首页 古诗词 劝学

劝学

金朝 / 钱澧

"苦谏将军总不知,几随烟焰作尘飞。
念结路方永,岁阴野无晖。单车我当前,暮雪子独归。
"戚戚复戚戚,期怀安可释。百年金石心,中路生死隔。
"天上轩星正,云间湛露垂。礼容过渭水,宴喜胜瑶池。
有时倚槛垂双袂,故国风光似眼前。"
更有野情堪爱处,石床苔藓似匡庐。"
溪当大楼南,溪水正南奔。回作玉镜潭,澄明洗心魂。
"地籁风声急,天津云色愁。悠然万顷满,俄尔百川浮。
为惜流光未忍开。采撷也须盈掌握,馨香还解满尊罍。
江湖水清浅,不足掉鲸尾。
后来画品列名贤,唯此二人堪比肩。人间是物皆求得,
川寒流愈迅,霜交物初委。林叶索已空,晨禽迎飙起。
湘妃独立九疑暮,汉女菱歌春日长。始知仙事无不有,
山河据形胜,天地生豪酋。君意在利往,知音期自投。"
此去仙源不是遥,垂杨深处有朱桥。
"长沙陈太守,逸气凌青松。英主赐五马,本是天池龙。


劝学拼音解释:

.ku jian jiang jun zong bu zhi .ji sui yan yan zuo chen fei .
nian jie lu fang yong .sui yin ye wu hui .dan che wo dang qian .mu xue zi du gui .
.qi qi fu qi qi .qi huai an ke shi .bai nian jin shi xin .zhong lu sheng si ge .
.tian shang xuan xing zheng .yun jian zhan lu chui .li rong guo wei shui .yan xi sheng yao chi .
you shi yi jian chui shuang mei .gu guo feng guang si yan qian ..
geng you ye qing kan ai chu .shi chuang tai xian si kuang lu ..
xi dang da lou nan .xi shui zheng nan ben .hui zuo yu jing tan .cheng ming xi xin hun .
.di lai feng sheng ji .tian jin yun se chou .you ran wan qing man .e er bai chuan fu .
wei xi liu guang wei ren kai .cai xie ye xu ying zhang wo .xin xiang huan jie man zun lei .
jiang hu shui qing qian .bu zu diao jing wei .
hou lai hua pin lie ming xian .wei ci er ren kan bi jian .ren jian shi wu jie qiu de .
chuan han liu yu xun .shuang jiao wu chu wei .lin ye suo yi kong .chen qin ying biao qi .
xiang fei du li jiu yi mu .han nv ling ge chun ri chang .shi zhi xian shi wu bu you .
shan he ju xing sheng .tian di sheng hao qiu .jun yi zai li wang .zhi yin qi zi tou ..
ci qu xian yuan bu shi yao .chui yang shen chu you zhu qiao .
.chang sha chen tai shou .yi qi ling qing song .ying zhu ci wu ma .ben shi tian chi long .

译文及注释

译文
(孟子)说:“(如果)邹国和楚国打仗,那(na)您认为谁胜呢?”
旸谷杳无人迹岑寂空旷。
我那些旧日的朋友都音信杳然,居官卑微,空度了几多年华。你的节操直追先贤,你雄浑的诗文的当世最好的。
《黍苗》佚名 古诗生长很茁壮,好雨及时来滋养。众人南行路(lu)途遥,召伯慰劳心舒畅。
  鲁地老叟谈论《五经》,白发皓首只能死守章句。问他经国济世的策略,茫茫然如同坠入烟雾。脚穿远游的文履,头戴方山的头巾。沿着直道缓援迈步,还没抬脚,已掀起了尘土。秦相李斯不重用儒生,你也不是达于时变的通儒叔孙通,和我原本就不是同流。什么适合时代的形势都未(wei)晓得,还是回到汶水边去躬耕吧。
凶器袭来王(wang)亥被杀,女子究竟如何得以保存性命?
游兴还没有结束,但村落中已经出现袅袅炊烟。
小船还得依靠着短篙撑开。
王恒秉承王季美德,哪里得到其兄的牛羊?
夜深的时候就知道雪下得很大,是因为不时地能听到雪把竹枝压折的声音。
顺着山路慢慢地走着,竟不知路途远近。沿路的黄莺鸣叫着把我送到了家。
曾经的歌台,曾经的舞榭,曾经的园林,曾经的宫殿,如今都已经荒废,只有杨柳叶儿青(qing)青,还有那湖中的采菱女在清唱着青春永恒的歌谣。
  从昭帝时起,霍光的儿子霍禹和侄孙霍云都是中郎将,霍云的弟(di)弟霍山任奉车都尉侍中,带领胡骑、越骑。霍光有两个女婿是东、西宫的卫尉,兄弟、几个女婿,外孙都得以定期朝见皇帝,任各部门的大夫、骑都尉、给事中。亲族连成一体,植根盘踞在朝廷中。霍光从后元年间起掌握国事,到宣帝就位,才归还政权。宣帝谦让不肯接受,凡事都先汇报霍光,然后才奏给天子。霍光每次朝见,宣帝都虚怀若谷,神色敬肃,礼节上屈己退让到了极点。
用眼看尽淮海,漫漫海上像银子一样白,千万道彩虹般的光芒下,蚌孕育着珍珠(zhu)。
灯火辉煌的楼上,歌女们的声音娇弱乏困,绡纱红衣轻轻飘动,散发出淡淡的清芬。
战国七雄的胜负不可知,攻城杀将纷乱甚多。
我本来就最爱游赏名山,面对此景心胸更宽广。

