译文
而我如卫公之鹤,有兴登上卫懿公的车轩,而谬得封赏。
精心构思撰写文章,文采绚丽借得幽兰香气。
相交而过的画船上,佳人对我嫣然一笑,是那样的娇妩。
鲜红浑圆的红豆,生长在阳光明媚的南方,春暖花开的季节,不知又生出多少?
魂啊不要去南方!
魂魄归来吧!
生时有一杯酒就应尽情欢乐,何须在意身后千年的虚名?
滚滚长江向东流,多少英雄像翻飞的浪花般消逝。
看诗看到眼睛痛,熄灭了灯还在黑暗中坐着,逆风吹着浪花拍打着小船。
庸人本来善于投机取巧,背弃规矩而又改变政策。
(你说)不要首先嫌布料的材质太薄弱,稍微有些经纬稀疏的帛才是最宜人的。曾经领略过苍茫的大海,就觉得别处的水相形见绌;曾经领略过巫山的云霭,就觉得别处的云黯然失色。
清明时节,春光满地,熏风洋洋。 玉炉中的残烟依旧飘送出醉人的清香。 午睡醒来,头戴的花钿落在枕边床上。
这有易国的放牧者,又在哪里遇到女子?
什么草儿不黑腐(fu),什么人哪似鳏夫。可悲我等出征者,不被当人如尘土。
还有那失群的猴子和熊罴,呼唤同伴声声悲啼。
钟陵(ling)醉饮一别已经十余春,又见到云英轻盈的掌上身。
自古九月九日登高的人,有几个仍然在世呢?
从西山路口一直向北走,越过黄茅岭往下走,有两条路:一条向西走,沿着它走过去什么也得不到;另一条稍微偏北而后向东,走了不到四十丈,路就被一条河流截断了,有积石横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状,旁边又凸出一块好像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响声,那声音很(hen)洪亮,好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子,而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是有智慧的人特意布置的。 唉!我怀疑造物者的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景(jing)色的机会,这简直是白耗力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做(zuo)的。那么造物者果真没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法,我都不信。
注释
⑴孙莘老:孙觉(1028—1090),字莘老,高邮(今属江苏)人。仁宗皇祐元年(1049)进士。熙宁二年(1069)召知谏院、审官院。四年,徙知湖州。苏轼好友。
匾:同“扁”。铜豌豆:妓院中对老狎客的称呼。
40.数十:几十。
⑸鲸鲵,大鱼之恶者,以喻盗贼。
体:整体。
(10)偃:仰卧。
蛊:六十四卦之一。