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玉树后庭花

金朝 / 徐仁友

清溪犹有当时月,应照琼花绽绮筵。
峰明云际寺,日出露寒宫。行道禅长在,香尘不染空。"
上宫下宫通光明。当时玉汞涓涓生,奔归元海如雷声。
珍重南宗好才子,灰心冥目外无妨。"
庭松无韵冷撼骨,搔窗擦檐数枝雪。迩来流浪于吴越,
仰贺斯文归朗鉴,永资声政入薰弦。"
"忆山归未得,画出亦堪怜。崩岸全隳路,荒村半有烟。
卓立澄心久,提携注意通。不应嫌器小,还有济人功。"
"汉地从休马,胡家自牧羊。都来销帝道,浑不用兵防。
玉鸾光万骑,金舆郁五戎。鸣笳犹度阙,清跸尚喧宫。
煮海悬鱼臣节苦。雁影参差入瑞烟,荆花灿烂开仙圃。
"白头为远客,常忆白云间。只觉老转老,不知闲是闲。


玉树后庭花拼音解释:

qing xi you you dang shi yue .ying zhao qiong hua zhan qi yan .
feng ming yun ji si .ri chu lu han gong .xing dao chan chang zai .xiang chen bu ran kong ..
shang gong xia gong tong guang ming .dang shi yu gong juan juan sheng .ben gui yuan hai ru lei sheng .
zhen zhong nan zong hao cai zi .hui xin ming mu wai wu fang ..
ting song wu yun leng han gu .sao chuang ca yan shu zhi xue .er lai liu lang yu wu yue .
yang he si wen gui lang jian .yong zi sheng zheng ru xun xian ..
.yi shan gui wei de .hua chu yi kan lian .beng an quan hui lu .huang cun ban you yan .
zhuo li cheng xin jiu .ti xie zhu yi tong .bu ying xian qi xiao .huan you ji ren gong ..
.han di cong xiu ma .hu jia zi mu yang .du lai xiao di dao .hun bu yong bing fang .
yu luan guang wan qi .jin yu yu wu rong .ming jia you du que .qing bi shang xuan gong .
zhu hai xuan yu chen jie ku .yan ying can cha ru rui yan .jing hua can lan kai xian pu .
.bai tou wei yuan ke .chang yi bai yun jian .zhi jue lao zhuan lao .bu zhi xian shi xian .

译文及注释

译文
图南之举未可逆料,但鲲鹏变化是巨大(da)的,将会飞向南天。
老妻正(zheng)在用纸画一张棋盘,小儿子敲打着针作一只鱼钩。
战马思念边草拳毛抖动,大雕顾盼青云睡眼睁开。
  战士骑着青黑色的战马行走在去城(cheng)南的路上,欲往那里参加战争。他十分英勇,曾经五次参加作战,多次突入敌军多层的包围。他的声名可比秦国名将白起,他曾经跟随秦王作战立下了不(bu)世的功勋。为了君王,他十分注重报国立功的意气,发誓如(ru)果自己没有建立功勋一定不会归来。
大鸟金乌多么肥壮,为何竟会体解命丧?
兴趣浓时常常独来独往去游玩,有快乐的事自我欣赏自我陶醉。
画栏旁边棵棵桂树,依然散发着深秋的香气。
(孟子)说:“是因为肥美甘甜的食物不够吃呢?又轻又暖的衣服不够穿呢?还是因为美女不够看呢?美妙的音乐不够听呢?左右受宠爱的大臣不够用呢?(这些)您的大臣们都能充分地提供给大王,难道大王真是为了这些吗?”
庭院深深,不知有多深?杨柳依依,飞扬起片片烟雾,一重重帘幕不知有多少层。豪华的车马停在贵族公子寻欢作乐的地方,她登楼向远处望去,却看不见那通向章台的大路。
魂魄归来吧!
如花的宫女站满了宫殿,可惜如今却只有几只鹧鸪在王城故址上飞了。
军中大旗猎猎作响,汉家大将将要挥师出征;看他横刀立马,气吞万里如虎。关塞悠远,春风难以企及,未到关前,就已经看不到春色了;关外,风卷沙尘,黄沙弥漫如云,遮天蔽日。军中鼓声,悲壮激越,直达遥远的沙漠;戍台烽火,阻隔着浩荡的黄河。想到将军所去之地,在那阴山之北;慑于将军声威,入侵的强敌已经求和。
在江边的白发隐士,早已看惯了岁月的变化。