注释
⑩左顾:回顾。双鸳鸯:鸳鸯为匹鸟,总是成对并游。双鸳鸯,就是“双双的鸳鸯”,汉乐府诗中常用这种省字法。噰噰(yōnɡ yōnɡ):音声相和貌,这里形容众鹤和鸣之声。流黄:或作“留黄”、“骝黄”,黄间紫色的绢。丈人:子媳对公婆的尊称。调丝:弹奏(瑟)。丝,指瑟上的弦。未央,未尽。“方未央”或作“未遽央”,“未遽央”与“未央”同义。这句是说弹瑟正在进行。
⑸争如:怎如、倒不如。
(29)彰示来者:告诉后来的游人。来者,后来的游者。
41.呜呼噫嘻:这四个字都是叹词,也可以呜呼,噫,嘻分开用,或者呜呼,噫嘻分开用。
⑧北海羊:汉朝苏武出使匈奴,被送去北海牧羊,先后十九年,始终不屈,所持汉节的节旄全都脱光了
②赊:赊欠。
4.酴醿(tú mí):亦作“酴釄”、“酴醾”,俗称“佛心草”,落叶灌木。也是一种酒名,亦有因颜色似之。
33.“而又有”二句:还有剃发为僧,闭门索居,假装疯颠而不知下落的。

