人忧虑万分、感慨系之呢?这一联格调轻快,在流动婉转中包含沉重的感伤。这样造语,显得情深意长,是曾几诗的特长,也是他最喜欢用的句型,如他在《发宜兴》的第三联也这样写:“观山观水都废食,听风听雨不妨眠。”直接学黄庭坚名句“春风(chun feng)春雨花经眼,江北江南水拍天”(《次元明韵寄子由》)。由此可见曾几对江西诗派的继承关系。
  序文说得很清楚,诗人因写了看花诗讽刺权贵,再度被贬,一直过了十四年,才又被召回长安任职。在这十四年中,皇帝由宪宗、穆宗、敬宗而文宗,换了四个,人事变迁很大,但政治斗争仍在继续。作者写这首诗(shou shi),是有意重提旧事,向打击他的权贵挑战,表示决不因为屡遭报复就屈服妥协。
  第二句“回看”二字是照应上句的“过”字,这个被降谪的官员,愈走愈远,深入五溪苗家所住的区域,就不免常常回头看看来路。来路上只是一片秋草,早已望不到家乡,于是不禁泪落沾巾。下面二句说,这一段旅程尽是在寒天、暮雨、不见人迹的空山中。夜晚了,总是在苗家歇宿。“蛮”是古代汉人对少数民族的称呼。当时少数民族所住的地区,都是荒野的山区,故有“蛮荒”之称。作者设想这个“客”深入蛮荒,以蛮家为逆旅主人,是最不幸的遭遇。湘西的秋雨是整天整夜连绵不绝的,为什么作者偏说是暮雨呢?这是为了与下句挂钩,引出此“客”在暮雨中向苗家借宿的诗意。吴山民评此诗曰:“一诗酸楚,为蛮、主二字挑出。”即以为此诗末句写出了贬官的酸楚之情。这是古代汉族人对少数民族的思想感情,今天我们读此诗,就不会和古人有同感了。住在兄弟民族的家里,有什么可酸楚的呢?
  这首颂诗先写西周为天命所归及古公亶父(太王)经营岐山、打退昆夷的情况,再写王季的继续发展和他的德行,最后重点描述了文王伐密、灭崇的事迹和武功。这些事件,是周部族得以发展、得以灭商建国的重大事件,太王、王季、文王,都是周王朝的“开国元勋”,对周部族的发展和周王朝的建立,作出了卓越的贡献,所以作者极力地赞美他们,歌颂他们,字里行间充溢着深厚的爱部族、爱祖先的思想感情。全诗八章(ba zhang),有四章叙写了文王,说明是以文王的功业为重点的。
  这首诗看似语言显豁,实则含蕴丰富。层层辗转表达,句句语涉数意,构成悠远深厚的艺术风格。
  诗中称赞姚崇、宋璟作宰相秉公选贤任能,地方长官清平廉洁,因而出现了开元盛世。姚、宋死后,朝廷渐渐由杨贵妃操纵。安禄山在宫里被贵妃养作义子,虢国夫人门庭若市。奸相杨国忠和李林甫专权误国,终于给国家带来了动乱和灾难。接着诗笔转而称赞当时宪宗皇帝大力削平藩镇叛乱,和平有望。结句,作者意味深长地点明主旨:祝愿朝廷努力策划好国家大计,安定社稷,结束内战,不再用兵。
  三四句从充满感慨的一幅自画像,转而为富于戏剧性的儿童笑问的场面。“笑问客从何处来”,在儿童,这只是淡淡的一问,言尽而意止;在诗人,却成了重重的一击,引出了他的无穷感慨,自己的老迈衰颓与反主为宾的悲哀,尽都包含在这看似平淡的一问中了。全诗就在这有问无答处悄然作结,而弦外之音却如空谷传响,哀婉备至,久久不绝。
  李公父于道光十八年,即公历1838年中进士,跻身仕途,于宦海之中,固持清节,至此时已达六年。“六年宦海”云云,所言即此。“千里家书促远行”谓己之赴京乃父之函命也。“春明花放”指科举中式;“乌鸟私情”,用李密《陈情表》语。句谓待到顺天乡试中式,庶几始可慰藉父母,报答父母哺育深恩于一二耳。
