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南乡子·眼约也应虚

两汉 / 甘运瀚

"河上老人坐古槎,合丹只用青莲花。
意深投辖盛,才重接筵光。陋学叨铅简,弱龄许翰场。
佳士亦栖息,善身绝尘缘。今我蒙朝寄,教化敷里鄽。
愿为连根同死之秋草,不作飞空之落花。"
谁念遽成别,自怜归所从。他时相忆处,惆怅西南峰。"
"流水去绝国,浮云辞故关。水或恋前浦,云犹归旧山。
宁止卧崆峒,直云期汗漫。圣君既理历,族士咸炳焕。
能令秋大有,鼓吹远相催。"
绿阴生昼静,孤花表春馀。符竹方为累,形迹一来疏。"
"适从郡邑喧,又兹三伏热。山中清景多,石罅寒泉洁。
妙曲逢卢女,高才得孟嘉。东山行乐意,非是竞繁华。"
"皇情遍九垓,御辇驻昭回。路若随天转,人疑近日来。


南乡子·眼约也应虚拼音解释:

.he shang lao ren zuo gu cha .he dan zhi yong qing lian hua .
yi shen tou xia sheng .cai zhong jie yan guang .lou xue dao qian jian .ruo ling xu han chang .
jia shi yi qi xi .shan shen jue chen yuan .jin wo meng chao ji .jiao hua fu li chan .
yuan wei lian gen tong si zhi qiu cao .bu zuo fei kong zhi luo hua ..
shui nian ju cheng bie .zi lian gui suo cong .ta shi xiang yi chu .chou chang xi nan feng ..
.liu shui qu jue guo .fu yun ci gu guan .shui huo lian qian pu .yun you gui jiu shan .
ning zhi wo kong dong .zhi yun qi han man .sheng jun ji li li .zu shi xian bing huan .
neng ling qiu da you .gu chui yuan xiang cui ..
lv yin sheng zhou jing .gu hua biao chun yu .fu zhu fang wei lei .xing ji yi lai shu ..
.shi cong jun yi xuan .you zi san fu re .shan zhong qing jing duo .shi xia han quan jie .
miao qu feng lu nv .gao cai de meng jia .dong shan xing le yi .fei shi jing fan hua ..
.huang qing bian jiu gai .yu nian zhu zhao hui .lu ruo sui tian zhuan .ren yi jin ri lai .

译文及注释

译文
劝你不要让泪水把牛(niu)衣滴透。请你数一数天下的(de)戌边人,仍旧和家人团聚二堂的,又有(you)几家?比起早已冤死的红颜薄命人,更不如你如今生(sheng)命还有。只是在那极远的边塞,四季冰雪的苦寒难受。你在边塞已经二十年,·我要像申包胥那样实现诺言,像燕丹盼归使乌头白马生角样,一定把你营救。我就以这首词代替书信,请你妥善保存不要忧愁。我也漂泊他乡很久。自中举十年来,我辜负了你的深厚恩情,未报答你这位生死之交的师友。从前你我齐名并非名不副实,试看曾为怀念李白而瘦的杜甫,忧闷不下于流放夜郎的李白。我的夫人已经去世,又与知己的你分别,试问人生在世,到这步田地凄凉不?我将千种怨、万种恨,向你细细倾吐。
何时(shi)才能受到皇帝赏识,给我这匹骏马佩戴上黄金打造的辔头,让我在秋天的战场上驰骋,立下功劳呢?
  君子学习,是听在耳里,记在心里,表现在威仪(yi)的举止和符合礼仪的行动(dong)上。一举一动,哪怕是极细微的言行,都可以垂范于人。小人学习是从耳听从嘴出,相距不过四寸而已,怎么能够完美他的七尺之躯呢?古人学习是自身道德修养的需求,现在的人学习则只是为了炫耀于人。君子学习是为了完善自我,小人学习是为了卖弄和哗众取宠,将学问当作家禽、小牛之类的礼物去讨人好评。所以,没人求教你而去教导别人叫做浮躁;问一答二的叫啰嗦;浮躁啰嗦都是不对的,君子答问应象空谷回音一般,不多不少、恰到好处。
哥哥拥有善咬猛犬,弟弟又打什么主意?
看遍扬州城十里长街的青春佳丽,卷起珠帘卖俏粉黛没有比得上她。聚首如胶似(si)漆作别却象无情;只觉得酒筵上要笑笑不出声。
自怜没有什么祖传家业,总不敢嫌弃这微小的官。
它不露花纹彩理使世人震惊,它不辞砍(kan)伐又有谁能够采送?
浮云像游子一样行踪不定,夕阳徐徐下山,似乎有所留恋。
魏王梦见甄氏留枕,赋诗比作宓妃。
晴天晨起抱它倚墙晒太阳,夜间赏雪应当不忘披在身。
秦王骑着猛虎般的骏马,巡游八方,武士们的宝剑照射得天空一片碧光。
昨天晚上草草成亲,今天早晨便匆匆告别,这婚期岂不是太短,太短!