赏析

  首先,此歌起句“《江南》佚名 古诗可采莲”,其中的“可”字已透露出消息。莲花本来是大《江南》佚名 古诗北湖泽沟塘中常见的人工栽培植物,可这位歌者(亦即诗中未露的男主人公)却偏要说“《江南》佚名 古诗可采莲”,这是因为莲花栽培的地区虽然很广,但却以《江南》佚名 古诗最盛;而《江南》佚名 古诗采莲人大都是青年男女,尤以青年妇女为主;同时《江南》佚名 古诗民风柔靡,青年男女在采莲时调情求爱之事极为常见,故盛行于南朝时期的民间情歌,在汉代的《江南》佚名 古诗实际上就很流行。在这类民间情歌中常用比兴、双关手法,以“莲”谐“怜”,象征爱情。由此可见,此歌用的显然也是比兴、双关手法。起句中的“采莲”,也含有寻欢求爱的意思。由此可推知这位歌者乃是一个风流小生,他可能不是《江南》佚名 古诗人(shi ren),而是从外乡来到《江南》佚名 古诗的。他来《江南》佚名 古诗名为采莲,实际上是“醉翁之意不在酒”,否则何处不可采莲,而独留恋于《江南》佚名 古诗,可见“可”字之中的寓意。
  最末,作者用一夜清风起,千金买亦无,道出了花时难久的怅然。开篇之盛艳,末尾之冷清,强烈的对比让末尾仿佛一副大留白的画卷,意味深长,耐人寻味。清风吹过,花亦凋零,这其中是不舍,是怜惜,是冷清,种种情感由人品读。
  第五句的“往”,指梦中的魂“往”到京城与欧相见,是承“千里梦”而来的。“言犹在”是梦后记忆。杜甫的梦李白,写梦李白来;此诗则写诗人“往”;杜甫对梦中情景描写较多;而此则仅以“言犹在”三字概括过。这是因为两诗所要表现的重点不同,详略自异。梦中“言犹在耳”,顷刻间却只剩下“残月”、鸡声,这使诗人想到“人生如梦”,因之而觉得得失“可齐”之“理”。这就是第六句“浮生理可齐”的含意。关于“人生如梦”,有人斥为消极,但这只是一方面;从身在官场者说,看轻富贵功名(gong ming)之得失,才能保持廉节、操守,因而还是未可厚非的。
  “何人不起故园情”,听到这笛声的,谁不会动思乡之情呢?联系第一句看,这种游子怀念故园的感情,最初可能是隐藏的、莫可名状的,因偶然听到的笛声突然明朗、强烈起来了。笛声来自何处,何人在吹,是和自己一般的游子?是乐工?是歌妓?这些都让诗人和读者去猜测。而这些又都无须一一去分别,因为思乡之情对游子来说,都是共有的。它绵绵不绝,弥漫在夜空中,缠绕在游子心头,抹不去化不开。“何人”一词概括性极强,实则是突出诗人思乡之情。(部分简析文字载自“潼江小屋”,有删改)
  《《山中与幽人对酌》李白 古诗》是唐代伟大诗人李白的一首七言绝句。诗表现了诗人李白和幽居朋友随心所欲、不拘礼节的人生态度,展现出一个超凡脱俗的艺术形象。
  后两句与罗隐的诗句“西施若解倾吴国,越国亡来又是谁”旨意相近。意思是,吴王夫差亡国是因为他做的每件事都埋下了亡国的祸根。是他无道,并非因为西施生得格外美丽,比六宫后妃更能蛊(neng gu)惑夫差而导致亡国。亡国的罪魁祸首是帝王,后妃仅推波助澜而已。这两句诗讲清了吴国亡国的因果关系,抨击了“女祸亡国”的论调。
  “樗”和“散”,见于《庄子·逍遥游》:“吾有大树,人谓之樗,其大本拥肿而不中绳墨,其小枝卷曲而不中规矩。立之涂,匠者不顾。”又《庄子·人间世》载:有一木匠往齐国去,路见一高大栎树,人甚奇之,木匠却说:“‘散木’也,以为舟则沉,以为棺椁则速腐,以为器则速毁,以为门户则液樠,以为柱则蠹,是不材之木也。”说郑公“樗散”,有这样的含意:郑虔不过是“樗栎”那样的“无用之材”罢了,既无非分之想,又无犯“罪”行为,不可能是什么危险人物。何况他已经“鬓成丝”,又能有何作为呢!第二句,即用郑虔自己的言谈作证。人们常说:“酒后见真言。”郑虔酒后,没有什么越礼犯分的言论。他不过常常以“老画师”自居而已,足见他并没有什么政治野心。既然如此,就让这个“鬓成丝”的、“垂死”的老头子画他的画儿去。可见一、二两句,并非单纯是刻画郑虔的声容笑貌;而是通过写郑虔的为人,为郑虔鸣冤。