  此诗虽然是一首叙事诗,然诗人的描写与叙事是经过极缜密的剪裁取舍的,诗并没有原原本本地记录京洛少年的家庭、社会地位与生活的每个侧面,而只是选了他一天之中的活动,这样便有利于将笔墨集中到具有典型意义的事例的描写上去,能够简略分明、繁简适度地来展开描写。因而于这一天的活动中诗人抓住了少年的射猎与饮宴两件事,其他如斗鸡、跑马、蹴踘、击壤只是一句带过,表现了诗人剪裁上的匠心。他用了“驰骋未能半”至“众工归我妍”十句来刻画铺叙少年射猎的娴熟本领,写来绘声绘色,如耳闻目见,“馀巧未及展,仰手接飞鸢”两句不仅描绘出他射艺的出神入化,而且一个傲然自得的少年形象已跃然纸上,“观者咸称善,众工归我妍”又从侧面将其箭法的出群淋漓尽致地刻画出来,正如(zheng ru)古乐府《陌上桑》中写少女罗敷的美貌,通过旁观者的赞美与反应来写,而这里所不同的只是妙龄女郎换成了翩翩少年,其手法则同出一辙。总之此诗在谋篇布局、剪裁详略上颇有成功之处,故吴淇曾说:“寻常人作名都诗,必搜求名都一切事物,杂错以炫博。而子建只推出一少年,以例其余。于少年中,只出得两事,一日驰骋,一日饮宴。”可见前人已注意到了此诗写作上追求典型、详略分明的特点。
  “鸿鹄高飞,一举千里。”用天空的大雁比喻太子刘盈,确立刘盈为太子,是公元前202年刘邦称帝时的事。刘邦后来发现,刘盈过于“仁弱”,担心他难以继承皇位。他很喜欢赵王刘如意,觉得刘如意很象他。但是,刘盈是“嫡出”,吕雉所生。刘如意是“庶出”,妃子戚夫人所生。废嫡立庶,是件大事;况且,吕雉又是他的元配,曾经患难与共,他一时委决不下,多次征求亲近大臣的意见。但是,大臣中多数是刘邦的故交,和吕雉也有情面;而戚夫人,除了皇帝的恩宠以外,绝没有吕雉那样的“群众基础”。所以,包括留侯张良在内的一班老臣,都劝刘邦不要免去刘盈的太子地位。刘邦看到大臣们拥戴刘盈.认为他象鸿鹊,甚至“一举千里”,那是受了蒙骗。
  末章则专记丰收景象及对周王的美好祝愿。到了收获的季节,地里的庄稼果然获得了前所未有的大丰收。不但场院上的粮食堆积如屋,而且仓中的谷物也装得满满的,就像一座座小山冈。于是农人们为赶造粮仓和车辆而奔走忙碌,大家都在为丰收而庆贺,心中感激神灵的赐福,祝愿周王万寿无疆。这一章的特点是充满了丰收后的喜悦,让人不觉沉醉在一种满足和欢乐之中。
  此诗载于《杜工部集》,全诗通过《登高》杜甫 古诗所见秋江景色,倾诉了诗人长(ren chang)年漂泊、老病孤愁的复杂感情,慷慨激越、动人心弦。
  “诗”有“四始”,是司马迁在《史记·孔子世家》中具体提出来的。他说:“古者,诗三千余篇,及至孔子,去其重,取可施于礼义,上采契、后稷,中述殷、周之盛,至幽、厉之缺,始于衽席,故曰:‘《关雎》之乱,以为《风》始,《鹿鸣》为《小雅》始,《文王》为《大雅》始,《清庙》为《颂》始。’”他的话不一定可靠,而“四始”云云,据说又是来自鲁诗之说。而作为毛诗学说思想体系的《毛诗序》,却又仅仅把风、小雅、大雅和颂四种诗类作为“四始”。其实,自古以来虽然都讲“四始”,而他们的说法又是众说纷纭、让人莫衷一是的。他们重视“四始”,实际代表了他们对整部《诗经》编辑思想体系的根本看法。按照毛诗的观点,整部《诗经》,都是反映和表现王道教化的,所以郑玄笺说:“‘始’者,王道兴衰之所由。”因此,每类诗的第一篇,就具有特殊的意义。
  第二首,崔珏说李商隐有“才”且“凌云万丈”,可知其才之高,而冠以“虚负”二字,便写出了对世情的不平。有“襟抱”且终生不泯,可知其志之坚,而以“未曾开”收句,便表现了对世事的鞭辟和对才人的叹惜。首联貌似平淡,实则包含数层跌宕,高度概括了李商隐坎坷世途、怀才不遇的一生。
  而诗人在《致斋太常寺以杖画地成》中又用这一意境(jing),写了:“杖藤为笔沙为纸,闲理庭前试草书。无奈春风犹制肘,等闲撩乱入衣裾。”可见,诗人对这一意境和这一手法是情有独钟。但相比较而言,还是“偷开门户又翻书”来得更自然亲切,也更有趣些。