注释
及:到。
何时平:什么时候太平;怎样承平。何时:表示疑问。平:安定。时平:时世承平。南朝·梁简文帝《南郊颂》序:“尘清世晏,仓兕无用其武功;运谧时平,鵷鹭咸修其文德。” 宋·刘克庄《贺新郎·郡宴和韵》词:“但得时平鱼稻熟,这腐儒,不用青精饭。”
⒀被:同“披”。这四句是说,服丹药,求神仙,也没法长生不死,还不如饮美酒,穿绸缎,图个眼前快活。
11. 养:供养。
3、西湖:此指安徽阜阳西三里的西湖,为颍河合诸水汇流处。
5.以:用

赏析

  首章对秋而伤羁旅,是全诗的序曲,总写巫山巫峡的秋声秋色。用阴沉萧瑟、动荡不安的景物环境衬托诗人焦虑抑郁、伤国伤时的心情。亮出(liang chu)了“身在夔州,心系长安”的主题。
  七、八、九、十这四句为第三层。这层写官家对农民巧立名目的盘剥,感情则由喜转悲,形成一个大的波澜,既显出文势跌宕之美,又增强了作品揭露现实的深度。“麦收上场绢在轴,的知输得官家足”,写麦、茧丰收的结果。“轴”,指织绢的机轴。丰收,本来应该给田家带来丰衣足食的生活,事实却非如此。麦打成粮,蚕茧织成绢丝,农民却无法自己享受这些劳动成果,而不得不把粮、绢的大部分送给官家缴纳赋税。“的知”一句为神来之笔。这句诗把农民一次次缴纳苛捐杂税,但不知是否还有新的赋税要缴的心理,刻画得维妙维肖。“不望”两句,更为沉痛。农民在丰收的年景里,并不指望打下的粮食自己吃,织好的绢自己穿,只指望能免除到城里卖黄犊,以缴纳横敛之灾就行了。那么,农民自己吃什么,穿什么,是可以想见的。这种对农民丰年却衣食无着的客观表现,有力地控诉了中唐时期的黑暗现实。
  绵山因此也成为一大名胜。据史料记载,从三国曹魏时期到元末,历代曾有6次大规模修建。1940年1月10日,绵山毁于日军战火。解放后,绵山被山西省政府列为重点风景名胜区。90年代得到了全面的修复和扩建。不但重修了从龙头寺到云峰寺被侵华日军烧毁的寺庙,并且开发建设水涛沟瀑布群和栖仙谷自然风光两大景区。而每到寒食清明,人们更是会深切地怀念介之推的高尚气节。
  第三段六句是这首诗的高潮,前四句樽前放歌,悲慨突起,是神来之笔。后二句似宽慰,实愤激。司马相如是一代逸才,却曾亲自卖酒、洗涤食器;才气横溢的扬雄就更倒霉了,因刘棻获罪而被株连,逼得跳楼自杀。诗人似乎是用才士薄命的事例来安慰朋友,然而读者只要把才士的蹭蹬饥寒和首句“诸公衮衮登台省”连起来看,就可以感到诗笔的针砭力量。
  此文在表现形式上的最大特色,是陪衬法的运用。文章一开始便以曾巩和孙侔相提并论,称赞他们是学习圣人而言行一致的“贤人”,表示自己与他们志同道合,要互相勉励,以达到中庸之道的境界。因此,文章题为“别子固”,却处处以孙正之陪说,写正之即是在写子固,反复强调,交互映发,错落参差,结构紧凑,而不显得单调重复。文章淡淡写来,却显得情真意笃。
  诗人不仅无心欣赏妩媚可人的早春景色,反而心情郁闷的另一个重要原因在于当时国势衰微,朝政黑暗,而诗人既无救国良策,也无谏言之径,无能为力,心中之沉痛可想而知。这种隋况下,忧国忧民、衰病不堪的诗人,并没有兴致欣赏早春美景。而且,春色愈美,山水愈可爱,就愈让人害怕山河破碎、国破家亡。因而,“不道江南春不好,年年衰病减心情”正是忧国忧民的诗人面对一派妩媚的早春景色生发的无可奈何的感叹。
