首页 古诗词 秋浦感主人归燕寄内

秋浦感主人归燕寄内

先秦 / 吴旦

"风行自委顺,云合非有期。神哉心相见,无眹安得离。
曰余摧落者,散质负华缨。一聆苦辛词,再动伊郁情。
冠盖寂寥尘满室,不知箫鼓乐何人。"
载载欲何之,秘藏深宫以御炎酷。徒能自卫九重间,
清时为丞郎,气力侔陶钧。乞取斗升水,因之云汉津。"
炎夏火再伏,清商暗回飙。寄言抱志士,日月东西跳。
俯瞰九江水,旁瞻万里壑。无心眄乌鸢,有字悲城郭。
越妇未织作,吴蚕始蠕蠕。县官骑马来,狞色虬紫须。
寤寐想风采,于今已三年。不意流窜路,旬日同食眠。
宝玉忌出璞,出璞先为尘。松柏忌出山,出山先为薪。
昔为潇湘引,曾动潇湘云。一叫凤改听,再惊鹤失群。
酡颜侠少停歌听,坠珥妖姬和睡闻。可怜光景何时尽,
北极丝纶句,东垣翰墨踪。尚垂玄露点,犹湿紫泥封。


秋浦感主人归燕寄内拼音解释:

.feng xing zi wei shun .yun he fei you qi .shen zai xin xiang jian .wu zhen an de li .
yue yu cui luo zhe .san zhi fu hua ying .yi ling ku xin ci .zai dong yi yu qing .
guan gai ji liao chen man shi .bu zhi xiao gu le he ren ..
zai zai yu he zhi .mi cang shen gong yi yu yan ku .tu neng zi wei jiu zhong jian .
qing shi wei cheng lang .qi li mou tao jun .qi qu dou sheng shui .yin zhi yun han jin ..
yan xia huo zai fu .qing shang an hui biao .ji yan bao zhi shi .ri yue dong xi tiao .
fu kan jiu jiang shui .pang zhan wan li he .wu xin mian wu yuan .you zi bei cheng guo .
yue fu wei zhi zuo .wu can shi ru ru .xian guan qi ma lai .ning se qiu zi xu .
wu mei xiang feng cai .yu jin yi san nian .bu yi liu cuan lu .xun ri tong shi mian .
bao yu ji chu pu .chu pu xian wei chen .song bai ji chu shan .chu shan xian wei xin .
xi wei xiao xiang yin .zeng dong xiao xiang yun .yi jiao feng gai ting .zai jing he shi qun .
tuo yan xia shao ting ge ting .zhui er yao ji he shui wen .ke lian guang jing he shi jin .
bei ji si lun ju .dong yuan han mo zong .shang chui xuan lu dian .you shi zi ni feng .