创作背景

  龚自珍的时代是一个风雨飘摇的时代,正是这样的时代,产生了这位近代史上启蒙思想家。他意识到封建的闭关锁国政策行不通了,帝国主义的侵略更加暴露出封建主义衰朽没落的本质。他以其才华,起而议政“医国”,宣传变革,终因“动触时忌”,他于道光十九年己亥(1839)辞官南归,在途中写下三百一十五首《己亥杂诗》。这首诗是他在路过镇江时,应道士之请而写的祭神诗。

  

罗烨( 明代 )

收录诗词 (2975)
简 介

罗烨 元间吉州庐陵人。生平不详。搜集当时传奇、杂俎,编辑《醉翁谈录》十集二十卷。其中保存不少研究话本小说之珍贵史料。另有汴梁人金盈之着有《醉翁谈录》,记述唐代遗事、北宋人诗文和汴京风俗,与罗着另为一书。

文赋 / 南门桂霞

"自笑营闲事,从朝到日斜。浇畦引泉脉,扫径避兰芽。
唯共嵩阳刘处士,围棋赌酒到天明。"
隐隐煮盐火,漠漠烧畬烟。赖此东楼夕,风月时翛然。
背有九五飞天龙。人人唿为天子镜,我有一言闻太宗。
"月出照北堂,光华满阶墀。凉风从西至,草木日夜衰。
风雨坏檐隙,蛇鼠穿墙墉。人疑不敢买,日毁土木功。
莫怕秋无伴醉物,水莲花尽木莲开。"
孤负春风杨柳曲,去年断酒到今年。"


新秋夜寄诸弟 / 泷乙酉

他时画出庐山障,便是香炉峰上人。"
晴芳冒苔岛,宿润侵蒲岸。洛下日初长,江南春欲半。
五十匹缣易一匹,缣去马来无了日。养无所用去非宜,
莫强疏慵性,须安老大身。鸡鸣一觉睡,不博早朝人。"
捕蝗捕蝗竟何利,徒使饥人重劳费。一虫虽死百虫来,
聚散期难定,飞沉势不常。五年同昼夜,一别似参商。
公门欲返驾,溪路犹回首。早晚重来游,心期罢官后。"
"夏闰秋候早,七月风骚骚。渭川烟景晚,骊山宫殿高。


咏怀八十二首 / 祯杞

"凉风起禁掖,新月生宫沼。夜半秋暗来,万年枝袅袅。
分应当自尽,事勿求人恕。我既无子孙,君仍毕婚娶。
吾闻汾晋间,竹少重如玉。胡为取轻贱,生此西江曲。"
迁移好处似君稀。卧龙云到须先起,蛰燕雷惊尚未飞。
今夜酒醺罗绮暖,被君融尽玉壶冰。"
马上凉于床上坐,绿槐风透紫蕉衫。"
惭愧杏园行在景,同州园里也先开。"
自问有何才,两入承明庐。又问有何政,再驾朱轮车。


桑中生李 / 微生星

"槐花雨润新秋地,桐叶风翻欲夜天。
旧好飞琼翰,新诗灌玉壶。几催闲处泣,终作苦中娱。
"丹霄携手三君子,白发垂头一病翁。兰省花时锦帐下,
彼此业缘多障碍,不知还得见儿无。
冬衣殊未制,夏服行将绽。何以迎早秋,一杯聊自劝。"
弓冶将传汝,琴书勿坠吾。未能知寿夭,何暇虑贤愚。
凉风飘嘉树,日夜减芳华。下有感秋妇,攀条苦悲嗟。
相顾忧为鳖,谁能复系匏。誓心来利往,卜食过安爻。