  五六两句又转换为力量和青春的意象。古代秋千是在清明、寒食节前后才有所见,而且仅仅局限于豪门贵族家的红男绿女游戏之用。据《荆楚岁时记》记载,寒食之时,造大麦粥,人们常以斗鸡、蹴鞠、打秋千为娱乐。这两句在前四句写清溪桃李的背景上又添几笔不时飞上高空的秋千与皮球,使整幅画面更加充溢这清新灵动的青春活力。尤其是“过”“出”二字用得好,分别写出了少年男女游玩时的热烈气氛,使人感受到年轻人沉湎于游乐中的景象,透露出无限的羡慕之情。
  这是一首五言律诗,但笔调有似古体,语言朴素,格律变通。它首联用流水对,而次联不对仗,是出于构思造意的需要。这首诗从唐代起就备受赞赏,主要由于它构思造意的优美,很有兴味。诗以题咏禅院而抒发隐逸情趣,从晨游山寺起而以赞美超脱作结,朴实地写景抒情,而意在言外。这种委婉含蓄的构思,恰如唐代殷璠评常建诗歌艺术特点所说:“建诗似初发通庄,却寻野径,百里之外,方归大道。所以其旨远,其兴僻,佳句辄来,唯论意表。”(《河岳英灵集》)精辟地指出常建诗的特点在于构思巧妙,善于引导读者在平易中入其胜境,然后体会诗的旨趣,而不以描摹和辞藻惊人。因此,诗中佳句,往往好像突然出现在读者面前,令人惊叹。而其佳句,也如诗的构思一样,工于造意,妙在言外。宋代欧阳修十分喜爱“竹径”两句,说“欲效其语作一联,久不可(bu ke)得,乃知造意者为难工也”。后来他在青州一处山斋宿息,亲身体验到“竹径”两句所写的意境情趣,更想写出那样的诗句,却仍然“莫获一言”(见《题青州山斋》)。欧阳修的体会,生动说明了“竹径”两句的好处,不在描摹景物精美,令人如临其境,而在(er zai)于能够唤起身经其境者的亲切回味,故云难在造意。同样,被殷璠誉为“警策”的“山光”两句,不仅造语警拔,寓意更为深长,旨在发人深思。正由于诗人着力于构思和造意,因此造语不求形似,而多含比兴,重在达意,引人入胜,耐人寻味。
  寺、田、鸟、烟四轴风景图,展现的正是高僧端上人日日置身其间的那个幽深清寂的环境。此种环境,与这位幽人断绝尘想、潇洒物外的恬静心境、闭逸情致正相吻合。因此,他从中领略到了莫大的兴味,渺然幽思便由此而起,令他久久留连,迟迟不愿归去。
  序文和赋辞两部分中都有对宋玉与神女梦遇景象的描摹,似乎重复,实际却各(que ge)有侧重。序文中对话部分的描摹,侧重在传写神女初临时给宋玉带来的印象,妙在从虚处落笔。才思横溢的宋玉竟然也因神女的显现而陷入失态和拙于言辞的境地,正有力的烘托出神女的惊世骇俗之美,给读者以非同寻常的审美感受。赋辞部分侧重在对神女的容貌、情态作精工细雕的刻画。肖像的勾勒中特别注重其生气、神情的活现。静态的描摹之后是动态和心理的传写,展现出神女美丽多情,但又洁清守身,非礼难近,似乎向世人表明她的心早已交付给长眠幽冥的先王。赋辞尾部又刻划了神女脉脉含情和依依不舍的一瞥,读来令人更加令人回肠荡气和思致绵远。
  第四首诗写一对素不相识的青年男女一见钟情,互相倾慕,又无缘接近,难以倾述衷肠的怅恨。这里的“东阳”、“会稽”均是地名。东阳唐时属婺州(今浙江东阳),会稽属越州(今浙江绍兴),二地相距起码在一百公里以上。诗人在这里写出这两个地名无非是说这一对小青年素昧平生,原来并不相识,不必拘泥理解为东阳的姑娘遇到了会稽的小伙。“白地”是当时俚语,今天依然沿用于民间,即“平白地”,无缘无故的意思。全诗大意是说,一位肤色白净的姑娘与一位荡着白色小舟的小伙子不期而遇,二人一见钟情,眉来眼去中似乎有许多心曲要倾吐,但因天色尚早,无由进行交谈幽会,不禁现出肝肠欲断,非常焦急的神色。“月未堕”是明月在天,可望而不可即之意。还应指出,李白在此诗中为何偏偏拈出“东阳”、“会稽”这两个地名呢?这可能与他化用前人诗意有关。王琦认为李白此诗由谢灵运《东阳溪中赠答》二诗中化出,是有道理的。谢诗其一曰:“可怜谁家妇,缘流洗素足。明月在云间,迢迢不可得。”其二曰:“可怜谁家郎,缘流乘素舸。但问情若何,月就云中堕。”无论从词语的相同还是从意境的相似,都可以看出李白此诗确是由这两首诗概括点化而出。