译文及注释

译文
为何遭险恶小(xiao)人的(de)嫉妒啊,蒙受不慈的冤名难以洗雪?
七夕晚上,望着碧蓝的天空,就好像看见隔着“天河”的牛郎织女在鹊桥上相会。
不但是人生,自然界的一切生命不都感到了时光流逝。
乱云低低的在黄昏的地方,急下的雪花在风中飘舞回旋。
拥有玉体的小怜进御服侍后主的夜晚,北周军队进占晋阳的战报已被传出。哪知甜甜的笑足以抵过君主日理万机,身穿戎装的冯淑妃在后主看来最是美丽。
三叠泉如银河倒挂三石梁。
想渡过黄河,坚冰堵塞大川;想登太行山,大雪遍布高山。
《白雪》的指法使您纤手忙乱,《绿水》的音节确(que)实让人养性清心。
争王图霸之业未立,各自割据称雄。
这愁苦的日子真不堪忍受,我远远地思念戍守边疆的你。
秋空上阴云连日不散,霜飞的时节也来迟了。留得满地枯残的荷叶,好听深夜萧瑟的雨声。
半梳着云鬓刚刚睡醒,来不及梳妆就走下坛来,还歪带着花冠。
  他(ta)又说:“粮食,是人们种植才长出来的。至于布匹丝绸,一定要靠养蚕、纺织才能制成。其他用来维持生活的物品,都是人们劳动之后才完备的,我都离不开它们。但是人们不可能样(yang)样都亲手去制造,最合适的做法是各人尽他的能力,相互协作来求得生存。所以,国君的责任是治理我们,使我们能够生存,而各种官吏的责任则是秉承国君的旨意来教化百姓。责任有大有小,只有各尽自己的能力去做,好像器皿的大小虽然不一,但是各有各的用途。如果光吃饭不做事,一定会有天降的灾祸。所以我一天也不敢丢下我泥馒子去游戏嬉戏。粉刷墙壁是比较容易掌握的技能,可以努力做好,又确实有成效,还能取得应有的报酬,虽然辛苦,却问心无愧,因此我心里十分坦然。力气容易用劲使出来,并且取得成效,脑子却难以勉强使它获得聪明。这样,干体力活的人被人役使,用脑力的人役使人,也是应该的。我只是选择那种容易做而又问心无愧的活来取得报酬哩!
参差不齐的荇菜,从左到右去拔它。那美丽贤淑的女子,敲起钟鼓来取悦她。
去吴(wu)越寻山觅水,厌洛京满眼风尘。
白居易说,到天竺山去啊,那里如画卷展开,寺庙巍峨,流光溢彩。可爱的是东西二溪纵横交错,南北二峰高低错落自云霭霭。林逋说,并非如此,梅花的馨香幽幽飘来,怎比得上先到孤山探访香梅之海。待到雨过天晴再访稼轩不迟,我暂且在西湖边徘徊。
钱塘江边,吴山脚下,正值清秋之夜。离愁随江奔涌去,别(bie)恨似吴山重重叠叠。北雁南来,荷花凋谢。清冷的秋雨,灯盏的青光,更增添了书斋的凄凉、寂寞,怕离别却又这么早就离别。今晚且图一醉,既然明朝终将离去,还是忍耐一些。

注释
⑷长安:今陕西省西安市,为汉唐故都。此处代指宋都汴京。
③匪:非。思存:想念。思:语助词。存:一说在;一说念;一说慰籍。
之:到,往。
84、匪簠(fǔ)匪筥(jǔ):意谓祭在心诚,不在供品。匪,通“非”。簠、筥,古代祭祀和宴会用的盛粮食的器皿。
245、謇(jiǎn)修:伏羲氏之臣。
⒃騑(fēi)騑:马行不止貌。
⑨“短歌”两句:意为吟咏短歌,及时行乐,而不至于荒废时间。与《诗经·蟋蟀》中的“好乐无荒”意义相同。