江村 / 漆觅柔

石榴园下擒生处,独自闲行独自归。
"照水容虽老,登山力未衰。欲眠先命酒,暂歇亦吟诗。
素餐无补益,朱绶虚缠绕。冠盖栖野云,稻粱养山鸟。
天子县内半没为荒陬,西凉之道尔阻修。连城边将但高会,
干坤无厚薄,草木自荣衰。欲问因何事,春风亦不知。"
舍利开层塔,香炉占小峰。道场居士置,经藏大师封。
浃洽濡晨露,玲珑漏夕阳。合罗排勘缬,醉晕浅深妆。
玉峰蓝水应惆怅,恐见新山望旧山。"


杏花天·鬓棱初翦玉纤弱 / 死诗霜

"五十江城守,停杯一自思。头仍未尽白,官亦不全卑。
逢秋莫叹须知分,已过潘安三十年。"
栽植我年晚,长成君性迟。如何过四十,种此数寸枝。
"刘郎不用闲惆怅,且作花间共醉人。
"寒食非长非短夜,春风不热不寒天。
终朝对云水,有时听管弦。持此聊过日,非忙亦非闲。
"草香沙暖水云晴,风景令人忆帝京。还似往年春气味,
独在中庭倚闲树,乱蝉嘶噪欲黄昏。


听郑五愔弹琴 / 公叔静静

何处生春早,春生濛雨中。裛尘微有气,拂面细如风。
导骑与从吏,引我出东垧.水雾重如雨,山火高于星。
诏开八水注恩波,千介万鳞同日活。今来净绿水照天,
"醉来忘渴复忘饥,冠带形骸杳若遗。耳底斋钟初过后,
一物苟可适,万缘都若遗。设如宅门外,有事吾不知。"
"晚从履道来归府,街路虽长尹不嫌。
岐下寻时别,京师触处行。醉眠街北庙,闲绕宅南营。
捐箧辞班女,潜波蔽虙妃。氛埃谁定灭,蟾兔杳难希。


蝶恋花·海岱楼玩月作 / 闾丘天祥

抱枕无言语,空房独悄然。谁知尽日卧,非病亦非眠。
凉月清风满床席。"
晚出游山作野人。达磨传心令息念,玄元留意遣同尘。
竟蓄朱公产,争藏邴氏缗。桥桃矜马鹜,倚顿数牛犉。
"山阳太守政严明,吏静人安无犬惊。
乘篮城外去,系马花前歇。六游金谷春,五看龙门雪。
诚是君子心,恐非草木情。胡为爱其华,而反伤其生。
谁能头白劳心力,人道无才也是闲。"


三台·清明应制 / 牛壬戌

薄切紫鳞烹水葵。雨滴篷声青雀舫,浪摇花影白莲池。
东里素帷犹未彻,南邻丹旐又新悬。
"雪鬓年颜老,霜庭景气秋。病看妻检药,寒遣婢梳头。
人事行时少,官曹入日稀。春寒游正好,稳马薄绵衣。"
"酒酣后,歌歇时。请君添一酌,听我吟四虽。年虽老,
掇蜂杀爱子,掩鼻戮宠姬。弘恭陷萧望,赵高谋李斯。
若无夭折患,则有婚嫁牵。使我归山计,应迟十五年。"
万里尚能来远道,一程那忍便分头。


如梦令·水垢何曾相受 / 费莫向筠

荞麦铺花白,棠梨间叶黄。早寒风摵摵,新霁月苍苍。
生计虽勤苦,家资甚渺茫。尘埃常满甑,钱帛少盈囊。
"饥止一簟食,渴止一壶浆。出入止一马,寝兴止一床。
苦在心兮酸在肝。晨鸡再鸣残月没,征马连嘶行人出。
贫室如悬磬,端忧剧守株。时遭人指点,数被鬼揶揄。
天子方从谏,朝廷无忌讳。岂不思匪躬,适遇时无事。
清旦盥漱毕,开轩卷帘帏。家人及鸡犬,随我亦熙熙。
无明心向酒中生。愚计忽思飞短檄,狂心便欲请长缨。