  诗的开头四句,轻快舒坦,充满乡情。入夏,天气清和,田野麦黄,道路荫长,骑马出门,一路青山作伴,更怀念往日隐居旧乡山林的悠闲生活。这里有一种旷达的情怀,显出隐士的本色,不介意仕途得失。然后八句诗,用生动的细节描绘,高度的艺术概括,赞美陈章甫的志节操守,见出他坦荡无羁、清高自重的思想性格。前四句写他的品德、容貌、才学和志节。说他有君子坦荡的品德,仪表堂堂,满腹经纶,不甘沦落草野,倔强地要出山入仕。“不肯低头在草莽”,指他抗议无籍不被录用一事。后四句写他的形迹脱略,胸襟清高,概括他仕而实隐的情形,说他与同僚畅饮,轻视世事,醉卧避官,寄托孤云,显出他入仕后与官场污浊不合,因而借酒隐德,自持清高。不言而喻,这样的思想性格和行为,注定他迟早要离开官场。这八句是全诗最精采的笔墨,诗人首先突出陈的立身坦荡,然后写容貌抓住特征,又能表现性格;写才学强调志节,又能显出神态;写行为则点明处世态度,写遭遇就侧重思想倾向。既扣住送别,又表明罢官返乡的情由。“长河”二句是赋而比兴,既实记渡口适遇风浪,暂停摆渡,又暗喻仕途险恶,无人援济。因此,行者和送者,罢官者和留官者,陈章甫和诗人,都在渡口等候,都没有着落。一个“未及家”,一个“空叹息”,都有一种惆怅。而对这种失意的惆怅,诗人以为毋须介意,因此,末二句以试问语气写出世态炎凉,料想陈返乡后的境况,显出一种泰然处之的豁达态度,轻松地结出送别。
  “古来荣利若浮云,人生倚伏信难分”!从古到今,统治阶级都是一样的。诗人生活的武则天时代,朝廷内部争权夺利激烈,酷吏罗织罪名陷害忠良,正所谓“倏忽搏风生羽翼,须臾失浪委泥沙。”有谁能够掌握自己的命运呢?面对唐朝的现实,诗人发出无可奈何(nai he)的慨然而叹:“已矣哉,归去来”!继而诗人列举了汉代著名的贤才志士,他们的升迁湮滞,都不取决于个人学识才智的高低,而取决于统治者的好恶。司马相如辞赋再佳,怎奈景帝不喜欢辞赋,只得回到临邛卖酒为生;后来武帝(wu di)赏识他的辞赋,经过狗监的推荐,才被召任为郎。扬雄学识尽管渊博,然而成、哀、平三位皇帝都不赏识他,他也就无法被提升。“十年不调几邅回”,语意双关,既指张释之十年为骑郎事,也是叹息自己十年没升迁的境遇。汲黯因为直谏而遭到忌恨,贾谊因为才高而被谗言所害。这一结尾,婉转地表达了忠直之士难以被容纳之意。
  此诗的开篇便不同凡响:“清风无力屠得热,落日着翅飞上山。”前句写“清风”,凉爽的风对驱暑显得无能为力,是指清风小而无力驱暑,用“清风无力”来衬托暑旱之甚,酷热难当。这句中的“屠”字下得尤为精妙。“屠”,是杀掉的意思。“屠得热”,即使“热”人格化了,又有力地表现了诗人恨暑热的情感。给读者描绘了一个美丽的画面:时值酷暑,大旱不雨,小河干涸了,土地龟裂了,禾苗枯萎了,而太阳又偏偏不肯下山,炎气蒸腾,热得人们坐立不安。
  作者刻画“食马者”与千里马之间的矛盾,两相对照,既写出千里马的抑郁不平,也写出不识真才者的愚昧专横。千里马在无人给它创造有利的客观条件时,有时欲一展所长却有力无处使,最后到了无力可使的程度,连一匹普通马也比不上,实现不了日行千里的功能,因此待遇也就比不上一匹“常马”。受辱和屈死也就不足为奇,不会引起人们的注意了。由于食马者的原因,千里马不能恪尽职守,还会受到责难和惩罚,往往被痛打一顿在待遇上也就越加糟糕(食之不能尽其材)。表面看“食马者”不是伯乐,不懂马语,却蕴涵着怀才不遇的人面对那些愚昧专横的统治者就是申诉也无用这一层意思。
  诗的首章,先阐明君教使臣之旨,诗人说:“《皇皇者华》佚名 古诗,于彼原隰。駪駪征夫,每怀靡及。”诗意委婉而寄意深长,既以慰使臣行道的辛苦,又戒其必须忠于使命,常以“靡及”自警。从措词来看,是婉而多风,而用意则是非常庄重。至于君教使臣之具体内容为何,则于诗的第二章至第五章中,用使臣口气,反覆表达,以见使臣时刻不忘君之所教,时时以忠贞自守。
  如果说第三章言文王“修身”的话,那么最后两章就是“治国”了,所以方玉润说:“末二章承上‘家邦’推广言之。”(《诗经原始》)第四章的前两句“肆戎疾不殄,烈假不瑕”,谓文王好善修德,所以天下太平,外无西戎之患,内无病灾之忧。诸家有关“瑕”、“殄”二字的解释五花八门,繁不胜繁。其实这二字意义相近,《尚书·康诰》有“不汝瑕殄”,“瑕”“殄”并称,孔安国传曰:“我不汝罪过,不绝亡汝。”可见二字均有伤害、灭绝之义。第四章后两句“不闻亦式,不谏亦入”各家的解释亦是五花八门,越说越糊涂,还是《诗集传》说得最简单明了:“虽事之无所前闻者,而亦无不合于法度。虽无谏诤之者,而亦未尝不入于善。”
  这是一首咏怀古迹之作。表面上是凭吊古人,实际上是自抒身世遭遇之感。陈琳是汉末著名的建安七子之一,擅长章表书记。初为大将军何进主簿,曾向何进献计诛灭宦官,不被采纳;后避难冀州,袁绍让他典文章,曾为绍起草讨伐曹操的檄文;袁绍败灭后,归附曹操,操不计前嫌,予以重用,军国书檄,多出其手。陈琳墓在今江苏邳县,这首诗就是凭吊陈琳墓有感而作。