赏析

  这首诗载于(yu)《全唐诗》卷二百零一,是一首即兴口占而颇为别致的送行小诗。首句似即景信口道来,点明刘判官赴行军的季候(“五月”)和所向。“火山”即今新疆吐鲁番的火焰山,海拔四、五百米,岩石多为第三纪砂岩,色红如火,气候炎热。尤其时当盛夏五月,那是“火云满山凝未开,鸟飞千里不敢来”(《火山云歌送别》)的。鸟且不敢飞,无怪“行人少”了。所以此句还写出了火山赫赫炎威。而那里正是刘判官赴军必经之地。这里未写成行时,先出其路难行之悬念。
  文章写到这里,作者似乎还觉得不够解渴,于是又接着用“鸣之而不能通其意”的意思,从“人”的方面再做深入一层的刻画。这不仅使文章更生动深刻,也表现出作者的感情更为愤激了。作者并没有立即谴责这种不(zhong bu)识马的“人”有眼无珠,反而让他面对着这匹千里马不懂装懂,发出了仿佛悲天悯人般的慨叹:“天下无马!”意思说,这样的“人”在主观动机方面还是自以为不错的,他并非不想选拔人才,并非没有求贤用贤之心,无奈贤人贤才太“少”了,既无处可寻觅,也无地可安插:“天下哪里有真正的人才啊!”明明是“人”的主观上出了毛病,却把这种局面的形成推给客观条件的不如意、不理想。眼前就是一匹被作践得不成样子的千里马,却对它发出了“天下无马”的慨叹,认为这不过是一匹连“常马”也不如的驽骀之辈。这不仅是绝妙的讽刺,而且也是极其严峻猛厉的诛心之论。文章写至此已经水到渠成,作者这才站出来点题,用“呜呼”以下三句作结,把“无马”和“不知马”这一对矛盾(“无马”是先天的自然缺陷,“不知马”则是后天人为的犯罪)尖锐地摆出来形成一个高潮,极尽沉郁顿挫之致。
  诗人笔势波澜壮阔,恣肆纵横,全诗如长江大(da)河浩浩荡荡,奔流直下,而其中又曲折盘旋,激溅飞泻,变态万状。如第二段中,极写李、杜创作“施手时”情景,气势宏伟,境界阔大。突然,笔锋急转:“惟此两夫子,家居率荒凉。”豪情壮气一变而为感喟苍凉,所谓“勒奔马于嘘吸之间”,非有极大神力者不能臻此。下边第三段“我愿”数句,又再作转折,由李、杜而写及自己,驰骋于碧海苍天之中,诗歌的内涵显得更为深厚。诗人并没有让江河横溢,一往不收,他力束狂澜,迫使汹涌的流水循着河道前泻。此诗在命题立意、结构布局、遣词造句上,处处显示出作者独具的匠心。如诗中三个段落,回环相扣,展转相生。全诗寓纵横变化于规矩方圆之中,非有极深功力者不能臻此。
  三、四句是第二层。这两句仿佛是少妇对远在蜀地的丈夫的倾心的诉说。“荆州麦熟茧成蛾”说节候,与第二句的“五月”相照应,也与上两句的“白帝风波”、“瞿城五月”相对比。同是五月,丈夫在艰险旅途中日夜兼程,妻子在麦香茧声中辛勤劳作。五月,或许是夫妻商定的归期。然而温暖平静的五月也许是雨雪风霜的五月,少妇半喜半忧:丈夫就要归来了呀,可是,眼下归来风险重重啊。缲丝之“丝”同“思”谐音,“头绪多”也是双关语。这是以丝的头绪喻思念丈夫的头绪纷繁:首先是忧虑之情郁结心头,像茧丝一样纷乱无章,其次是相思之情萦绕心头,如茧丝一般绵绵不断,再次是烦恼之情难以排遣,似茧丝那般缠结身心。千头万绪,全是为“君”而生。
  体会意象,细味诗语,先民颂祝多子多孙的诗旨,显豁而明朗。就意象而言,飞蝗产卵孵化的若虫极多,年生两代或三代,真可谓是宜子的动物。诗篇正以此作比,寄兴于物,即物寓情;“子孙众多,言若《螽斯》诗经 古诗”,即此之谓。就诗语而言,“宜尔子孙”的“宜”,有“多”的含义;而六组叠词,除“薨薨”外,均有形容群聚众多之意。易辞复唱,用墨如泼,正因心愿强烈。“子孙”,是生命的延续,晚年的慰藉,家族的希望。华夏先民多子多福的观念,在尧舜之世已深入民心。《庄子·天地》篇有“华封人三祝”的记载:尧去华地巡视,守疆人对这位“圣人”充满敬意,衷心地祝愿他“寿、富、多男子”。而再三颂祝“宜尔子孙”的《《螽斯》诗经 古诗》,正是先民这一观念诗意地热烈抒发。
  “回首亭中人,平林澹如画”,进一步描写归途的景色。长亭相送,终有一别,诗人与朋友洒泪告别,登上了漫长的赴任之路。当辚辚的马车渐行渐远之时,诗人恋恋不舍(bu she)地回头张望,看到朋友们仍旧伫立长亭,但身影已经模糊不清,终于织进了一片漠漠烟林……此情此景,宛如一幅澹远清隽的小画,韵味深长。此联境界恬淡,气韵生动,颇有王维诗之“诗中有画,画中有诗”的神韵和陶潜清新明丽的美感。
  神仙之说是那样虚无缥缈,洞庭湖水是如此广远无际,诗人不禁心事浩茫,与湖波俱远。岂止“神仙不可接”而已,眼前,友人的征帆已“随湖水”而去,变得“不可接”了,自己的心潮不禁随湖水一样悠悠不息。“心随湖水共悠悠”,这个“言有尽而意无穷”的结尾,令人联想到“惟见长江天际流”(李白),而用意更为隐然;叫人联想到“惟有相思似春色,江南江北送君归”(王维),比义却不那么明显。浓厚的别情浑融在诗境中,“如空中之音,相中之色,水中之月,镜中之象”,死扣不着,妙悟得出。借叶梦得的话来说,此诗之妙“正在无所用意,猝然与景相遇,借以成章,不假绳削,故非常情能到”(《石林诗话》)。