  4、基调昂扬:此诗作为盛唐的边塞诗,透出一股立功立业的高昂之气,虽然战事艰苦凶险――“塞沙飞淅沥,遥裔连穷碛”、“城南百战多苦辛,路傍死卧黄沙人”,虽然思乡思亲情切――“归心海外见明月,别思天边梦落花”、“杨叶楼中不寄书,莲花剑上空流血”,但是众将士抱着“匈奴未灭不言家”的决心和斗志,不把敌虏首脑打得投降(单于系颈)不罢休,这句“欲令塞上无干戚,会待单于系颈时”,说得相当豪迈,和李白诗“不破楼兰终不还”的精神是一致的,都反映了盛唐当年那种“犯强汉者,虽远必诛”的气概。
  三四两句仍然不直接回答何以过河,何以泣,何以悔,而写枯鱼作书(写信)给鲂、鱮,但枯鱼何以过河,何以泣,何以悔,却在书的内容中自然透露出来,构想非常巧妙。鲂即鳊鱼,鱮即鲢鱼,诗中用它们代指鱼类,它们就是枯鱼的伙伴。书仅“相教慎出入”五字,内容却极丰富。“相教”即相互告诫。“慎出入”是说无论外出还是归来,都要谨慎小心,千万不可粗心大意。首先是尽量少外出;即使不得已外出,也要处处留心。这里不但表现了枯鱼对伙伴们的关切,还透露出枯鱼之所以泣、悔,就是由于当初麻痹大意,以致被人捕去,此刻被人携过河去,看到过去在里面游嬉过的河水,以后却再也不可能回到那里面去,不禁伤心痛哭,悔恨万分。它用自己的惨痛教训告诫伙伴,希望它们不要再蹈自己的覆辙。这既是对伙伴的警告,也是枯鱼对自己的悲悼。
  诗人笔下,不见敬亭山秀丽的山色、溪水、小桥,并非敬亭山无物可写,因为敬亭山“东临宛溪,南俯城闉,烟市风帆,极目如画”。从诗中来看,无从知晓诗人相对于山的位置,或许是在山顶,或许在空阔地带,然而这些都不重要了。这首诗的写作目的不是赞美景物,而是借景抒情,借此地无言之景,抒内心无奈之情。诗人在被拟人化了的敬亭山中寻到慰藉,似乎少了一点孤独感。然而,恰恰在这里,诗人内心深处的孤独之情被表现得更加突出。人世间的深重的孤独之情,诗人人生悲剧的气氛充溢在整首诗中。全诗似乎全是景语,无一情语,然而,由于景是情所造,因而,虽句句是景,却句(que ju)句是情,就像王夫之所说,是“情中景,景中情”。
  杨继盛,明代爱国将领,曾任南京户部主事,刑部员外郎。杨继盛坚决主张抗击北方鞑靼的入侵,反对妥协误国。先是上疏朝廷,弹劾大将军仇鸾误国,后又上疏弹劾奸相严嵩,造毒刑,被杀害,死时年仅四十岁。
  “新年都未有芳华,二月初惊见草芽。”新年即阴历正月初一,这天前后是立春,所以标志着春天的到来。新年都还没有芬芳的鲜花,就使得在漫漫寒冬中久盼春色的人们分外焦急。一个“都”字,流露出这种急切的心情。第二句“二月初惊见草芽”,说二月亦无花,但话是从侧面来说的,感情就不是纯粹的叹惜、遗憾。“惊”字最值玩味。它写出了诗人在焦急的期待中终于见到“春色”的萌芽的惊喜神情。此外,“惊”字状出摆脱冬寒后新奇、惊讶、欣喜的心情 。这一“ 初”字,含有春来过晚、花开太迟的遗憾、惋惜和不满的情绪。韩愈在《早春呈水部张十八员外》中曾写道:“草色遥看近却无”、“最是一年春好处”,诗人对“草芽”似乎特别多情,也就是因为他从草芽看到了春的消息吧 。从章法上看 ,前句“未有芳华”,一抑;后句“初见草芽”,一扬,跌宕有致,波澜起伏。