注释
⑴客中:旅居他乡作客。
(1)天禧:宋真宗(赵恒)年号。
⑺更待:再等;再过。
回首:回头。
⑴洛中:指洛阳。拾遗:古代官职的名称。
[17]郁以纡(yū):愁思郁结。郁,愁。纡,萦绕。
⑿拂红尘:用衣袖拂去上面的尘土。宋代吴处厚《青箱杂记》上说,魏野曾和寇准同游寺庙,各有题诗。数年后两人又去故地重游,只见寇准的题诗被人用碧纱笼护,而魏野的题诗没有,诗上落满了灰尘。有个同行的官妓很聪明,上前用衣袖拂去尘土。魏野说:“若得常将红袖拂,也应胜似碧纱笼。”此处以狂放的处士魏野自比,以陈襄比寇准,表示尊崇。

赏析

  整体来看,此诗写节士悲秋,激情递发,思欲报国。前六句写肃杀之秋景及节士悲秋。“白日”以下六句写节士因悲秋而思欲报国。“白日当天心,照之可以报明主”,意谓报国之心,白日可鉴。后四句写节士发奋报国,立志灭敌。
  悠悠万世,明月的存在对于人间是一个魅人的宇宙之谜。“青天有月来几时”的劈头一问,对那无限时空里的奇迹,大有神往与迷惑交驰之感。问句先出,继而具体写其人神往的情态。这情态从把酒“停杯”的动作见出。它使人感到那突如其来的一问分明带有几分醉意,从而倍有诗味。二句语序倒装,以一问摄起全篇,极富气势感。开篇从手持杯酒仰天问月写起,以下大抵两句换境换意,尽情咏月抒怀。紧接二句“人攀明月不可得,月行却与人相随”意谓:明月高悬,欲攀不能,使人感到可望难即,莫测高远;可是不管夜间人们走到哪里,随时都得到月光的照拂,相与同行,如在身边,于是距离顿消。两句一冷一热,亦远亦近,若离若即,道是无情却有情。写出明月于人既可亲又神秘的奇妙感,人格化手法的运用维妙维肖。回文式句法颇具唱叹之致。再接下二句对月色作描绘:皎皎月轮如明镜飞升,下照宫阙,云翳(“绿烟”)散尽,清光焕发。以“飞镜”作譬,以“丹阙”陪衬俱好,而“绿烟灭尽”四字尤有点染之功(zhi gong)。此处写出了一轮圆月初为云遮,然后揭开纱罩般露出娇面,那种光彩照人的美丽。月色之美被形容得如可揽接。不意下文又以一问将月的形象推远:“但见宵从海上来,宁知晓向云间没?”月出东海而消逝于西天,踪迹实难测知,偏能月月循环不已。“但见”“宁知”的呼应足传诗人的惊奇,他从而浮想联翩,究及那难以稽考的有关月亮的神话传说:月中白兔年复一年不辞辛劳地捣药,为的是什么?碧海青天夜夜独处的嫦娥,该是多么寂寞?语中对神物、仙女深怀同情,其间流露出诗人自己孤苦的情怀。这面对宇宙的遐想又引起一番人生哲理探求,从而感慨系之。今月古月实为一个,而今人古人则不断更迭。说“今人不见古时月”,亦意味“古人不见今时月”;说“今月曾经照古人”,亦意味“古月依然照今人”。故二句造语备极重复、错综、回环之美,且有互文之妙。古人今人何止恒河沙数,只如逝水,然而他们见到的明月则亘古如斯。后二句在前二句基础上进一步把明月长在而人生短暂之意渲染得淋漓尽致。前二句分说,后二句总括,诗情哲理并茂,读来意味深长,回肠荡气。最后二句则结穴到及时行乐的主意上来。曹操诗云:“对酒当歌,人生几何?”此处略用其字面,流露出同一种人生感喟。末句“月光长照金樽里”,形象鲜明独特。从无常求”常“,意味隽永。至此,诗情海阔天空地驰骋一番后,又回到诗人手持的酒杯上来,完成了一个美的巡礼,使读者从这一形象回旋中获得极深的诗意感受。
  西天的太阳渐渐贴近地平线,草原的牛儿羊儿们,身披夕阳的金辉,拖着圆滚滚的大肚皮,散散落落,蹒蹒跚跚,从四面八方向帐篷归拢而来。忙碌了一天的牧人,将牛羊安顿好,坐在挂起毡帘的帐篷里,喝着浓浓的砖茶,吃着甜甜的奶酪,同时透过栅木欣赏着外面的风光,一阵阵清风带着野草的香气徐徐吹来,清爽得沁人心脾。多么恬静的草原暮色啊!但是,突然狂风席卷大地,打乱了草原的平静,家家户户慌手忙脚,将毡帘扯下,躲进帐篷里面去了,只剩下咆哮的狂风和漫天的大雪――那不是雪,那是飞腾翻滚的白沙。许多人见过鹅毛大的雪片,读过“燕山雪花大如席”(李白)的诗句。然而北方草原的大雪,有时并不是一片征的白絮,而是一团团的(tuan de)颗粒,简直就是密密的冰雹。“卷地朔风沙似雪”,只有萨都拉这样熟悉北国景物的诗人,才能描绘出这种草原上独有的奇观。 