  卖菜老翁的叫卖声多么凄厉,简直和受冻的雀儿、挨饿的乌鸦的叫声没有什么两样,叫声之苦,让人不堪去听。苦苦地叫卖,为的是多卖出一些鱼菜。一升一斗的粮食在他看来,就和一千金那么难得,也许冻饿了一天的妻子儿女在盼着他换些粮食回家开锅呢。对于关心民生疾苦的范成大来说,听到这凄苦的叫卖声,是不会无动于衷的。因此,诗人感慨万分,愤愤问天:“悠悠大块果何心?”大块,指大自然。《庄子。大宗师》:“夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。”意思是说,大自然负载着我的形体,它用生命使我劳苦,用老年使我闲适安佚,用死使我安息。这里仅用此意,是说,生活竟然使人劳苦到如此地步,悠悠苍天啊,你到底安着什么心呢?这里是同情,是怜悯,更是控诉。一个封建士大夫文人能够为挣扎在死亡线上的贫穷人民鸣不平,实在难能可贵。
  但人性是任何封建礼教所扼杀不了的,只要有男女,就会有爱情,巫山神女也就会受到人们的喜爱与崇敬。三峡中巫山神女的形象高耸入云,吸引着古往今来的过客们翘首仰观;巫山神女的传说遍布中外,家喻户晓,与日俱新;有关高唐神女的文学作品,诗词曲赋,戏剧小说,层出不穷;类似曹植的《洛神赋》这种作品就更是模拟着《《神女赋》宋玉 古诗》写出来的。在这些地方读者都可以体会到宋玉的《高唐赋》和《《神女赋》宋玉 古诗》是具有着极大的生命力,以及它们对后世的影响是十分巨大的。刘勰在《文心雕龙·诠赋》中说:“宋发巧谈,实始淫丽。”似乎有些贬意。这是与屈原作品的功利主义相对而言的。倘若从文学发展、从艺术审美的角度看,则宋玉的“巧谈”与“淫丽”正自不可缺少,正应该大提倡。
  诗人撷取河边杨柳意象来传情达意。自古即有折杨柳送别的风俗,古诗中亦屡见不鲜,诗人能化陈出新,意巧语奇。诗中即浓缩了诗人哽咽难述的追怀,记载着诗人当初与旧邻长亭送别、依依不舍的动人画面,也凝聚着诗人对故地的深厚感情。言短而意长,语浅而情深,杨柳依依之貌形象生动,俏如丽人,直有画面效果。
  总体描写了诗人对两种不同生活下的现象的看法,从诗里可以看出诗人对当时上层生活的讽刺以及对伯夷的钦佩,形象生动地表达出诗人的想法,言简意赅。
  开头四句咏马起兴,以马色(ma se)之不同作反衬,言人心之无猜。马色一“黄”一“白”,对照鲜明;马色与人心相比,一异一同,相得益彰。接下二句承上而来,写“我”与友人骑马外出游乐,双双行进在洛阳路上。洛阳是东汉的京城、唐代的东都。那里市井繁华,名胜林立,是游冶之佳处。“双行洛阳陌”一句不仅点明此行之豪壮,而且表现了行影不离之友谊。这好似李白与杜甫的交游:天宝三载(744)三月,李白得罪了高力士被放出翰林院之后,曾到过洛阳一次。当时杜甫也在洛阳。于是两位大诗人相会了。从此他们结下了“兄弟”般的友谊。翌年,杜甫在齐州所作的《与李十二白同寻范十隐居》诗中说:“醉眠秋共被,携手日同行”,那虽是他俩同游历下的情景,但从中也可想象到他们当初在洛阳相识时,也是一见如故、情同手足的。
  “真珠小娘下青廓,洛苑香风飞绰绰。”这两句开门见山,写真珠身带袅袅飘动的香风来到洛苑,有如仙姬神女自天而降。着一“下”字,又着一“飞”字,真珠飘然而至之状宛如亲睹,用字极为传神。
  这篇游记描写北国早春气象,既能传达出山川景物之神,又处处洋溢着作者悠然神往的情感。作者从城居不见春叙起,接着写郊外探春,并逐层写出郊原早春景色的诱人,而最后归结道:“始知郊田之外,未始无春,而城居者未之知也。” 回应开头困居局促之状,迥然有苦乐之异和天渊之别,表现了作者厌弃喧嚣尘俗的城市生活,寄意于山川草木的潇洒情怀。通篇写景都渗透着这种洒脱而悠然的感情,使文字具有一种清新恬静的田园节奏。而简练的白描和贴切的比喻,更为行文增添了不少诗情画意。
  《《报刘一丈书》宗臣 古诗》是答复刘一丈的一封书信。“刘一丈”,名介,字国珍,号墀石。“一”,表排行居长,即老大。“丈”,是对男性长辈的尊称。刘一丈,即一个名叫刘介的长者,排行老大。也是江苏兴化人,与宗臣家有世交,与宗臣父亲厚交40余年。因宗、刘两家有这样亲密的关系,所以在《《报刘一丈书》宗臣 古诗》中,推心置腹地谈了自己对世俗的看法,大胆揭露了相府中的丑事,真正表达了对刘一丈的深情厚意。《《报刘一丈书》宗臣 古诗》是一篇书信体优秀散文,全文四段,共分三个部分。