创作背景

  历来对此诗的解释不一。或以为是媵妾因受正妻排斥、不能陪嫁而作,“之子”指正妻(见《毛诗》小序);或虽认为这是一首弃妇诗,“之子”指薄情的丈夫,但认为“啸歌”者是弃妇,所谓“啸歌”是弃妇自我排遣的一种表现(方玉润《诗经原始》)。这些解释都与原诗的实际不合。

  

钱澧( 金朝 )

收录诗词 (8183)
简 介

钱澧 钱澧,字东注,号南园,昆明人。干隆辛卯进士,改庶吉士,授检讨,历官通政司副使,复授御史。有《南园遗集》。

贺新郎·同父见和再用韵答之 / 栗惜萱

白骨已枯沙上草,家人犹自寄寒衣。"
泉美茶香异,堂深磬韵迟。鹿驯眠藓径,猿苦叫霜枝。
"霏霏奕奕满寒空,况是难逢值腊中。未白已堪张宴会,
"汉家仙仗在咸阳,洛水东流出建章。
"玉蟾离海上,白露湿花时。云畔风生爪,沙头水浸眉。
高树起栖鸦,晨钟满皇州。凄清露华动,旷朗景气浮。
"何处怀君切,令人欲白头。偶寻花外寺,独立水边楼。
游人恋此吟终日,盛暑楼台早有凉。"


酬屈突陕 / 宜辰

石城古岸头,一望思悠悠。几许六朝事,不禁江水流。
逸气竟莫展,英图俄夭伤。楚国一老人,来嗟龚胜亡。
"前年见君时,见君正泥蟠。去年见君处,见君已风抟。
蹈之焚斯须,凭之溺容易。水火与祸福,岂有先言耳。"
骤雨暗谿口,归云网松萝。屡闻羌儿笛,厌听巴童歌。
"已见槿花朝委露,独悲孤鹤在人群。真僧出世心无事,
静消心火梦魂凉。三春蓬岛花无限,八月银河路更长。
闻钟戒归骑,憩涧惜良游。地疏泉谷狭,春深草木稠。


名都篇 / 胥寒珊

"嘿坐能除万种情,腊高兼有赐衣荣。讲经旧说倾朝听,
上墙幽藓最相宜。清风不去因栽竹,隙地无多也凿池。
曳曳半空里,明明五色分。聊题一时兴,因寄卢征君。"
莫嗔阮氏哭途穷,万代深沈恨亦同。瑞玉岂知将抵鹊,
"昔别若梦中,天涯忽相逢。洞庭破秋月,纵酒开愁容。
"一宵何期此灵境,五粒松香金地冷。
"遗民爱精舍,乘犊入青山。来署高阳里,不遇白衣还。
醉来信手两三行,醒后却书书不得。"


一七令·茶 / 祁密如

"江海分飞二十春,重论前事不堪闻。主忧臣辱谁非我,
"陟降左右,诚达幽圆。作解之功,乐惟有年。
见《事文类聚》)
"会猎书来举国惊,只应周鲁不教迎。
"春馀草木繁,耕种满田园。酌酒聊自劝,农夫安与言。
"寇贼起东山,英俊方未闲。闻君新应募,籍籍动京关。
"宪署游从阻,平台道路赊。喜君驰后乘,于此会仙槎。
"繁阴连曙景,瑞雪洒芳辰。势密犹疑腊,风和始觉春。