  接着展现出的是一幅一幅瑰丽变幻的奇景:天姥山隐于云霓明灭之中,引起了诗人探求的想望。诗人进入了梦幻之中,仿佛在月夜清光的照射下,他飞渡过明镜一样的镜湖。明月把他的影子映照在镜湖之上,又送他降落在谢灵运当年曾经歇宿过的地方。他穿上谢灵运当年特制的木屐,登上谢公当年曾经攀登过的石径──青去梯。只见:“半壁见海日,空中闻天鸡。千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。”继飞渡而写山中所见,石径盘旋,深山中光线幽暗,看到海日升空,天鸡高唱,这本是一片曙色;却又于山花迷人、倚石暂憩之中,忽觉暮色降临,旦暮之变何其倏忽。暮色中熊咆龙吟,震响于山谷之间,深林为之战栗,层巅为之惊动。不止有生命的熊与龙以吟、咆表示情感,就连层巅、深林也能战栗、惊动,烟、水、青云都满含阴郁,与诗人的情感,协成一体,形成统一的氛围。前面是浪漫主义地描写天姥山,既高且奇;这里又是浪漫主义地抒情,既深且远。这奇异的境界,已经使人够惊骇的了,但诗人并未到此止步,而诗境却由奇异而转入荒唐,全诗也更进入高潮。在令人惊悚不已的幽深暮色之中,霎时间“丘峦崩摧”,一个神仙世界“訇然中开”,“青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。”洞天福地,于此出现。“云之君”披彩虹为衣,驱长风为马,虎为之鼓瑟,鸾为之驾车,皆受命于诗人之笔,奔赴仙山的盛会来了。这是多么盛大而热烈的场面。“仙之人兮列如麻”!群仙好象列队迎接诗人的到来。金台、银台与日月交相辉映,景色壮丽,异彩缤纷,何等的惊心眩目,光耀夺人!仙山的盛会正是人世间生活的反映。这里除了有他长期漫游经历过的万壑千山的印象、古代传说、屈原诗歌的启发与影响,也有长安三年宫廷生活的迹印,这一切通过浪漫主义的非凡想象凝聚在一起,才有这般辉煌灿烂、气象万千的描绘。
  颔联“魂随南翥鸟,泪尽北枝花”,紧承首联中的“望”字而来,诗人遥望乡关,只见鸟儿飞翔,花儿开放。据说大庾岭南北气候差异,南枝谢了,北枝才开。人在岭北,犹如花开枝头;一入岭南,就像花残凋落。诗人眼中的鸟(de niao)(de niao)儿是“南翥”,花儿是“北枝”,因此触动了北人南迁的情思。心向北,身往南,距离越拉越大,矛盾痛苦越来越深,诗人的魂魄和思绪都随着那向南飞翔的故乡之鸟而去了,那岭北绽放的梅花却多情地向他频送春光。此景此情,使他黯然神伤。这联诗写得情景交融,将诗人魂断庾岭的情态表现得淋漓尽致。
  第一首诗是这组诗中最长的一首。开头说“秋浦长似秋”:秋浦老是像秋天的样子。这是因地名而产生的诙谐,也是为引出下句“萧条使人愁”而设。秋——萧条——愁,顺理成章,并且十分和谐,读之顿生冷落寂寥之感。三四句承上写愁:“客愁不可度,行上东大楼。”“正西望长安,下见江水流。”一个“望”字,凝聚着深沉的忧愤。“望长安”正是诗眼所在。后面四句是对江水说的话。“遥传一掬泪,为我达扬州。”扬州是北上长安的必经之处,诗人要把忧国之泪寄往扬州,实为寄往长安。泪虽一掬,却极有分量。