创作背景

  据山东肥城方志,“布山”,全名为布金山,又名瀑布山,俗名小泰山。

  

甘运瀚( 两汉 )

收录诗词 (4485)
简 介

甘运瀚 甘运瀚,字子灏,汉军旗人。有《舞蔗轩稿》。

水调歌头·和庞佑父 / 程戡

鹤唳静寒渚,猿啼深夜洲。归期诚已促,清景仍相留。
新文聊感旧,想子意无穷。"
常恐丹液就,先我紫阳宾。夭促万涂尽,哀伤百虑新。
"补吏多下迁,罢归聊自度。园庐既芜没,烟景空澹泊。
垂杨深处有人家。永和春色千年在,曲水乡心万里赊。
"三山有琼树,霜雪色逾新。始自风尘交,中结绸缪姻。
"客从昆仑来,遗我双玉璞。云是古之得道者西王母食之馀,
浩歌一曲兮林壑秋。道险可惊兮人莫用,


碧磵驿晓思 / 碧涧驿晓思 / 陈宗达

"不敢淮南卧,来趋汉将营。受辞瞻左钺,扶疾往前旌。
五马惊穷巷,双童逐老身。中厨办粗饭,当恕阮家贫。"
仙台适西步,蛮徼忽南浮。宇内皆安乐,天涯独远投。
用材身复起,睹圣眼犹明。离别寒江上,潺湲若有情。"
离筵对寒食,别雨乘春雷。会有征书到,荷衣且漫裁。"
"黄河渡头归问津,离家几日茱萸新。
忆记来时魂悄悄,想见仙山众峰小。今日长歌思不堪,
艰危贫且共,少小秀而文。独行依穷巷,全身出乱军。


鹧鸪天·梅蕊新妆桂叶眉 / 戴移孝

玉漏随铜史,天书拜夕郎。旌旗映阊阖,歌吹满昭阳。
赠赆亦奚贵,流乱期早旋。金闺会通籍,生事岂徒然。"
"出震乘东陆,凭高御北辰。祥云应早岁,瑞雪候初旬。
策密鬼神秘,威成剑骑雄。朔门正炎月,兵气已秋风。
川霁湘山孤,林芳楚郊缛。列岩重叠翠,远岸逶迤绿。
摄衣辞田里,华簪耀颓颜。卜居又依仁,日夕正追攀。
涧声连枕簟,峰势入阶轩。未奏东山妓,先倾北海尊。
"春风摇碧树,秋雾卷丹台。复有相宜夕,池清月正开。


侧犯·咏芍药 / 金文徵

示威以夺诸侯魄。威可畏,皇可尊。平田校猎书犹陈,
"越水绕碧山,周回数千里。乃是天镜中,分明画相似。
"敬亭埋玉树,知是蒋征君。安得相如草,空馀封禅文。
"自从为楚客,不复扫荆扉。剑共丹诚在,书随白发归。
"霭霭高馆暮,开轩涤烦襟。不知湘雨来,潇洒在幽林。
"王命三征去未还,明朝离别出吴关。
龙颜惠殊宠,麟阁凭天居。晚途未云已,蹭蹬遭谗毁。
色向怀铅白,光因翰简融。能令草玄者,回思入流风。"