天门 / 轩辕曼

"西塞山高截九垓,谶谣终日自相催。
"河县柳林边,河桥晚泊船。文叨才子会,官喜故人连。
私燕阻外好,临欢一停觞。兹游无时尽,旭日愿相将。"
道妙苟为得,出处理无偏。心当同所尚,迹岂辞缠牵。"
绿水晴天思欲迷。横笛乍随轻吹断,归帆疑与远山齐。
"为郎复典郡,锦帐映朱轮。露冕随龙节,停桡得水人。
风雨前程马足劳。接塞峨眉通蜀险,过山仙掌倚秦高。
忆昨东园桃李红碧枝,与君此时初别离。金瓶落井无消息,


送范德孺知庆州 / 慕容癸卯

座主登庸归凤阙,门生批诏立鳌头。 玉堂旧阁多珍玩,可作西斋润笔不。
奔蛇走虺势入坐,骤雨旋风声满堂。(《赠怀素》。
一盏寒灯共故人。云外簟凉吟峤月,岛边花暖钓江春。
"自叹未沾黄纸诏,那堪远送赤墀人。老为侨客偏相恋,
"分司洗马无人问,辞客殷勤辍棹歌。苍藓满庭行径小,
不改幽涧色,宛如此地生。汲井既蒙泽,插楥亦扶倾。
犹有太师歌舞台。君家盛德岂徒然,时人注意在吾贤。
绿鬓随波散,红颜逐浪无。因何逢伍相,应是想秋胡。


子夜四时歌·秋风入窗里 / 单于癸

"朝别凌烟楼,贤豪满行舟。暝投永华寺,宾散予独醉。
君不见拂云百丈青松柯,纵使秋风无奈何。
"仙桂从攀后,人间播大名。飞腾谐素志,霄汉是前程。
句践初迎西子年,琉璃为帚扫溪烟。
蓬阁闲时日应往。自料青云未有期,谁知白发偏能长。
卜于华山神。一年乞一珓,凡六掷而得吉兆。后果验,
"十五小家女,双鬟人不如。蛾眉暂一见,可直千金馀。
小舫行乘月,高斋卧看山。退公聊自足,争敢望长闲。


卖花翁 / 检泽华

时风重书札,物情敦货遗。机杼十缣单,慵疏百函愧。
欢盼良见属,素怀亦已披。何意云栖翰,不嫌蓬艾卑。
垄笛悲犹少,巴猿恨未多。不知陶靖节,还动此心么。"
"圣哲符休运,伊皋列上台。覃恩丹徼远,入贡素翚来。
休向窗中问碧鸡。百氏典坟空自苦,一堆萤雪竟谁知。
曲尽酒亦倾,北窗醉如泥。人生且行乐,何必组与珪。"
"东风满地是梨花,只把琴心殢酒家。立处晚楼横短笛,
驰车一登眺,感慨中自恻。"


夏夜叹 / 始如彤

高名乡曲重,少事道流稀。定向渔家醉,残阳卧钓矶。"
令秩和鸣真可羡,此行谁道负春辉。"
愿弹去汝,来彼苍鹰。来彼苍鹰,祭鸟是徵。"
对酒襟怀旷,围棋旨趣迟。景皆随所尚,物各遂其宜。
"森森移得自山庄,植向空庭野兴长。便有好风来枕簟,
"阮籍为太守,乘驴上东平。剖竹十日间,一朝风化清。
水光壁际动,山影浪中摇。不见李元礼,神仙何处要。"
樽酒遗形迹,道言屡开奖。幸蒙终夕欢,聊用税归鞅。"


和徐都曹出新亭渚诗 / 肖璇娟

兰若向西开,峨眉正相当。猿鸟乐钟磬,松萝泛天香。
"但是豪家重牡丹,争如丞相阁前看。凤楼日暖开偏早,
郢客相寻夜,荒庭雪洒篙。虚堂看向曙,吟坐共忘劳。
舟逢怪石碎前湾。手携弱杖仓皇处,命出洪涛顷刻间。
献画符中旨,推诚契上玄。愿将班固笔,书颂勒燕然。"
久来从吏道,常欲奉空门。疾走机先息,欹行力渐烦。
月如眉已画,云似鬓新梳。春物知人意,桃花笑索居。"
"官府征白丁,言采蓝谿玉。绝岭夜无家,深榛雨中宿。