桂花是荣誉的象征。我国古代的乡试、会试一般都在农历八月间举行,其时正值桂花盛开时节,人们便用桂花来赞誉秋试及第者,称登科为“折桂”或“蟾宫折桂”。唐温庭筠在欣闻朋友及第高中时发出感慨:“犹喜故人先折桂,自怜羁雾尚飘蓬。”(《春日将欲东归寄新及第苗钟先辈》)元代文人郑德辉在《王粲登楼》中则云:“寒窗书剑十年苦,指望蟾宫折桂枝。”由于“蟾宫折桂”寓意着仕途通达,所以唐宋以来,文人墨客和官宦之家都竞相栽种桂花。至今,在我国一些地方还保留着许多古桂树。如陕西省汉中(han zhong)圣水寺内的“汉桂”,相传为西汉萧何亲手种植,树龄约在2000年左右,开花时金黄一片,香飘数里;还有桂林市东郊唐家里村的“唐桂”,也是千年古桂树了。 在古希腊神话中,“桂”也是一种崇高和荣誉的象征,“桂”是献给艺术之神阿波罗的圣物,从1815年开始,英国王室便把选拔出来的优秀诗人称为“桂冠诗人”,直到现在,人们还保持着给奥林匹克运动会的优胜者赠送桂枝的习俗,以示赋予他崇高的荣誉。
  王维的诗与画极富禅机禅意,文学史上尊他为「诗佛」。他的两句话「行到水穷处,坐看云起时」,「水穷处」指的是什么?登山时溯流而上,走到最后溪流不见了。有一个可能是该处为山泉的发源地,掩于地表之下。另一个可能 是下雨之后汇集而成的涧水在此地干枯了。这个登山者走著走著,走到水不见了,索性坐下来,看见山岭上云朵涌起。原来水上了天了,变成了云,云又可以变成雨,到时山涧又会有水了,何必绝望?
  此诗纯用赋体直陈其事,语言质朴无华,通俗流畅、凝炼精警,于平易中见深刻。
  这首诗题目是“《官街鼓》李贺 古诗”,主旨却在惊痛时光的流逝。时间,本是看不见摸不着的东西,可是诗人刻画了《官街鼓》李贺 古诗的鼓声这一艺术形象,把无形变成了有形,把抽象的事物形象化,使读者感触到了时光这一无限存在的事物。《官街鼓》李贺 古诗是时间的象征,那贯穿始终的鼓点,正像是时光永不留驻的脚步声。
  “西风满天雪”,这是北方冬季的大自然特有的最雄浑壮丽的画图。诗人把《剑客》齐己 古诗放到如此西风狂啸,漫天大雪纷飞的背景衬托之下,有力地烘托出《剑客》齐己 古诗的英雄气质 。风雪茫茫,天地浩大,中有一人,持剑独立, 瞻视前路..,那该是怎样的形象,如何的气度!更妙的是 ,作者还要对《剑客》齐己 古诗问上一句“何处报人恩”, 意思是说,这样大的风雪,连道路都难以识别,你到哪里去替你的恩人寻仇找敌为他报仇,来报答他对你的知遇之恩呢?表面上这是对《剑客》齐己 古诗的置难之词,却是赞扬他下定决心,不为风雪所阻,不辞艰苦,一定要达到目的的坚定信念。
  “雪粉华,舞梨花。”大雪像白色的花海,像缤纷的梨花。古人常用梨花喻雪花,如岑参《白雪歌送武判官归京》:“忽如一夜春风来,千树万树梨花开。”李渔《闲情偶寄》:“花花耐观,雪为天上之雪,此是人间雪”。作者饱蘸着热爱之情,写出了雪花的形状和神态。着一“舞”字,说明北风吹紧。作者仰视天空,雪花纷飞,弥漫天际,为下文写具体的景物留下了广阔的空间。“再不见烟村四五家。”北风吹扫,扬起雪粉,烟雾笼罩,仍依稀可辨那拥有四五户人家的村庄。此言久久平视之景。“四五家”,作者没有确指,说明烟雾之大,难以辨认清楚,联系下句这是傍晚黄昏时的景色。在此,作者既写出了冬天的特(de te)色,又写出了傍晚的特点。
  从时间上说,全词从白昼写到黄昏,又从黄昏写到夜间;从艺术境界上看,又是从极其喧闹写到极其安静,将“观涛”前后的全过程作了有声有色的描绘,使读者仿佛观看一部拍摄生动的影片,有特写的连缀,又有场景的高迅切换,令人不由不如临其境一样。因为词人又是一位画家,故能做到“以画为词”。尤其是“隔江闻夜笛”一句,余韵无穷,似断犹连。
  活在今天的我们,是多么幸福。只要有理想、有目标,就会有人支持和扶助,想想也是,生活在以和平为主题的社会,为什么不怀着感恩的心生活,过着古人无法实现的理想生活。
  这篇文章,学者多认为系后人伪作。但《文选》中收入,当系选自《李陵集》中,所以该文的写作时间最迟不应晚于汉代。
  这首诗题为《《晚桃花(tao hua)》白居易 古诗》,它不仅描绘了“春深欲落”的“晚开”桃花的冷清与孤寂,而且通过对桃花的怜惜和咏叹,抒发了诗人的珍爱人才之情。