南园十三首·其六 / 刘汝藻

"前阶微雨歇,开户散窥林。月出夜方浅,水凉池更深。
"扬子何年邑,雄图作楚关。江连二妃渚,云近八公山。
宇宙初倒悬,鸿沟势将分。英谋信奇绝,夫子扬清芬。
绛树无花叶,非石亦非琼。世人何处得,蓬莱石上生。
信陵夺兵符,为用侯生言。春申一何愚,刎首为李园。
"长安年少惜春残,争认慈恩紫牡丹。
十月农初罢,三驱礼复开。更看琼岳上,佳气接神台。"
"昔种梁王苑,今移汉将坛。蒙笼低冕过,青翠卷帘看。


昼眠呈梦锡 / 秦树声

"山阳遗韵在,林端横吹惊。响迥凭高阁,曲怨绕秋城。
出去唯空屋,弊箦委窗间。何异林栖鸟,恋此复来还。
直氏偷金枉,于家决狱明。一言知己重,片议杀身轻。
"柳条拂地不须折,松树披云从更长。
方愁暮云滑,始照寒池碧。自与幽人期,逍遥竟朝夕。"
虫声出乱草,水气薄行衣。一别故乡道,悠悠今始归。"
君王纵疏散,云壑借巢夷。尔去之罗浮,我还憩峨眉。
相如章华巅,勐气折秦嬴。两虎不可斗,廉公终负荆。


梅花绝句·其二 / 徐冲渊

庆云宿飞栋,嘉树罗青墀。疏屏宜朝享,方塘堪水嬉。
天子昔避狄,与君亦乘骢。拥兵五陵下,长策遏胡戎。
我来属芳节,解榻时相悦。褰帷对云峰,扬袂指松雪。
"调筝夜坐灯光里,却挂罗帷露纤指。朱弦一一声不同,
"桃竹书筒绮绣文,良工巧妙称绝群。灵心圆映三江月,
登途建隼旟,勒驾望承明。云台焕中天,龙阙郁上征。
瀚海经年到,交河出塞流。须令外国使,知饮月氏头。"
"洞元室者,盖因岩作室,即理谈玄,室返自然,元斯洞矣。


芄兰 / 完颜亮

波惊海若潜幽石,龙抱胡髯卧黑泉。水滨丈人曾有语,
"泪尽江楼北望归,田园已陷百重围。平芜万里无人去,
出解床前帐,行吟道上篇。古人不唾井,莫忘昔缠绵。"
"与尔情不浅,忘筌已得鱼。玉台挂宝镜,持此意何如。
丰茸惜是一园花。歌舞向来人不贵,一旦逢君感君意。
"华簪岂足恋,幽林徒自违。遥知别后意,寂寞掩郊扉。
洛阳举目今谁在,颍水无情应自流。吴苑西人去欲稀,
数年侍御史,稍迁尚书郎。人生志气立,所贵功业昌。


迷神引·一叶扁舟轻帆卷 / 孙尔准

"校文在仙掖,每有沧洲心。况以北窗下,梦游清溪阴。
惟应赏心客,兹路不言遥。"
"魏国应刘后,寂寥文雅空。漳河如旧日,之子继清风。
"林卧避残暑,白云长在天。赏心既如此,对酒非徒然。
昏旭穷陟降,幽显尽披阅。嵚骇风雨区,寒知龙蛇穴。
"春风摇杂树,言别还江汜。坚冰生绿潭,又客三千里。
金门杳深沉,尚听清漏传。河汉忽已没,司阍启晨关。
萦渟澹不流,金碧如可拾。迎晨含素华,独往事朝汲。


元日·晨鸡两遍报 / 孙周

知君不免为苍生。"
既彰千国理,岂止百川溢。永赖至于今,畴庸未云毕。"
天路云虹近,人寰气象遥。山围伯禹庙,江落伍胥潮。
岂伊今日幸,曾是昔年游。莫奏琴中鹤,且随波上鸥。
岚烟瀑水如向人,终日迢迢空在眼。中有一人披霓裳,
浮名知何用,岁晏不成欢。置酒共君饮,当歌聊自宽。"
盛德陈清庙,神谟属大君。叨荣逢偃羽,率舞咏时文。"
随来晋盗逸,民化蜀风清。郛郭从彝典,州闾荷德声。