创作背景

  贺铸妻赵氏,为宋宗室济国公赵克彰之女。赵氏,勤劳贤惠,贺铸曾有《问内》诗写赵氏冒酷暑为他缝补冬衣的情景,夫妻俩的感情很深。

  

吴旦( 先秦 )

收录诗词 (8751)
简 介

吴旦 广东南海人,字而待,号兰皋。嘉靖举人。官归州守,治行第一,擢山西按察司佥事。与欧大任、梁有誉、黎民表、李时行结社广州南园,称南园后五子,以追踪明初孙蕡等南园五子之风。有《兰皋集》。

对酒 / 祁文友

红旗影动薄寒嘶。渐消酒色朱颜浅,欲话离情翠黛低。
贵臣上战功,名姓随意移。终岁肌骨苦,他人印累累。
朱明盛农节,膏泽方愆期。瞻言五灵瑞,能救百谷萎。
时属雅音际,迥凝虚抱中。达人掌枢近,常与隐默同。"
特达圭无玷,坚贞竹有筠。总戎宽得众,市义贵能贫。
升阶揖侍郎,归舍日未欹。佳句喧众口,考官敢瑕疵。
"长安铜雀鸣,秋稼与云平。玉烛调寒暑,金风报顺成。
竹林吾最惜,新笋好看守。万箨苞龙儿,攒迸溢林薮。


浣溪沙·莫许杯深琥珀浓 / 樊汉广

"仙子东南秀,泠然善驭风。笙歌五云里,天地一壶中。
迥知皇王意,缀书为百篇。是时游夏辈,不敢措舌端。
"邻境诸侯同舍郎,芷江兰浦恨无梁。秋风门外旌旗动,
故国思如此,若为天外心。
弱栈跨旋碧,危梯倚凝青。飘飘鹤骨仙,飞动鳌背庭。
何处深春好,春深豪士家。多沽味浓酒,贵买色深花。
十二门前张大宅,晴春烟起连天碧。金铺缀日杂红光,
众烬合星罗,游氛铄人肤。厚地藏宿热,遥林呈骤枯。


人有亡斧者 / 姜渐

空花一散不知处,谁采金英与侍郎。"
摇落从此始,别离含远情。闻君当是夕,倚瑟吟商声。
绵绵五百载,市朝几迁革。有路在壶中,无人知地脉。
裙垂竹叶带,鬓湿杏花烟。玉冷红丝重,齐宫妾驾鞭。"
洗然水溪昼,寒物生光辉。"
彼州之赋,去汝不顾。此州之役,去我奚适。一邑之水,
邀福祷波神,施财游化城。妻约雕金钏,女垂贯珠缨。
袍袭宜从政,衿垂可问经。当时不采撷,作色几飘零。"


国风·邶风·燕燕 / 李鸿勋

"南下斯须隔帝乡,北行一步掩南方。
"官不来,官庭秋,老桐错干青龙愁。书司曹佐走如牛,
凝脂为肤翡翠裙,唯解画眉朱点唇。自从获得君,
春风帘里旧青娥,无奈新人夺宠何。
避权如避虎,冠豸如冠猴。平生附我者,诗人称好逑。
内史新将写道经。曲艺岂能裨损益,微辞只欲播芳馨。
"晓入白莲宫,琉璃花界净。开敷多喻草,凌乱被幽径。
白日屋檐下,双鸣斗鸺鹠.有蛇类两首,有蛊群飞游。