创作背景

  据复旦大学钱文忠教授解析,此二子是指卫国公子晋的两个儿子伋和寿。他们为兄弟情谊,争先赴死。卫国人感其精神,就编写了这首诗歌。[3]

  

徐仁友( 金朝 )

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简 介

徐仁友 生卒年、籍贯皆不详。玄宗开元时人。与诗人孙翌友善,作有《古意赠孙翌》诗。《全唐诗》存诗1首。

送石处士序 / 守辛

无去无来本湛然,不居内外及中间。
后遣空王镇坎门。虎到甲边风浩浩,龙居庚内水温温。
逍遥太霞上,真鉴靡不通。
"置亭隐城堞,事简迹易幽。公性崇俭素,雅才非广求。
"道流迹异人共惊,寄向画中观道情。如何万象自心出,
"我衰君亦老,相忆更何言。除泥安禅力,难医必死根。
返本还元道气平,虚非形质转分明。水中白雪微微结,
披云得灵境,拂石临芳洲。积翠遥空碧,含风广泽秋。


秋望 / 濮阳幼儿

"片片含天意,纷纷势莫拘。洒于诸瑞后,忧恐一冬无。
"时事懒言多忌讳,野吟无主若纵横。
醍醐一盏诗一篇,暮醉朝吟不记年。干马屡来游九地,
龙吞玄宝忽升飞,飞龙被我捉来骑。一翥上朝归碧落,
逍遥太霞上,真鉴靡不通。
猿啼鸟啸烟濛濛,千年万年松柏风。"
春心不惬空归去,会待潮回更折看。
间发花丛惊不足。赠予比之金琅玕,琼花烂熳浮席端。


燕归梁·凤莲 / 完颜木

檐前飞七百,雪白后园强。饱食房里侧,家粪集野螂。
雁逐西风日夜来。天势渐低分海树,山程欲尽见城台。
"庭果色如丹,相思夕照残。云边踏烧去,月下把书看。
"落日独归客,空山匹马嘶。萧条古关外,岐路更东西。
"一盂兼一锡,只此度流沙。野性虽为客,禅心即是家。
不上尔质。东风浩浩,谩入尔室。云何斯人,而有斯疾。"
何似知机早回首,免教流血满长江。"
"忽忽动中私,人间何所之。老过离乱世,生在太平时。