暮过山村 / 方璇

军吏执鞭催作迟。来时一年深碛里,尽着短衣渴无水。
春风乱飐辟邪旗。谪仙年月今应满,戆谏声名众所知。
"澶漫太行北,千里一块石。平腹有壑谷,深广数百尺。
北骑达山岳,南帆指江湖。高踪一超越,千里在须臾。"
烟湿愁车重,红油覆画衣。舞裙香不暖,酒色上来迟。"
草堂雪夜携琴宿,说是青城馆里时。"
仄雪踏为平,涩行变如飞。令畦生气色,嘉绿新霏微。
"禁漏晨钟声欲绝,旌旗组绶影相交。殿含佳气当龙首,


白马篇 / 王轸

见时谈谑乐,四座尽角嘴。不见养天和,无人聒人耳。
弱力谢刚健,蹇策贵安排。始知随事静,何必当夕斋。
凤掖嘉言进,鸳行喜气随。仗临丹地近,衣对碧山垂。
夜来新雨沙堤湿,东上閤门应未开。"
晓露庭中橘柚香。玉簟微凉宜白昼,金笳入暮应清商,
"闻君得折剑,一片雄心起。讵意铁蛟龙,潜在延津水。
燕僧耸听词,袈裟喜新翻。北岳厌利杀,玄功生微言。
至令乘水旱,鼓舞寡与鳏。林丛镇冥冥,穷年无由删。


南陵别儿童入京 / 欧阳辟

"禁漏晨钟声欲绝,旌旗组绶影相交。殿含佳气当龙首,
天狼无角比凡星。新成丽句开缄后,便入清歌满坐听。
影透衣香润,光凝歌黛愁。斜辉犹可玩,移宴上西楼。"
社公千万岁,永保村中民。"
"千枝花里玉尘飞,阿母宫中见亦稀。
勿嫌法官未登朝,犹胜赤尉长趋尹。时命虽乖心转壮,
"鄂渚临流别,梁园冲雪来。旅愁随冻释,欢意待花开。
流尘清远陌,飞月澄高阁。宵润玉堂帘,曙寒金井索。


李白墓 / 杨继端

唯当清宵梦,仿佛愿攀跻。"
萌芽防浸大,覆载莫偏恩。已复侵危砌,非徒出短垣。
绝浮尘,死生哀乐两相弃,是非得失付闲人。"
朱衣引入谢班中。诸曹纵许为仙侣,群吏多嫌是老翁。
且可勤买抛青春。"
怀中一方板,板上数行书。不因使君怒,焉得诣尔庐。
江雨初晴思远步,日西独向愚溪渡。 渡头水落村径成,撩乱浮槎在高树。
红帷赤幕罗脤膰,fI池波风肉陵屯。谽呀鉅壑颇黎盆,


潼关河亭 / 张宗泰

花下印文字,林间咏觞杯。群官饯宰官,此地车马来。"
骁雄已许将军用,边塞无劳天子忧。"
故国思如此,若为天外心。
"霜洗水色尽,寒溪见纤鳞。幸临虚空镜,照此残悴身。
谁不望归丞相府,江边杨柳又秋风。"
寒蝉暂寂寞,蟋蟀鸣自恣。运行无穷期,禀受气苦异。
既许焚香为弟子,愿教年纪共椿同。"
潘岳岁寒思,屈平憔悴颜。殷勤望归路,无雨即登山。"


谏逐客书 / 柳直

迁莺恋嘉木,求友多好音。自无琅玕实,安得莲花簪。
洞门苍黑烟雾生,暗行数步逢虚明。俗人毛骨惊仙子,
斥去不御惭其花。
"珠树玲珑隔翠微,病来方外事多违。
历览风光好,沿洄意思迷。棹歌能俪曲,墨客竞分题。
岳阳贤刺史,念此为俗屯。未可一朝去,俾之为等伦。
昔为编户人,秉耒甘哺糠。今来从军乐,跃马饫膏粱。
照潭出老蛟,爆竹惊山鬼。夜色不见山,孤明星汉间。