椒聊 / 尉迟艳雯

争得相逢一携手,拂衣同去听玄音。"
楚国僧迎着紫归。已得声名先振俗,不妨风雪更探微。
山近资性静,月来寄情深。澹然若事外,岂藉隳华簪。"
不见三山缥缈人。斜月照衣今夜梦,落花啼鸟去年春。
兄弟居清岛,园林生白云。相思空怅望,庭叶赤纷纷。"
吞入腹,自知道。药苗新,先天兆。审眉间,行逆道。
叫切禽名宇,飞忙蝶姓庄。时来真可惜,自勉掇兰芳。"
相对厅前捺且立,自惭身品世间毛。"


武陵春 / 糜戊戌

多惭不便随高步,正是风清无事时。"
苔地无尘到晓吟,杉松老叶风干起。十轴示余三百篇,
"时事懒言多忌讳,野吟无主若纵横。
"赵壹能为赋,邹阳解献书。可惜西江水,不救辙中鱼。
后称十号震干坤。羲轩之道方为道,草木沾恩始是恩。
香传天下口,□贵火前名。角开香满室,炉动绿凝铛。
拜庙千山绿,登楼遍海清。何人共东望,日向积涛生。"
三车搬运珍珠宝,送归宝藏自通灵。天神佑,地祇迎,


示长安君 / 溥晔彤

又从幢节镇金陵。精神一只秋空鹤,骚雅千寻夏井冰。
"可讶东篱菊,能知节候芳。细枝青玉润,繁蕊碎金香。
"那个仙经述此方,参同大易显阴阳。
山童提挈白虾蟆。时斟海内千年酒,惯摘壶中四序花。
"山色沈沈,松烟幂幂。空林之下,盘陀之石。石上有僧,
清风明月夜深时,箕帚卢郎恨已迟。
"静坐黔城北,离仁半岁强。雾中红黍熟,烧后白云香。
"两河兵火后,西笑见吾曹。海静三山出,天空一鹗高。


春泛若耶溪 / 笪灵阳

后来人不知,焉能会此义。未设一庸僧,早拟望富贵。
"楚思入诗清,晨登岘山情。秋天水西寺,古木宛陵城。
独上高峰望八都,黑云散后月还孤。
"不肯资章甫,胜衣被木兰。今随秣陵信,欲及蔡州坛。
犹能为我相思在,千里封来梦泽西。"
吾师知此术,速炼莫为迟。三清专相待,大罗的有期。"
"古寺章陵下,潜公住几年。安心生软草,灌顶引春泉。
罗浮南海外,昔日已闻之。千里来游览,幽情我自知。"


满庭芳·落日旌旗 / 谷梁瑞东

且从分风当此留。湖之山兮楼上见,山冥冥兮水悠悠。
天空闻圣磬,瀑细落花巾。必若云中老,他时得有邻。"
白发应全白,生涯作么生。寄书多不达,空念重行行。"
不堪西望西风起,纵火昆仑谁为论。
时人格不同,至今罕知名。昔贤敦师友,此道君独行。
"箧中遗草是琅玕,对此空令洒泪看。三径尚馀行迹在,
闻说欲抛经论去,莫教惆怅却空回。"
木末上明星。


乌江 / 那拉美霞

"灵祠古木合,波扬大江濆。未□湘南雨,知为何处云。
"云鬟消尽转蓬稀,埋骨穷荒失所依。
堑蚁争生食,窗经卷烧灰。可怜门外路,日日起尘埃。
"我本籍上清,谪居游五岳。以君无俗累,来劝神仙学。
过尊浮绿醑,拂幌缀红绡。那用持愁玩,春怀不自聊。"
"紫台宵漏竭,青门曙鼓通。轻霞照复道,徐吹转相风。
始皇重韩子,及睹乃不全。武帝爱相如,既征复忘贤。
君看三百篇章首,何处分明着姓名。"


折桂令·七夕赠歌者 / 巫马鑫

项羽英雄犹不惧,可怜容得辟阳侯。
"旷望危桥上,微吟落照前。烟霞浓浸海,川岳阔连天。
"白版年犹小,黄花褐已通。若为诗思逸,早欲似休公。
视物如伤日,胜残去杀时。守文情的的,无逸戒孜孜。
"君章才五色,知尔得家风。故里旋归驾,寿春思奉戎。
语默邻寒漏,窗扉向早朝。天台若长往,还渡海门潮。"
如今饤在盘筵上,得似江湖乱走无。"
三千里外一条水,十二时中两度潮。(见《五代史补》)